睽卦九二爻占变动,姤卦九二爻辞解
讼卦 九二为动爻 工作烦恼 作何解
首先，建立一个良好的工作生活平衡。这意味着要确保你有足够的时间去做自己的事情，如锻炼身体、看电影、和朋友聚会等。这些活动可以帮助你缓解压力，让你更加放松和愉快。此外，保持良好的睡眠习惯也非常重要。
从而没有灾难。这里的灾难可能就是指因为感情从而使得两个人之间出现裂痕。上九爻上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。这一爻实际上也是在告诉人们，不要长久的持续于争讼之事。这两爻也是在告诉你家和万事兴。
努力工作，简单的生活，我们自己心的来源。只有内心的人，人们才不关心外面的形式。很多时候，人们喜欢追求外部条件，如比较，如秀。人们的欲望越大，材料的需求越大。需求越大，你无法制造简单的生活。
晨读笔记:《周易》 (38)睽卦
这是恭维话，想赢得你的好感。可以初步断定，他对你印象不错，希望和你继续交往。具体怎么回复，取决于你对他的感觉和打算。如果你对他没什么感觉，不想再继续交往，那就表示感谢，然后告诉他你觉得不合适。
回归是1997年07月01曰那一年是 牛年 。中国人牛气气足回归，中国人真牛 。
砂，就是指所在位置周围的山水。以有情无情决定优劣。
眉毛上有痣的你是个非常细心，感情细腻的人，对家庭、丈夫可以付出一切，把自己的一生都奉献出来而不求任何回报，渴望建立一个幸福美满的家庭。特别是在眉毛中有痣的人，一生都很富裕，不会为钱所困。
解读易经(第三十八卦)——睽卦
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。
火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下 第三十八卦：睽卦(火泽睽) 睽。小事吉。 象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。 白话文解释 睽卦：筮遇此卦，小事吉利。
易经六十四卦第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。阳数比是6：5。茂盛的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。
用筹策占得睽卦,变爻为九二和上九,问换工作是否合适?求高人指点,多谢
[主]卦虎儿子壬戍土▅▅▅应 腾翼壬申妻财金▅▅▅ 勾陈兄弟马火▅▅▅ 朱雀官鬼己亥水▅▅▅世 龙的后裔年地球▅▅ 玄武父母己卯木▅▅▅ 北京市单元相对大，高层次，是单位的实力。
睽之鼎：睽卦虽然只是小事吉，鼎卦却可成大事；占财得卦，财运也算是好的。
鸡鸣失时，民作劳苦。犬吠不休，行者稽留。问一事起两卦，以第一卦为准，比卦先吉后凶，得利失守。得此卦工作虽可成，后期有忧。再起第二卦也是忧患之相，可以作为参考。向天问卜，一卦占一事，重复起卦无效。
此卦像你想去的这个工作的单位 不吉。原因官鬼伏藏，不得日月生扶。原神发动不前伏呤，申金空亡不生助用神，则希望很小。
竟然没有变爻。变爻乃是事情发展的写照，都没有变爻，说明绝对不会变更。而无妄更是说明了事情的本质。
如果在工作中，注意不要出失误；如果还没有工作，竞争较激烈，应努力。
周易·第38卦·睽卦释
第38卦火泽睽（睽卦）异中求同下下卦象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。
火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下 第三十八卦：睽卦(火泽睽) 睽。小事吉。 象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。 白话文解释 睽卦：筮遇此卦，小事吉利。
必须谨记要理性克制自己的内心。上兑下坎是什么卦？ 睽卦，易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。
周易六十四卦之第三十八卦《暌》卦，讲的是一个旅行的人出门在外的所遇所见，“暌”的本意从目从癸，而癸是十天干之终，是雾。睽是看不清楚的意思。周朝那个年代，人要出远门，都要预先去占卜旅途的吉凶的。
睽卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。由于火苗是向上熄灭的，而水是向下渗出渗入的，这两者是朝相反的标的目的行入的，所以是相反的、相背犯的。
[1]睽（kuí）：卦名。本义是指乖离。【译文】睽卦：做小事吉利。【解析】睽是指两眼不看同一地方，自然不合。换句话说，就是观点有所不同。对于一般的小事来说，并无大碍。
睽卦：易经六十四卦第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。卦辞为， 睽：小事吉。 初九，悔亡。丧马勿逐自复，见恶人，无咎。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。