滴天髓十天干宜忌解译,十天干丁火喜忌滴天髓

《滴天髓》

此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说：“后学者研究命学原理，得此二书，不致于误入歧途。”
​通神论

天道

欲识三元万法宗，先观帝载与神功。

地道

坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。

人道

戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。

知命

要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。

理气

理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。配合祥。

天干

五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。

地支

阳干动且强，速达显灾祥。阴支静且专，否泰每经年。生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。支神祇以冲为重，刑与穿兮动不动。暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。

干支总论

阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信之有也，其法不可执一。天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。天全一气，不可使地德莫之载。地全三物，不可使天道莫之容。阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。地生天者，天衰怕冲。天合地者，地旺喜静。甲申、戊寅，真为杀印相生；庚寅、癸丑，也作两神兴旺。上下贵乎情协。左右贵乎同志。始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷。

形象

两气合而成象，象不可破也。五气聚而成形，形不可害也。独象喜行化地，而化神要昌。全象喜行财地，而财神要旺。形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。

方局

方是方兮局是局，要得方，莫混局。局混方兮有纯庇，行运喜南或喜北。若然方局一齐来，须是干头无反复。成方干添一元神，生地库地皆非福。成局干透一官星，左边右边空碌碌。

八格

财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。

体用

道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。

精神

人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。

月令

月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。

生时

生时乃归缩之地，譬之墓地，人元为用事之神，基之定方也，不可以不辨。

衰旺

能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。

中和

既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。

源流

何处起根源，流到何方住，机括此中求，知来亦知去。

通关

关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。

官杀

官杀混杂来问我，有可有不可。

伤官

伤官见官最难辨，可见不可见。

清气

一清到底有精神，管取生平富贵真，澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。

浊气

满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。

真神

令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用若无为碌碌人。

假神

真假参差难辩论，不明不暗受困顿，提纲不与真神照，暗处寻真也有真。

刚柔

柔刚不一也，善为制者，但引其性情而已矣。顺逆顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。寒暖天道有寒暖，生育万物，人道行之，不可过也。

燥湿

地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。

隐显

吉神太露，起争夺之风，凶物深藏，成养虎之患。

众寡

强众而敌寡者，势在去其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。

震兑

震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。

坎离

坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。

六亲论

1、夫妻：夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。2、子女：子女根枝一世传，喜神看与杀相连。3、父母：父母或降与或替，岁月所关果非细。4、兄弟：兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。5、何知章：何知其人富，财气通门户。何知其人贵，官星有理会。何知其人贫，财神反不真。何知其人贱，官星还不见。何知其人吉，喜神为辅弼。何知其人凶，忌神辗转攻。何知其人寿，性定元神厚。何知其人夭，气浊神枯了。6、女命章：论夫论子要安详，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。7、小儿：论财论杀论精神，四柱和平易养成；气势攸长无削丧，杀关虽有不伤身。8、才德：德胜才者，局合君子之风；才胜德者，用显多能之象。9、 奋郁：局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。10、 恩怨：两意情通中有媒，虽然遥立意寻追，有情却被人离间，怨起恩中死不灰。11、 闲神：一二闲神用去么，不用何妨莫动它；半局闲神任闲着，要紧之场作自家。出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。12、 从象：从得真者只论从，从神又有吉和凶。13、 化象：化得真者只论化，化神还有几般话。14、 假从：真从之象有几人，假从亦可发其身。15、 假化：假化之人亦多贵，孤儿异性能出类。16、 顺局：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿。17、 反局：君赖臣生理最微，儿能救母泄天机；母慈灭子关因异，夫健何为又怕妻。18、 战局：天战犹自可，地战急如火。19、 合局：合有宜不宜，合多不为奇。20、 君象：君不可抗也，贵乎损上以益下。21、 臣象：臣不可过也，贵乎损下而益上。22、 母象：知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。23、 子象：知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。24、 性情：无气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。火烈而性燥者，遇金水之激。水奔而性柔者，当火土之神。水奔南而软怯。金见水以流通。最拗者西水还南。至刚者东火转北。顺生之机，遇击神而抗。逆生之序，见闲神而狂。阳明遇金，郁而多烦。阳浊藏火，包而多滞。羊刃局，战则逞威，弱则怕事；伤官格，清则谦和，浊则刚猛。用神多者，性情不常；时支枯者，虎头蛇尾。25、疾病：五行和者，一世无灾。血气乱者，平生多疾。忌神入五脏而病凶。客神游六经而灾小。木不受水者血病。金水伤官，寒则冷嗽，热则痰火；火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。论痰多木火。生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。26、出身：巍巍科第迈迈伦，一个玄机暗里存。清得尽时黄榜客，虽存浊气亦中式。秀才不是尘凡子，清气还嫌官不起。异路功名莫说轻，日干得气遇财星。27、地位：台阁勋劳百世传，天然清气发机权。兵权獬豸弁冠客，刃煞神清气势特。分藩司牧财官和，清纯格局神气多。便是诸司并首领，也从清浊分形影。28、岁运：休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视其孰降，和好视其孰切。何为战。 何为冲。 何为和。 何为好。29、贞元：造化起于元，亦止于贞。再肇贞元之会，胚胎嗣续之机。

滴天髓500命理1至50例,滴天髓500命例整理

滴天髓500命理1至50例

滴天髓课堂之命例解读-【配合】第008例

《滴天髓》是古代中国命理学著作。相传为宋人京图撰，被古人推崇为命理学中的经。

本课堂连载，对滴天髓500命理进行精读精解，为命理爱好者造福。

：配合干支仔细详，定人福祸与灾祥。

原注：天干地支，相为配合，仔细推详其进退之机，则可以断人之祸福灾祥矣。

伤 才 日 印

丙 己 乙 壬

子 亥 丑 午

大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

此造初看，一无可取，天干壬丙一克，地支子午遥冲，且寒木喜阳，正遇水势泛滥，火气克绝，似乎名利无成。余细推之，三水二土二火，水势虽旺，喜无金；火本休囚，喜有土卫，谓儿能救母；况天干壬水生乙木，丙火生己土，各立门户，相生有情，必无争克之意。地支虽北方，然喜己土原神透出，通根禄旺，互相兹护，其势足以止水卫火，正谓有病得药。且一阳后万物怀胎，木火进气，以伤官秀气为用。中年运走东南，用神生旺，必是甲第中人。交寅，火生木旺，运登甲榜，入翰苑，是以青云直上。由此两造观之，配合干支之理，其可忽乎？

子平格局精解：

地支亥子丑会水局，时干透出，壬水泛滥

丙火伤官通根时支午地，午火被旺子水冲破，年干被己土泄

己土虽通根午火，但子午冲，土荡，止水之功不足，这点看法跟任氏不一致

任氏认为“然喜己土原神透出，通根禄旺，互相兹护，其势足以止水卫火”

但一直未提亥子丑三方会局的力量，足以冲破午火

原局印旺食、财轻，破格，要看大运解救。

行寅运，乙木临旺地，身强印旺，丙火伤官长生，寅午半合火局，以为秀气，格成印用食伤格

已土虽临死地，但能起到旺印夺食的功用。

子平真诠有云：有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、己亥,李状元命也

之后运走东南食伤旺地，入翰苑，是以青云直上。

以上就是与滴天髓500命理1至50例相关内容，是关于命理的分享。看完滴天髓500命例整理后，希望这对大家有所帮助！

十天干之旺衰强弱

关于十天干的旺衰强弱，《子平真诠》上有一句话特别精辟：“得时为旺，失时为衰，党众为强，助寡为弱。”
详细解释一下，首先关于得时、失时的概念。所谓得时，也就是生逢当令，主要看月支是否正值相同五行。比如甲乙生于寅卯月、丙丁生于巳午月以此类推。那么非禄旺之时呢？五行有旺相休囚死之分，五行之气由旺渐衰。将月令谓之我，同我者为旺，我生者为相，生我者休，克我者为囚，我克者为死。以木月为例，木旺火相水休金囚土死。

那么得时一定为旺，失时一定为弱吗？

非也。

有几种情况，第一种情况，虽然月令非当令，但年支、日支、时支得禄旺。第二种情况，虽然月令非当令，但年支、月支、日支、时支得长生、墓库。第三种情况，虽然月令非当令，但八字中有超过半数以上都是相同的五行。以上三种情况都很有可能让非当令的五行由弱转强。

然后再来看党众、助寡的概念。比劫、印绶通根扶助即为党众，

拿到一个八字如何看天干在八字中的强弱呢？尤其是日主，即为日干。

首先第一步看是否当令，这个前面讲过了，月支是否为禄旺。

第二步看是否有根，根轻还是根重。所谓根，即指地支是否为天干的长生、禄旺、墓库、余气。长生、禄旺为根重，墓库、余气为根轻。天干是否能够通根，对于五行力量强弱是很关键的。在《滴天髓》中有云：“天全一气，不可使地德莫之载；地全三物，不可使天道莫之容。”比如四丙申、四辛卯，虽然干支都是同一五行，但是不通根，不以贵论。地全三物，就是指所藏三干，不透出也不能够得用。所以十天干不论月令休囚，只要四柱有根，便能够承受财官食神以及伤官七杀的克泄。还需注意，阳干得长生为根重，阴干得长生并无甚帮助，且阴干没有墓库之说，只能靠余气帮扶。所以甲乙天干，得寅卯为禄旺，得辰为余气，甲得亥为长生，得未为墓库。丙丁天干，得巳午为禄旺，得未为余气，丙得寅为长生，得戌为墓库。庚辛天干，得申酉为禄旺，得戌为余气，申得巳为长生，得丑为墓库。壬癸天干，得亥子为禄旺，得丑为余气，壬得申为禄旺，得辰为墓库。

第三步看是否有同党，也即比劫。但比劫、印绶的力量比有根的力量弱许多。在《子平真诠》中有详细说明。“得一比肩，不如得支中一墓库”、“得二比肩，不如得一余气”、“得三比肩，不如得一‘长生、禄、刃’”。因为比劫如朋友之间相扶，而通根则像有家可住。干多不如根重。

最后，不得不提《子平真诠》反复出现的一个观念，也就是以上为理，但不能生搬硬套，在实际应用中，情况万千，还需要根据实际情况灵活运用。

谁知道滴天髓是什么吗?

《滴天髓》是古代中国命理学著作。相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推崇为命理学中的圣经。
书 名
《滴天髓》
又 名
诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓
作 者
京图
出版时间
1848年（戊申年）
类 别
算命书籍
简介
正如民国命理学家徐乐吾《子平真诠评注》序中所说：
“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说： “后学者研究命学原理，得此二书，不致于误入歧途。”
目录
通神论 六亲论
一、天道 十八、中和 一、夫妻 十八、战局
二、地道 十九、源流 二、子女 十九、合局
三、人道 二十、通关 三、父母 二十、君象
四、知命 二十一、官杀 四、兄弟 二十一、臣象
五、理气 二十二、伤官 五、何知章 二十二、母象
六、配合 二十三、清气 六、女命章 二十三、子象
七、天干 二十四、浊气 七、小儿 二十四、性情
八、地支 二十五、真神 八、才德 二十五、疾病
九、干支总论 二十六、假神 九、奋郁 二十六、出身
十、形象 二十七、刚柔 十、恩怨 二十七、地位
十一、方局 二十八、顺逆 十一、闲神 二十八、岁运
十二、八格 二十九、寒暖 十二、从象 二十九、贞元
十三、体用 三十、燥湿 十三、化象
十四、精神 三十一、隐显 十四、假从
十五、月令 三十二、众寡 十五、假化
十六、生时 三十三、震兑 十六、顺局
十七、衰旺 三十四、离坎 十七、反局

滴天髓阐微中在描述“甲”为纯阳之木时,有一句话说“柱中寅午戌全,又...

滴天髓是看八字的神书，天干中甲乙主木，甲是阳木，乙是阴木，柱是年月日时四柱，柱由天干地支组成，寅午戌是十二地支中的三个，我的理解是人的八字中寅午戌都有，能是八字中的甲转为丙火和丁火，所以透出丙丁的性质。

解读八字技法教学之九卯月技法《滴天髓》命例

教学之八主要是解答各位易友的疑问，本篇继续以教导学生的八字思路为内容进行分享，之前在之六中已经把乞丐断法的内容全部公开，大家可以对着思路去运用，但是八字的运算基础很重要，所有的技法都是以基础为提前，基础不打牢后面会越学越乱，基础思路清晰了，在学习命例时，都可以对命例的断语一目了然，明确知道对在哪里，错在哪里，这个人会不会八字，都能知道。
学生练习有段日子了，继续帮她了解月令的重要性，拿出卯月来进行考核，本次考核拿出了《滴天髓》中的命例，下面分享如下：
甲丁甲丙

寅卯辰寅
我问学生，此八字富贵如何？

弟子：有贵，没有什么钱

我：贵的原因呢？

弟子：因为癸水为用，在辰中不伤，所以有贵。

我：这个命是古代的，那这个贵能有多大呢？如果一品到九品，能有几品啊？

弟子：6品吧

我：6品的话对应现在，至少是个市级别了，你确定？

弟子：那么大啊，那没有，那就9品吧

我：九品芝麻官是吧，小县长左右是吗？

弟子：嗯差不多，反正官不大。
我：《滴天髓》原文说”少年科甲，早遂仕途之光，交壬破局，降职归田不禄。”这说明这个人有贵，有科甲大概也就是个小县令，后面说降职，那就是没有官了，这个断对了。很好，看下一个.
甲丁戊己

寅卯辰未
我：看看吧，是不是很眼熟？

弟子：对啊，和之前那个前两柱一样，这个应该不好吧

我：就后面日时两柱不一样，前面年月一样，你再看看这个人呢？富贵如何？

弟子：这个人，应该没有贵，也很穷。

我：确定了吗？

弟子：确定了，没有贵。
我：《滴天髓》原文“身杀两停，名利双辉，鼎甲出生，仕至极品。”就这几句，就知道这个人的官要大与上一个，是不是？

弟子：是哦，错了师父。

我：上个满分，这个零分，答错了。错在哪知道吗？

弟子：这个有土克水，觉得没有贵。

我：抓住月令，卯是干什么的？克木的，哪你再看呢？是不是比第一个好，第一个甲辰，自己有贵，但是不大，因为落的寅时，第二个也一样是火为忌，但是火没有出来，就是土在月被制，那贵要大于第一个。明白了吗？

弟子：嗯嗯嗯。
甲丁乙丁

寅卯未亥
弟子：师父这前面又是一样的

我：是啊，这个壬铁樵也是蛮讨厌的，搞这么多卯月还差不多的八字，你看看这个呢

弟子：这个好啊，这个在亥时，用神出来了，我断有贵

我：那官大不大呢？比前面两个八字如何呢？

弟子：（思考了很久，一会好像大，一会好像小，折腾了半天。）

我：折腾完了吗？能不能提交答案了？

弟子：提交，师父我确定了，比第一个官大，不如第二个。

我：就是说这个八字比九品大，比第二个小一点官是吧。

弟子： 是的师父，不改了。

我：《滴天髓》原文“登科发甲，辛未仕途平坦，壬申死于军中。”通过原文我们可以知道，这个人也有官职，应该跟第一个差不多，略大一些，后来死在壬申，也没有第2个好。答对了。原因看的懂吧。

弟子：看的懂师父!这个水出来了，上面没有出来。
甲丁乙癸

寅卯亥未
弟子：又是一样的啊

我：对啊，这个《滴天髓》还是蛮讨厌的，弄一堆差不多的八字，哈哈哈，刚好也好好让你学学这个组合，仔细对比，你就知道差不多的八字，有差别，差别的原因在哪里，下次就遇到就不会错了。

弟子：这个没有富，贵应该有一点吧，又好像没有。

我：那这个贵比之前几个怎么样？晕不晕？

弟子：晕了师父，好晕，我想想。（然后弟子，又是一顿瞎倒腾，瞎操作。）

我：晕完了吗？怎么样？

弟子：不会看了，看晕了。

我：你别看前面的八字，你要回到八字本身判断的思路，这样才明白的，那跟上一个比吧，这个怎么样？

弟子：比上一个亥时，这个八字应该不如他，他是未时，没有他贵高。
我：《滴天髓》原文“此方局齐来，得月丁独透，发泄箐英，何其妙也，惜乎时干癸水透露，通根亥支，紧伤丁秀气，谓干头反复，所以一矜尚不能博，贫乏无子，设使癸水换一火土，名利皆遂矣。”这是原话，乱七八糟说一堆不用管他，主要就是说贫乏，这个命不怎么样，还没孩子，换火土就好了，大致就是这个意思。所以说看《滴天髓》是学不会算命的。你看懂了吗？
弟子：看懂了师父，师父教的嘛，无贵无富了这个八字。

我：这个八字就没有富贵了，而且还有凶。下面我们来对比分析这四个差不多的八字
甲丁甲丙 甲丁戊己     甲丁乙丁    甲丁乙癸

寅卯辰寅 寅卯辰未     寅卯未亥    寅卯亥未

一线红人注：

先论月令，看月，这个是不变的第一步，月决定了所有的内容，这四个八字的前面两柱组合都是一样的。甲寅，丁卯，卯月是木，是当令的旺气，所有的八字都是以平衡为依据，我们看日主在这个月是否能有平衡的力量，木日主，得当令之气，如用传统是身旺用木火土，则错的十万八千里，这四个八字的大运也是一样的，戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。你要是在大运找答案，你就永远学不会八字了。
第一个寅时，有官，以传统论金为用，不见，庚午，辛未见官运，有官，但是原文是“支全寅卯辰，东方一气，化神者，丙丁也，发泄箐华，少年科甲。”《滴天髓》说这个人少年科甲，说这个丙丁是好的，显然庚午，辛未运这个人都40了，不可能是“少年科甲”。在古代40岁还没有功名估计很难再有做为了吧。所以用传统去看这个八字的官运，是无法理解的。
第二个未时，比第一个官还要大，而且还是“名利双辉”。如果身旺用木，大运没有木运，如果身弱木为忌，庚运坐午，辛未原局丁克不能克木，这个人要申、酉运克寅卯木才能当官发迹，那按照大运应该五六十岁了吧，显然和原文解释对不上号，所以不管身旺弱，都对不上。
后面两个八字就不一一列举，这里只讲解月令的重要性。
卯月，看月干是什么，日干是什么，丁卯，告诉你卯月像阳转变，木主要的功能是克土，土是最弱的，火是强的，现在木强，火强，用什么平衡呢？用水！所以毫无疑问，这四个八字全部用水。那具体区分每一个八字的具体组合来决定这个命的力量。
甲丁甲丙

寅卯辰寅
一线红人注：

丁坐在卯上，有力，力很强，是一个得月令生的力量，不仅得月令，还得年上的甲木一气，这个丁，就是个麻烦，干掉丁，要用什么呢？用水克火，用土泄火，用金耗火。再看看日主在干什么，日主是甲木，他自己也生这个火，首先自己不想好，这是肯定的了，所以这四个八字，有3个是木日主，一个甲木，2个乙木，结局都不好，不好的原因是日主自己不好，我是木，我得令，我去生火，我不是来寻求平衡的，所以在运上有得失。
丁卯的组合，就是要用水，土，金来平衡这个月气，这个丁卯月表现的具体状态，如果不是丁卯月，是癸卯月呢？用火？还是用土？那如果是己卯月呢？辛卯月呢？用什么呢？那都是不一样的。
还是继续说丁卯，木生火，告诉你木当令，少阳向老阳转变，那你是木日主，你就不会很好，再看坐下是什么字，第一个是辰土，这个土是用神，是来耗这个卯和火的，是好的，更好的是辰中有癸水，可以润木，所以这个人有贵。
甲丁戊己

寅卯辰未
一线红人注：

换一个日主，变成了戊土，日主直接去平衡丁卯，这个力量就要比木日主好很多了，后面还带了一帮兄弟全部是土，变成木土对抗，在取用上，还是以辰中癸水克火润木为用，为用你就不能伤，你伤了就用不了。

这就是为什么后面两个八字有水出来，反而还不如第二个八字好的原因。
甲丁乙丁

寅卯未亥
落在亥时，看似很不错，可以平衡月气，但是偏偏这个日主自己坐未土，他不要这个水，我不要水，我要火，那就是自己跟自己过不去，所以原文说，辛未运好，壬申运就死在军中，我们看他木火的组合也是武将出生，也符合原局。亥是用神，但是被未土合伤，所以这个人有凶死之象。
甲丁乙癸

寅卯亥未
看懂上面那个，这个就不用说了，你一看，日主还是木，这个日主也不想好，坐个亥，看着又想好，可惜了时辰是未，又是去克水的，水不能平衡卯，关键亥在这个地方不能用，为什么？亥在卯有半三合化木象，你见了未土，你就化木了，你还是在助月令，你并没有平衡月令，月令是强气，需要平衡。所以这个人自己坐亥水，自己把自己给化了，比上一个命还要差。上一个命也是地支亥卯未，区别是位置不同，那论断的内容也不一样。
O丁OO

O卯OO
看月，卯木，木是干嘛的，看月干，是火，是当令之气，我旺，我需要平衡。有平衡就吉，没有平衡就凶。
O丁戊O

O卯O O
日主动土，在卯月被克的气，我能耗火，我就是吉，如果命局出个水，我耗火我得吉，我克水我得凶，在运算上就是我发财了，我没命花。
O丁庚O

O卯O O
日主动了金，我可以平衡卯，我也可以平衡火，我克财，我耗官，我想钱，想女人，金的力量大吗？当然不大，以月来论，卯月的金没有力量，看其他字对我的帮助，帮助了我有，不帮助我，我做做梦，我没有，就是日主经常想生官发财，自己努力，但是没用，月说了算，卯月不给你，丁火克你，你就是没有。
O丁乙O

O卯O O
日主动了木，这个就是第3，4的命例，我干什么了，我去生火，我和月令是一起的，我并不能平衡，那我没钱，如果日时出，那我又有钱了，因为贵人的帮助，我有钱了，金是乙木的官星，因为金克木来平衡我，我因为金有钱，但是，我自己没本事，那如果是甲木呢？那出就不一定了，为什么呢？甲乙木有本质的区别，阳干合财，阴干合官，区别很大，应断的内容区别也很大。
O丁癸O

O卯O O
日主动了水，我主动去平衡，我靠自己去平衡，我有钱，我有贵，我发财当官，但是要看其他字对我的肯定，是不是肯定了我的行动，有没有支持，这个时候，时干挂一个庚金。
O丁癸（乙）庚

O卯O       O
这个庚金一挂，癸日主和乙木日主能一样嘛？显然不一样，而且层次差很多，上面说了乙木挂一个庚，那金来平衡我，合我，帮我，我因为贵人有得，我现在不是乙木，我是癸水了，那也庚生癸，也是贵人来帮我，助我，但是意义不同，乙木是自己没有能力，癸水是自己有能力。同样都是有人帮，但是应断内容不一样。乙木，庚克的木，是月令，那力量大。癸是日主，但是癸有生木的可能，我得到的多，但是我失去的也快。大起大落。庚合乙和庚克乙内容又同时存在，这个里面内容是无限多，可以断很多内容。
八字中的每一个字都是被月令规定的，无一例外，那换辛金呢？一样嘛？
O丁乙辛

O卯O O
这个时上挂辛金和庚金一样嘛？当然不一样。你看着感觉一样，都是金，那状态上有区别，庚和乙是相合，辛和乙是相冲，那区别就大大大了去了。在遇到流年运的变化，那这个内容就是千差万别的。
万变不离其宗，全部都在月上论，如果换个月呢？
O丁乙O

O酉O O
丁坐酉表示什么呢？如果遇到乙木日主和甲木日主一样嘛？当然也不一样。那十二月都不一样，每一个月有变化，每一个月到每一个日干都有变化，每一个月的组合也有变化，丁酉和丁亥能一样嘛？当然也不一样。这些都是要去论述，但是论述的时候没有方法，没有头绪，就无法论八字，只能从干支生克象论一些简单的内容，论一些规定的内容，这些就失去了批八字的乐趣了。
所以每次上课，我的学生都特别开心，为什么？因为有很多好玩的，八字的内容无限大。一个八字可以说很久很久，可以挖掘很多很多秘密，这难道不能让人开心嘛！
下一篇继续讲解

一线红人笔于2022年清明前一日

订阅号更新