紫微斗数太岁星,紫微太岁宫在命盘哪里

昨天庙会 抽签抽到 太岁 喜神 小耗 这是啥子意思呢

好
我先从字面上回答你，这些都是易学的知识，不信者听个乐呵啊，呵呵。
首先是太岁，道教神明，又称太岁星君，或岁君，是天上的木星，每十二个月运行一次，古人称木星为岁星或太岁。据说，天上每一年，会派出一位神来值年，他会负责这一年的祸与福，一般人的年庚，与值年太岁相同，称为犯太岁。
喜神：算卦的人所说的吉神，在四柱八字中还有喜用神，人们总是希望趋吉避凶、追求喜乐，所以要造出一个喜神来。结婚乃人生一大乐事，所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神，旧俗，供唬垛舅艹矫讹蝎番莽新娘坐立须对正喜神所在的方位，但这方位何在，就要请教算卦的人。
小耗：紫微斗数星曜之一。小耗即小破财，如遗失、购贵物之类，且常令人生追悔之心。
根据你抽到的签，应该是，今天逢太岁，招小耗之星，但有喜神或吉星相助。半喜半忧的一年。

紫微斗数怎么看(道教紫微斗数入门基础知识)

基础知识：

十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

五行：金、水、木、火、土合称五行，依序相生，间隔相克。

六十甲子纳音五行：

水二局:涧下水、泉中水、长流水、天河水、大溪水、大海水。

木三局:大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木。

金四局:海中金、剑锋金、白蜡金、砂中金、金箔金、钗钏金。

土五局:路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、砂中土。

火六局:炉中火、山头火、霹雳火、山下火、佛灯火、天上火。

基本术语：

本宫：主事之宫。例如问夫妻，则夫妻为本宫。问夫妻的事业，则福德宫为本宫。

对宫：本宫对面之宫，也即地支六冲之宫，命宫在酉，对宫即是卯宫的迁移。

三方四正：以“本宫”为准，找三合方，加上对宫为四正。

夹宫：本宫的两个邻宫。

三吉星：化禄、化权、化科。

四化星：化禄、化权、化科、化忌。

六吉星：文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。

七吉星：六吉星加禄存星。

四煞星：火星、铃星、擎羊、陀罗。

六煞星：四煞星加上天空、地劫。七煞星：六煞星加化忌。

天罗宫：命盘上的辰宫。

地网宫：命盘上的戌宫。

竹罗三限：七杀、破军、贪狼逢煞星而言。

四马之地：也称四生之地，也就是寅申巳亥。

四库之地：又称孤独之地，也就是辰戌丑未。

六亲宫：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、仆役宫、父母宫。

六阳宫：命宫、夫妻宫、财帛宫、迁移宫、官禄宫，福德宫。

六阴宫：兄弟宫、子女宫、疾厄宫、仆役宫、田宅宫，父母宫。

大运：又称大限，主十年运势。

小运：又称小限，主一年运势。

流年：又称太岁，主当年运势。

斗君：主当月运势。

北斗：即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，共七颗。

南斗：天府、天梁、天机、天同、天相、七杀，共六颗。

中天星：紫微、太阳、太阴。

南斗助星：火星、铃星、天魁、天钺。

北斗助星：擎羊、陀罗、左辅、右弼。

遇、坐、加、会、逢：大多指星辰与另一星辰同宫。“会”也可指星辰在本宫的三方会照。

冲照：凶星在对宫曰冲，吉星在对宫曰照。

拱:吉星于三方四正会照为拱。

庙旺：星辰最亮，吉星吉，凶星凶。

平和：星辰亮度正常，吉星吉，凶星更凶。

落陷：星辰暗淡，吉星不吉，凶星最凶。

四败之地:指子午卯酉，也是桃花之地。

四马之地:指寅申巳亥，也是四生之地。

四墓之地:指辰戌丑未，也是四库之地。

宫位基本含义：

命宫：可看出本人的长相、性情、事业，看疾厄、事业要配合命宫为准绳。

兄弟宫：看兄弟、姊妹、知己、情感及钱财的状况，也可看母亲的情况。夫妻宫：看配偶相貌、性情、事业及其婚姻是否美满。

子女宫：看子女好坏、性生活能力（女人则看田宅宫）、合伙生意、本人才华。

财帛宫：看财运好坏、衣着打扮，是否富有要看田宅与福德。

疾厄宫：看人身上最弱的器官，是否有意外，书房、办公室情况。

迁移宫：看外出情况、在外关系、机遇。其它宫的迁移也表示外面或对面的事情，比如子女为田宅的迁移表示住宅对面的情况，官禄宫为夫妻的迁移，可看外蓄的太太。

奴仆宫：看属下是否得力，朋友相处及帮助力如何等。

官禄宫：看学业、地位，所从事的行业，创业能力。田宅宫：看家庭出身，家宅是否安宁，房子如何。

福德宫：看人一生的享受，是否幸福，也可看寿元长短。

父母宫：看父母、社会背景、上司老板以及文书类事情。

身宫：此宫为后天的命运，可配合命宫看出一个人的形体和外在表现，这一生的发展方向。

身宫落入哪一个宫即会表现那个宫的性质。比如，身宫落入夫妻宫对于感情的感受特别深刻。身宫落入迁移则一生动荡不宁，喜出外流荡。入福德宫则较好享受，满足于娱乐。（注：身宫解释暂定，未必正确）

命宫与迁移宫相对为一组，称为活动线；兄弟宫与奴仆宫相对为一组，称为感情线；兄友线亦称为成就线、财经线。

夫妻宫与官禄宫相对为一组，称为婚姻线；子女宫与田宅宫相对为一组，称为桃花线；财帛宫与福德宫相对为一组，称为财福线。父母宫与疾厄宫相对为一组，称为文书线。

具体断事八宫：

命类：生命、本质、性格、人品、才能、发展、人生定位、人生发展、人生层次等。

疾类：身体、疾病、血光、伤残、死亡等。工作地点等。

父类：先天、遗传、命源、相貌、头脑、思维、意识、文化程度、学业、口才等。

财类：财运、生意、投资、抄股、赚钱、存钱、、花钱、损财、破财、债务等。

官类：择业、就事、工作事业、调动、弃业、工作事业发展与层次、下岗、退休等。

迁类：活动、出行、在外、外务、出国、向外发展等。

偶类：异性缘、异性圈、游玩、娱乐、恋爱、感情、择偶、婚姻、婚后生活等。

田类：租房、住房、搬房、拆房、买房、盖房、增层、装修、装璜、家具、安家等。

十干四化：

天干致化有化就有变化，乃前因后果是绿起绿灭的始终，随时空而化。

甲廉破武阳，乙机梁紫阴；丙同机昌廉，丁阴同机巨；戊贪阴弼机，己武贪梁曲；庚阳武阴同，辛巨阳曲昌；壬梁紫左武，癸破巨阴贪。

即：

甲干 廉贞化禄　破军化权　武曲化科　太阳化忌

乙干 天机化禄　天梁化权　紫微化科　太阴化忌

丙干 天同化禄　天机化权　文昌化科　廉贞化忌

丁干 太阴化禄　天同化权　天机化科　巨门化忌

戊干 贪狼化禄　太阴化权　右弼化科　天机化忌

已干 武曲化禄　贪狼化权　天梁化科　文曲化忌

庚干 太阳化禄　武曲化权　太阴化科　天同化忌

辛干 巨门化禄　太阳化权　文曲化科　文昌化忌

壬干 天梁化禄　紫微化权　左辅化科　武曲化忌

癸干 破军化禄　巨门化权　太阴化科　食狼化忌

紫微斗数中太岁这一颗星是哪颗

太岁，犯太岁，这种讲法都是八字里的。紫微斗数里没有太岁星。

请教,紫微斗数中太岁、大小限是怎么起法?

这是排盘诀的内容，搜紫微斗数讲义吧，一般讲义都有的，充斥篇幅用的。呵呵呵……

十二太岁都是谁

论十二太岁宫星每年安排法一、太岁。惊元。锋剑。1，13，25，37，49，61，73岁 太岁入抄谓之太岁当头坐，无灾必有祸，此年正月中，以用红纸条，标写当年太岁君，安奉平安自吉。此年完婚半途破缘，乏子息。二、太阳。天空。劫杀。2，14，26，38，50，62，74岁 天空占宫，休管他人事，莫争口舌之非，自免是非破财，开累事项，女人犯此年须防色情，夫妻反睦，出外有财利，最好安制，日月拱照星君大吉。三、丧门。地雉。地丧。3，15，27，39，51，63，75岁 丧门入宫，不利探病，送丧并出山休看，以免受灾祸，生不意事端，避者吉也，事事无忧，宜制凶杀星，以保平安。四、太阴。勾绞。4，16，28，40，52，64，76岁 勾绞入命，交加交事生烦恼，莫道一勺水，能兴百丈风波，男多犯桃花之害，或受暗中之箭，此年中夜间，安拜太阴星君，以保吉祥，有喜无灾，有喜百事来，制空亡。五、五鬼。官符。三台。5，17，29，41，53，65，77岁 五鬼占宫，以防灾忧，无故生烦，此年中以制五鬼运财逢吉，无改平地起风波，此年生男儿大吉，添丁发财。六、死符。小耗。月德。6，18，30，42，53 ，66，78岁 小耗入宫，谓是贼神入宫，不利与人结党合伙，勾串事业，防小偷盗物，勿探病人，无中生有，制化劫财星及改脱凶煞宜吉。七、岁破。大耗。月思。7，19，31，43，55，69，79岁 年犯大耗，以防人忧，五内生悲，宜拜神叩祈，遇事能忍耐守分自可无忧。忌动土、完婚，如有结婚者，破害夫妻，半途无缘，或乏子息，事业不顺，有破财之忧。八、龙德。天危。紫微。8，20，32，44，56，68，80岁 紫微星入宫，喜事重重，此年有喜逢为贵，无喜事端来，此年一月十五夜及八月十五夜求龙德星神，事事顺调。九、白虎。天雄。地杀。9，21，33，45，57，69，81岁 白虎入宫为害，恐伤人口，血光病难、外伤、孝服及其他不测凶事。女人有喜即吉，无喜则忧。此年中夜间，宜制化白虎凶星吉利。十、福德。卷舌。天德。10，22，34，46，58，70，82岁 福德星入宫，万事吉祥，如有不足事，每月一日十五日早晚敬拜福德正神，招财童子，进宝童郎，求之福临，无求不利。十一、天狗。八座。吊客。11，23，35，47，59，71，83岁 天狗星入宫，忌看日月食，免逢凶灾，生不测祸根，此年中夜间，宜改化吉，无改凶多吉少，凡事不如意，多烦劳心，有病痛之忧。十二、病符。凶神。陌越。12，24，36，48，60，72，84岁 凶神入宫，此年勿入病人家，勿食丧物，身体不安，谋事不成就，宜制化即安，事事如意，身体康壮。

岁星太岁简介

岁星太岁简介

岁星太岁

岁星太岁，民间传说中的凶神。一说为木星（岁星），一说为主四时寒暑之神，一说为十二时辰之神。自西汉始，人们认为凡建筑，迁徙，嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯之而动土，便会挖道一肉块，即凶神之化身，并将招致灾祸。旧俗每有建筑动土之事，必先探明其方位以避之。元明后设有专坛祭祀。后世亦以名凶恶之人。俗语「竟敢在太岁头上动土」，即源于此。意为胆大妄为。

太岁星君又称太岁，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇之一。

犯太岁都是相冲，或是克伐太岁太过造成的，太岁克人是没事，人克太岁必犯上，冲犯太岁必有灾，一般犯太岁之年不要有大的动作，如投资，合资，远行，都要注意的。

合太岁，就是与此年相合的生肖，合了太岁出现什么情况，太岁为长官领导，如在工作上有人提拔，做事宜有贵人相助。

害太岁，多为小人为事，身体不好，如果不过于运动或讲卫生，身体是容易出问题的。

刑太岁，自然是刑伤之事，特别是做体力这人，要注意手脚，工作时要特注意，小心为上。

古法十二宫太岁对应神祇：

宝瓶宫子次，玄枵神君，宰齐地青州分野，统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将，掌鼠属男女禄料。

磨蝎宫丑次，星纪神君，宰吴越扬州分野，统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将，掌牛属男女禄料。

人马宫寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将，掌虎属男女禄料。

天蝎宫卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五将，掌兔属男女禄料。

天秤宫辰次，寿星神君，宰郑地兖州分野，统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将，掌龙属男女禄料。

双女宫巳次，鹑尾神君，宰楚地荆州分野，统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将，掌蛇属男女禄料。

狮子官午次，鹑火神君，宰周地三河分野，统庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将，掌马属男女禄料。

巨蟹宫未次，鹑首神君，宰秦地雍州分野，统辛未、癸未、乙未、丁未、己未五将，掌羊属男女禄料。

阴阳宫申次，实沈神君，宰魏地益州分野，统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将，掌猴属男女禄料。

金牛宫酉次，大梁神君，宰赵地冀州分野，统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将，掌鸡属男女禄料。

白羊宫戌次，降娄神君，宰鲁地徐州分野，统甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五将，掌狗属男女禄料。

双鱼宫亥次，娵訾神君，宰卫地并州分野，统乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五将，掌猪属男女禄料。

上网浏览时，偶而发觉大陆的《辞海》认为岁星就是太岁星，而这种是非不分的现象，也普遍在其它网站上出现，甚至有积非成是的现象，个人认为此风不可涨，有必要提出辩证，并还岁星清白。

大陆的《辞海》对于太岁的解释是：

一、太岁，木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，十二年是一周；

二、太岁，传说中的神明，太岁之神在地与天上岁星（木星）相应而行，掘土要躲避太岁的方位，否则要遭受祸害。《周易》云：「岁星神在天成象，在地成形，天地各一，是日两仪。」。

两种解释站看之下，似乎有理，令人难以反驳；但是仔细推敲后，我发觉这两种解释，竟然前后自相矛盾。试想，若是太岁为木星的话，那么第二种解释的太岁与岁星不就是相互矛盾了？况且以《周易》的一句「在天成象，在地成形。」就直接认为是岁星在天而太岁在地的相对关系也未免太牵强了吧？解释太岁的学者们，真要好好地自我检讨了。

让咱们理性的从各种角度来探讨岁星与太岁之间的差异性：

（一）文献纪录上的差异：

1、《史记。天官书》：「摄提格岁，太岁左行在寅，岁星右转居丑，以正月与斗、牵牛晨出东方，名曰监德。」，在我国的说法，正月是寅，但是句中岁星与太岁所运动的方向刚好相反，而且说明了岁星在当时是与「斗、牵牛晨出东方」，符合《春秋运斗枢》：「岁星帅五精聚于东方七宿，苍帝以仁良温让起。」，也符合《后汉书。张纯传》：「摄提之岁，苍龙甲寅」及《五星占•木星占》：「岁星以正月与营室晨出东方，其名曰摄提格。」之说，也印证了东属木之说。但是《史记。天官书》中，已经直接说明了「太岁左行，岁星右转。」，当然也直接证实了太岁与岁星不是同一星的直接证据。

2、《史记。天官书》：「岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。营室为清庙，岁星庙也。」而《甘氏星经》也说：「岁星，他名曰摄提，一名曰重华；一名曰应星；一名曰经星。」，《天官占》：「岁星，一曰应星，一曰经星，一曰纪星。」。若是太岁就是岁星，为何《史记•天官书》、《甘氏星经》及《天官占》都不提「一曰太岁」？难道这些重量级的天文古文献都疏忽了吗？还是他们都认为太岁根本不是岁星？

3、《汉书。天文志》：「太岁在寅曰摄提格，岁星正月晨出东方。」、《淮南子。天文训》；「子为开，主太岁；丑为闭，主太阴。太阴在寅，岁名曰摄提格，其雄为岁星，太阴在申，岁名曰涒滩，岁星舍东井、舆鬼，岁名曰作鄂，岁星舍柳、七星、张，岁名曰阉茂，岁星舍翼、轸，…」，都是将岁星与太岁分开解释，由此可知，若是太岁就是岁星，为何要分开解释，并用两种不同的名词自搞混淆？况且，翻遍古天文书籍，我国古来有关天文记载或是星占的正史资料，皆未见有太岁就是岁星的说明。

4、《周礼。保车氏》郑玄注云：「岁星为阳，右行于天，太岁为阴，左行于地。」，岁星与太岁也是各自运行，并非相同。

5、《冯相氏》贾公彦疏云：「此太岁在地，与天上岁星相应而行，；岁星为阳，右行于天；一岁移一辰。」，又说「以岁星为阳，人之所见，大（音太）岁为阴，人所不覩，既岁星与大岁虽右行左行不同，要行度不异。」，这个解释更是表示出岁星与太岁的差异。

6、《资治通鉴》：「汉景帝后元三年十二月晦，雷，日如紫，五星逆行，守太岁，月贯天庭中」。试想，五星既出，若是岁星为太岁的话，「守太岁」又要如何守，这种描述岂不是无法成立？

8、《隋书？列传第二十五》：「陈承舜后，舜承颛顼，虽太岁左行，岁星右转，鹑火之岁，陈族再亡。」

9、《宋史。列传》：「太岁日为岁星之精，人君之象。」