称骨算命六两四,女人称骨算命旧版

称骨算命轻的人是不是容易被附身?

称骨算命轻的人容易被附身。称骨算命是最古老的算命方法之一，历史比八字算命都要悠久，所以很多人认为袁天罡称骨算命年代久远，已经没有多少可参考的价值，这想法是不对的。八字算命也是在称骨算命的基础上流传下来的，所以通过称骨算命表了解人生运势是很有必要的。称骨算命中骨重的都是很好的，尤其是超过5两的，比如：六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及，万古留名姓氏扬。但也是不一定的，很多名人的骨重也很轻。所以，称骨算命轻的人容易被附身。

生辰八字男女双方重量一样

称骨算命要分男女：八字好称骨算命越重吗，不一定大多数人还不知道称骨算命要分男命女命，在断语上男版的和女版的不一样。也许在计算骨重的时候男命女命也不同也说不定。同样的骨重，男命和女命也有明显区别!八字好称骨算命越重吗?很明显，不是的!如果才能够称骨算命法分析，八字好不好，首先分男女，再看断语是怎样!很可能出现的结果就是，同样的骨重，男女八字一个好一个差!也可能出现，骨轻的女性比骨重的男性运势好!所以，骨的重轻，不是判断八字好不好的唯一依据!
称骨算命重量和八字的关系
八字好不一定都是骨重：在称骨算命中骨重的都是很好的，尤其是超过5两的。比如：六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。关于轻重的问题，人们还专为八字轻的人写了一个歌诀：“短命非业谓大空，平生灾难事重重。凶祸濒临陷逆境，终世困苦事不成。”从这个歌诀中，我们不难看出古人对八字轻的人平生灾难重重，是短命相。凡事会有阻碍，常身处逆境，终生不会得志。这样看来，八字轻的人的一生确实比较坎坷。那么，八字好称骨算命越重吗?可不一定!很多名人的骨重也很轻，比如毛爷爷的骨重据说才三两多点。
称骨算命重量和八字的关系
所以，如果八字轻的人，命局四柱的天干地支搭配适宜，面相不错，运势也很好，那么此人未必是绝对的命薄无福之人。同样，八字重的人，如果命局的四柱搭配不当，面相不好，运势不佳，此人的命也会不好。
虽然八字轻的人大多是运势没那么好的，但是从历史上来看，骨轻的成为大富大贵之人的可能性是要髙于八字重的人的。而且颜色来说，不一定是按照轻重来判断的!所以，如果你还是想知道八字好称骨算命越重吗?可以看看骨重命运表，仔细对比，就可以发现你想知道的骨重的运势。

袁天罡称骨算命歌的具体解释,翻译成白话文(高手进!)

评骨格重量歌诀

(二两一)

终身行乞孤苦之命。

短命非业谓大空，平生灾难事重重，

凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。

注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。

(二两二)

一生劳碌之命。

此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。

注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。

身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，

劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
(二两三)

终身困苦之命

此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。

注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。

(二两四)

一生薄福之命

此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，

六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。

(二两五)
六亲无靠，自立更生之命

此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，

六亲骨肉如二两六)

平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，

离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。

注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，

老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。

(二两七)

一生多谋少成之命

一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。

注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。

(二两八)

一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，

若不过房改名姓，也当移徒二三通。

注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，
/BR
注解：此命为人灵机性巧，胸襟发达，志气高强，少年勤学，有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人做事，有力无功，兄弟骨肉中多谋，交朋友，四海名扬，中限光辉门户，早能发达，义利分明，末限成家立业安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子息三人，只有一人送终，寿元七十七岁，卒于春光之中。

（六两一钱〕

名利双收，一生富贵之命

不作朝中金榜客，定为世上大财翁，聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。

注解：此命为人心秉直，聪明利达，心善口快，有才能。见善不欺，逢恶不怕，刚柔有济，事有始终，早能宽大，而能聚财，祖业如旧，六亲兄弟有靠，自立家计出外更好，二十至二十五六七八九岁有险，三十开外古镜重磨，明月再圆，六十六至七十方交大运妻宫小配，寿元七十七岁，卒于春光之中。

（六两二钱〕

读书聪明，特任高官，大振家风之命

此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。

注解：此命为人忠直敦厚，心无所毒，性巧灵敏，深谋远虑，吉人天相，心中多劳，受人钦叹，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚济有情，二十九交来阳春暖，东北佳音，天津四通，花甲一二岁大顺，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。

（六两三钱〕

长寿，高官显耀，上格之命

命主为官福禄长，得来富贵实丰常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬。

注解：此命为人聪明利达，近知识，远小人，自觉性强，改悔及时，君子量大，福禄寿三星拱照，富贵名扬天下，荣宗显祖之格，可是美中欠佳，妻宫有硬，操劳心重，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，寿元七十有八，享于荣绵归期，二子二女送终。

（六两四钱〕

此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。

荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。

权威大官，万古留名之富贵命

此格威权不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓。

注解：此格威权不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓。

（六两五钱〕

细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？

定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。

（六两六钱）

大富大贵，堆金积玉之福命

此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君。

注解：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君。

（六两七钱）

一世荣华，享福无边之命

此命生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通。

注解：此命生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通。

（六两八钱〕

享受天赐之福，近贵显达之命

富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，如今不比前翻事，祖业根基千古留。

注解：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，如今不比前翻事，祖业根基千古留。

（六两九钱）

祖业虽多，若不紧守也会落空

君是人间衣禄星，一生富贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生。

注解：君是人间衣禄星，一生富贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生。

（七两〕

一生清荣，富贵双全之命 荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。

此命推来福禄宏，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华主一生。

注解：此命推来福禄宏，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华主一生。

（七两一钱〕

此命生成大不同，公侯卿相在其中。

一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。

（七两二钱〕

此格世界罕有生，十代积善产此人。

天上紫微来照命，统治万民乐太平。
冰炭，一世勤劳自把持。

称骨算命准不准?可信度高吗?

称骨算命的准确率也是比较高的。

称骨算命，最先出现在唐代，它的发明者是唐代著名的星象预测家袁天罡。

在称骨算命的时候，最需要准备的条件是我们每个人的出生时间，然后根据出生的年份、月份、日期还有时间代表的重量相加起来，这其中也涉及到自己的生辰八字，根据出生的年月日时四柱。

在称骨歌上寻找对应的骨重，之后根据骨重情况分析命理运势。在称骨算命中，骨重的都是运势比较好的，比如六两四钱，这命格意味着权贵，他的荣华富贵别人是得不到的，他们可以顺风顺水。

另外，并不是说骨重越重越好，就像一碗水，如果说多了就会洒出来，这叫物极必反。

称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，这些算命方法都是以我们的出生时间为前提的，但是称骨算命将命运分类的比较粗略，命运是分很多种的，但是称骨算命只把命运分为了五十一种。

故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。

称骨算命的准确率也是比较高的，总体来说称骨算命还是比较准的，他大致概括了人的命运，却始终无法做到算出人们每时每刻将会面临什么。

所以我们不能依赖称骨算命，他只能是辅助我们的工具，让我们对未来有些预知，不至于当危难来临时手足无措。骨重的顺利，骨轻的人磨难。在称骨算命的基础上我们也应该做一些调整，去提高算命的准确率。

去规避一些风险所以我们需要综合考虑，更加的重视我们的身体健康。

称骨算命对照表

我想要一份称骨算命的对照表 出生年的重量：
1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5
1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱
1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱
1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱
1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱
1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱
1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱
1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱
1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱
1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱
1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2
2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5
2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5
出生月的重量：
一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱
五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六
初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六
十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两
十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五
廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱
出生时辰的重量：
子时（23-1点）：一两六 丑时（1-3点）：六钱
寅时（3-5点）：七钱 卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱 巳时（9-11点）：一两六
午时（11-13点）：一两 未时（13-15点）：八钱
申时（15-17点）：八钱 酉时（17-19点）：九钱
戌时（19-21点）：六钱 亥时（21-23点）：六钱
批注诗：
2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长
2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁
3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开......>>

称骨算命表2015新版 可以负责任的告诉你，称骨算命不准：
1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。
2、如果你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，如果说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西虽然操作简单，但不实用，没有使用价值。
3、称骨算命缺乏理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还可以确定重量，如何确定重量的。
4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。
5、为什么称骨算命流传至今？不是因为它准确，而是因为它操作简单，所以才得以延续，只有普通百姓方便使用，但并没有实际应用价值。

称骨算命中 几两的命最好 ，命越重越好，越轻越贱。一般3两4以后的命都比较不错，7两1，7两2是大富大贵之命，非常少见。7两1是王孙贵族之命，一人之下万人之上。7两2则是帝王命。

2011年称骨算命表 出生年的重量：
1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5
1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱
1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱
1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱
1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱
1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱
1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱
1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱
1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱
1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱
1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2
2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5
2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5
出生月的重量：
一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱
五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六
初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六
十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两
十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三八钱 廿四：九钱 廿五：一两五
廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱
出生时辰的重量：
子时（23-1点）：一两六 丑时（1-3点）：六钱
寅时（3-5点）：七钱 卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱 巳时（9-11点）：一两六
午时（11-13点）：一两 未时（13-15点）：八钱
申时（15-17点）：八钱 酉时（17-19点）：九钱
戌时（19-21点）：六钱 亥时（21-23点）：六钱
批注诗：
2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长
2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免......>>

称骨算命表2015新版 【此时出生的人】
（上午三点起上午五点止为虎时辰）
六亲相克，多劳，受苦，难守祖业，流浪异乡，十八财害，四十发福，晚景逢贵。

称骨算命表2015新版女版 2016年对于天秤座来说财运平平，个别月份会出现资金紧张的情况，但是大部分时间还是可以平稳求财，总体来说正财运比偏财运会好些。市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必须冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。有想法发展自己产业或有经营项目的朋友要多加考虑，只要平稳求财，在下半年还是回有所回报，但要注意上半年的个别月份。今年偏财运受制，热衷于投机性项目的朋友需要特别注意，最好不要在今年顶风投资。天秤座今年可佩带一个“赐瑞祥麟”来增强正财偏财运，使得全年财运亨通顺遂。

2016年的年份重量在称骨算命中是多少 不要那么迷信了
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。
人的出生时间为什么能反映人的命运？《人体生物节律学》表明
周易会馆
，利用干支符号表达的人的出生时间，在命运预测学领域，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，虽然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但由于生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外因），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把这个问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。所以说，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，虽然是通过出生的时间把握的，但如果把其当成单纯的时间概念，那就是绝对错误的，属于对人体命运形成的机理一窍不通的表现。
明确了用干支符号表达的“出生时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为什么能主导人的命运的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在物质基础的超高级动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正因为刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一个人的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从根本上改写命运预测长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。

称骨算命表为何和书上不太一样 网上的
都不对

称骨算命表2014新版6两四 （六两四钱）
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
权威大官，万古留名之富贵命
此格威权不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓。

2013年称骨算命表 jskdfjhkkjjlkl

称骨算命准吗

大多数人还不知道称骨算命要分男命女命，在断语上男版的和女版的不一样。也许在计算骨重的时候男命女命也不同也说不定。同样的骨重，男命和女命也有明显区别，例如男命骨重三两五：
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十七八，三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
而女命三两五确实：女子走冰怕冰薄，出行交易受残霜。婚姻周郎休此意，官司口舌须相加。
女命的没有注解，而且看起来也是比较差的命。但是现实中不一定就差。
二、称骨算命不是骨重的都好命
在称骨算命中骨重的都是很好的，特别是超过5两的，比如：六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。但也是不一定的，很多名人的骨重也很轻，比如毛主席的骨重据说才三两多点。
不过总体上称骨算命是准的，在大方向上是准确概括了人的命运，骨重的人比较顺利，福分厚，骨轻的比较磨难，4两以下的就算是轻的了，就像八字轻一样，骨轻的人也体质差，还容易遭遇灵异之事。
三、如何看待称骨算命
称骨算命据说是唐代袁天罡流传下来，也有说法是诸葛亮传下的。但是事实上谁也不能证明称骨算命是何人创立。称骨算命最初可能是一种非常简便，但是又很准确的算命方法，到了现在不准，或者太笼统，应该是在断语上出了问题，或者是计算骨重的方法跟现在流传的不相同。最有可能的是断语不全，所以导致称骨算命算出来模棱两可只能供参考。