巽卦装地支,巽卦解析与应用

2023-09-27崇庆运势网热度: 20979

地支与八卦

地支与八卦的对应关系 5分 子时对应坎卦,
丑寅:艮卦,
卯:震卦,
辰巳:巽卦,
午:离卦,未申:坤卦,
酉:兑卦,
戌亥:乾卦。
后天八卦与地支相配。

八卦与十二地支如何匹配的 八卦与十二地支没有直接的对应关系真的要说有也可以从罗盘上的二十四山来解释一下。罗盘上把一个圆周分为八个原卦后天八卦也同时分为二十四山它们的对应关系如下:正北方坎卦壬子癸三山。东北方艮卦丑艮寅三山。正东方震卦甲卯乙三山。东南边巽卦辰巽巳三山。正南边离卦丙午丁三山。西南边坤卦未坤申三山。正西方兑卦庚酉辛三山。西北方乾卦戌乾亥三山。二十四山的构成除了有十二地支之外还有八天干和四维卦合共二十四。

四象与八卦的关系,十二地支又分别对应哪些卦位? 太极含阴阳,阴阳一分为二,是故太极畅两仪。阴阳又继续分化,则两仪生四象四象生八卦东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配,称为“四象”、“四方”。东方寅卯辰,南方巳午未,西方申酉戌,北方亥子丑。

十二地支分别对应八卦中卦宫 我在做任务

五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行:、寅、卯属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水,丑、戌、未、辰属土。
八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说,可以说是相互独立的,联系比较少,而天干地支可以表示不同的时辰,而不同的时辰能配五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来

八卦是哪八卦 天干地支 又分别是 代表了什么 八卦就是风言风语,流言绯闻,等等。。。。。。
乾兑离震巽砍艮坤(后天八卦序)
天干就是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支就是:12属相,一般起子至亥,建月起寅至丑。寅卯辰会木,巳午未会火,申酉戌会金,亥子丑会水。
寅申巳亥一般叫做四马地,也有说是四长生。
子午卯酉桃花地,将星也再这里。
辰戌丑未四墓库。多数辰戌为墓,又有天罗地网的说法。丑未为库。
至于分别代表了什么,推荐楼主看天干通变去,那个比较方便。

地支和八卦同时在手指上的对应关系 地支可在手指上掐着算八卦只能在手掌上排后天八卦与地支的配置(说对应不准确)关系是子配置坎丑寅配置艮卯配置震辰巳配置巽午配置离未申配置坤酉配置兑戌亥配置乾

厨房东南角风水代表什么

东南角在八卦中代表巽位,巽在五行长女,代表金钱。所以,这个东南角其实非常重要,必须引起足够的重视。它就是风水中所说的“财位”之一。风水中的财位之说,因派别不同,而有所不同,但八卦中的巽位,是各个门派都公认与钱财有很大关系的位置,由此可见它的重要程度
如果家中东南方位出现以下几种情况,则要引起重视:
1、此处缺角。
巽位缺角,所反映的现象不就是缺钱吗缺女儿!
2、此位置开大门。
你想啊,在财位上开门,财进财出,赚到的钱留不住,怎能聚财啊?日常生活中有人总是经常丢钱,对照一下,是不是东南角开门了。
3、此处正好是家中的厕所。损财!
财属金,克木为财,东南争有厕所里面水气重,故不聚财。再者你把事想得俗点,厕所是污浊晦气之地,整天臭气熏着你的财,你的财能好到哪里去呢!
4、在此处放竹子大发。
,原来把鱼缸放在东南角了,水生木能不赔钱吗?
5、在此处放洗衣机、饮水机。
道理前面说过了,总之,凡是东南角放与水有关的东西,都不利财运。
6、在此处墙上挂瀑布画。
挂画,一定要慎重,不是什么画都可以挂的。东南角挂瀑布画就不行,因为瀑布之水乃天河之水,太过于旺,形成大水冲财之势,必然破财。
7、此位置太空太清静。
既然是财位, 怎能空着呢。好比你身上空空如也,你家里也空空如也,钱在哪里呢?
8、此位置放灶具。
灶具属火,木要生火。泄财不但财气受损,还会严重影响女主人的运势。
9、东南角乱堆杂物。金属叫金克木大败
受骗上当,损失了不少钱。你想想,那么重要的财位,却让废品给占了,能好得来吗?
10、东南角见家电大凶。

后天八卦的风水奥秘——巽卦篇

在后天八卦方位中,干与巽相对,乾维系正西与正北,巽维系正东与正南。上篇讲了后天乾卦的风水喻意,今篇再讲后天巽卦——辰巽巳方位。

一、后天巽卦的原理与五行分配

阴阳之分,有刚则有柔,有强则有弱,八卦之五行分配亦如此。五行之木,又分阴阳。阳者刚强,犹如乔木撑天;阴者柔弱,犹如藤萝伏地。古人以震木为正位,其力纯木而刚,故震属阳木;又以巽柔若绳,故将巽归纳为阴木。

先天之巽象绳索柔和,正与五行之阴木有相通之处,故古人将巽卦划为五行之木。而先天之巽又为风,为柔和之风,有不热不寒之象喻,故古人将巽卦划为春夏之交,其时风和日丽,气候最为温馨宜人。气候春夏之交,乃与东南之维同系,故皆喻之于巽卦。

巽卦又细分为“辰巽巳”三字:辰之五行属土,以土为维系调和之初;巽之五行属木,以之喻震木之渐柔;巳之五行属火,取木生火而渐通离火。

总结 :后天巽卦总论为木,位于东南方位,气候值旺于春夏之交。而后天八卦之学,需以明细的五行为用,当以“辰巽巳”三字去论,“辰”字五行为土,“巽”字五行属木,“巳”字五行为火。

二、后天巽卦的人员代表

在风水学的先天八卦中,巽象为长女、为宰官、因位于左肩而代喻男丁或长房等,此为以象归类人物之应。在风水学的后天八卦中,巽卦为东南方,统辰巽巳三字。辰属土、巽属木、巳属火,除巽字没有专门对应的年命干支外,其余辰与巳皆以对应各自人员的年命为用,为地盘与人命的契合点,此为以五行喻指人员之应。

(专注):而风水之道以山水为物质基础,有物质就有其存在的空间方位,以及其变化不定之象,故巽字的山水以傍左右而定年命。若巽字的山水偏附于辰字,则以辰命论之;若巽字的山水偏多于巳字,则以巳命论之;若巽字山水独异于一字范围内,则辰巳二年命同论。我在博文《戊、己年生人在家居风水中的着力点》中,讲述了命宫位的戊己天干从位于地支,为风水方位之理配合年命;本小节所讲,同样是干从支的道理,以傍邻取用,为风水方位之形配合年命。

  1. 若辰巽巳三字方位,其环境布置符合四象理论,且有秀山秀水等,则对应宅中辰巳年命的人,其身体或事业发展,会产生相应的补益作用,因地灵之气感应于人矣。
  2. 若辰巽巳三字方位,其环境布置不符合四象理论,且遭冲破污损等,则对应宅中辰巳年命的人,其身体或事业发展,有可能会产生一定的负面影响,需留意之,因损地污地之气感应于人矣!

辰方对应的人员年命 ::甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。巳方对应的人员年命:乙巳、辛巳、丁巳、癸巳、己巳。巽方的对应年命,则遵照傍邻取用的原则。

三、后天巽卦的人体代表

先天八卦论象,先天之巽卦,为人体之左肩,以肩喻臂,喻人体之手。后天八卦论五行,后天之巽卦,含辰土、巽木、巳火。

  1. 辰位五行为土,中医代喻人体的消化系统,概指脾、胃、大小肠等器官。
  2. 巽位五行为木,中医代喻肝胆系统。
  3. 巳位五行为火,中医代喻心血系统。

因后天巽是维卦,巽字为辅木位,巳字为辅火位,而土行四维皆占,故此三字方位的秀山秀水,并不能代表人体的木火土三行内脏健旺。但风水以平安健康为第一原则,若一方有伤损,则不良问题则应形应气而生。故若辰巽巳三方,其环境布置不符合四象理论,且遭冲破污损等,则对各自相应的消化系统、肝胆系统、心血系统等产生不利影响,需留意之,因损地污地之气感应于人矣!

总结 :后天之巽卦,五行多属,有辰土、巽木、巳火三者。同样,我们不能把辰巽巳三字,将每个字代表的什么器官、什么病症都划分表达明白;因为那是不明智的,因人体五行诸病多端,岂可三字细分乎?而万病皆有源,我们溯源亦可得根,则更趋于全面性。

四、后天巽卦的事物代表

先天卦以象为用,先天之巽为长条柔弱之物,犹如女子文才秀美之象。后天卦以五行为用,后天卦之巽五行属木,为柔木秀木,代表文弱慧秀。若辰方有特秀之山水,则主多秀士带富贾,因辰土有藏金之库德;若巽巳二方有特秀之山水,则文秀多进于功名,食公家之禄,因木火有通明之象,能照功名文章。此乃巽之柔顺,与阴木文秀的一个共通点。

五、后天巽卦的时间应期
  1. 后天八卦巽含辰巽巳三字,辰字配清明节气中的后半日期,与谷雨节气中的前半日期;巽字配谷雨节气中的后半日期,与立夏节气中的前半日期;巳字配立夏节气中的后半日期,与小满节气中的前半日期。

此季节月气之用,主要用于风水择日,一般不用于判断戌干亥方的吉凶应期。

  1. 在后天巽卦中,辰巽巳三方对应流年干支中的辰巳年。

六爻怎么装天干地支

阳四卦:
乾金甲子外壬午,由下至上,甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌
坎水戊寅外戊申,由下至上,戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子
震木庚子外庚午,由下至上,庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌
艮土丙辰外丙戌,由下至上,丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅

阴四卦:
坤土乙未外癸丑,由下至上,乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉
巽木辛丑外辛未,由下至上,辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯
离火己卯外己酉,由下至上,己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳
兑金丁巳外丁亥,由下至上,丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未

巽卦详细资料大全

巽是3:3卦的卦名,3:3是巽卦的代号。“巽”(xùn),古同“逊”,谦让恭顺。3:3卦的主卦和客卦都是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从。主方和客方都顺从,谁顺从谁呢?主方该如何行动呢?主方应当保护好自己的利益,对客方谦让恭顺,能进则进,能退则退。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻。

巽卦是易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。

基本介绍

  • 卦序 :第57卦
  • 所属著作 :易经
  • 卦名 :巽
说明,结构和卦爻辞,卦辞,一阴,二阳,三阳,四阴,五阳,六阳,介绍,定义,内容,原文,巽下巽上,注释,词义,诠释内容,具体代表,

说明

结构和卦爻辞

巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素,改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中,有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方,主方可以改变。客卦中的爻决定于客方,主方不能改变,然而可以观察,等待其变化。 巽卦的结构和卦爻辞 主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻,代表主方的行动和素质。 第一条是阴爻,表示主方消极被动。由于消极被动,主方很难开拓进取,很难维护和扩张自己的利益,主方应当改变消极被动为积极主动。 第二条是阳爻,表示主方素质良好。在与客方交往中,有可能受到损失。主方应当低姿态,把良好素质隐藏起来,避免蒙受损失。 另一条不当位的爻是第六爻。这是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方的态度强硬。而且,上爻是对中爻的补充,中爻和上爻都是阳,表示素质非常好,实力非常大。一方面,客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一方面,由于过分强大,有可能自满、傲慢和粗暴,客方的缺点暴露,有利于主方。主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露,就可以积极主动地一举夺取最后胜利。 综合说来,主方应当转被动为主动,但不可盲动。应当隐藏自己的实力,冷静观察客方变化,能进则进,能退则退。 巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下,主方应当采取的策略。主方应当保护好自己的利益,对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动,应当有进有退,“进退”;在谦让的时候,要把自己的利益保护好,隐藏起来,“巽在床下”;态度不要过于强硬,须要时时谦让,“频巽”;充分利用客方消极被动的机会,“悔亡”;坚持从客方的良好素质获益,“贞吉”,不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益,“无初有终”;在遇到客方态度强硬的时候,要表现得谦让,把自己的利益隐藏起来,“巽在床下”。删去断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗,下面是其译文: 能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。(有时)谦让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地谦让。(机会来了)在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始,但要作其终结;先变更三天,再变更三天。谦让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。 卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞。

卦辞

【卦辞原文】小亨,利有攸往,利见大人。 【译文】少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。 【解说】主客双方的阳数比是3:3,都不强,如果主方想有所作为,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于谦让,“利见大人”。

一阴

【原文】进退,利武人之贞。 【译文】前进后退,利于坚持刚武者的作法。 【解说】第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。同时,客方也是消极被动,爻辞建议主方不要太消极被动了,应当趁客方消极被动之机,或者前进,或者后退,像位刚武者,积极主动地行动。“武人”,刚武的人。 【结构分析】第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,可能不利于主方的发展,具体如何,还有视客方的情况而定,这是潜在的对主方不利的因素。不有应,表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系。由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力,主方应当注意观察形势变化,能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展自己的利益,主方应当积极主动,像刚强的武人,“利武人之贞”。

二阳

【原文】巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 【译文】谦让地隐藏在床下,用祝史和巫觋顺从天命的方式顺从,吉利,无所怪罪。 【解说】第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。由第五爻是阳爻可以知道,客方素质也是良好。主方在与客方相互谦让恭顺的时候,如何依靠自己良好素质获得更多利益呢?须要把自己的良好素质隐藏起来,“巽在床下”,像祝史和巫觋们顺从天命一般地顺从自然,这样就吉利,无所怪罪。“史巫”,祝史和巫觋;古代司祭祀﹑事鬼神的人。“纷若”,盛多貌。“吉”和“无咎”都是以顺其自然为前提,不顺其自然就不一定吉利,不一定无所怪罪。 【结构分析】第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和五阳不有应。不当位,表明主方的素质良好,有可能遭受损失,主方应当低姿态,把良好的素质隐藏起来,“巽在床下”;不有应,表明客方素质也良好,不一定需要损害主方利益,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,如果主方能够顺从自然,“用史巫纷若”,主方就可能保护甚至扩大自己的利益,“吉,无咎”。

三阳

【原文】频巽,吝。 【译文】频繁地顺从,有些不容易。 【解说】第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。同时,客方态度也强硬,双方有冲突。频繁有冲突,又要相互顺从,很不容易。主方应当适当让自己的态度灵活些,柔和些。 【结构分析】第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与六阳不有应。当位,表明主方的强硬态度有可能镇住客方,对主方有利,这是潜在的对主方有利因素,具体是否有利,还有看客方的情况;不有应,表明客方态度也强硬,那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素。同时,第三爻和第二爻都是阳,表示主方素质非常好,实力非常强大,主方的态度有可能强硬过度。主方态度须要灵活些,不要一直强硬,而是应当时时谦让,“频巽”。这么做很不容易,“吝”。

四阴

【原文】悔亡,田获三品。 【译文】悔恨消亡,田野里获得多种猎物。 【解说】第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,等。主方趁客方消极被动之机,发展自己的利益,“悔亡”。“田”指双方关系,主方在双方关系中获得各种各样的利益,“田获三品”。“三品”,上﹑中﹑下三等。 【结构分析】第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应。当位,表明客方消极被动,有可能是主方发展的好机会,这是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方也消极被动,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方应当积极行动起来,这样就能够利用客方消极被动的良机,没有悔恨,“悔亡”,从而获取利益,“田获三品”。

五阳

【原文】贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。 【译文】坚持下去吉利,悔恨消亡,没有不利的事;不要作初始,要作终结;先变更三天,再变更三天,吉利。 【解说】第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好。主方应当坚持双方关系,从双方关系中获益,“贞吉,悔亡,无不利”。不要主动开创事物的初始,消极被动地让客方去开创;要积极主动地控制事物的进展,让事物在最有利于主方的时刻终结;要不断地变更策略,每三天改变一次,吉利。“庚”(gēng)变更,更换。 【结构分析】第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位,表明客方的良好素质有可能对主方有益,这是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方素质也良好,没有从客方良好素质获益的兴趣,那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。形势是否有利主方,取决于主方的决策,主方应当坚持变被动为主动,同时随和应对,隐藏自己的实力,这样对主方吉利,“贞吉,悔亡,无不利”。主方应当不要挑起事端,但要从事件牟利,“无初有终”。冷静观察客方变化,灵活应对,“先庚三日,后庚三日”,这样对主方吉利,“吉”。

六阳

【原文】巽在床下,丧其资斧,贞凶。 【译文】谦让恭顺地隐藏在床下,丢失财货,坚持下去有凶险。 【解说】第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方态度强硬;同时,由三阳可知,主方态度也强硬。主方谦让恭顺地隐藏在床下,并不能避免损失,反而会遭受损失,“丧其资斧”,坚持下去,会有更多损失,“贞凶”。主方不可对客方过于谦让。“资斧”,财货:竭尽资斧。 【结构分析】第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与三阳不有应。不当位,表明客方强硬态度有可能损伤主方利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方态度也强硬,对抗客方的强硬态度,那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素。这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻,而第三爻是唯一的一条当位的爻,虽然此卦的卦名是“巽”,建议主方顺从形势,但是,主方不宜过于谦让,“巽在床下”。那样会损害主方的利益,“丧其资斧”。坚持下去对主方有凶险,“吉”。

介绍

这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 卦意 巽卦 巽为风 谦逊受益,中上卦, 象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。 这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,犹如政令颁布,深入民心。巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。 事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。 经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。 求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。 外出:一帆风顺,十分顺利,但仍得注意安全,防止发生意外事故。 婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。 决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

定义

《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不像《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

内容

巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 巽卦 《它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,卦辞解释: 巽:小亨,利有攸往,利见大人。 【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。 《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。 【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。 巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身,所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。亦即,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。 “巽”的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入的意思。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;所以,有入的含意。“巽”又象征风,无孔不入。 巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻;因而阴柔,不会大亨,祇能小有亨通。巽卦,是一阴爻顺从二阳爻,阴顺从阳,是自然的道理;所以前进有利。但顺从也必须选择对象,不可以盲从;因而,要顺从伟大的人物才有利。 巽,小亨,利有攸往,利见大人。 巽卦,小亨通,有利于所往,有利于见大人。 彖曰:重巽以申命,刚冀乎中正而志行。柔皆顺孚刚,是故小亨,利有攸在,利见大人。 两巽相重用以反复宣告命令。刚健随顺中正,心志大行。柔爻顺应刚爻,因此小亨通,有利于所往,有利于见大人。 象曰:随风,巽。君子以申命行事。 风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示,要反复宣告命令,推行自己的大事。

原文

巽下巽上

巽①:小亨;利有攸往;利见大人。 初六,进退②,利武人之贞③。 九二,巽在床下④,用史、巫纷若⑤;吉,无咎。 九三,频巽⑥,吝。 六四,悔亡,田获三品⑦。 九五,贞吉,悔亡,无不利。无初有终⑧。先庚三日,后庚三日⑨,吉。 上九,巽在床下,丧其资斧⑩,贞凶。

注释

①巽:六十四卦卦名之一。乃论述战前讨论和战后祝捷以及如何处理朝内私下对将帅的议论谗言之卦。 ②进退:即是进是退。此乃指战前商榷筹谋,亦即《孙子兵法》所说的“庙算”,也犹今天的战前会议。 ③利武人之贞:有利于将帅之贞正。 ④巽在床下:此“巽”,犹耳边风,亦即意见和建议。“床”,参《剥》卦“床”一辞,指王朝政权本身。“巽在床下”,指一些朝臣非朝堂之上的私下进言。 ⑤用史、巫纷若:“史”,用龟甲进行占卜之人。“巫”,用蓍草进行求筮之人。此句是说借用卜筮向神灵求助。 ⑥频巽:频频接纳众人意见,犹心无主见或朝令夕改。 ⑦田获三品:术语,犹“田有禽”、“田无禽”、“田获三狐”一类,此句是说战争收获甚著。 ⑧无初有终:“无初”当指“九二”爻的“巽在床下”和“九三”爻的“频巽”。“有终”即“六四”爻的“悔亡,田获三品”。犹言开始很不顺利,但其结局却甚吉祥。 ⑨先庚三日,后庚三日:此两句乃指战后祝捷的一种隆重仪式,它与《尚书·周书·武成》在灭亡殷商王朝之后说的“执豆笾(nian边),越三日庚戌,柴望,大告武成”有相似处。 ⑩丧其资斧:“资斧”一辞在《旅》卦中为兵器,此卦中引申为执掌军旅之将帅。“丧其资斧”,指损坏我将帅辅臣。

词义

初六,进退,利武人之贞。 【白话】初六,过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑,利于勇武之人坚守中正之道。 《象》曰:“进退”志疑也;“利武人之贞”,志治也。 【白话】《象辞》说:“过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫;“利于勇武之人坚守中道”,是勉励其修治,以树立坚强的意志。 九二,巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎。 【白话】九二,过度谦卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不会有什么祸患。 《象》曰:“纷若之吉”,得中也。 【白话】《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”,这是因为九二爻能够居中守正的缘故。 九三,频巽,吝。 【白话】朝令夕改,使人无所适从,会有祸患。 《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。 【白话】《象辞》说:“朝令夕改,使人无所适从,会有祸患”,是因为当政者缺乏远大的志向。 六四,悔亡,田获三品。 【白话】六四,悔恨消失,田猎时得到多种收获。 《象》曰:“田获三品”,有功也。 【白话】《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是因为能恪守“顺从”之道,所以才有所建树。 九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。 【白话】九五,坚守中道,可以得到吉祥,悔恨会消失,做任何事情没有不顺利的;开始时也许不会太顺利,但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令,可以在象征变更的“庚”日的前三天发布,在“庚”日后三天再开始施行这些命令,才能使命令深入人心,从而使上下皆顺从,由此获得好的效果。 《象》曰:“九五之吉”,位中正也。 【白话】《象辞》说:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因为它居中端正,守持中道,慎始慎终。 上九,巽在床下,丧其资斧;贞凶。 【白话】上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。 《象》曰:“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。 【白话】《象辞》说:“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路,无法前进;“丧失了谋生的资本”,失去了生活的能力,结果必然是凶险的。

诠释内容

此卦由风下风上组成。 卦辞的“巽:小亨;利有攸往;利见大人”,是说作为战前广泛征询意见,战后祝捷以及正确处理朝堂内部对将帅私下议论的《巽》卦,别小看它,它还是有小的亨通的;它亦利于前去办事;也利于显现君侯大人。 “初六”爻辞的“进退,利武人之贞”,是说在进行战争之前,广泛征询朝臣们的意见,讨论是进是退以及还是如何进如何退的问题,这样做,将有利于将帅们去进行作战。 “九二”爻辞的“巽在床下,用史,巫纷若;吉,无咎”,是说当朝堂中讨论作战的大计方针时,如果仍有一些人私下议论或幕后进言,意见不一,在这时最好用史巫进行卜筮借用神灵以明示;这样做将是吉祥的,也是可以免除灾祸的。实际上,这一种情况在殷周时期很普遍。在殷周时期,龟占与筮卜有时有决定权,只需龟筮认可,它不仅可以否决庶民的意见,否决朝臣的意见,而且也可以否决国君的意见,它有裁决权。 “九三”爻辞的“频巽,吝”,是说频频征求意见或频频接纳意见,心无主见,犹豫不决,朝令夕改,这样很不利,将会带来后悔和惋惜。 “六四”爻辞的“悔亡,田获三品”,是说能始终如一地贯彻执行经过“进退”而制定的政策,不要“频巽”,那后悔就会消亡,就能在战争中获得很大的胜利。 “九五”爻辞的“贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉”,此一爻实承上几爻的意见,第一句是说到此作战大获全胜之时,一切皆贞正吉祥,一切后悔皆尽消亡,一切一切皆无不顺利。第二句是说这一事一开始很不顺利(特别是指“巽在床下”),但是经过努力,最后却有一个“田获三品”的良好结局,真可谓是“无初有终”。最后一句是说在大获全胜、大功告成之后,应该举行一个“先庚三日,后庚三日”的盛大的庆捷活动,这样做,将是很吉祥的。 “上九”爻辞的“巽在床下,丧其资斧,贞凶”,这一爻可以说是一个回顾,一个自我反省与总结,是说当派遣将帅统兵在外作战时,千万不能听一些“床下”的私下议论和谗言而调遣回或残害一些栋梁的将帅之材,如果这样做,将是自毁我辅臣良将,这样做是很凶险。

具体代表

一:巽下断(易象)。 1、易象:巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下,表示一阴爻深入二阳刚之下,有一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的,表示一种飘动而有渗透性的事物。 2、卦德:巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性,故为伏入。表示不管有再小的间隙,它都能在其中间存在,在其中运行,并能载运各种能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。 3、概念:进退:风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象,下一爻,为退象,故有进退之象。从:风行是根据地势,环境,天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性,而震从奋进。不决断,出入,轻,迷,疑,齐,命令,教,气味,巧,伪,商,利,长,直,精细,抚,疾,覆盖,直爽,清洁干净,附和,传达,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虚,权谋,数术等。 4、方位:东南(后天八卦)、西南(先天八卦)。 5、数字五,三,八,四。 6、时间:上午七至十一时,共四小时。每月十七日(阴历)。 7、干支:十乾为乙。十二支为辰,巳。五行为木。纳甲为辛。 8、人物:僧尼,仙道之人,也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性,可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的,精巧的职业人物等。长女,处女,僧尼,仙道之人。气功师,练功者,商人,教师,技术人员,教育者,营业员,建材,木材经济人,指挥官,手艺人,能工巧匠,传令兵,会谈人员,科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人,头发细长而直的人,造谣者,下肢无力的人,交际人员,性格外刚强内柔弱之人,写作者,宗教家,秀才,设计人员。 9、人体:头发(细,直,稀少),神经,气管,胆,筋,呼吸器官,肠道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系统,血管,练功者的元气。 10、动物:鸡,鹅,鸭,蝶,蜻蜓,蛇,地虫(蚯蚓等),山林禽虫,带鱼,鳗鱼,等细长的鱼类。虎,猫,斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。 11、物体:木,木材,木制品,纤维品,丝线,邮件,绳子,麻,条材,扇子,风扇,干燥机,刀斧之类,飞机,气球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,兰花,香料,草药,白茅,羽毛,竹叶,枝叶,腰带,笔,旗杆,下面有口之物,长条桌柜,薄的器物,杨柳。 12、场所:草原,竹林,道路(比较直的或比较窄的),隘路,过道,长廊,寺观,各种线路,邮局,商店,码头,机场,发射场,通风,通气,出入的各种通道,各种管道(下水道,煤气管道,自来水管道第),芦苇荡,工艺工厂,设计院,索道,升降机,传送带。 13、形状: 飘动的,轻的,浮的,游动的,基础差,长形,条形,薄形,细长的,轻易的,不确定的,烟状,气态的,向下向里发展的,上实下虚的,外实内虚的,精巧精密的,细致的,浸润的,传输的,神奇的,外刚内柔的,顺风的,耳闻鼻嗅的。 14、大象:刮风,云(高空,长条的),飓风,台风,旋风。 15、季节:立夏,春夏之交(阴历五月前后)。 16、味道:酸。 17、颜色:兰。 18、病象伤风感冒,中风,受风,神经症状,患胆疾,传染病,坐骨神经痛,神经痛,淋巴疾病,抽筋,强直强硬症,病情不稳定,喘息,哮喘,左肩痛,神经炎,胯股病,胫骨病,忧郁症,血管病。

巽卦代表

巽卦的易象学巽卦具体的代表有那些? 一:巽下断(易象)。1、易象:巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下,表示一阴爻深入二阳刚之下,有一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的,表示一种飘动而有渗透性的事物。2、卦德:巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性,故为伏入。表示不管有再小的间隙,它都能在其中间存在,在其中运行,并能载运各种能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。3、概念:进退:风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象,下一爻,为退象,故有进退之象。从:风行是根据地势,环境,天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性,而震从奋进。不决断,出入,轻,迷,疑,齐,命令,教,气味,巧,伪,商,利,长,直,精细,抚,疾,覆盖,直爽,清洁干净,附和,传达,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虚,权谋,数术。4、方位:东南(后天八卦)、西南(先天八卦)。5、数字五,三,八,四。6、时间:上午七至十一时,共四小时。每月十七日(阴历)。7、干支:十干为乙。十二支为辰,巳。五行为木。纳甲为辛。8、人物:僧尼,仙道之人,也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性,可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的,精巧的职业人物等。长女,处女,僧尼,仙道之人。气功师,练功者,商人,教师,技术人员,教育者,营业员,建材,木材经济人,指挥官,手艺人,能工巧匠,传令兵,会谈人员,科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人,头发细长而直的人,造谣者,下肢无力的人,交际人员,性格外刚强内柔弱之人,写作者,宗教家,秀才,设计人员。9、人体:头发(细,直,稀少),神经,气管,胆,筋,呼吸器官,肠道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系统,血管,练功者的元气。10、动物:鸡,鹅,鸭,蝶,蜻蜓,蛇,地虫(蚯蚓等),山林禽虫,带鱼,鳗鱼,等细长的鱼类。虎,猫,斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。11、物体:木,木材,木制品,纤维品,丝线,邮件,绳子,麻,条材,扇子,风扇,干燥机,刀斧之类,飞机,气球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,兰花,香料,草药,白茅,羽毛,竹叶,枝叶,腰带,笔,旗杆,下面有口之物,长条桌柜,薄的器物,杨柳。12、场所:草原,竹林,道路(比较直的或比较窄的),隘路,过道,长廊,寺观,各种线路,邮局,商店,码头,机场,发射场,通风,通气,出入的各种通道,各种管道(下水道,煤气管道,自来水管道第),芦苇荡,工艺工厂,设计院,索道,升降机,传送带。13、形状: 飘动的,轻的,浮的,游动的,基础差,长形,条形,薄形,细长的,轻易的,不确定的,烟状,气态的,向下向里发展的,上实下虚的,外实内虚的,精巧精密的,细致的,浸润的,传输的,神奇的,外刚内柔的,顺风的,耳闻鼻嗅的。14、大象:刮风,云(高空,长条的),飓风,台风,旋风。15、季节:立夏,春夏之交(阴历五月前后)。16、味道:酸。17、颜色:兰。18、病象伤风感冒,中风,受风,神经症状,患胆疾,传染病,坐骨神经痛,神经痛,淋巴疾病,抽筋,强直强硬症,病情不稳定,喘息,哮喘,左肩痛,神经炎,胯股病,胫骨病,忧郁症,血管病。

巽卦的说明 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素,改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中,有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方,主方可以改变。客卦中的爻决定于客方,主方不能改变,然而可以观察,等待其变化。主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻,代表主方的行动和素质。第一条是阴爻,表示主方消极被动。由于消极被动,主方很难开拓进取,很难维护和扩张自己的利益,主方应当改变消极被动为积极主动。第二条是阳爻,表示主方素质良好。在与客方交往中,有可能受到损失。主方应当低姿态,把良好素质隐藏起来,避免蒙受损失。另一条不当位的爻是第六爻。这是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方的态度强硬。而且,上爻是对中爻的补充,中爻和上爻都是阳,表示素质非常好,实力非常大。一方面,客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一方面,由于过分强大,有可能自满、傲慢和粗暴,客方的缺点暴露,有利于主方。主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露,就可以积极主动地一举夺取最后胜利。综合说来,主方应当转被动为主动,但不可盲动。应当隐藏自己的实力,冷静观察客方变化,能进则进,能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下,主方应当采取的策略。主方应当保护好自己的利益,对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动,应当有进有退,“进退”;在谦让的时候,要把自己的利益保护好,隐藏起来,“巽在床下”;态度不要过于强硬,须要时时谦让,“频巽”;充分利用客方消极被动的机会,“悔亡”;坚持从客方的良好素质获益,“贞吉”,不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益,“无初有终”;在遇到客方态度强硬的时候,要表现得谦让,把自己的利益隐藏起来,“巽在床下”。删去断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗,下面是其译文:能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。(有时)谦让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地谦让。(机会来了)在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始,但要作其终结;先变更三天,再变更三天。谦让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨,利有攸往,利见大人。【译文】少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。【解说】主客双方的阳数比是3:3,都不强,如果主方想有所作为,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于谦让,“利见大人”。 【原文】进退,利武人之贞。【译文】前进后退,利于坚持刚武者的作法。【解说】第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。同时,客方也是消极被动,爻辞建议主方不要太消极被动了,应当趁客方消极被动之机,或者前进,或者后退,像位刚武者,积极主动地行动。“武人”,刚武的人。【结构分析】第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,可能不利于主方的发展,具体如何,还有视客方的情况而定,这是潜在的对主方不利的因素。不有应,表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系。由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力,主方应当注意观察形势变化,能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展自己的利益,主方应当积极主动,像刚强的武人,“利武人之贞”。 【原文】巽在床下,用史巫纷若,......>>

周易巽卦是什么意思 易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

请问 八卦的巽卦是什么意思啊 八卦是八个代号,可以代表世界的万事万物,巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等

八卦分别代表什么颜色 五行八卦代表颜色跟基本常识
乾卦为蓝色,坎卦为黑色,艮卦为黑黄色,震卦,绿色,巽卦,花色,离卦,红色,坤卦黄色,兑卦是白色。
乾以蓝为正,所以,三合的年头,顺利,财运好。相冲的年头,会有变动,或受伤。
坎为黑色为正,见水年破财,见木年生,但个人累,心里没底,见金年,对个人好。
艮为黑黄色,见水年有变动的希望,见木年个人身体累,但事业还是有望发展。
震卦为绿色,见土年个人顺利,有人帮助。见木年,竞争比较大。
巽卦为花色,也为五色,一般,男有花心,不容易正干。女人缘好。女人懒惰者多。
离卦为红色,见木年火气大,容易发生意想不到的变化。见子年破财
坤卦为黄色,见相冲的年头,破财。身体出现硬伤,家中有肠胃不好的人。
兑卦为白色,见木相克,变动大,发展慢。以上是八卦的颜色断法,但,如果精细来讲,还要从地支走起,每一个地支,都有其不同的代表,与不同的颜色属性。那我们就要分清十二地支对于事物,对于人物,对于身体器官,所代表的类像了。
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行名称:金、水、木、火、土。
天干五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。
天干方位:甲乙东方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。
地支方位:寅卯东、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宫。八卦:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。、
先天卦序: 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
先天河图数: 一六水在北 二七火在南 三八木在东 四九金在西 五十土在中

巽什么意义 巽:八卦之一,代表风。
巽门,东南方开门。古代传统建筑的布局因迷信风水而非常重视房屋的坐向与大门的朝向。
正房坐北为坎宅,如做坎宅,必须开巽门,"巽者是东南方向,在东南方向开门财源不竭,金钱流畅,所以要以坎宅巽门为最佳。
意义:
巽是《易经》八卦之一,卦画是由上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成,即。在家庭中,“巽”代表长女。在自然界中,“巽”代表风。论方位,它居东南方。风在自然界中能够纵横驰聘天地之间,极富运载能力。由于有了风,自然界的植物形成了雌雄交配,孕育了生命;因为有了风,干旱的土地得到了润化;因为有了风,人类才知道四季变化的端倪,于是就有了“和风、爽风、飒风、朔风”之说。风无时不在传递天地变化的信息。

巽卦在八卦中到底有什么特殊的? 巽为风,为顺,为入,为进退两难,为神经,太多了。在梅花测卦时,比如问人生死,可以理解死亡,问失物,可以理解找不到了,巽为风,为空的,厂有了。看时候对应呗。

巽卦九三与上九敌应 敌应是什么意思 会有什么结果 巽卦上九爻:不当位,“巽在床下”,对抗客方的强硬态度,建议主方顺从形势,坚持下去有凶险,表明客方强硬态度有可能损伤主方利益。不当位,丧其资斧;不有应,贞凶谦让恭顺地隐藏在床下,阳爻在阴位。第六爻位置是阴位,是潜在的对主方不利因素。坚持下去对主方有凶险,虽然此卦的卦名是\“巽”,丢失财货,那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素。那样会损害主方的利益,“丧其资斧”。这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻,而第三爻是唯一的一条当位的爻,这条爻是阳爻,主方不宜过于谦让,但是上九爻 巽在床下,表明主方态度也强硬,并且与三阳不有应,“吉”正乎凶也,丧其资斧,上穷也,损失了钱财,正是上九阳爻穷途末路之象。丧其资斧,凶,卜问结果是凶险的上九,巽在床下。《象》曰,贞:趴在床下:巽在床下。《象》说。意思就是趴在床上,破财是凶兆.

八卦中巽代表什么 巽为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。

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