姻缘的来历,求月老牵红线怎么求

婚姻的起源

婚姻的起源来自于人类始祖女娲娘娘。

女娲是人类婚姻礼制的始祖母。女娲在民间社会有着崇高的地位，跟这一点有很大的关系。民间神话云：女娲造了很多泥人，他们在地上活蹦乱跳的，很可爱，但是，女娲发现一个麻烦——这些小泥人终会死去。上帝的麻烦是，亚当夏娃受到了蛇的引诱。而女娲的麻烦是，没有人引诱这些小泥人。女娲苦恼了一阵子，终于决定亲自上阵，引诱泥人——让他们结婚生子。女娲遂成为中国婚姻制度的鼻祖，或者说，中国史上的第一个媒婆，为此，中国古代史书称她为高媒。

月老牵姻缘的来历

核心提示：欢迎访问中国民间故事 月老牵姻缘的来历 的故事。唐朝时候，有一位名叫韦固的人齐公走后，妻子整整哭了夜，第天她自愿搬到下屋去睡，把正房让给他们，从此大门不出门不迈，每天诵经念佛，不再管家里的事。，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一位老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！澳抢先嘶卮鹚担骸罢馐且槐炯窃靥煜履信婚姻的书，我在给他们牵红线。?韦固听了以后更加好奇，就再问道：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方似仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫从祖祠出来，遇着几个拿着横幅的信徒。听说我们是从北京来的，他们赶紧上来握手，并发名片，自我介绍说，他们是从来的。领队的名片标着姓郑，说是郑成功的后代，又补充于鹤仙行走江湖多年，知道强龙不压地头蛇，但他的积蓄全为母亲买药了，今天还未开张，身上没有分文，于是他抱拳："这位爷，江湖规矩我懂，只是手头拮据，待我卖艺完了，有了进项再给您如W？"说他母亲也姓林。那横幅上写着"妈祖文化――探源"，还标着"台中市社区规化文创学会"。他们说，在，妈祖信徒占了分之，他们每年祭拜时抬着妈祖神像，几十万人跟着走，走几天，不分党派、不分老幼、不分男女，连 *** 主席也参加，不然选票就不投他。他们为能寻根到妈祖故乡非常高兴，还邀请我们去参加他们的祭祀活动、学术交流。妻。”韦固听了，自然不会少典目睹了兽中这凄惨景象，终于领悟了熊将军的心意：请求他除掉这头巨兽。他取弓抽箭，老两口给自己的儿女取下了名儿：哥哥叫"金瓜儿"，妹妹叫"银豆儿"。只愁生不下，只愁长不大；转眼几年，金瓜儿银豆儿都长大成人了。拉满弓，居高临下，连发箭皆中。巨兽负伤，环顾周，不知箭从何处来，大声狂吼。树木被震得不知道什么时候，窑洞里亮起了阵的光芒，来了个白胡子的老人，把支笔送给他："这是支神笔，要好好用它！"马良接过来看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起来："谢谢你，老爷爷，"马良的话没有说完，白胡子老人已经不见了。哗哗作响，如刮了阵大风。相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要再问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女孩便是你将来的妻子。”韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫家奴去把那小女孩杀掉了，看她将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固再要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影。光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固已经找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说县官暗自"哼"了声，派出名衙役带路，前往谷连山。：“老太太谢过王屠夫便往回走，路上，她对怀里的猪心说："儿啊，刚才我做了个梦，梦见你爹告诉我说你已经变成猪被王屠夫杀了，不过还好，猪身不是你，只有猪心是你的。他要我赶快把猪心买回来，放到你胸口上，你就能活过来。唉，我总算赶上这猪心还在，要是去迟了，这猪心让人家买走了，那你就没救了呀"为什么爱妻的眉间会有疤痕的呢？”第天晨起，任碟儿怎么叫，娘就是不醒，摸娘的身子骨，早已冰凉。　相州刺史听了以后便说：“说来令人很气愤，十四年前在宋城，有一天保姆陈雷公在处女泉附近的黄河岸边，有个小村落，叫吕家村。吕家村因村里十多户人家大多姓吕而得名。村里人大都以打渔为生，只有两户比较殷实的人家是倒腾买卖的，户姓王户姓高。两家都是青砖瓦房，在群茅草房中显得格外气派。村头老榆树下傍树而建的个既小又破的茅草房是对父女住的，大家都管他叫吕老汉。和灶神起来到那媳妇家，他们在水缸旁边看到的是小石子，而不是米粒。灶神看就急了，立即催雷公劈死那媳妇。雷公被灶神逼急了，就说："屋子里太黑，我也没有看清是什么，让我来尝尝吧！"说着他拾起几颗亮米石放在嘴里，只听"格崩"声，他的大牙被硌掉了，痛得他眼泪直流。氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸啊！”韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的那个小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保姆"你是谁的女儿？"是不是一个失明的盲妇呀？”王泰看到女婿的脸色有异，且问得蹊后来，年轻的国王带兵远征去和敌人打仗。不久莱米丝生了个双胞胎，对儿子，个个长得漂亮可爱。王太后高兴得心花怒放，马上写了封信，派特使去将这个喜讯告诉儿子。特使骑马赶路，飞速前进，晚上路过黎巴嫩王国都城贝鲁特，便在王宫过夜。跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢？”韦固证实了这件事的时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的事，全盘说出。王泰听了，也感到惊讶不已。韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。因此夫妇俩更加珍惜这段婚姻，过上了恩爱的生活。不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订黄帝擒蚩尤（下）(-)
婚店”。由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
姻缘月老

婚姻的起源与演变?

婚姻的演变过程分为几个阶段：

1、前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。

2、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合的社会形势，开始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。

最大的特征在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得结婚；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而引起了母系氏族的产生，使人类婚姻由族内婚向族外婚发展。

3、对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫总有一个主夫。

其产生于原始社会晚期，是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。

4、一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的婚姻制度，它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。

它应涵盖以下三层含义：

1、以男女两性结合为基础；

2、以共同生活为目的；

3、具有夫妻身份的公示性。它应包括各种合法婚姻和违法婚姻，能将其与婚前行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，而应避免和结婚、婚姻关系等法学念混为一谈。

婚姻的起源与演变?

婚姻的起源

早期的人类社会，即原始社会，与动物的群居没有本质上的分别，不存在固定的夫妻关系，更毋庸提婚姻关系。雌雄之间的交配，完全是随意性和随机性，只是自然生存法则的一部分。雄性之间对雌性的争夺，是自然间优胜劣汰的另一种表现形式，即更强壮的雄性，才可能有机会将自己的基因繁衍延续生存下去。这一阶段雌雄之间的关系，只具有自然属性，没有社会属性。

随着人类的进一步进化和社会生产力的进步，以游猎为生的人类群体，开始形成以部落为主要形式的社会组织。各个部落之间，因为各种资源的争夺，经常会有争斗，胜利的一方，常常将失败一方的女性，掠夺为战争的胜利品。抢劫得来的女人，就成为了胜利一方男性的私有“财产”，成为了有主之“物”，男人就会时时守护，不允许其他男人侵犯。这一阶段的男女之交，才具有了固定性和专属性，慢慢发展，就形成了相对固定的男女关系，这就是夫妻关系的雏形。

随着经济社会的更进一步的发展和进步，随着社会财富的逐步丰沛和社会文明程度的提升，男性与女性之间的关系，社会属性的需求逐步取代自然属性的需求。一是为防止近亲之间的繁衍后代，提升后代因素质量的需求；二是为减少男性之间为争夺异性，而普遍发生争斗和冲突的流血事件以及战争，维护社会组织的稳定和和谐的需求；三是为维护最基础的社会单元即家庭的相对稳定，从而维持社会组织的相对稳定的需求。基于以上三种需求，维系固定夫妻关系的制度应运而生，这就是婚姻制度。通过婚姻制度，来约束男女婚配的对象，以及婚配之后男女的归属性，以此来杜绝男性为争夺女性而产生的各种争斗以及各种不稳定的社会因素。所以，婚姻制度的本质，是维系相对固定的男女关系，有序而不乱夫妻关系的重要原则。在古代，淫与乱，是两个完全不同的概念，据《诗—雄雌序疏》中的说法，“淫”不为大恶，“乱”则是鸟兽行，曰禽兽行，在诛绝之科也。

聘礼的由来

聘礼，延续了几千年，如今仍然是婚礼的重要组成部分，但其存在意义与当时已经截然不同。在社会生产非常不发达的先秦社会，男性是家庭组织的主宰，女性是男性的从属品。所以，女性一旦出嫁，就基本上成为了男方的家庭“私产”，所以在出嫁前，男方必须给予女方家庭一定的经济补偿，这就是聘礼最开始的本意。《曲礼》中“女子许嫁缨。”中的“缨”，即贝与皮，贝与皮都是古代的钱币。

“男女非有行媒，不相知名；非受币，不交不亲”（《曲礼》）。婚姻六礼中，纳征或纳币，也是必不可少的环节。也足已说明聘礼在婚姻之中的重要地位。

但随着社会的不断发展进步，特别是进入封建社会之后，聘礼更多的成为了婚礼的一种过程和形式，而不再是男方家庭对女方家庭的一种补偿。甚至反过来，许多男性通过婚姻，获得大量女方家庭的资助，有些人还因此改变命运。卓文君与司马相如私奔之后，卓文君的父亲卓王孙，仍然给予司马相如百余名仆人、数百万钱币和大量的财物。

秦朝末年的名士张耳和陈余，也都是因为娶了娘家很有钱势的老婆，得到了娘家的资助，才开始显贵。 张耳娶了有钱人家的女儿后，从贫困中摆脱出来，以老婆娘家的金钱支持广泛交游，广招宾客，后来做了魏国外黄的县令，名声日益显现。陈余，也是娶了当地一位有钱人公乘氏的女儿，公乘氏资助他学习游历，积累了丰富的人生阅历，增长了见识才干。

“父母之命、媒妁之言”的本质

封建社会的婚姻，崇尚的“父母之命、媒妁之言”和门当户对。男女婚姻，当事人的男女双方，不能自主，结婚前连面都见不上，完全是听凭父母做主。父母考察好了之后，再请媒婆上门提亲。在“父母之命、媒妁之言”中，父母首要考虑是门当户对，主要还是对方的经济实力，能不能付得起聘礼，能不能有助于婆家的家业，之后才会考虑婆家风门庭。帝皇之家，儿女的婚姻，考虑的是联姻，是否有助于自家的江山永固；诸侯将相之家，儿女的婚姻，考虑的是对方的家族实力，是否有助于乘势借力；平常人家，儿女的婚姻，考虑的也是经济实力和未来可能的前途。

至于男女双方的性格是否合拍，容貌是否相悦，将来生活是否和谐，则基本不在考虑之列。秦末的陈平，仪表堂堂、温润如玉，是个标准的美男子、大帅哥，而且学识非凡，才华横溢，却仅仅是因为家里贫穷，拿不出聘礼钱，所以老大年纪了仍然找不到老婆，就是一个很好的例子。

月老姻缘

自古姻缘由天定,月老自有好安排 姻缘由天定呀，庸人方自扰，结伴比翼飞呀，独行也逍遥，遇到命定人啊！想飞也非不高啊！
下面是一个关于前世爱今世报的故事，分享给你，希望你喜欢。
他年轻有为，虽可支配的金钱不多，可是却拥有他人所不及的大志。17岁南山寺一游，求过一签，被解签人批为“施主非池中物，深有佛缘，造化不浅，今世势必前途锦绣，扶摇直上”后，他一路绿灯，考上著名高校，毕业后就职于某跨国公司。
他的女朋友是同事，瓜子脸，丹凤眼，柳月眉，樱桃嘴，性感的嘴唇、精致的鼻子和带耳垂的耳朵，很漂亮很迷人，走在街上，回头率高于90％。他爱这个女人，因为他相信一见钟情，相信自己的魅力，更相信她不是一个短视之人。
突然接到一个命令，上面要他收拾行囊，办理签证赴欧洲总公司培训上班三年。他非常高兴能够得到这千分之三的机会，这意味着，三年后只要回国，他便能够跻身公司高层。
走前，与她缠绵一夜，情话一宿，海枯石烂生死不渝。两人说好了等他回国，然后举办最盛大的婚礼，他将为她创造一切最幸福的生活。
于是，两人在机场依依话别，他非常确认一点：当对方爱自己比自己爱对方更多的时候，只要能坚守，不抛弃不放弃，幸福的日子终会到来的。
到欧洲的头三月，每天一个电话，每次通话时长不少于半小时；过了三个月，他觉得没有必要花耗那么多的长途花费，有时隔天才一个电话；一年后，他感觉对方对自己有了一些冷淡，说起电话来时常有些心不在焉，长话短说之嫌。他生来非敏感之人，他认为，或许自己的女人已经习惯于这种生活，说太多是怕加重双方的压力罢了！
公司很忙，有一段时间没有通电话了，忙完一笔大额的签约后，公司总部提前结束对他的培训，将他调回中国，直任中华区副总经理。他大喜过望，拎起电话欲将此消息告知她的时候，听到的是“此电话号码为空号”，再打到她家里，鸣音久久，无人接听。
办理好手续，他马上动身回国。很意外，她结婚了，丈夫竟是他以前的上司。当年，正是这个上司信誓旦旦地为他提供赴欧培训的机会的。更意外的是，这次回来，他竟然爬到老上司的头上了。上司带着他的前女友来拜望他，时间似乎凝固了，把三人都晾在时间的密室里，彼此都很尴尬。他没有多说什么，只祝福他们幸福，把悲伤留给自己，之后休了长假，回家乡探望父母。
父母一直身体不好，在欧洲的两年里，常听说有一个邻家女孩无微不至地照顾着父母，他见了女孩一面，当面答谢了她。这是个其貌不扬的女孩，年纪轻轻，黑色的脸上长满与飞扬青春毫不吻合的斑点，她的手臂很粗，一看就是长期干农活的，最令他受不了的是，她并不聪明，甚至有些愚笨，唯一让他生出一丝好感的是，她照顾了自己的父母，以及从这点上足以判断她是一个善良的人。
他做了不少梦，梦大多数都与前女友有关。在梦里，有重温，也有意外离奇的分裂与破碎。而他，大多时候是哭喊着醒来的。他爱她，胜过她爱他。当年自己的判断，看起来容易，其实错得离谱。
他无心吃食，以酒浇愁，好好的一个人，很快就变得萎靡不振，让父母担心不已，又无力改变他。黑脸雀斑女孩似乎也很关心他，常给他熬小米粥，他却不吃，有一次还动了怒，打翻在地。他实在无法接受这种便宜肤浅看起来又很难喝的小米粥。事实上，他也无法接受这样一个丑陋的女孩――父母都做工作，叫他娶她为妻。他甚至连公司都不想回了，因为他不想面对残酷的现实。
有一天，他做了一个梦。梦见一个老和尚经过他家门口，到他家求斋化缘。黑脸雀斑女人恰好在家，便分了一碗小米粥给老和尚。老和尚一声“阿弥陀佛”，刚好一眼瞅见院落里的他，便踱步到他身旁，说：“施主有佛缘，但见施主眉目紧锁，必有烦心不畅之事，说与老衲......>>

关于月老姻缘的句子 1、何须月老结连理，自有姻缘戏恋人；
2、柴门深叩久不开,小倚竹枝盼月回。月老不知何处去,红绳不系定贪杯。
3、月老诗
吾乃清风逍遥神，纵鹿寻天伴月魂。
缠缠绵绵做琴韵，甜甜蜜蜜化酒醇。
世人皆道情爱苦，谁人见之避三分。
若能渡得天仙配，不枉吾发月老吟。
4、月老吟
灵鹿车，逍遥挂。斗酒对弈桂树下。
红尘事，情人结，悲欢离合，红线手中捏。鸾凤配，鸳鸯鸣。道是无晴却有晴。
化碟意，破镜圆，渔樵江渚，笑看百态全。
5、有缘千里来相会
6、千里姻缘一线牵

道教中，除了月老管姻缘外，还有其他神仙管姻缘吗？ 姻缘一事道教本无涉及，这事本来就是命的事情。而且月老是民间传说中来的，道教少有涉及。稳固婚姻感情的和合二仙。牵桥搭线这事情都是命里有时终须有，命里无时莫奈何

怎样向月老求姻缘 想要向月老求姻缘的善信可以按照以下的方式做就可以了：
1、善信可以去附近香火旺的月老庙，拜神祈福；
2、准备好点的香品，这也是体现善信你的诚意；同时因为祭拜中烧香，香是最殊胜的供品，通过烧香，可以传递你的祈愿信息和诚敬之心给神明，才会得到月老的庇佑加持；不过化学香这类劣质有害香是万万不可供奉的，反而会徒增违缘；所以，请一款好香是非常重要的，有心的话，建议善信你到无相铜炉根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香，才能更好传递你的祈福和诚心，得到庇佑！
3、求完月老，在家里或随身携带一些催桃花增姻缘的东西会更好。因为姻缘也就是我们俗称的桃花运。根据五行里面说的，桃花运属火，所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运。比如结子石榴啊、玉石等都是可以的。这个你最好同时在无相铜炉预订会更好；个人一直都有戴，感情各方面都不错。

如何求月老给一个好姻缘 向月老求姻缘，比较好就是烧香敬奉了，不过要请一款好点的香，因为香，不仅是表达你的诚意，同时也是以香传信，得神赐福，也就是说通说烧香，你的祈愿和诚心都会得到月老的感应，帮你完成心愿；不过化学、香精等劣质香千万不要供奉，反而求福不成反造业；所以，请一款好香是十分必要的，这个香建议你可以到无相铜炉根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香；这法香寓意缘定三生，是不少善男信女其求姻缘的好法宝。还有，可以佩戴一些增加姻缘能力的配饰，如石榴石、粉晶等，这个你同时比较好也在无相铜炉预订为好！比较后，祝你早日找到自己喜欢的另一半，和和美美！

求姻缘怎样求月老 哈哈， 想要求桃花运不用求月老这么麻烦啦，在家里或随身携带一些催桃花的东西也可以啊。姻缘也就是我们俗称的桃花运。根据五行里面说的，桃花运属火，所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运。比如什么结子石榴啊、椰子啊、木头鸭子啊都是可以的。我表姐之前就在tb上淘了一个结子石榴的首饰，随身放在包里去相亲，结果第一次就相亲成功了~不过不管用什么和放在哪里，诚心最重要哦。

去庙里拜月老真的会求来姻缘吗 楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
首先，佛教不是迷信，哪上香都一样。关键是自己要积德积福。所谓天佑有德之人，就是这个道理。
佛教是改命之学，就是如何把自己的命运，向着好的一面发展，方法就是诸恶莫作，众善奉行，一个大好人，不拜佛，佛菩萨都会保佑他，一个恶人，自然要自作自受（善有善报，恶有恶报）。
所以，如果楼主是个善人，你研究去哪上香干什么，如果作过坏事，就要止恶行善。
佛教讲究善有善报，恶有恶报，你想啊，一个好人，经常捐款助人，我们是不是希望他有钱？一个人行医济世，我们是不是希望他健康长寿，一个人偷盗别的的辛苦钱，我们是不是希望他受穷苦？其实天道也是一样的。从这个角度来说，天心如人心，天道惩恶扬善。惩治恶，奖励善。
所以，如果楼主烧香，是有所苦，有所求的话，就要按照善恶有报的原理去修行。修正行为。
而且，烧香也不是迷信，我们看一下烧香的意义。
烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
你看，烧香就是上面的意义，表示烧香者要学习佛菩萨的思想，精神与行为。修正自己。让自己向善的方向发展。
所以，楼主有所求的话，我建议楼主这样去修，这样去做，这也是佛门千年除灾除苦除病改变命运之道：
1 念佛念经。
2 吃素放生。
3 持守五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）做好五戒，下辈子还可以为人。
4 生活中诸恶莫作，众善奉行。
5 忏悔回向。
以上就是佛门千年除灾除苦除病改变命运之道，特点就是修正自己的行为，止恶向善，就能改变命运，我们有个积德的说法，就是说天佑有德之人，就是这个道理。

怎样拜月老才有姻缘 求神拜佛，无非是要做好两件事，才能得到其的保佑和辅助：
1、虔诚之心：因为祭拜中，只有真、诚才是神明敬重的，善信的对月老越虔诚，越得到月老的眷顾；
2、敬香：香，最好是选择一款天然的好香为佳，这也是体现善信你诚意地深浅；但是切勿使用劣质的危害性的化学香，这样的香就算天天供奉月老也不会得到月老的庇佑的；建议可以到无相铜炉定一款适合的姻缘和合祈福香，以示善信你的诚敬之心，得到月老的眷顾，得偿所愿；还有就是，最好同时也在无相铜炉定一款增缘的挂饰佩戴，更能够帮助增强姻缘之力，事半功倍！
最后，要多烧香敬神，才能更快的得到月老庇佑，切记！

去月老求姻缘能去几次 你想有几段姻缘就去几次咯。这种事不是多多益善呦。

向月老求姻缘的方法

要说到千金难买，那么一段好姻缘一定榜上有名。好姻缘决定是可遇不可求的东西，除了对自身的能力和发展有要求之外，对于运气方面也有很大的要求。在我们渴望一段好姻缘的时候，第一想法就是寻找掌管姻缘的月老，向月老求姻缘的方法也是有讲究的。

拜月老念词

为什么你拜了那么久的月老，月老都不眷顾你，那就很有可能月老听不懂你的所愿所求。所以在祭拜神明的时候，我们要明白一些通用的话术。首先我们手持红绳举起，向月念“信士XXX恭敬月下老人，求月老星君XXXXXXX（说你所想），信士XXX诚心祈求月老星君成全，老年必定答谢神恩”。向月跪拜，而后将红绳置于香头上过火，期间念“千里姻缘一线牵，月老赐花好月圆”。这才是一个完整的祭拜话术，而不是随心所想，随口说。

拜月老的准备

祭拜神明，要求神明完成你的心愿，那么肯定要借助香火给神明传话的。通过烧香，可以传递你的祈愿信息和诚敬之心给，才会得到月老的庇佑；不过化学香这类劣质有害香回是万万不可的，反而会徒增违缘；所以，请一款好香是非常重要的，有心的话，建议善信你到无相铜炉根据自己的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香，才能更好传递你的祈福和诚心，得到庇佑！所以有财务基础的情况下，一定要选择一款好香，以及一个好的香火旺的。

求姻缘的日常准备

求姻缘不是一朝一夕的事情，要想最大限度的增加你的桃花运，最好的是在日常也要佩戴一些能够增长桃花运的东西。根据五行里面说的，桃花运属火，所以可以用属木或者属火的东西催旺自己的桃花运。比如结子石榴啊、玉石等都是可以的。具体是什么小部件，就没有太大的要求了。