井之需卦怎么解释,易经中的井卦是什么意思
需卦预示着什么
所以，六爻中的每一爻都不是随便形成的，都有着深该的内在规律和根据。这是人的气运的契合点的一种反馈形式，也是人体综合信息的晴雨表。所以孔子说：“六爻之动，三极之道也”。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
需卦是好卦。水天需卦是指一种好事将至需要等待的卦象，这种卦象在易经中属于一种吉利的卦象，预示着在未来的生活中终将时来运转，所以说水天需卦是一种好卦。
需于郊,利用恒,无咎.什么意思
公元前一千年左右，周文王重新演绎六十四卦卦序，汇集历代口头流传的卦辞、爻辞，用文字记录下来_这就是《易经》的...第五讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。
需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。水天需六爻吉凶详解 初九。需于郊，利用恒，无咎。
初九：需于郊，利用恒，无咎。译文 初九：在郊外等待，适宜持之以恒，这样就没有过失。象曰：需于郊，不犯难行也；利用恒，无咎，未失常也。
六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才出嫁。(字：许嫁。
在《易经》中有很多隐藏的成功哲理，唯有有心人才能读懂。我在读到当中的“需卦”时，就从以下三种取得成功的智慧中受益良多。
最近半年工作不顺利,阻力较大,占到需卦。请问需卦怎么解释
一看就知道，你的变爻在上六，只有一变，不过占卦最好在早上12点以前进行，用蓍草法。需卦：密云不雨之象 待机而动之意，你的变爻在上六，就是所问之事的大致情况，此卦整个卦象是整个时势。
你好。问工作 【水天需】之【地天泰】五爻变，【水天需】卦辞占断：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。从卦辞看，跋山涉水出远门的工作。亨通咸吉。九五爻爻辞需于酒食，贞吉，酒食，宴乐之具。
这卦的意念和问法比较奇怪，不一定准，试解一下。占对方事，事相应是对方之事。此卦中两财发动，一临青龙，一临玄武，说明对方在用钱活动事情。
易经小天需水风井算姻缘
您好，水风井的卦义是井井有条。结合您有所问的事项婚姻（属于爱情方面的问题）来看，此卦在爱情方面的寓意是学习与现实妥协。卜得井卦，说明你的爱情运气不太妙。
周易六十四卦第48卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。
白话文解释： 井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。
水风井（井卦） 寻音若渴之意.《音，知音》。这是上上卦。象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。个人认为：你的爱情有希望和好。如按卦来解婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。
井卦人生启示：修身立德，修己养人，井卦位于困卦之后，《序卦》这样解释道：“困乎上者必反正，故受之以井。”在升卦与困卦之后，一定会回到下边，所以接下来谈的就是井卦。
周易六十四卦第48卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。
《易经》第五卦 需卦。守正待机
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位，盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，象征着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们：白头偕老，永结同心！ 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。
第五卦 需卦解析
《易经》第五卦 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
时机不成熟，需要等待。水在天上，落地才为，现在还在，没下来，只能叫云气。
也就是对“道”的探寻。《周礼.天官.太宰》有云：“儒，以道得民。”需卦是下干上坎，水天需卦。《序卦传》说：“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”饮食养身以等待天命也。 孚：诚信。
第四十卦山风蛊(推磨岔道) 卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。 推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。婚姻合伙能出错，谋望求财不实际。
有水在天上，是云，未凝结下雨，虽对地下需要补水的大河有利，但，稍微等等，时机未到。意思是你的姻缘循着规律在那边蓄势待发，不可急躁，等着。姻缘的云总会在近期凝结成雨，下到你这条大河里的。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
第五卦需卦。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。
需卦的卦辞， 有孚 ，是说你有这个需要，你要心怀诚信。不要随便开口。不要随便向人间要东西。不要随便产生很多欲望。否则你就不诚信了。不诚信最后是自己吃亏。 贪得无厌，你就会 光亨 。
解读易经(第五卦)——需卦
《易经》第五卦 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
第五卦需卦。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
（三）释卦主：九五为需卦卦主，位于天位，正当卦中。孚，信也，《周易乾凿度》曰：“坎北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信。”九五坎中，心中笃实，故“有孚”。
需卦卦辞解读
所以需卦好比是仰望星空，履卦则是脚踏实地，这样两者相结合才可能实现梦想。 需卦的卦辞告诉我们在等待的时候要注意两点：一是“孚”，一是“光”。
需卦：心存诚信，光大亨通，就会大吉大利。有利于涉水翻越大山。《彖》曰：“需”，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需，有孚，光亨，贞吉”，位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。
需卦的爻辞中有五个“需”，分别指主方的等待状态，“需于郊”，“需于沙”，“需于泥”，甚至“需于血”。等待应当是随时随地，“需于酒食”。还要主动积极地接近客方，“入于穴”。耐心等待，结果会有利于主方，“终吉”。
此卦由天下水上组成。
井卦告诉我们,要修身去污,滋养别人。
看看我做的水风井卦吧。井卦水风井《井》(下风上水) 第四十八人生无常随时迁，丧得不拘落井泉；有泥无水难食用，溢塘养鲤德不全。饱学君子济世志，静候伯乐引荐言；胸襟坦荡藏慧根，清心寡欲建家园。
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下什么意思 井：表小水之源，有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计画。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。
周易第48卦详解 第四十八卦：井卦(水风井) 井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未�井，羸其瓶，凶。 象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。 白话文解释 井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。
易经第四十八卦
您好，水风井的卦义是井井有条。结合您有所问的事项婚姻（属于爱情方面的问题）来看，此卦在爱情方面的寓意是学习与现实妥协。卜得井卦，说明你的爱情运气不太妙。
周易第48卦详解 第四十八卦：井卦(水风井) 井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未�井，羸其瓶，凶。 象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。 白话文解释 井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。
《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。邵雍河洛理数解卦：静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。