先天卦象有没有丢失,先天卦变后天卦的方法

2024-07-14崇庆运势网热度: 14695

先天八卦与后天八卦的区别详解

算命学是一门十分精深且玄幻的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于先天八卦与后天八卦的区别有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看关于先天八卦与后天八卦的区别都有哪些,通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中,那么下面我们就一起来看看吧。

先天八卦与后天八卦的异同:

1、后天八卦的回圈过程体现了顺的过程,即模仿天的左旋过程。并且后天八卦为两条运行路线。一是奇数顺序(即1到9)的S型路线;一条是偶数顺序(从2至8)的S型路线。

2、后天八卦的回圈过程体现了四季的变化和万物生长的过程,也表明后天八卦与农业生产的密切关系。

3、后天八卦所体现的是流动的过程,所以又称为八卦流动图。

适用八卦是宋代天文学家、八卦大师邵雍所作。后来按时间起卦法和六爻预测法都用适八卦排列顺序。

先天八卦与后天八卦在炁运的区别

1。先天八卦卦炁特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。

2。后天八卦卦炁特点:表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。

乾坤二卦的卦象卦序内涵

《系辞》说:“有天地,然后万物生焉。”天地之所以能生化万物,是因为天为阳精之本,地为 *** 之本。天阳之本用乾卦代表,地阴之本用坤卦代表。八卦之中,干由三个纯阳爻组成,坤卦由三个纯阴爻组成,其他各卦都是阴阳爻杂合卦,

所以从卦象的比附逻辑看,乾卦最适合代表天阳之体,坤卦最适合代表地阴之体。

天地阴阳之气是自然四时之气的形成基础,所以不主一时,但乾坤二卦在时空位象关系图上又为什么置于冬夏二至时位呢?对于自然界来说,一年之中,由于太阳直射点不同,天阳之气处在不断盛衰消长变化过程中,而其盛显之极位在夏至。地阴之气静而受化,在四时没有绝对盛衰之变,但由于时刻受天阳之气克制影响,所以必然存在着与天阳之气盛衰直接关联的相对性盛衰变化,由于天阳之气冬至时节最虚弱,所以阴气此时显得最盛。以北斗星系为依凭的星象纪历中,夏至时位元斗柄指南,所以乾卦位元在正南夏至时节;冬至时位斗柄指北,

所以坤卦位在正北冬至时节。

伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦?

周文王的八卦是后天八卦,伏羲八卦是先天八卦其实应该是十六卦,传到殷商时期因为某种原因而丢失了一半的卦数,后有周文王在牢中才推出六十四后天卦象称之为后天八卦,而道教所说的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦看似乎读起来琅琅上口;可这三爻成卦却有点不成数了啊。而且多为后天八卦的卦象。而非人祖伏羲的先天十六卦。(伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年(《人祖伏羲考》),周文王生年约公元前1075年) 两者所处时代差着三千多年。这也是为什么人们视夏商周三朝为古而非太古三朝之后就非古了。而太古都以九九为尊而三朝之后都以九五为尊了。期间所暗示的天机和人祖伏羲的先天十六卦被神明抹去了其中的一半的传说有着千丝万缕的纠葛。真相或许已经被历史埋没,也或许深藏在华夏神州的某处吧。有的时候野史里的东西反而是真相的所在,只是理解的角度不同,也因对了一句古话大道殊途,万法归宗。有很多古人所为今人尚无法全解,其实说来说去都是理解不同,大家都习惯用自己所理解的去理解认知自己看到的,反而失去了事情的真本。我们对这个世界所能知道的,一定是我们的无知。知道的越多不懂的便会更多。yrd当然是八卦= =周文王在牢中才推出六十四后天卦象

八卦知识,伏羲先天十六卦

相传伏羲八卦的六十四变,其实应该是十六卦,传到殷商时期,因为这十六卦泄露天机,被神明抹去了其中的一半,就连剩下的这八卦的卦数都不全。不过能懂得一二分的人,就已经极厉害了,想那诸葛孔明,略知一二,就能保着刘备运筹帷幄,鼎足天下,只会解三分,便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业。

我们提到八卦总会提到《易经》,易经里的是八卦,就是周文王根据伏羲八卦改创的,叫后天八卦。而伏羲八卦是先天八卦,早已失传了。所谓近古必存真,我们探讨的是伏羲八卦,而不是八卦,两者差着三千多年呢。(伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年(《人祖伏羲考》),周文王生年约公元前1075年)

先说最有可能的鬼卦。易经八卦算天算地,算生不算死,我们中国人历来相信人死为鬼,死往阴界的说法,那么为什么这么重要的鬼,却算不出来呢?正是因为抹去的是那一卦鬼卦。鬼处阴间,其在地下,因此这伏羲十六卦从上至下应为,天卦、人卦、地卦、鬼卦。神明怕人算生算死,驱使鬼于地下,能力通天达地,因此抹去鬼卦,令人只能主宰地上之事。此种情形最为可能。

再说这最有根据的兽卦。我们知道,上古之时洪荒遍地,神兽鬼兽魔兽多不胜数,而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人,像大禹治水就曾利用神兽等等。而殷商之后,再也没有上古神兽出没了,这是为什么呢?因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽卦。从造字开始到今,王字从来没有变过,就是三横一竖,三横是天人地三才,若是能为大到能贯通天地的人,那就是王了。贯通天地的这一竖是什么呢?看看上古传说就知道了,那就是供王驱使的兽阿。这神兽可上天入地,亦可混迹人间,人王通过伏羲十六卦中的那一兽卦,算兽驱兽,即可主宰天地人三间之事。而至殷商只余三爻八卦,失却了驱兽的兽爻,王就不再有通天彻地的本领了。而按照这种说法,这四爻就不是从上至下彼此平行的四爻了,而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦。

最后说这最没可能却最讲得通的神卦。神明为何抹去一卦?这人不管是算鬼还是算兽,终究是算在地下或是地上天下,不碍天上之神的事儿啊。人是神造的,人在神下,再怎么折腾,那也是神的造物,犯不着如此出手干涉吧。导致神明终于按捺不住,抹去一卦的,正是因为人手中还有一卦神卦。人是神造的,却能通过伏羲十六卦来算神驱神,这是神最忍受不了的,也是神明下此重手的根本原因。掌握了伏羲十六卦的人王,就已经不再是人王了,那是神王!所以,神明不得不抹去这最最厉害的神爻,让人的能力限于天神之下。我觉得这是最讲得通的说法,那么这伏羲十六卦从上至下应为,神卦、天卦、人卦、地卦。

伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点端倪,下面我们再来看看八卦六十四变之不合理。首先八卦之数2^3不合理,不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正大浑然天成。再说六十四变是两卦合成,这也讲不通阿,难道天人地之下又有个天人地不成?而且六十四变的卦辞中从来都是从下至上一爻一爻的解,从来没有分成上下两卦来解的呀(卦辞没有,象传有)。所以这六十四变不是八卦推演的,而是把十六卦拆成了六十四变,鱼龙混杂,真迹荡然无存。

网上又有一说,说是伏羲八卦实为伏羲四卦,其形态正是韩国国旗上的样子,要我说,这纯属无稽之谈。先不说只有四卦能算出来个啥,就单说这卦的组成就不对,三爻的排列组合就是八个,只有四个那不是就缺了四种排列组合么。韩国国旗上,斜对角上四个卦形,左上角是个三阳爻,右下角是个三阴爻,左下角和右上角是两个一模一样的阴阳阴的卦形。只有四个,缺了四个,结果还有两个是重复的,完全是弄个形凑个数的,还说什么四卦,真是子虚乌有。

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人格28的解析(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。

含义:虽有豪杰气概,也难免非难诽谤。危难袭来而致伤害,空虚灭亡,祸乱别离。或丧失配偶,相克子孙,也有自幼别亲者,争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接,终身辛苦不绝,堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家。(凶)

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地格16的解析(厚重)厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。

含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉)

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外格8的解析(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。

含义:意志如磐石,富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得,忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者,可能有遭难的厄患。戒慎过刚,可免遭难。(半吉)

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总格35的解析(高楼)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。

含义:温良和顺之象。有智达的能力,在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者,须用气力,以补不足之威势。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性,男性用则倾向消极。(吉)

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。(吉)

对基础运的影响境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。(吉)

对成功运的影响万事顺利,能达到预想的目的。(吉)

对人际关系的影响能隐忍,不易发脾气,但在时,发起脾气来,难以平息。(平)

人格28有以下数理暗示孤独运、刚情运

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含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。(凶)

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人格37的解析(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。

含义:独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业。慈祥有德,善发挥才智,享受天赐之福,终身富荣之极。但因其权威独断独行,难免有孤独之憾,故宜涵养雅量,留神平和。(吉)

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地格32的解析(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。

含义:侥幸多望之格,常得长上之。若能得长辈提掖,其成功将。且此数理者品性温良,大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最适合女性用。(吉)

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外格15的解析(福寿)福寿,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。

含义:好运,福寿之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。(吉)

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总格51的解析(沉浮)盛衰交加,波澜重叠,如能慎始,必获成功。

含义:一盛一衰之象。虽有一时之幸遇,可得一时昌盛和名利,奈因自然的凶兆和缺乏实力,晚年难免挫折困苦,遂至失败。(半吉)

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响虽可发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。(凶)

对基础运的影响外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。(凶)

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对成功运的影响万事顺利,能达到预想的目的。(吉)

对人际关系的影响有社交能力,才智过人,富于理解力,不妥协,不马虎,心坚实,活动力强。认真行事,大发达,广进财源。(吉)

人格37有以下数理暗示刚情运

地格32有以下数理暗示女德运

外格15有以下数理暗示吉祥运、财富运、女德运

总格51有以下数理暗示

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易经数字算卦

易经的数字卦到底怎么算的? 10分 1、记住先天八卦的顺序,即:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

2、第一个数字为上卦,第二个数字为下卦,第三个数字为变爻,第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。
如299,第一个数字为2对应先天八卦为兑卦,第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦,第三个数字为9除6余3,故变爻在三爻,所以得卦兑天卦。
变爻在九三,得之卦为兑为泽卦。
又如:386第一个数字为3对应的先天八卦为离,第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。
所以得卦火地晋卦,
变爻在上九,得之卦雷地豫卦
最后数字同此。
加个采纳,谢谢。

在《易经》中有一种算卦方法,是随意写三位非零数字,前两位组成卦象,最后的数字断动爻。然后怎么算急求 直接以先天数起卦:
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意报几个数,即可得卦。
把数视为先天卦数(乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。
a、1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数为动爻。
b、2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻。 c、3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还可以在自已心中这样(如上面方法)随意的自已报3个数来快速的起卦,这即是数由心生,卦由心起。然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦,3数之和除以6余数为动爻。
例如来人报386,即可马上起成火地晋,3+8+6=17除6=5爻动。 例如随意翻开一本书看到123张,再随意翻到231张,再随意翻到242张,每页只取尾数(123页取3为上卦,231页取1为下卦,242页只取尾数2,3+1+2=6爻动),于是马上就能起成火天大有6爻动,
d、4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦,后部分数之和除以8余数为下卦,全部数字相加总和除以6余数为动爻。
tieba.baidu/...cf6d00 六爻神断吧,欢迎广大易友加入
希望对你有帮助。切不复制转载

易经的数字卦到底怎么算的? 10分 忠岚159 :你好。
根据你所提供的三组数字。
下卦:569除以8,余数 1
上卦:652除以8. 余数 4
动爻:210除以6 余数 0
根据先天八卦数,(乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八)。
组成【雷天大壮】之【火天大有】。
注:“之”即动爻变了之后得【变卦】。

易经从10到99任选三个数字怎么算卦 789.7+8=15÷8余7.8+9=17÷8余1.7+8+9=24÷6余0(8)山天大蓄九六动

卜卦看周易打一个数字 【命格简批】:易有些情绪化以及不易被捉摸,虽然具有雄心,想成为着名人士,但却缺乏特殊的社交手腕,所以在交友上易发生问题。具有良好的经济意识,了解金钱的价值,故花费时颇为谨慎;需要一个坚实稳固的家,但又想享有充分的自由,偶尔也会纵情一下;批评别人时较为严厉,标准设定较高;对自己则又不然!可讽言之:“严以责人,宽以待己。” 婚姻运势多有波折,早婚者命中多有不吉,若能晚婚,则可获得平和温顺的夫妻生活。 【整体大运方面】:幼年时期身体较差,容易罹患疾病;青年时期运势较差,家族亲缘淡薄,来自亲戚朋友或家人的助力少,多半必须仰赖自己辛劳自立,才能获取成果。中年之时,运势逐渐好转,事业及财务收入都有上扬的趋势,此时期所累积的财富,应以自己踏实努力所得为佳,而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺,生活丰足无忧,可以说是财利富足的命格。

卜卦看周易打一数字 女命八字丁卯 壬寅 戊申 己未。会不会克夫,什么程度,有懂的帮忙看下

数字易经算命都是生 你可能要问的是数字易经算命是怎么回事,因为易经有象数理,易经和卦象分不开,特别是八卦里面都是有数字对应的,所以有数字必然就有象,所谓的象其实是通过占卜从卦里来的。然后再以象言事。

数字算命怎么算的 八卦有多种起卦法,你说的是数字起卦法。
根据是1乾(天)、2兑(泽)、3离(火)、4震(雷)、5巽(风)、6坎(水)、7艮(山)、8坤(地)
三位数一个是上卦,除8余数是几即是上面的哪个卦。一个是下卦,同理除8。一唬是变卦除6余几为哪个爻变即生成变卦。因为八卦为六爻。推荐你看看邵伟华的周易预测,里面说的非常详细。卦例如下:
坎宫:水雷屯坎宫:水泽节()
六神  伏神 【本卦】【变卦】
蛇 || || 兄弟戊子水 || || 兄弟戊子水
勾陈 ||||| 官鬼戊戌土 应 ||||| 官鬼戊戌土
朱雀 || || 父母戊申金 || || 父母戊申金 应
青龙 妻财戊午火 || || 官鬼庚辰土 || || 官鬼丁丑土
玄武 || || 子孙庚寅木 世×→ ||||| 子孙丁卯木
白虎 ||||| 兄弟庚子水 ||||| 妻财丁巳火 世

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