学佛的人不算命,佛弟子为什么不能算命

2024-05-13崇庆运势网热度: 8122

学佛能算命吗

大善人,学佛人,修行人,三宝的福德圆满对境殊胜,所以我们佛弟子不主张算命,不是说算命不灵,命是有轨迹的,这个轨迹就是因果规律。如是因,如是果,只要我们种下成佛的因,那我们就只管耕耘。

不可以,求神问吉凶会破坏皈依体,相当于连佛都不信了,不老老实实修行,去关心果而不关心因。末法时代,非常混乱,求神问卦本身就可能招来不好的因缘。

学佛人不算命,世尊也禁止佛弟子以算命占卜为业,修行人的命,也是算不准的。

空云:佛法是不提倡算命的,你这去算一回命,钱也花了,烦恼还上来了,真是得不偿失。说你面相好,八字好,就是手纹有点乱,就断是短命,还是有些武断。

不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。

一旦这个人学佛了,断恶修善,广种福田,他的命运算命先生就看不出来了,说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》,想改变命运,要靠自己,非常殊胜。风水什么的,都可以由在此居住的人的心境而改变。

一旦这个人学佛了,断恶修善,广种福田,他的命运算命先生就看不出来了,说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》,想改变命运,要靠自己,非常殊胜。风水什么的,都可以由在此居住的人的心境而改变。

佛教,是禁止算命的?

佛陀临逝世时教导弟子们,在他去世以后要以戒为师。佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌,是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。

按理说佛教是不信命的!他们讲究众生平等。佛所谓的命,指的是种瓜的瓜。命一说其实是源于道!只是佛教是外教,它传到中国时受了道教很大的影响。

佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西,还有《一掌经》等等的。现在有的电视片,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。

算命算出烦恼 佛教是不是不提倡算命?

“既皈依法,以法为师,从今日起,乃至命终,不得皈依外道典籍”。“既皈依僧,以僧为师,从于今日,至命终时,不得皈依外道徒众”。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。

佛教提倡命自我立,命是先天的带来的基本环境。譬如父母,家境,智力。运是后天的。可以凭借自身的努力来改变。如:职业发展,智力开发提升。佛教提倡后天改运,所以反对算命。佛教最基本的一个故事就是《了凡四训》。

佛经有开示,是不允许佛教弟子算命的,但是具体哪部经书忘记了。如果佛教弟子算命的话,只能使用地藏占察轮。

为令众生不受此害,故不许算卦等世间法为正法:预知未来,干预因果,是大恶业故。若是菩萨道行者,以免造恶因为重,而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因,众生畏果”。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

呵呵,不算命是对的。佛教是一个,但是学佛的人是多种多样的,尤其现在,打着佛教旗号的人很多,算命的、看事的、说自己得了神通的、还有说自己成了佛的,这些人和佛教完全是两回事,他们也代表不了佛教。

按理说佛教是不信命的!他们讲究众生平等。佛所谓的命,指的是种瓜的瓜。命一说其实是源于道!只是佛教是外教,它传到中国时受了道教很大的影响。

想问为什么说算命是学佛人忌讳

阿弥陀佛,可以的。算命有一点道理,但和佛学,是没有办法相提并论的。

因为命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长自己的寿命。特别是惜福。真正的出家人。非常的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累很多的福报。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实 没有太多的要求。

佛教不让教内信徒占卜算命,是告诉我们不要执着命理,这些命理风水也许对众生起作用,而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人;一种就是不正解正信教义,执着命理的人(当然如果只是研究,也没什么关系。

为什么算命算不出修行者的命?

另外,用命理学给人算命算的是“象”,有阴阳五行推断出的客观事物的表象,阴阳二气对人的影响不变,只是表象变了,不明本质的人就会认为四柱相同的人命运是相同的。

如果说命定的骨肉没出现,那就是运发生了改变。了凡四训里说,命是注定的,运却是可以改的。以前我似信非信,现在发生在眼前,我有些信了。

这些阴德在当下便扭转了命运的轨迹,使得自身不断的向好的方向前行了。

妙祥:学佛人可以算命吗

现在佛教蛮乱的,很多人把头发剃光然后说:“施主,我见你近日气色较差,不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道,不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚,要么就是不合格的和尚。第二:周易算命是不是属于道教。

1:首先佛教里没有算命的书,而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果,用欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。

就要从源头上解决问题,命里有时终须有,命里无时不强求,与其求签问卜,比如好好修行,行善积德,如果怕有不好的事情发生就要多做功德回向给你无始劫以来的冤亲债主,忏悔罪业,才是正道。

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