潭柘寺三位财神分别是谁,
谭柘寺供奉的是哪尊财神爷爷
中间，释迦牟尼佛左手掌心向上平放在盘膝中间，而右手掌向下垂放在右脚膝盖上，这是代表现在世“说法”的手印。
武财神要面朝大门供奉，这样既可以震慑从门而入的邪煞又能吸纳四方之财，武财神摆放的地方要整齐洁净，否则易被阴邪之气污染，不可摆放在卧室，同时也不可面对或背靠厕所。
有人说是赵公明。据《三教搜神大全》记载：此人本是终南山人，秦始皇时隐居深山，精修得道，被玉皇大帝封为正一玄坛元帅。能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟救灾。人们买卖求财，他可以保佑使之获利。
建筑布局 潭柘寺寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路。
千年银杏走过大雄宝殿，有两棵镇寺千年银杏。东边的是唐代种植乾隆御封的帝王树，1300年的树龄，高30多米。百年玉兰京城一绝，植于明代。距今400余年，极其珍贵。寺中的玉兰为紫、白，极其罕见。
清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。
三财神是民间传说的毛鬼神吗
财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。
赵公明。《封神演义》（俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等）是明代许仲琳（有争议）创作的长篇小说 、约成书于隆庆、万历年间。《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。
中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。
古代财神的民间传说：在民间，除了赵公明外，另有三位历史人物被尊为财神：一是商纣王的叔父比干，他忠耿正直，反对纣王暴虐荒淫，被纣王开膛取心，即着名的“比干剖心”故事。民间传说他没了“私心”，所以办事公道。
也有人当郑和是“财神爷”，有些旅行团的导游特地安排旅客们去亲手摸一摸郑和雕像，说一模就会有财运，等等 财神赵公明 财神赵公明，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。相传原是日精之一。
民间供奉敬奉的三大神明，各地各有不同的。财神是中国民间普遍供奉的善神之一，在中国民间传说中是主管财源的神明。在古代每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。
中国民间信仰的三位财神是谁?
财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
随着中国印刷术的普及，加上民间艺人的渲染，《封神演义》迅速家喻户晓，从那时起，赵公明才逐渐成为广为人知的武财神。因此，从历史上看，可以说赵公明元帅是“一部成功的话本造就的财神”。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。
财神爷有5个：第一位、武财神赵公明：他被奉为是正财神。
然对财神之普遍崇拜应在《封神榜》问世之后。 考各地民俗，民间信仰之财神为太公封神时所封之赵公明。 (三)财神爷赵公明源流考 秦代终南山之赵公明非太公所封之赵公明。
中国财神一共有9位。中国主要供奉的五大财神，分别是王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
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求事业拜最灵的如下：北京潭柘寺。潭柘寺一直是皇家贵族祈福的地方，是京城仕途图求事业最的，潭拓寺始创时，寺名为嘉福寺，是佛教传入北京后，修建最早的一座。杭州灵顺寺。
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杭州的哪座寺院求财“最灵”,让本地人络绎不绝?
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白马寺 白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。是佛教传入中国后由营造的第一座寺院。寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
灵顺寺：俗称华光庙，又称财神庙，素有天下第一财神庙之称。据文献记载至今已有1000多年的历史，它位于杭州北高峰山顶。法镜寺：位于浙江省杭州灵隐寺之南，两寺仅飞来峰之隔。