周易中文言传系辞传来源于,各卦的爻辞是谁所作
为什么说系辞是最重要的一部易传
《易经》能彰昭往事察辨未来，显明几微之事情，阐发幽微的事理。(圣人作《易》)始开六十四卦以象万物，而确定卦名、辨析卦象、拟定系辞、判断吉凶，使天下事理完备无遗。
认为《大象传》反映《周易》之精髓，它揭示了《周易》以六十四卦为形式探讨在不同的境遇下，君子所应具备的境界。《说卦传》揭示了《周易》取象比类的思维方法。
系辞 一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》。
安：安定。乱：动乱。这句话的意思可解释为：有德行的人治理国家，在国家安定的时候．不要忘记危险会随时来临：存在的时候，不要忘记可能灭亡的危险；在天下太平无事时，不要忘记动乱会在瞬间发生。
[原文]天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。
《系辞》。《系辞》是《易传》中最为重要的部分，为今本《易传》7种中的第4种，总论《易经》大义，兼顾占筮像数和义理的解释，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成，具有举足轻重的地位。
《周易》是怎么由来的?
经典常谈周易的起源如下：八卦是，放在门头上，放在帽饰里，是可以的。还只是它的小神通，它的大神通在能够因往知来，预言吉凶。讲八卦的便是《周易》。
文王周易是最早的。而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
然而，《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢？这是数千年来人们争论不休的谜题。《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。
周易,易经,易传:都是谁写的
据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来。易经》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史。易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
周文王姬昌创作的《周易》。周文王能够演出《周易》最根本的原因是其过人的悟性。周文王依靠过人的悟性，理解了意识内部所传达给他的信息，再利用一些符号技巧，最终演出了《周易》。《周易》热逐渐成为一种潮流。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
汉代司马迁所著的《史记》中，称周文王的作品为《周易》。《周易》亦称《易经》《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。
《易传》是孔子写的。《周易》这本书是由两部分组成，一部分叫《易经》，一部分叫《易传》。《易传》是对《易经》的解释，两者合起来叫《周易》。按照史书的记载，《易经》是周文王姬昌写的，《易传》是孔子写的。
据《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书， 发明“文王八卦”，流传于世。故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同观点。《周易》的起源为河图、洛书。
易传，有十篇，据说是孔子所做。我认为其中一部分是孔子的，一部分是他人的，有可能是孔子整理的。因为，有的篇章观点、用词、风格有很大差异。
周易-由来过程及组成
据记载：《连山易》有八万言，多佚失。目前保留的仅有一些卦名，几个爻名和卦爻辞，象辞，及五十二条诸家论文。
至春秋，一部完整的《周易》诞生了，围绕《周易》而展开的众多解释、论著、揭开了《周易》历史发展新的一页。 第二部分 汉代易学 “易学”是研究《周易》经和传的流传和演变的学问，汉代是易学研究发展的第一阶段。
来历《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
《周易》的《经》和《传》各包括什么内容?分几部分
《易经》包括《经》和《传》两部分内容。《经》是全书的核心，《传》则是解释《经》的。一般认为《经》是周文王和周公共著的，《传》则是后人积累并由孔子整理成的。
卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
周易一书来源于中国古代的何时
《连山易》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。
说起国学，不能不提《易经》或《周易》，它在中国传统文化中的地位几乎至高无上，既是儒家《五经》的第一经，也是道家的经典，而道教干脆就用易经的太极图作标志。
《易经》的作者：史记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。
《周易》成书时代及作者 按照传统的说法，《周易》成书是“人更三圣，世历三古。”也就是《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代（即所谓“三古”），是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的（即所谓人更三圣）。
《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。
《周易》是中国文化的总源头，是中国传统文化的主干 中华文化，肇始于《易》。《周易》是我国哲学、自然科学与社会科学相结合的综合巨著，是炎黄的智慧结晶，是中国文化的先祖。
爻辞的作者与年代
关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初 而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。
““卦辞”和“爻辞”的作者，一般认为是周文王姬昌。《史记》：“文王囚而演易”。文王曾被殷纣王囚居羑里七年，根据伏羲氏画的八卦推演出六十四卦，并写下了“卦辞”和“爻辞”，民间称为“文王神课”。
《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
《周易》周文王著，文王出生在今陕西岐山周原古称西岐，后来文王被商纣王囚禁在羑里（河南安阳汤阴一个县城羑里城位于汤阴县北2公里处）。周易就这样诞生了。
《周易》的作者是周文王姬昌。《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。
相传,各卦的爻辞是周公所作。()
周易是姬昌的著作。《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
关于爻辞的作者、年代。司马迁、郑玄主卦爻辞并为文王作说；郑众、贾逵、马融、虞翻、陆绩主卦辞文王作，爻辞周公作说；近人皮锡 瑞以为卦爻辞并为孔子作。
引证解释⒈说明《易》六十四卦每卦要义的筮辞。即各卦卦形、卦名之后为卦辞。一说，卦辞包括卦形和卦名。见高亨《周易大传今注》卷首。
现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。
卦辞的引证解释是：⒈说明《易》六十四卦每卦要义的筮辞。即各卦卦形、卦名之后为卦辞。一说，卦辞包括卦形和卦名。见高亨《周易大传今注》卷首。