佛教有破太岁一说,佛家有破太岁的说法吗
佛教有犯太岁的说法吗
讲的是到了自己的生肖本命年的时候，会遇到所谓的“岁冲”，也可以说是“犯太岁”，加上另外另个生肖会有“岁破”。
在佛教眼里，这些都属于你的冤亲债主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，所以就会导致你诸事不顺。
犯太岁起源 中国民间有“六十星宿”信仰，“六十星宿”缘起于中国传统的纪年方式——干支纪年法。
绝对没有。。
凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。
从科学的角度来说，犯太岁当然是一种的说法，因为这种说法是民间流传的，并没有科学研究，来证明此说法的真实性。不过这种说法，即使是没有科学的论证，但是也被人们信奉了很多年。
佛教里有犯太岁的说法吗
凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。
犯太岁去道观。在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。
是道教的 太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的
佛教没有。佛教的说法就是“业力”这两个字。对于世界、个人命运的所有看法，就是业力所造成的；一切的困厄、障碍，也都是业力造成的。世界万象不离因果关系，这是佛教对这个世间总的看法。
太岁符是一种流传广泛、较为典型、专门用于化解犯太岁的。犯太岁者流年不利。易破财、招小人、感情不顺、工作不利，或有身体疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾），当请太岁符化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。
如果说他有那也不会比皈依三宝的。这东西归根到底还是划在范畴内的。什么是太岁年 ： 太岁亦称岁神，又名岁星，顺星。
对于民间信仰只要不反人类反社会那就随他去吧。既然存在，那就一定有存在的道理。毕竟都有端正人心的功效。如果说他有那也不会比皈依三宝的。这东西归根到底还是划在范畴内的。
破太岁是什么意思?
地支相破者，言地支相互破坏；亦战克之意也。 子酉相破：平生经常面临经济困难。 寅亥相破：为人优柔寡断、耳根轻、简单被说服。 卯午相破：多见纷争、或情感为害。 辰丑相破：六亲难谐、男女多见不睦。
破太岁是属于犯太岁的一种，具体地讲，你的本命生肖与当年生肖产生相破的关系，就是破太岁。犯太岁的一种，破“有损坏，有破裂之意。如果黄道十二宫的龙已经破太岁了，那么破太岁就意味着破败和破碎。
简单来说，你的本命生肖与代表的地支，与当年生肖地支产生相破的关系，就是破太岁。太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。
”太岁是指民间的岁神，神圣不可侵犯，但十二生肖中总是有不合属相的存在，而当命主的本命属相逢不合生肖年的时候会破损、流财，就被人们称为破太岁。
如何破太岁
风水化解法：不管是你的床头也好，或者是书桌办公桌也好，既不能安放在太岁之方，也不能安放到太岁的相反方向，即岁破方，如果一旦安放到这两方必有凶事发生。放生化解法：提前三天买3—5只乌龟。
民间拜太岁的时间在正月初八或正月十五前进行，方式有繁有简，一般建议有条件者可以去香火旺盛的进行拜太岁仪式。
人的手腕内侧有一个穴位叫内关，是治疗失眠的穴位，人们在佩戴玉镯的过程中，玉镯会不停产生晃动和摩擦。玉镯的晃动对人的手腕起到有效的帮助，所以佩戴玉镯，可以让你成功化解身体方面的破太岁，可以去购买一个玉镯带上。
太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。