风水中的水口怎样确定,风水中怎样看来水和去水
地理风水中什么是水口?是在穴地看见的水流至看不见处,还是指流经穴前
风水术上水的种类很多，按位置论，有随龙水、虾须水、合襟水、三阳水、对朝水、正朝水、天、极晕水(并非真有水)、真应水、禄储水等。
水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不宜直射关闭。
大水、小水甚或乾流，虾须蟹水等等都是泛指堂局、穴场、明堂之水，没有分在哪一地方。当然穴场上几乎是没有大水活动与存在的空间。
风水中的水口怎样定位?
住宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。
在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。
所谓四大局即是金局、木局、水局、火局，四局相对应的水口为辰戌丑未，在三合风水的理论中，龙穴的生旺死绝均由辰戌丑未所在的方位而定。
如果是用风水罗盘看出入水口在何方，只要在屋宅的屋檐下面下罗盘就可以看水口方位了。如果是要放出水口，那就要先计算可以出水的方向，再用罗盘测定方位。
相水之法：须天门开，地户闭.水流曲折弯抱，水口有印浮水中，或左右有异兽顾守水口.地理之法，虽重于寻龙，犹切重点穴。杨公云：「寻龙容易点穴难。」经云：『龙若真时穴便真，龙如不真少穴。
风水怎样看水口
风水水口是根据穴场来说的。站在穴场处立极，看周围山体围成这个环境，即是局，局中山体围成的最低处的出水点，就是此穴的水口。
如果是用风水罗盘看出入水口在何方，只要在屋宅的屋檐下面下罗盘就可以看水口方位了。如果是要放出水口，那就要先计算可以出水的方向，再用罗盘测定方位。
所谓四大局即是金局、木局、水局、火局，四局相对应的水口为辰戌丑未，在三合风水的理论中，龙穴的生旺死绝均由辰戌丑未所在的方位而定。
在穴上八尺处下罗盘立向，水口测定方法；水对三叉细认踪，以来龙论分左右阴阳二水，二水交合而出为中明堂出水口，形成三叉形状，外水口即本龙二水交合后，流出中明堂并与外堂之各水交合处 。
相水之法：须天门开，地户闭.水流曲折弯抱，水口有印浮水中，或左右有异兽顾守水口.地理之法，虽重于寻龙，犹切重点穴。杨公云：「寻龙容易点穴难。」经云：『龙若真时穴便真，龙如不真少穴。
水口得当的标志是；天门开，地户闭。即水来之处谓之天门，宜宽大。水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。水是生命之源，能生养万物。
入山与平洋要看内水口，登局要明堂水聚，其明堂水口切不可流破生养位，又须看穴前玄武吐舌不吐舌，金龙动不动，或舌之前后左右出水去者，谓之金龙动又看其开门立面当立何向，明堂气不管气。
怎样看风水中的来气或者来水
学习风水三步走：第一步：首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。
气是风水学的核心。气不光是风水理论的支撑点，更是风水应用的着眼点。不明白这一点，永远不可能真正理解风水的真谛，更不可能真正掌握风水之道。中国的风水学之所以是哲学，就是基于这一理念。这与中医异曲同工。
记住纳甲，再配上辅，武，破，谦，贪，巨，禄，文。贪，武，巨，辅吉，其它四位凶，吉的可入不可出，凶的可出不可入。
阴阳宅,怎样看来水口和去水?
在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。
站在阴宅和阳宅，确定坐向以后，看去水不见的地方或者转折的地方，在罗盘那个字上，那个就是水口的位置。
住宅风水里讲的“来水要明，去水则宜暗”，怎么理解？——“来水明，天门开，财路广”。