佛教第九十签,第九十签解签全解

佛教解签

好签呢。意思是宝剑出匣光照万里。

正信的佛教认为，命运掌握在自己的手中，因此鼓励人们积极进取，反对算命抽签。佛学大师肯定是懂这些佛教最基本的理论的，他既然反对，所以，不可能给您解的了。

』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来

您好：试解：问病，让您时间未到不要忧愁，即来之则安之不要乱贪求，现在是命运不顺，象秋虫有点唧唧歪歪，您可以拜求苍天（佛菩萨），求佛光普照得到化解。建议：您有什么事情，就求观世音菩萨，多行善吧。

签文很好，不知灵不灵。大意：天作之合不是偶然遇到的，就下蓝田里边的美玉一样很好的姻缘，后边不用解释，百年好合。

求解佛祖签,姻缘签 !

你好，你抽到的是佛祖灵签第四十七签详解 许宁祖平番，属于中平签。前缘已定枉心亏，从然求得有官非，此处无缘难着聘，何劳注意痴心为，（此婚姻不成，若成之有官非口舌，不要枉费心机君非孤寡辈无须忧疑）。

青莲 看你求的是什么了 求姻缘 目莲即盂兰节的始创者，用尽了一切法力加佛力，最后将母亲度出地狱，所以是喜局，吉。求健康 夏末秋初，有莲拆花，夏末秋初时节要注意身体。

求婚姻，此卦不佳，不能白头到老。个人观点，仅供参考。

八三签 中平 古人占验：赤松子招隐 凡尘身历几时闲，世事浑如叠叠山；既富尚忧无贵子，不知花放又花残。附注：人在凡尘。无几时得闲暇。冷眼一看。世事之多。堆积如山。既得富而有钱。尚忧无贵子。

佛祖灵签：出外 之事恐吓尔不全心以待，心坚者宜向佛祖奉经添油，以全心愿，但肖猪狗之人切勿想成，非非此念必绝。余人可往有利。

佛祖灵签第十六签：关公秉烛待旦 下下签 佛祖灵签：签诗 秉烛对佳人，风吹烛泪垂；且防猪与犬，恐惹闲中非。佛祖灵签：解签 重囚望赦 浊油点灯。

佛祖灵签第四十五签： 罗成娶妻 上上签 佛祖灵签：签诗 一鸟庭前立，胜如争在先；深潭垂钓饵，得鲤任君才。佛祖灵签：解签 万物萌芽，蟾宫折桂之兆。

从字面解的意思，是你急于成就心事，但是命中在此时是没有的，要寻求还需要很长的时间。

观音灵签 罗汉灵签 求解

五百罗汉第陆拾柒尊 瞿罗那含尊者 诗云：性格粗豪心胸广，少年得志美名扬，加鞭快马更努力，春花秋月各擅场。参考意见：你目前的情况可能较顺，但不可骄傲自满。

观音灵签48观音灵签解签48：韩信挂帅观音灵签解签 吉凶宫位：中签亥宫 昆鸟秋来化作鹏，好游快乐喜飞腾；翱翔万里云霄去，余外诸禽总不能。 观音灵签：诗意 此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动大吉。

有智慧的人不会直接指对方是的，这样做不但没有效果？反而会引起对方的反感！吃力不讨好啊！有智慧的人会随顺者的而随缘渡之。说到智慧？什么是智慧？智慧不是一般的知识学问所能理解的。

观音灵签第八十七签

观音七五签、中签午宫：【伍员夜出昭关】恰如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；不觉忽然从好事，切须保守一身安。诗意：此卦抱虎过山之象。凡事险凶惊恐也。

失物→凶 疾病→阻 山坟→不阻 解曰 凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心 ■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放心 签诗的意思是，你有什么苦难可以向观世音菩萨倾诉，他会给你答案的。

第七十九首 魏颗得老人结草 虚空结愿结人终 保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹 敢将初誓谩轻瞒 灵签之曰： 本签示之於**者。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。

不然，破则男同女，久后方知卦有灵。[ 六甲 ] 男女有虚惊， 卦占六甲在何时 ？或男或女甚忧疑， 纵得男子非佳兆 ，恐防男子命难支！如有小孩，要特别注意孩子的安全。

第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签，下下，未宫。

诗意：此卦淘沙见金、人处险境之象。凡事有贵人之兆也。 西有作衔。本作不明符 。解曰：凿石见玉。淘沙见金。须要着力。只是劳心。困厄之境。无处安身。求神庇佑。祈可放心。 故事与签诗不合。故事：为庆战功。

灵签之曰：本签者。淘沙见金之象也。凡百事劳心即有成之命运。目下居于日衔山之境。且前面正遇丛山峻岭。艰苦历程中。苦中不得不仰头祈求上苍垂护佑。己身犹在太虚之间。唯劳心可成之命。易言之。

佛家解签

佛祖灵签36签详解解释：忠告当记取，原地求发展。此签重点在于，凡各种谋求，当以务实为重，不要被虚荣所迷惑。当听话时，当吸取忠告，莫因忠言逆耳而排斥，莫因巧语顺耳而迷惑。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

【东坡解】事易明白，不假人为。更宜出入，切莫迟疑。士人占之，高攀桂枝。一切谋望，宜趁明时。（“宜”一本作“好”）【碧仙注】更宜出入莫迟疑，士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子，万般谋望趁明时。

观音菩萨灵签在线抽签观音菩萨灵签每日一签

这个是一个好签：大意：战国时代的苏秦仅靠三寸不烂之舌就完成了平生的理想。功名利禄今生今世是有希望的，如果能更多的积德行善，以后得前程定然会万事亨通，平步青云。

求解观音灵签第一百签 佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你知道，若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如守旧待时来：你即使求得最好的签，也不如安心等待因缘成熟。

观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，佛法当中，有地藏菩萨亲宣的“占察善恶业报经”，只要诚心，皆可根据经文求问各种事情。观世音菩萨灵签抽签解签总共有一百支，观音灵签在线抽签每支签都有其特殊的意义。

求解观音灵签第1签 001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫 诗曰★ 开天辟地作良缘。吉日良时万物全。若得此签非小可。人行忠正帝王宣。诗意→此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰★急速兆速。年未值时。

呵呵。意思是说你现在别人羡慕你很好，这年头工作不好找。而你只认为这工作还可以。可以去考公务员，但要很多人脉关系。正所谓事在人为。锺离成道这签是签王。签王说真的考公务员你还是自己想想。

观音灵签第41签吉凶解签圣意 家宅 不安。 自身 平常。 求财 守待。 交易 难。 婚姻 未合。 六甲 男。 惊。 行人 至。 田蚕 半熟。 六畜 安。 寻人 至。 公讼 宜和。 移徒 祈保。 失物 难寻。 疾病 禳星。

解曰：人有我见　心不用忙　观音指示　切莫轻慢 求财→守份 找工作尽量找你擅长的，积极点，开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的。

《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”佛经告诉我们：（一）受诸苦恼，有求必应。（二）心求观音，皆得解脱。

解签!!观音签九十七

97签诗曰：当风点烛空疏影，恍惚铺成杨里花；累被儿竟求牧拾，怎知只是自浮槎。诗意：此卦当风点烛之象。凡事虚名不利也。 镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。

虚空结愿保平安 保得身安愿不还 切记圣贤真实话 神恩显赫莫轻慢 意思就是说 人有我见，心不用忙，观音指示，切莫轻慢。此签乃信实莫信虚之象，凡事守旧之兆也。

皆是前定。

第九十七 是中签 古人有六出祁山，是诸葛亮的典故，诸葛亮六出祁山，但是每次都无功而返。

这个姻缘签不可能放弃吧。虚空结愿保平安（虚空的意思是没有，没有实现，能保证你平安）保得身安愿不还（保你平安了就不要在去招惹这个男人了，他是以个很不负责的男人。

求解 九十七签 吕祖灵签

吕祖灵签：解签在三国时代，诸葛孔明为蜀国之军师，自白帝城刘备临死托孤后，孔明矢言承继刘备之遗志，讨代魏国。兵至五丈原之际，孔明病重，于是在军营内设七七四十九盏灯长命灯，登坛求寿。

吕祖灵签第九十九签：古人邓艾钟会入川可以转移，可以了结；只恨运命屯_，故此一得一失。吕祖灵签：解签邓艾为三国时人，为魏之镇西将军，与蜀将姜维相拒，后同钟会分军灭蜀，因被诬告谋反被杀。

你好，这个签前两句主要是说举头三尺有神明，让人勿欺暗室，所谓暗室亏心，神目如电。要时时警醒自己。后两句是说让人别做亏心事，这样在急难的时候定有神明或贵人相助。整个意思就是劝人做善事，种善因得善果。

吕祖灵签第七十九签：古人庄子鼓盘歌不是知音不与论，只看镜破风不正；逆水莫行舟，气散宜当尽。吕祖灵签：解签庄子即庄周，战国时人。其妻子逝世，惠子前往吊唁，庄子拿起一个盘敲击而唱歌。

这不明摆着会回来吗。三国里这个典故是张飞退曹兵，用喝断桥，曹兵暂时退了，可是没过多久又追上来了。不过你得想明白点，这追上来也不是什么好事，而且后面还会让你不快。我就不明白你们这些女人脑子里都长了些什么。