酉时是什么卦,算卦忌讳的三件事
1974年9月20日酉时生人毕生卦是甚么
诞生公历：1974年9月20日17时30分(北京时间)，星期5。诞生农历：甲寅年8月初5日
酉时
。比印日元印
乾造
甲癸甲癸(日空戌、亥)寅酉子酉藏干甲丙戊辛癸辛比食才
官印
官地势
临官
胎沐浴胎
纳音
大溪水
剑锋
金海
中金剑锋金毕生卦：(用年干起)干支：甲寅年癸酉月
甲子日
癸酉时
主变卦
水地比
(坤宫-归魂)之风地观(乾宫)[
空亡
:戌、亥]玄武━ ━×妻财
子水
应━━━官鬼卯木白虎━━━兄弟戌土━━━父母巳火腾蛇━ ━子孙申金━ ━兄弟未土世
勾陈
━ ━官鬼卯木世━ ━官鬼卯木
朱雀
━ ━父母巳火━ ━父母巳火青龙━ ━兄弟未土━ ━兄弟未土应
2020年1月1日酉时怎么起卦?
2o十1十1=22÷8二2余6后天卦是乾卦，酉时5至7时，22十5=27÷8=3余3后天卦震卦，27÷6=4余3，3爻动，天雷无妄卦。这个可以根据你自己是用六爻起卦，还是用奇门起挂。好了二年一月一日九十应该是晚上八点
想求行家解释一下这个卦是什么意思,谢谢!
婚姻不顺多争吵，小人点拨贵人稀，貌似事非已见官，诉讼官词免不了，东边方向寻贵人，但愿此事蛇尾了，虽说夫妻同林鸟，同林亦需缘份找，宁拆十庙不毁婚，我愿你俩万年好，唔解此卦心不静，但愿唔是乱语扰。世间事事多变化，留与缘人做参考！
壬寅年甲辰月辛亥日酉时起卦,求问工作,得风雷益变卦天泽履。请问怎么解...
这个卦象问工作，宜不动，不能另谋他就。
1二爻兄寅动，化卯为进神，利事业，且太岁入兄爻。无非竞争大点，花耗多点，不碍前程。
2四爻妻未变午，克官爻。与上级关系有点不好。
3整个卦体妻爻多，也就是说原工作的薪资是挺高的。
综合来说，宜不动。虽然官爻暗动和有点遭克，兄子同动生妻，而妻生官，妻爻多会财多生官，这些不好关系也会扭转。
预测有误差，请理智参考，祝你工作顺利生活愉快，愿我的回答对你有帮助。
1970年2月14日酉时易经解释
公历：1970年02月14日酉时农历：庚戌年[钗钏金]正月初九日酉时
按梅花易计算得山风盅卦。
变爻在初爻，所以之卦为山天大畜卦。
以喜随人者，必有事，故受之以蛊；
以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦
修养品德 稳固心智
18、蛊卦山风蛊《蛊》（下巽上艮） 第十八
利涉大川往有事，刚上柔下巽为止；
子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。
纠正失误免大错，自我宽容灾祸至；
不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。
【原文】 蛊：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。【译文】蛊卦象征拯弊治乱，除旧布新之意。当事弊物乱之时，当全心全力的予以拯治，则事物当大为亨通。故其利于涉险济难而有所作为。在弊乱尚未发生之前，即能察觉其征兆，并预为拟订拯弊治乱之道；而在弊乱拯治之后，当能随时注意弊乱之再发生，而能及时拟订防患之道。
“蛊”是表示败或者毁坏之意，也泛指有过错。《本草纲目》：把许多毒虫放在器皿里，使其互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊。言外之意，集毒之大成。可知蛊者坏之极也。
蛊卦是随卦的颠倒，山风蛊，风落山下，构成蛊卦。为什么山下有风是蛊呢？因为风在山下，而不是刮在山上，被山挡住了，那么久而久之万物就不舒畅了，就一定被蛊坏了。
再看蛊卦，上卦是艮，艮在家庭中为少男，下卦是巽，巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑，然后颠三倒四，被蛊惑了，这个男人就萎靡不振了，于是出现了“蛊”的病情。
“蛊”这个病应该怎么来治？
我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。晋侯有疾，求医于秦。秦伯派医和去诊治，医和诊断后对晋侯说：“是谓近女色，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不佑。”于是劝诫晋侯要节制女色，因为“女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾”。后来赵孟问医和：“何为蛊？”医和对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊，在《周易》，女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也。”这是有关蛊病的故事。
此病非药可治，而是要改变生活方式。
苏东坡写有一本解释周易的书，叫《东坡易传》，书中说“器久不用而虫生之，谓之蛊”。繁体字“蛊”是三个虫下边有一个器皿，也就是杯或碗等器皿长久不用长出虫子来了。“人久宴溺而疾生之，谓之蛊”，人长久荒淫无道沉湎于酒肉声色中，就有病了，这个病就叫做“蛊”。《东坡易传》中还有“天下久安，无为而弊生之谓之蛊”，“无为”指没有任何作为，安于现状不思改变，这样的天下就会有弊端，就需要改革。《东坡易传》还指出“蛊之为灾，非一日之故也”，蛊不是一朝一夕造成的，一定是世世代代传下来的。因此蛊卦的卦爻辞大多以父子为比喻，告诉我们怎么样来解除弊端，治理乱世。
蛊卦卦辞中“先甲三日，后甲三日”是什么意思？甲是天干中的第一个，甲日既是开始又是结束，也就是从甲日开始终而复始。先甲三日，是甲日前的三天，即辛日；后甲三日，是甲日的后三天，是丁日，是叮咛的意思。甲的前三日，是说事物盛极而衰，将要崩溃，事前应该有自新的精神，尽力防患于未然。甲的后三日，是说事端在刚发生时还不严重，应当反复观察，以便于及时控制和挽救。从辛日到丁日一共七天，七天即是一个周期，这里说明“蛊”这种弊端的形成需要一个周期，而解除这种蛊惑、解除这种弊端局面也需要一个周期，这都不是一朝一夕的缘故，而是经过了一个漫长的过程。
我们看整个爻辞，“干父之蛊”“干母之蛊”“裕父之蛊”都用父子或母子作比喻。初六爻是儿子还是父亲？是儿子，儿子要纠正父亲之蛊。这几条爻辞的主语都是儿子，儿子有意继承先辈的成就，就要纠正先辈的过错。你们注意到没有，谁跟你争得越激烈，说明与你越亲近，这叫“爱之深，恨之切”。当然纠正先辈的过错时要注意方式方法。
秦伯伐晋筮获晋君。
秦伯伐晋，卜徒父占之，吉。涉河，候车败。诘之。对曰：乃大吉也，碱败必获晋君。其卦遇蛊：曰：千乘三去，三去之余，获其雄狐。夫狐蛊，必其君也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。实落材亡，不败何待？三败及韩,果获晋君。
大意：秦穆公攻打晋国。卜徒父用筮草占卜：“吉利。渡过黄河，侯的车子毁坏。”秦穆公责问，卜徒父回答说：“这是大吉大利。晋军连败三次，晋国国君必然被俘获。这一卦得到蛊，卦辞说：‘三去除一千辆兵车，三去除之余，获得雄狐。’雄狐指的一定是他们的国君。《蛊》的内卦是风，外卦是山。时令到了秋天了，我方败落了他们的果实，还取得他们的木材，所以能战胜。果实落地而木材丢失，不打败仗还等待什么？”晋军三次战败，退到韩地。……秦国俘虏了晋惠公。
按：涉河，侯车败，卜徒父筮辞也。秦伯疑败在己，故诘之。蛊初至四为大坎，河也。二至四为兑，兑毁折。三至五为震，震为车，故车车毁折而止於泞，艮止故也。更参之以占悔，知败在彼而不在我。明矣。按：此不用彖辞。
卦义：徒父观象系辞：初爻至四爻为大坎，坎为河，二至四爻互卦为兑，兑为毁折，三爻到五爻互卦为震，震为车，因此，从卦象分析初爻至四爻有坎水使震车毁折象，故卜徒父说“涉河，侯车败”，“是大吉之卦，三败之后必获晋君。”所得的卦为《蛊》卦，卦中说“千乘三去，三去之余，获其雄狐”。卦象说：狐蛊必定是象征晋君，《蛊》卦的内卦是巽，巽为风，外卦是艮，艮为山。现在是秋天了，正是以我方秋风应对方山木之果，进而伐取其材的时候，所以伐晋一定会胜利。山木果实及枝叶落败凋零，树木本身也被砍伐，双方条件悬殊甚大，预示晋惠公之师定败无疑。
蛊之贞，内卦为主，即秦国，为巽卦，互体兑；蛊之悔，外卦为客，即晋国，为艮卦，互体震。蛊卦是“风落山”之象，即风虫败落山林也，巽为风为虫，兑为秋为毁折，艮为山，震为苍筤竹。故曰“岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。”《左传•昭公元年》“女惑男，风落山，谓之蛊。”女惑男使男病，风落山使山败，故秦国必然打败晋国。今狐既被获而败坏，故曰狐蛊。外卦艮为少男（在兽为雄），为狗，为鼠，为黔喙之属，引申为雄狐。
顾炎武曰：“邵氏云，去犹除也。每除三百三十三，则三除所剩为一，非获其君何。”言三数，故连败三次。用三去除一千辆兵车，得333，余数1，一为首为君，“获其雄狐”，故晋国国君必然被俘获。
“千乘三去，三去之余，获其雄狐”在《周易》里没有，但卦辞和演卦皆符合《说卦传》，卜徒父使用的易文本可能是《连山》《归藏》之类。卜徒父引用的卦辞“吉。涉河，侯车败”、“千乘三去，三去之余”与《周易》蛊卦卦辞“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日”相似。可见“观象系辞”为《三易》通用之法则。
卦解：卦象显示，《蛊》下卦“巽”为风，为“进退不果‘上卦“艮”为山，为止，山上有草木，时值秋季，风吹落山之现象，“则材为人所取”，此则伐晋必胜之象。《蛊》卦的初、2、3、4爻为大坎之象，象征大河；互卦2、3、4爻为“兑”， 兑为毁折。互卦3、4、5爻为“震”， 震为车。卦象的大河，车、毁折、遇山而止表明：晋军车毁折而止於泞，预示晋国的国君晋惠公必败无疑。卜徒父解此卦先引卦辞，后释卦象，并以卦象反证于卦辞，以此推断事情的吉凶。
大意：晋惠公被擒，将押往秦国，秦穆公的夫人秦穆姬是晋惠公的妹妹，得知其兄被擒将至，为救其兄，于是领着太子、公子、公主等足踩柴薪，站在秦国都土城墙上准备自焚，并令国人穿丧服以待。还叫人告诉秦穆公说：上天降下了灾难，使我秦晋两国不能以礼相见却大动干戈，如果晋君早晨被虏进秦，我们母子早晨就死；晚上进来，我们晚上死。秦穆公顾及儿女只好将晋惠公安置于灵台，后来又释放了。
晋惠公回国后，为收买人心，而演出了卜龟另择君的闹剧，即假意要占卜让太子圉即位，晋臣们都被感动得哭了，晋惠公也因此保住了他的君位。
这个故事两次占卜，占卜结果的解说都具有军事目的性，充分说明占卜绝非天命，纯属人意。
【原文】初六：干父之蛊，有子考。无咎，厉，终吉。
《象》曰：干父之蛊，意承考也。
【译文】初六柔处卑下，能匡正尊上之弊病，犹如家中有善继家业的儿子，能谏诤、匡正父亲之过错，则其父必无咎害，虽或有危厉，终将获吉。
初六是蛊卦的开始，败坏还不严重，容易挽救，因而初六已兢兢业业，开始挽救前人败坏的事业。这是儿子挽救父亲的事业的现象，有这样能干的儿子，就可以重振家业，使父亲没有灾祸。然而，挽救败坏的事业，必然困难重重，所以必须奋发勤勉，最后才能吉祥。
当我们想不通的时候，一定要找最早的过失。人都是奔着终极目标而去的，如果一开始就错了，那就是“父之蛊”。 象传说：初六能匡正尊上之弊病、过错者，其意乃欲使贤善之德，能归之于其尊上。
初六爻辞恰组成“孝”字，阐述孝之道也。初六，蛊之大畜，《礼·祭统》“孝者，畜也。”
“有子考无咎”，孝，下子上考也。《说文》“孝：善事父母者。从老省，从子，子承老也。”又曰：“考，老也。”
梅花易数起卦法之时辰起卦法解析!
; 梅花易数针对于不同的事物有哪些起卦方法呢?梅花易数时辰起卦法又是怎样的呢?梅花易数是起源于宋朝易学的一种民间占卜方法，它可以根据不同的事物条件因素来起卦占卜，如:根据求测人的相貌特征、来的时间、方向起卦;求测之人所报数字起卦;根据求测环境周围的树木花草、声音起卦等等;其中，最为常用也最深受占卜之人喜爱的则要数时辰起卦方法了，时辰起卦法即为时间起卦法，那么，用时辰起卦法如何算出时辰呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数时辰怎么算的相关内容吧!
时辰起卦法即为时间起卦法(年月日时起卦)，以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。
举例:公历(阳历)2001年9月19日上午10点钟起卦，先把公历的年月日和时间换成阴历，查万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历:辛巳年八月初三，上午10点为巳时。
注意事项:时辰和年数是取用地支的序数，序数是子为1、丑为2······亥为12。
梅花易数算考试如何起卦?时间起卦?
辛巳年八月初三巳时进行起卦，具体起卦如下:
上卦的求法:年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数:
由于“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2，余数为1。即上卦数为一，乾为一。
下卦的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数:
即:(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2，余数为7。即下卦数为七，艮为七。
动爻的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数:
即:(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3，余数为5。即五爻为动爻。
梅花易数如何算时间?时间起卦方法全解!
综上:我们求得的时辰卦为:上卦数一，乾为一，故上卦为乾;下卦数七，艮为七，故下卦为艮。卦为天山遁，五爻爻动。
二、梅花易数时辰怎么算
1、首先，年是用十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥为单位。如子年是1，丑年是2，寅年是3，依次类推，假如说今年是己亥年数就12。月份按农历计算比如说正月用一也就是寅一，卯二，辰三等等以此类推，注意的是子月是十一，丑月是十二。时辰是以十二地支为单位，一天24小时共12时辰。子时(夜11点至凌辰1点)为1，丑时为2，寅时为3，卯时为4依次类推，亥时为12。月及日以阴(农)历为准。数与卦的对应是八卦的先天数乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。用对应的年、月、日数相加，得的总数除以8所得余数为上卦，如余数是6，上卦则坎，若总数小于8，就以余数为对应的上卦，若总数除尽则为坤卦。
2、举例:动爻的求法是爻以6除，上下卦相加是为重卦，重卦总共六爻，年月日时相加总数之和除以6，余数为动爻，若除尽动爻则上爻，在时间起卦法里数字数36除6得数是六爻动，和上述方法一样!有了动爻体卦用卦就分清了，有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。假如现在的时间为:阴历己亥十月二十六日亥时，12 +10+ 26=48，48÷8=6上卦数为坎，12+ 10 +26 +12=60，60÷8=7，余数还剩下4，那么4就是震卦。求动爻是年月日时相加除6，也就是12 +10 +26 +12=60，60÷6=10，10还大于6数，那么10再除6，得数就是4爻动，完整的卦就是水雷屯之泽雷随。
好啦，以上就是本期小编为大家整理的梅花易数时辰起卦法以及梅花易数时辰怎么算的全部内容了，喜欢的小伙伴可以收藏哦!
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1980年八月初四申时是什么卦
1980年8月4日出生的人农历为庚申猴年，因为天干是庚，地支为申，申属猴，庚的五行属金，纳音五行是大驿土，所以1980年8月4日出生的人是大驿土命又称为金猴之命。
1、八字命运分析：1980年8月4日出生属猴的人上等坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，所以得失都有。
2、八字性格分析：今日出生之人和缓，谨慎，心灵手巧，但是疑虑多，欠果断。容易因情损失钱财，避免被人牵着走。
3、八字日干分析：1980年8月4日出生的人的人为人聪明，衣禄丰足，六亲少靠，儿女早见；凡事宽量，百事通达，女性技巧多变，少灾之命。
4、八字用神分析：此日诞生的人日主天干为土，出生在夏季，喜有水、金，忌有木一九八零八月初四申时生人是，属相猴，五行属金，天干为庚，地干为申，五行纳金石榴木，故为金猴之命。