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猴酉鸡戌狗亥猪十二属相的年龄表。

中国的十二生肖起源，众说纷纭。有认为史记中黄帝“建造甲子以命岁”以及“大挠作甲子”中的“甲子”，就是指十二生肖。

清代学者赵翼则认为生肖源于中国北方的游牧，《陔余丛考》中载：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

郭沫若则认为十二生肖来自。古代巴比伦及埃及，都有相近之十二生肖，郭沫若认为其为中国生肖之源。

生肖，又称属相或十二年兽，是中国及东亚地区的一些用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖，所以中国常以生肖计算年龄。循环一次为一轮。

中国除了用生肖纪年外，还用与之相应的十二支纪月、纪日、纪时（时辰）。十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

在中国，在相当长的历史时期内，使用的是干支纪年法，即把十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）分别组合起来，共配成六十组，用来表示年、月、日的次序，周而复始，循环使用。十二生肖排码表图片。

十二生肖图片。谁有全部

长期以来，不少人将东汉唯物思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。十二生肖49码表图片。

《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说。12生肖大全表。

《后汉书·荀爽传》：“故娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“辟地之初，玄黄骑着兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤，将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次2021年十二生肖排表图。

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十二生肖顺序表图片

十二生肖的排序，有各种各样的，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。

上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。

可问题来了，为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。则是系唐三从带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用故事来解释，其实是不对的。在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖，所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪啦！

子鼠（zǐ shǔ）

子时：夜半，又名子夜、中夜，23时至01时。此时正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。

丑牛（chǒu niú）

丑时：鸡鸣，又名荒鸡，01时至03时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

寅虎（yín hǔ）

寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。凌晨3点至5点，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

卯兔（mǎo tù）

卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。

辰龙（chén lóng）

辰时：食时，又名早食等。早晨7点至9点，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，此时一般容易起雾，龙喜腾云驾雾，又值旭日，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

巳蛇（sì shé）

巳时：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。此时大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。

午马（wǔ mǎ）

午时：日中，又名日正、中午等。中午11点至午后1点，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

未羊（wèi yáng）

未时：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

申猴（shēn hóu）

申时：哺时，又名日铺、夕食等。下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。

酉鸡（yǒu jī）

酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

戌狗（xū gǒu）

戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

亥猪（hài zhū）

亥时：人定，又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。

老祖宗流传下来的东西，背得滚瓜烂熟才对，下面这些顺口溜，就能帮你记住十二生肖顺序！

生肖顺序口诀

生动版：

老鼠前面走，黄牛跟着走，

老虎吼一吼，兔子抖三抖，

龙在天上游，蛇在地上扭，

小马跳山沟，遇见老羊头，

猴子翻跟头，金鸡喊加油，

黄狗看门口，懒猪睡不够！

简略版：

一鼠二牛三，

四兔五龙六蛇口，

七马八羊九金猴，

鸡犬猪 最后头。

地支版：

子鼠丑牛寅虎卯兔走，

辰龙巳蛇午马未羊头。

申猴酉鸡之后戍狗狗，

亥属金猪排列到最后。

责任编辑：采薇

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十二星座的属相图片和名字,什么是十二生肖和十二星座?

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十二星座的属相图片和名字

十二生肖是指：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖也称属相，是用来代表年份和人的出生年的十二种动物，统称十二生肖或十二属相。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。是中国计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。

中国传统的生肖和的十二星座是完全不同的概念，两者毫不相干。的十二星座是按出生日期，每个人对应一个星座，每个星座的时间为公历一个月，十二星座为一，恰好一年。而中国的生肖虽然也是十二个，但是生肖是用来纪年的，每一年对应一个生肖，所以生肖循环一次为十二年，即十二年为一轮。一个花甲六十年，恰好五轮。

月、日、时也有对应的地支，因此也会有对应的属相，但是一般问到某人的属相时，是指这个人的出生年的属相。

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十二星座的属相图片和名字：十二星座都有什么名字和图片。

十二星座有着黄道十二宫或黄道十二星的称呼图的话我就只发一张它们的代表形状

十二星座和十二生肖有联系吗

十二星座的属相是什么？

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。生肖为何取数十二？周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“辟地之初，玄黄骑着兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤，将干支的“身世”推溯得十分久远。天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。———–

十二星座出生日期星座日期(公历)英文名羯座(12/22-1/19)Capricorn水瓶座(1/20-2/18)Aquarius双鱼座(2/19-3/20)Pisces牡羊座(3/21-4/20)Aries金牛座(4/21-5/20)Taurus双子座(5/21-6/21)Gemini巨蟹座(6/22-7/22)Cancer狮子座(7/23-8/22)Leo处女座(8/23-9/22)Virgo天秤座(9/23-10/22)Libra天蝎座(10/23-11/21)Scorpio射手座(11/22-12/21)Sagittarius。两者一个是中国古代的划分年份的方法，另一个是古代才产生的，并没有任何联系。

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十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“辟地之初，玄黄骑着兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。澳十二生肖表图。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”今晚必开生肖图。

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉始，便采用十二地支记录本的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并了，一直传至。

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二十八星宿与十二生肖对照表,二十八星宿度数查对表

二十八星宿与十二生肖对照表

28星宿中的虚日鼠，昴日鸡、星日马、房日兔，都代表着什么

“虚日鼠，昴日鸡、星日马、房日兔， 于24星宿和中国的传统文化《》。

子午卯酉相对冲，“源易缘”认为，正确的排列应该是：虚日鼠、星日马、房日兔、昴日鸡、

星宿文化，是中国传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等玄学术数中。

最常见、有名的星宿有28位，因此常见排列为“二十八星宿”。

二十八星宿分别位于天地东、西、南、北“四方”，具体是：

东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；

北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁；

白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)；

南方朱雀七宿：井、、柳、星、张、翼、轸(zhěn)；

“源易缘”在以前的 中，曾经谈到过传统文化中的“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”12属相，总称12地支。

二十八星宿搭配上十二地支，则为：

东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南方称朱雀：井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；

称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

从上面的排列中，我们可以看到：虚日鼠、星日马、房日兔、卯日鸡，分别是12地支中，子、午、卯、酉四个正位。

那么，虚日鼠、星日马、房日兔、昴日鸡，分别代表了什么呢？

其中，虚日鼠，五行为水，代表了正北方；也一年的立冬季节。

星日马，五行为火，代表了正南方，也为一年中的立夏季节。

房日兔，五行为木，代表了正东方，也为一年中的立春季节；

昴日鸡，五行为金，代表了正，也为一年中的立秋季节。

也就是说，“子、午、卯、酉”分别对应的是一年中的11月、5月、2月、8月，四个月份。

对应着一天中的凌晨的23时——1时，中午的11时——13时；上午的5点到7点；下午的15时——17时。

很早以前就有了左东方青龙、右白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

可见，中国的古人是多么的有智慧。

以上的观点，是“源易缘”小伙伴的一己之见，如果您有更好的答案，欢迎评论留言给我们。

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十二生肖与星宿有什么关系?

红波：1，2。7，8，12，13，18，19，23，24，29，30，34，35，40，45，46。

蓝波：3，4，9，10，14，15，20，25，26，31，36，37，41，42，47，48。

绿波：5，6，11，16，17，21，22，27，28，32，33，38，39，43，44，49。

星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。