先天大道真经,先天一气观想图
先天大道的简介
左金童右玉女两旁立站，现一块金匾脾字字正端。 上写着古慈航奉旨道办，功成时证南海观音名传。 称大慈称大悲救苦救难，三期至领佛旨又下凡尘。 西乾地十八易弥陀结伴，号还虚阐大道一贯显传。
内功怎么修？需要心神合一，吐纳和神念同时修炼。静坐，冥想，空灵万物，内观五脏六腑，心神外放，神游宇宙太虚，神归天灵。也就是从内到外，从外再到内的神念修行。吐纳。
先天大道是中国的一支。“先天大道”即“先天道”，“先天道”是“一贯道”的一支。“一贯道”十八祖张光璧1947年死于成都，信徒四分五裂，主要有“师父派”和“师母派”两支。
修道至于归根复命，还丹事毕，温之养之，神气充足，则丹灵矣，是谓灵地。从此灵地，再安炉，重立鼎，是谓结道庵，曰选灵地者，等候一阳生也。此一阳生乃先天中静极而动之阳，非若还丹乃后天中所生先天之阳。
先天大道为宇宙演化的必备条件。时空元素物质，等等。后天大道是先天大道的一种演化，或者说一种运用手段，以上纯属瞎编，如有不服，你来打我。
“先天大道”具有强烈的倾向，与“一贯道”一脉相承。龚贤哲“事业”草创就提出野心极大的“纲领”：拥立皇帝，建“中华国”。并拟定所谓“中华国”的年号是“顶古永和”。
《我家后门通洪荒》的境界划分为：后天生灵，先天生灵，先天神祗下位，先天神祗中位，先天神祗上位，先天神祗顶尖，天生神圣。
所谓：道可道，非恒道！——我们所说的先天大道，是可以描述的，但是现实当中达不到那种高度，它并非永恒的大道！现实当中，都分了阴阳，有了男女，化混沌为太极两仪。
请问先天大道,的内功怎么修?
内功修炼法 本文介绍的内功是专指有利于练成硬气功功能的内功 呼吸方法 （1）自然呼吸：又称胸腹式呼吸，与人们平常的呼吸法相同。（2）顺腹式呼吸法：与自然呼吸法略异，即吸气时略鼓腹，呼气时略收腹 。
扎实的内功是修炼武式太极拳的基础，修炼任何拳派武术，都要掌握其心法，这是入门的第一步。
内功达十二成后，十丈开外可击石如粉。 ( 二 ) 雷音掌法： 雷音掌法是阴阳之气相结合，运用时以硬碰硬，被击目标越硬，雷音之声便越大，并带有火光，目标被击，整体尽碎。内功达十二成后，十丈开外可气发石碎。
请教先天大道怎么修
《灭运图录》是爱潜水的乌贼所著网络小说，连载于起点中文网。本书讲述的是主角石轩因意外穿越到异界求道修真的故事。
道教里有先天后后天之分，其先天能量就是维持一切的基本。从有为到无为之境就是大道的整个过程。
真仙：可开辟三千世界（大千世界、中千世界、小千世界）--修炼者能修炼到真仙的世界。玄仙：可开辟大世界--修炼者能修炼到玄仙的世界。金仙：可开辟永恒界--修炼者能修炼到金仙的世界。
修道至于归根复命，还丹事毕，温之养之，神气充足，则丹灵矣，是谓灵地。从此灵地，再安炉，重立鼎，是谓结道庵，曰选灵地者，等候一阳生也。此一阳生乃先天中静极而动之阳，非若还丹乃后天中所生先天之阳。
世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人 外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。
先天大道为宇宙演化的必备条件。时空元素物质，等等。后天大道是先天大道的一种演化，或者说一种运用手段，以上纯属瞎编，如有不服，你来打我。
修道中什么是先天大道
神祇是一种象征，一种寄托。它象征着吉祥、威力和正义，寄托着人们的愿望、幸福和慰藉。
真正可以被称为大能的境界，肉身与元婴可分可合，穿梭物质界与灵魂界，“我眼中的世界，可以二分”。
简单的说一下吧。筑基——就是先找一个基点，你起楼也得先找一个地基，然后打桩，再起楼啊。筑基就意思不是那样的实质，他对于每个不同的人有不同的意思。他就等于是制造一个器皿，然后把你修炼得到的东西装进去。
三清之上即是大罗天,元始天尊居其中。天宝君〔元始天尊〕治在玉清境
三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君治在玉清境，清微天也。灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。
第一道题，在道教中，老君在道教成立之初，就是教主，就是最高神。直到东晋时期，道教陶弘景创立道教神仙体系。
总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
张三丰先生全集的内容考证
清代高道李西月编辑有《张三丰先生全集》，收入《道藏辑要》。 参考文献： 《明史》卷299 《张三丰传》 《中国道教史》第三卷， 《中国道教》第一卷。
张三丰，元明之际武当山著名道士。史书记载，张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。
”武当派始于张三丰在近年的诸种考证和研究之后也得到了专家界的逐步认同。
张三丰先生曾作一首《上天梯》词，是祖师苦求金丹大道，修炼有成的过程自述。 可作为张三丰生平和出身的一个重要参考资料。编者此处引取词句加以解释，来讲述其三丰先生的出身、形象和早年经历。
关于张三丰名号称谓，我们的观点倾向任自垣的说法，因为他寻访过张三丰，但是也不能忽视其他文献的记载，一个人所见，究竟有限，不能够一隅而概全。 张三丰籍贯辨 张三丰的籍贯，文献上的记载众说不一，不知所从。
君今洗耳听吾言，道有先天与后天。后天渣质为无用，先天一点号真铅。昧真铅，迷本性，此是修行第一病。玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。静功悟性动取药，内有龟蛇颠倒缩。
个人经历 张三丰张三丰论玄谈道、使他毅然出家的是丘。老年时终南山传播秘诀，使他得道的是火龙，而后张三丰又师承华山睡仙陈抟老祖。他在《蛰龙吟》最后几句道：“天将睡法传图南，图南一派俦可以继，邋遢道人张半仙。
想问下一些知道佛法的人.最近母亲去世了.如果有轮回.我下辈子还能做她
母亲去世已经快十八年了，父亲去世也整十年了，我们兄妹七人也将要从青春年少步入两鬓白发。
我和爸爸决定体验一下峨眉山你的美。呀！下山的路真美，如果你嫌累了，你可以从旁边滑下去。我也提心吊胆的试了一试，令人心惊胆颤！峨眉山你太美了！你让我和爸爸玩得开心死了！这次经历，我永远难以忘怀。
我最糟糕的打算是，母亲病得厉害，需要到更高级的医院去抢救，然而老爸却手无分文。我万万想不到，母亲这时强挣扎着要咽气。她的心泵衰弱到了极点，思想困乏得很，身体憔悴透了。我在摇摇晃晃的班车上昏昏沉沉地睡着了。
亲爱的妈妈呀，您爱生活，是一个善良能干的好妈妈，在父亲去世的15年中，是您维持了家，勤俭节约苦大我们六姊妹，这是妈妈您用爱的信念支撑过来的。
如果是凡夫，要投胎的话，一般不超过49天。人死后，也许马上就投胎，也许隔几天，但是49天之内，一定会投胎，《地藏经》说了：“亡者七七日内，如痴如聋，或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生”。
失去的人要永远记在心里，这是最宝贵的，大自然生老病死，这些现象我们是改变不了的。
如果你有空的话，可以随时随地来我家，我们会为你做好吃的。虽然你失去了爱，可要知道我们也会给你爱，因为爱不用豪言壮语，爱不用惊天动地，爱只要一句安慰的话，爱只要一丝走真诚的关心。