道教趋吉避凶,趋吉避凶之术

2023-10-03崇庆运势网热度: 7622

道教神系的道教的世界观

近代道教的世界观。人生苦短,人们信奉道教,认同道教有什么利益?道教能帮人做什么?能达到什么程度。
一、自身现在利益需求 =健康没病、强壮。有知识、理性。优秀的个人生存基础。趋吉避凶。
道教知识(水几于道,万物并作。)
道教仪式(太极拳、中医、食疗、坐忘、内丹。)能做到调节自身身体健康、调节情绪、放松精神。
道教神明、龙神能做到的(帮助人调节精神气,从而趋吉避凶)。
二、未来利益需求 =物质丰富,自身快乐自在,子孙快乐自在。
道教知识(守中,随心所欲不越矩)。
道教仪式(风水、举醮)。齐家之论。
道教神明、龙神能帮助的(传道系神明、玄皇、灵宝系神明各种相助)。
三、社会国家治理需求 =社会安全,风俗良善、物质发展空间广阔。
道教知识(先人有安定生存环境,地域风物兴旺。)
道教仪式(祭祖、各种救苦大醮、举荐大醮,)。
道教神明、龙神能帮助的(预警、平息天文灾害、气候灾害、地质灾害)。
四、民族强盛平天下需求=为民族、国家、人类千秋万世永铭记光辉事业。死亡后灵魂能在安详的境界里无损快乐地永存。
道教知识(各种经典)
道教仪式(罗天大醮等)
道教神明、龙神能帮助的(预警、平息人文灾害、文化消亡、文明毁灭、保护民众趋吉避凶兴旺繁衍)。
五、道士需要做什么
一、破除轮回迷信。
二、敬龙承龙,与龙神沟通。使民族文明不至于被毁灭沉沦。
三、与大道神明沟通。使各地人民幸福繁衍
四、理解天时地利与各区域人文,参赞天地阴阳循环,参育各地域兴旺勃发。

一篇文章了解道家五术:山医命相卜,一点都不玄乎!

即使你没有找预测师算过命,但是你一定多少听说过风水、奇门、寻龙点穴、过路阴阳,至少也在电视上见过那种铁口神断的预测师,张口就能说中对方的情况,甚至未卜先知预测未来。更厉害一些的人,可以亲自布局,逆转乾坤,趋吉避凶。其实这些都只是道家五术中的一些小手段,说明白说透彻了,一点都不玄乎。我们就通过一篇文章,彻底了解道家五术吧,不管你是想预测还是想学习,至少都对它有一个全面完整的了解。

道家的山是一种修身养性、锻炼身体的秘术,因为很多入道者选择入山隐居修行,所以叫做山。它主要是通过食、丹、典、体、符等方法进行修炼,以求强身健体,延年益寿,甚至得道成仙。

其中,食就是吃一些补药、丹药、草药。例如《西游记》中太上老君炼的仙丹,就是食。千万别小看这个,古代流传下来的很多草药秘方、化学反应公式,甚至很多发明,都来自于此。修道者在炼化丹药的过程中,发现了各种配比组合,影响了中国科技千年。目前很多道家的炼丹者,物理化学水平直逼清华北大博士生牛的很。文科生甚至没法和炼丹者交谈,因为他们都是理科学霸。

其中,丹却不是炼丹了,而是内丹、丹田。道家认为人的体内有三个核心,叫做丹田。身体上中下各有一个。下丹田在小腹,肚脐眼下方两三指的位置;中丹田在胸部中心;上丹田在眉心附近。道家认为这三个位置是人体所有经络的核心地带和枢纽,是能量的源泉。修炼这三个地方可以强身健体,延年益寿,甚至获得各种神通。最常用的办法,就是运用经文中的方法,长期坚持打坐。坚持一段时间后,确实有所成效。但是如果没有正确正统的方法,不要随意练习,很可能伤身体。

其中,典就是道家的各种典籍。例如《易经》、《道德经》、《逍遥游》等等,以老庄著作为核心,兼容并蓄,从中提炼修行的方法,参照练习。这一部分,即使不练习的人,多看看道家典籍也是不错的。有很多有价值的观念,值得学习和了解。我比较喜欢看《清静经》,几乎天天读。

其中,体就是通过武术锻炼身体啦。道家也有各种拳法,体术,剑法。和打坐相比,一静一动,各有所长。也符合道家的阴阳之道。大家众所周知的就是太极拳和太极剑,动作优美飘逸,动静相宜,颇有仙人之风。这个体,普通人也都可以练习,可以强身健体的。

其中,符就是符咒。通过咒语和的方式,驱动鬼神,以达到趋吉避凶的目的。施展符咒的方式很多,忌讳也有很多。例如有些符咒需要用到存想鬼神的方式,驱动能量;有些则需要踏罡步斗来驱动能量。忌讳嘛,也是一大堆,比如有些日子不能写啦,子时写比较好啦,没有传承不能写啦,等等。不知窍,反惹鬼神笑;若知窍,惊得鬼神叫。正统的符咒的力量很强,普通人不能写,但是却可以用。例如金光神咒,多念念强身健体,邪不沾身;例如太岁符,每年请一个可以保佑家宅平安。等等。走夜路时,或者心乱时,我会念念金光神咒,立刻神清气爽,胆气横生。

医是道家五术中,对老百姓帮助最大的一项术法了。医就是道医,直接影响和发展了中国的中医。道医和中医相近,但是又不完全相同。中医的手段大家都还好接受一些,无非是望闻问切,针灸按摩,草药等等。但是道医要更加玄幻。最主要的就是灵治。在远古时期叫做祝由术,通过一些法术,咒语,可以让病者即刻痊愈。可惜一直到现在,很多术法都已经失传了。但是据说道家和民间依然有这样的高手存在,令人神往。

道家医术的主要治疗方法有方药、针灸、推拿、灵治。方药就是各种草药配合,调节人体内的阴阳平衡,或者直攻患部,以达到药到病除的效果。针灸是针和灸的组合。通过疏通人体气血经络,寻找刺激穴位,来激活人体自身机能,以达到治疗的目的。推拿和针灸的原理差不多,只是方式不同。灵治就是咒语法术咯。

其实就是以人的出生年月日时为基准,论定一个人的命运吉凶,性格样貌,婚姻子女,财富贫贱,简称算命。其中包含的主要技法有三种,分别是紫微斗数、子平术和星平会海。其中又以紫微斗数和子平术最为流行,但是根本的基础都离不开出生的年月日时。

紫微斗数以出生年月日时起盘,主看十二星座落宫以及它们所产生的组合影响。有点类似于西方的占星术。实际上紫微斗数的流传典籍并不多,虽然市面上流传各种紫微斗数高手,但是真正得其精髓的少之又少。

子平术,就是四柱八字。主要以出生年月日时的八个字为基础研究对象,通过分析这八个字之间的关系和对应到每一年的字与之的关系,来解读命运。这方面可以参考的典籍就很多了,数不胜数。但是以《三命通会》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《渊海子平》等典籍为主。通过八字可以看到一个人的家境、姻缘、财运、事业、子女、健康,甚至什么时候结婚,什么时候遇到灾难,什么时候生病,病到什么地方,都可以精准推出。

盲派,算命中有一个特殊的门派叫做盲派,可以单独拿出来说一下。盲人算命,和道家五术中的命有相关的地方,也有所区别。道家的命,单纯论命。而盲派的算命则增加了很多世代流传的经验和小窍门。甚至可以做到即使你八字只懂个皮毛,也能说的头头是道。而且盲派算命,有一套自己的密语,只在师徒之间口口相传,不流向外人。也算是盲人为了保住自己的饭碗,不得已而为之吧。我自己也收藏了一些盲派密语,但是遗漏不少,整理粗糙,有兴趣可以了解一下,很有趣。
相应该是现在市面上最活跃的一个术法了。相又细分了很多门类:天相、地相、人相。

天相就是观星,电视上某个老人捋着胡子说:某夜观天象,西北方有将星陨落,啥啥啥的,其实用的就是天相,也叫观星术。观星术多遇大事有关,古代钦天监就是专门负责给黄帝观星的。但是目前精通这门术法的人已经很少了,或者只能和其它门科综合一起运用。

地相就是一般人听的最多的,见识过最多的,也就是风水。预测师们通过相地术,解析一处家宅是否吉利,是否能够帮助居住者顺风顺水,也通过一些调整布局,达到趋吉避凶的效果。因为家宅是一家人长久居住之地,时间长了将会产生久远的影响,所以几乎人人都希望自己住好房子,好风水的房子。所以这门数术也非常受欢迎,几乎是最活跃的一门了。

因为它如此活跃,所以分的门派也是五花八门,各显其能,甚至还互相攻讦,提高自己贬低对方。严格来说,只要遵从正确的原理来推导,其实都有各自的独到之处,只不过苦了想学习的人,这么多门派可咋学啊。最负盛名的要数:八宅风水、金锁玉关、玄空风水和杨公风水了。事实上,大家互相交融学习,说有门派之分,也不再那么绝对了。互相之间又有很多交叉的地方。学习风水,最重要的是看到风水的根本和原理,而不要纠结于表面上那些门派纠纷。风水中,最重要的元素就是坐向、四兽、八卦、九宫、砂水、九星、旺衰。几乎大多数门派,绕来绕去,还是从这些角度展开。我自己对风水部分研究最多,在讲课时花的时间也最多,有时间专门再分享一下风水这一部分的东西。

人相就是相面、相手、相骨、相神。有点类似于中医中的望,但是望只望健康,而相则相运势吉凶。相术中最经典的莫过于《麻衣相术》和《柳庄神相》。相术在最近十年突然崛起,跟医学上整容技术的提高有密不可分的关系。有些人觉得虽然自己没有生一个好面相,但是可以整容整出一个风水俱佳的好面相。甚至很多明星整容,也不再单纯追求好看了,而要追求好看的同时还要财富和事业。在南方纹一个风水眉可以卖到五六十万,需求之猛,可见一斑。有兴趣学相术的,其实还有一本书可以参考,曾国藩的《冰鉴》。曾国藩一生阅人无数,尤其在相人上颇有独到之处,曾著有此书,非常值得一看。
道家五术中的卜,就是占卜,纯粹的预测。不谈命运,不谈风水格局,就谈你遇到某件事的前因后果,吉凶祸福。可以了解事件大局、脉络,可以了解前因后果,可以通过调整布局和做事方式扭转局势,也可以指导决策。常见的方法有:周易起卦、奇门遁甲、太乙、六壬。

周易起卦在占卜中,主要依靠八卦和易经六十四卦来进行分析和解读。根据起卦方式和断卦方式又分了很多种类。例如六爻法、抽签法、报数法、筹策法,梅花易数等等。每一种都有各自的独到之处。其中以六爻、抽签和梅花易数最为常见。我个人比较喜欢梅花易数,起卦非常快,随心所欲,解读起来也是千变万化,几乎纯靠灵感。很有意思。想学习的话,主要参考两本书就可以啦:《周易》、《梅花易数》。上手很快,精通很难。

奇门遁甲,是古代三式之一,与太乙、六壬齐名。事实上奇门遁甲因为神话传说和历史故事的流传,要更加有名一些。在古代,它本来是排兵布阵的,但是随着延伸发展,逐渐可以预测万事。奇门遁甲因为火爆,所以分的门派也好多。但是根本上就两个,法术奇门和数理奇门。法术奇门就是在奇门遁甲中施展术法,推动能量,增强或扭转效果。数理奇门就是以数术符号推导为主,同样可以实现趋吉避凶。至于再细致的门派,因为解盘方式区分,因为起盘方式区分,就不一一细说了,万变不离其宗,只要知道奇门遁甲的根本,门派之说一样是笑谈。

太乙和奇门遁甲颇有相似之处,太乙也讲八卦九宫,但是和奇门遁甲的宫位却发生了变化。太乙也讲八门,但是和奇门遁甲中八门的解读和意义却有所不同。而且太乙以占卜大事为主,动不动就是几十年上百年,在古代主要用于预知风雨水旱,兵灾饥馑,治乱兴亡。如果有兴趣了解的,主要参考著作《太乙神数》。

六壬,号称三式之首。上手之困难,信息之丰富,无一不是三式之最。而且它可以解读详细,观察细致,微乎其微,又和日常百事密切相关,实在是非常实用。但是也因为它难,所以门派很少,方法单一。上华山,仅有山下一条路。见过的学六壬的不少,真正学到精髓的也不多。有兴趣深究玄学的,可以尝试尝试六壬。
以上就是道家五术的大概啦。事实上,对于我们日常生活来说,很多时候这五术并不是完全独立的,而是相互交叉,综合运用。当你去找预测师预测时,他可能看了你的面相,留意了一下你的方位,起了一局,局中又穿插了你的八字,指导你的时候又教你调整家里风水等等等等。比如我就喜欢在奇门中穿风水、穿八字、穿梅花,用起来也是格外惬意。但是精通一门绝对可以做到预测精准,布局有效。有兴趣想学习的,欢迎加入玄学大家庭呀。

道教有哪些法术?

在我国五大中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的,所以又被称为本土。道教对我国古时代的、经济和文化都发生过深刻的影响,以下是我为大家收集的道教有哪些法术?,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

道教有哪些法术?1

道术一词,源出《庄子.天下篇》『见《庄子·天下篇》』,与“方术”、“方技”是一个意思,道教中人也有称为“仙术”的。

道教所从事的道术很多,如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍,说:“盖清静一说也;炼养一说;服食又一说也;符篆又一说也;经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书,所讲是清净无为,而略及炼养;赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净;卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养;张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食;杜光庭以下只讲经典科教。

道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心 的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。 筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。 玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。 拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。 符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。 针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。 灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。 名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。 人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。 家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。 墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。 选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素, 其主要运用于古代军事。 测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。

道教有哪些法术?2

道教是中国的本土。与其他相比,道教最明显的特点是注重实践。道教徒修炼的终极目标是长生久视,成仙不死。因此道士们不断地寻求可以长生的方法。正是历代道士的不断尝试,促进了中国古代科技的发展。道士们在修炼实践中,同发明了很多的道教法术。这些道法神通,客观上促进了社会的向前发展。那么,道士们的道术具体有哪些呢?

“道术”在道教里应分开来看,道是道,术是术。《云笈七签》中说,“道者,虚无之至真也;术者,变化之玄伎也。道无形,因术以济人。”大道无形,术是道教济世度民的手段。作为万物之灵的人类,可以通过修炼道术而得道。据《云笈七签》记载,术法主要是符、气和药。

符箓一直是道士们掌握的主要法术之一。最早的道教派别之一的五斗米道,便用符水替人治病。据说效果非常好,因此加入五斗米道的群众很多。五斗米道即正一道,一直是中国道教的主流宗派。后来,道派的符箓法术不断地发展,形成了以龙虎山、茅山、阁皂山为核心的三山符箓派。

符箓法术发展到后来,形形色色的符箓都被开发出来。最厉害的一些符箓,如六丁六甲符,据说可以对敌百万人,比原子弹还要厉害。最下等的`符箓,可能超出一般人的想象。有一种符名叫“脱衣解带符”,从这个名称不难猜测出用法。除了要有一定的仪式程序,更重要的是要将神气贯入。没有符胆的符箓,只是一张废纸。如果淘到一张威力极大符箓,别以为一定是捡到了宝,得看之人的功力水平。

“气”是道教中很神秘的一个概念。神仙会变化,正是因为“气”。变化者,只是“气”的不同组合而已。就如同当代科学所发现的,同样是碳原子,不同的组合方式形成了钻石和石墨的不同。道教中有“一散形为气,聚形为太上老君”的说法。变化,不过是气的重新组合。唐朝茅山派道士吴筠提出神仙可学的观点,正是基于神仙和凡人都是“气”所化,因此普通人也可以修炼成仙。

宋朝以后,高道们掌握一种高明的道术--雷法。雷法可以通过符箓,即画制作雷符施行。更多的是用“气”。雷法大约是一种气功,发功时引发接气机的响动,如同打雷一般。五雷正法,神霄雷法等,被传得神乎其神的道术,应该只是一种高明的武功。

另外一种重要道术,便是医药。医道同源,上古巫医是道教和中医最重要的源头之一。上古有大巫医名叫巫彭,道教中所说有“三尸”又名“三彭”,即上尸彭倨,中尸彭质,下尸彭矫。明显可以看出传承关系。古代的道士多少懂一些医术,一则为了治病救人,吸引信众;二则道士们在深山中修炼,也需要懂些药理以自救。葛洪、陶弘景、孙思邈等高道,是道医中的杰出代表。

道术中的“药”,更重要的一个方面便是炼出的金丹。道教实际创始人祖天师张道陵,即是在嵩山石室得到炼丹秘笈《黄帝九鼎丹经》,后来在龙虎山烧出金丹。不过为了济世度民,没有立即服食,而是西入四川,创建了天师道。自道教创建以来,炼丹一直是道士们的一项主要修行内容。直到唐末,道士们发现炼外丹风险太大,转而开始研究内丹修炼。“外丹”这种仙药逐渐成为绝响。

道教里的仙药,也不是每个人都愿意吃的。《聊斋》中有个故事,说的是一个好色的书生被女鬼挖了心。书生的老婆在道士的指点下,去集市上找到了个神通广大的邋遢乞丐救命。乞丐对这个妇人极尽侮辱,最后吐了一口浓痰到她的嘴里,却仍不答应为救其丈夫。这妇人失望而回,守在已死的丈夫身边,不由得悲从中来,放声大哭。那口浓痰便顺着妇人的嘴里流出,落到她丈夫的心脏位置,化成了一颗新的心脏。这“浓痰”便是仙药了。

不要以为这仅仅是小说家言,其实蒲松龄是有根据的。仙人们为了考验修道者向道的决心,经常采用比较极端的方式,对目标对象进行考核。北魏天师寇谦之拜仙人成公兴为师,成公兴对他设置了种种考验关卡,寇谦之都顺利通过了。最后,成公兴让他服食“仙药”,吃了便可成仙。寇谦之一看,恶心得吐了。哪里是什么仙药,全是粪便!最终,寇谦之也没敢服食。成公兴惋惜地说,“看来你的仙缘未到,不能成仙,暂时只能做人间的天师了。”后来,寇谦之成为北魏的国师,主导了天师道的改革,创立北天师道。

《云笈七签》上说,符是日月星三光的灵气所化图文;气是阴阳太和万物的灵爽;药是五行之精,天地的精华。每个人都可能通过修炼道术而得道。道术神通,是是济世度民的重要手段。要全面了解道教,我们都要多学习一些道术知识。

道教五术是什么

五术简介
提到“五术”,我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称,然什么是五术呢?所谓五术,就 是“山、医、命、相、卜”这五学问,它是以《易经》为版本,是人类为了追求幸福人生所成立的一种 趋吉避凶的方术,大体言了解五术的意义与运用,就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢?
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之,“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉胳、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。
灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命 所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相 的一种方术。
印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。
贴别人的,我不清楚

十大带在身上的物品有哪些?

玉金蟾、猪惊骨、剪刀、桃木剑、五帝钱、貔貅、铜镜、桃木、葫芦、小豆、鸡头狗血、 石头、灰、水、蛇头骨、朱砂、狗牙、钟馗、麒麟。黑曜石的效果非常好,而且还有招财的作用。

什么东西最好

玉佛最 下面是物品排行玉器:趋吉避凶,平安吉祥
具有避凶的魔力。具定惊、趋吉避凶之效,能保佩带者平安吉祥、富贵长寿,有深远寓意。中国人认为可令佩带者凝神聚气,而圆形的玉更代表天地之间的和谐圆满,所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物皆非常受欢迎。玉的颜色除了从白到绿外,还有黑色、棕色及红色,而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠。从古到今,不少人以之作家传之宝或订情信物,甚至认为是君子的象征。
1天然水晶:精神能量,奇妙无穷
拥有宝石之王美誉之称的天然水晶,如果用之得当,则有不可思议的奇妙作用:使人体吸收宇宙能量,增强人体正负极磁场并得以修正;化解家中不和,友善家庭关系;化解小人,化敌为友,转化矛盾;使人精神力量集中;增加财运,具有很好的旺财作用;可以化解心中火气。
1.铜制金龙:一身正气,扶正
龙相传为神灵之精,四灵之长,能乘云注雨以济苍生,又为祈雨避邪之神。中国人赋予它崇高尊贵的地位,是王者的象征。实心纯铜,则能改变阳宅磁场,化解煞气。铜制金龙一身正气,有化解小人,扶正的作用。
2.古钱:开运平安,招财吉祥
古钱摆放在家中有招财的作用,而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。一般常用的古钱是”五帝古钱”。”五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号”顺治”、”康熙”、”雍正”、” 干隆”、”嘉庆”。
3.葫芦:化凶为吉,收妖避邪
在中国传统的开运吉祥物中,葫芦是具有收妖避邪/除厄纳福/增进财运等神奇功效的重要宝物。葫芦的形状,瓶口小,瓶身大,易入难出;用来化病去煞,并有防血光之效。挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧可利于病人安神养息。葫芦挂在大门外,则有保屋内人平安的作用。葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。但要注意铜器并不一定适合每个人,要视乎你的五行。

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