天格地格人格五行相生相克的关系,天格和地格的五行关系

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怎样看人格与地格之间关系

天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+3=8；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

五格计算方法：天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，姓的笔画数加1。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。五格计算方法：天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。

若天运克天格，小时难养，小病不断，顽皮捣蛋。可重拜父母。【人格生地格】：地格代表家庭成员安身立命之所，我付出给它，呈现爱家、顾家之习性，也会照顾弟妹。不善言词，不推销自己，大多默默付出。

(吉)3 4 火 7 8 金外见安稳，内实劳力，家庭或部下之间，有生纷争，又易起精神过劳，及呼吸器病等症。 (凶)3 4 火 9 0 水绝对不安定，无妄之祸，致失生命财产。

地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前。外格，又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧。姓名学数理包括天格、人格、地格、外格、总格的五格，三才数理。其中人格、总格、三才数理比较重要。

总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。

五格剖象法的基本内容我们不把五格作为取名基本理论，那么什么是五格数理呢五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。

五格的五行属性为了能够通过格理来分析姓名的吉凶，首先要确立五格的五行。在辨认五行数理时，只计1—10个数，超过10的数，去掉十位数，只留个位数，还原成1—10数。个位为0，则计为10。以数理来划分五行。

必须列入分析的结构是「三才」的部分，也就是说，「三才」的部分才是「大厦的结构体」。应该这么说，「三才」管姓名的「结构吉凶情形」；而其它的宫位管「宫位之间的互动关系」。

应该说是五格所代表的五行是什么。如张文博：天格是12，人格是15，地格是16，总格是27，外格是13，那么他的天格三才便是木土土。三才的配置不好，木克土。五格的数理很关键的。八字是先天的，而姓名却是后天的。

姓名的五格和三才姓名学中的五格是：天格、人格、地格、总格、外格等五格，其计算方法如下：天格：单姓和复姓计算天格数理是不同的。单姓的天格数理是单姓笔画+1，而复姓的天格数理是复姓笔画数相加。

所谓五格取象，是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的理论，来推算人的各方面运势。

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。

我们在抵御日本各种侵蚀时，不防却在普及它的三才五格剖象起名法，几近糜漫全国姓名学界。

天格14属火，人格32属木，地格31属木，外格13属火，总格44属火，木火相生、木火通明之象。对起名要求需要木火的较合适。

取名字五格数理总分96分可是总格不好怎么办这个问题需要一分为二地首先第一，名字并非就是以这数理三才五格来论吉凶的，三才五格都好，不代表就是好名字。

最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。

六格八运姓名学81数理(一）宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉）混饨未定，分离破败数。（大凶）进取如意的增进繁荣数。（大吉）破败凶变的万事休止数（大凶）福禄长寿的福德集门数。

三才是指：天、地、人即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的。

“三才”是《周易》里的基本知识，因此才会有那么多人去研究它，本身因为《周易》是远古时代流传下来的，所以至今也被国人们推崇，周易起名知识大全等涉及到《周易》以及“三才”数理方面的知识。

五行之间的关系是木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。三才是指天格、人格、地格的五行搭配。三才搭配以相生为好，相克为差。

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