婚姻都是世俗的,世俗的婚姻

为什么婚姻需要爱情才幸福

当然，在没有爱情的婚姻里，夫妻之间也必须有良好的沟通和信任，并且愿意为了对方让步、付出和改变自己。只有双方真正理解和接受彼此，才能建立一个相互尊重、忠诚和稳定的关系。兄弟们，我的这种说法是比较残忍的。

当然是了，婚姻是一定要爱情，有爱情才能结婚，这是天经地义的规律。这是人类延续的根本。

婚姻带给我们的应该是安全感和占有欲，当我们面对另一半的时候，想要得到的肯定是对方的关心和爱护，也只有这样，才能够在婚姻中体会到冷暖，知道爱的真谛，也能够以爱来培育下一代。

婚姻是什么?世俗婚姻是什么?

婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。

《增一阿含经》卷二十二《须陀品》之三记载，优婆姨须摩提嫁给了外道，后来这个外道皈依了佛教。

在英国凡的同居4年以上，有孩子的属于事实婚姻，分手的时候按注册婚姻同等对待。

婚姻是世俗的产物

回答是：『对，婚姻问题上往往来自家庭的压力是会的』其实家庭的阻力是最能考验你们之间感情的，俗话说得好，患难见真情，古代和旧社会都有战争、有饥荒，很容易能考验人的相濡以沫或者大难临头各自飞。

婚姻制度实际是父系氏族社会的产物，为了保证父系的繁衍、血统的纯正、财产的继承，于是以婚嫁的形式把女性据为己有，实质就是男性为了避免不必要的冲突把女性视作性资源和生育资源合理分配后的结果。

小王：经历了一次婚姻，才深刻的体会到婚姻的本质是爱情，没有爱情的婚姻要么走不远，要么很累。小张：我觉得婚姻是一个排他性契约，期望是永久、不可撤销的。

都是为了结婚而结婚呢,为什么都要这么世俗的婚姻呢,为了结婚而结婚

灵魂伴侣是彼此心灵上的信赖和善解，是彼此心理上的知音。首先渴望与异性结合是人类的天性，而婚姻则承担了生命延续的使命，抛开这些宏观大义不讲，人终究是需要陪伴才能感受到温情的。结婚（jiéhūn），法律上称为婚姻成立。

因为家庭原因，父母都希望有完美的另一半陪伴自己的孩子，这是很多人所希望的。

真的好，我认为结婚对于现在的人并不是那么重要，尤其是对年轻一代的人来讲是一件可有可无的事情。

我在认真的思考婚姻这个略显沉重的话题

无论你如何看待婚姻和爱情，关键是要寻找与你的价值观和愿望相匹配的关系，并与你的伴侣保持良好的沟通和互相支持。最终，每个人都应该根据自己的需求和幸福来决定自己在婚姻和爱情中的立场和选择。

当觉得过不下去的时候，多想想一起走过的过去，也许这些回忆，就可以重归于好，有的人说不舍不忍，其实，就是这样的。男人，应该肩负起家庭的责任。在婚姻关系的维护方面，男人应该更加积极主动，要多担负家庭的责任。

为了物质上的满足，嫁与没有相同价值观的另一半组成家庭，婚后免不了争吵。将就的婚姻，只是一起生活，没有生活的喜乐，没有互相理解，没有互相扶持、呵护和疼爱。而好的婚姻是彼此尊重，互相包容和忍让。

以实现真正的平等。结论：在婚姻中，礼和嫁妆应该对等。这样才能保证夫妻间的平等，减少歧视，实现真正的平等。同时，和社会应该加强对这个问题的宣传和教育，使更多的人认识到问题的重要性和必要性。

什么是婚姻?世俗?

婚姻是世俗观点的产物宿命，时至今日，绝大多数人最终还是听从了宿命的安排，唯有少数的人，可以强大到坚持自己的自由自在，究其原因，既有宁缺毋滥的高处不胜寒，也有无钱面对婚姻的恐惧症。

婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。

上个月一位妻子来做婚姻挽回，给她咨询了几次，发现她是原生家庭原因，内心冷漠，说话刻薄。就算我现在给她用术，暂时挽回了婚姻，如果不修复她内心的伤痕，她依然会再次陷入下一次婚姻危机。

一方面又说菩萨若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者”宿命同福“，享受前世共同创造的福报；二者”毕罪“，酬偿宿债；三者”应当共生男女“，有共同生子女的业报；四者”黠人娶妇疾得道“，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。

婚姻是两个相爱的人 感觉自己和对方的爱情到了一定的成熟程度，可以确定走到一起过一辈子，是由爱情转变成亲情的一个过程.也可能反之 在相处的过程中因为种种原因变成陌生人，但婚姻是人这一辈子不可缺少的一个组成元素.它由爱而生。

佛说婚姻是什么,世俗男女追求的爱

缘起即灭，缘生已空。家缘分什么意思。我也曾如你般天真 说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”缘分的故事。的确，一个人必须要放下，才能得到自在。家人缘分。

在婚姻的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张佛教徒可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等，反对种族和阶级歧视。在佛教看来，婚姻的基础应当是当事者的感情，而不是信仰。

佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。

真正的感情是一场修行，越懂得修炼自我，就越圆融与圆融的智慧也会把对方变得越来越好，这才是婚姻的实质。理解是婚姻感情的保护伞，所有这些都需要双方努力去完成，才有幸福美满的婚姻家庭。繁衍功能，经济功能，情感功能。

爱情是风花雪月，婚姻是柴米油盐 爱情是罗曼蒂克，是浪漫，是甜蜜，而婚姻则是生活，掺杂着油烟味。恋爱时，两个人可以天天吃烛光晚餐，数萤火虫，怎么开心怎么玩。