六十四卦的卦主卦气卦时卦象,风水六十四卦卦气
伏羲六十四卦详解
文王六十四卦太准了：六十四卦图？ 六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。文王64卦抽签。
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
八卦和六十四卦有什么区别 六十四卦是八纯卦的衍生。八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度，分“乾(西北)坎(正北)艮(东北)震(正东)巽(东南)离(正南)坤(西南)兑(正西)”八个主卦。
兑： 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。 口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这就是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。
卦气的解释卦气的解释是什么
卦气是指卦的精神属性，指的是卦的整体气质，决定卦的性质，它是在特定的时间、地点、空间形成的一种客观状态。
[归魂卦]：《易》卦的一种类型。京房《易传》设每宫首卦统率本宫七卦，凡游魂卦的下卦恢复本宫下卦象，或游魂卦的下卦变为相反卦所生成的卦，均称作归魂卦。
以复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤等十二卦配十二月，称为十二消息卦或十二辟卦。十二月卦共有七十二爻，配七十二候。
水天需
《易经》第五卦 水天需 坎上乾下 水天需。这一卦，下卦「乾」为刚健；上卦「坎」为险、陷：意思是 虽然刚健，但前面有险阻，不可冒然前进，应当等待；所以，命名为「需」。就是等待、踌躇的意思。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
水天需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
直接看你占的卦，水天需让你等待，互卦火泽睽说明于人反目或者意见不合，发生争执等等，变卦地天泰，说明最终还是要回到正轨上的，一切通泰。看到你是梅花起的卦，粗略看了下，应该说整体是不错的。
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。
水天需卦变水泽节测妻没有外遇。卦，感情很好，但官鬼发动生应不生世，而世临日月旺而生官鬼，如果长期分居两地，怕对方会有异心。而你心依旧。
《坤乾》易之本也
先生《坤乾易数》高屋建瓴，指纲挈领，将诸家学说会而通之，使人得见易学之全貌，真可谓易学指掌图也。《坤乾溯源》不但回顾了易学的历史，也研讨了易学的未来。
《坤乾》的表现形式是八个基本卦和八个基本数，风平坤乾八卦，以象征万事万物所适宜的物象和数象，所以叫做“数象”，这就叫卦象。
钟鼓乐之：“诗经·周南”：窈窕淑女，钟鼓乐之。意思是：“文静秀丽的好姑娘，钟鼓齐鸣两交欢。”前面还有：窈窕淑女，琴瑟友之。琴、瑟、钟、鼓都是乐器。结婚时奏乐庆贺。琴瑟友之、钟鼓乐之，也用于新婚对联的横批。
火跟金是相克的吗?两人可以在一起吗
火和金是相生还是相克啊，希望能够帮助到大家！五行金火相克吗 五行中火能克金，但是命书里还有一句：强金得火方成器皿。所以，有时金还必须由火来克才行。火命和木命在一起好吗。
女的是火命，男的是金命，属于火克金，不适合在一起。
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。五行相克，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。五行相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。