姬昌和谁学的算卦,姬昌算卦真的那么准吗
算卦是谁发明的?是周文王姬昌发明了算卦吗?
问题一：算命的祖师爷是谁 鬼谷子只是个传说，真正的算命祖师爷是唐朝的天文学家李虚中。他创立算命术时只用年月日，大文学家韩愈称赞他算命百不失一。
如果是八字算命，鼻祖是唐代的李虚中，发明了年月日三柱算命，后来是宋代的徐子平在三柱的基础上增加时柱，完整了八字算命。
《文王八卦》伏羲氏创造先天易（先天八卦），周文王发明了《文王八卦》传说伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。
姬昌有恩与姜子牙,可姜子牙却害死了姬昌,他为何要这么做?
姬昌是一个会算卦的人，根据他的卦象显示，姜子牙有飞熊之象，能够帮助到他，他对自己的卦象十分信任，因此几乎没有对姜子牙经过任何的调查就直接将姜子牙封为了西岐的丞相。
由于事情来的太突然，居住在当地的很多人没有来得及撤离随同岐山的鸟兽虫鱼大多数都死在了寒冷之中。虽然残忍，但是姜子牙却必须这么做。
姜子牙好说歹说，姬发都十分坚定的不愿意伐纣。也就在此时，散宜生说了一番话，其中意思和姜子牙话中意思差不多，但姬发却立马就答应出兵讨伐纣王。姬发知道姜子牙权势滔天，又帮西岐抵挡住了商朝大军。
是谁发明了算卦,算卦有没有科学依据呢?
未至标新立异发明创造，由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事。可是“发明创造”这事儿对于现在的一些“大师”来说犹如吃生菜一样容易，短短十余年间，新发明的算命术比比皆是。
八字算命既非科学，更非。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。
申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。
问题一：算命的祖师爷是谁 鬼谷子只是个传说，真正的算命祖师爷是唐朝的天文学家李虚中。他创立算命术时只用年月日，大文学家韩愈称赞他算命百不失一。
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子[4；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。
《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。
算卦在我们国家也是一份职业，还是比较神秘的。不管是古代还是现在，算卦这个职业都一直存在着。很早的时候，古人对这些还是比较相信的，所以很多人为了敛财就摆起了算卦摊子。
拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。
算卦推测出自己寿终正寝的姬昌最后究竟是怎么死的?
姬昌本身就是圣人，根本不需要被封神，也没有人有资格对姬昌进行封赏。这也能够解释为什么伯邑考没有功劳却被封为了紫薇大帝，就是因为他有一位圣人父亲，元始天尊在进行封赏的时候当然要给他几分面子。
伯邑考不仅是封神作品中的人物，而且还是历史上真实存在的，他作为姬昌的嫡长子出生不凡，可惜的是最后惨死，至于怎么死的存在不同的版本记载。
周文王的故事周文王生于1152年前，卒于1056年前，享年94岁。他在位时，广纳贤才，重用贤能下士，使周朝一步步走向繁荣，为后来讨伐商周打下了良好的基础。
姬昌精通算卦,那算卦是姬昌发明的吗?
从此姬昌就深受百姓们的爱戴。有人可能会问了，美好的品德跟演《周易》有什么关系呢？懂《周易》的人都知道，周易的爻辞都是劝人向善的。
怪不得姬昌会算卦，原来是他娘教的，在姬昌测算之前，他娘就已经算出来了，她的儿子姬昌有七年的灾难，无可躲避。
在封神演义的小说当中，发明算卦的人是天皇伏羲。在第一章就有一大段的诗词，其中一开始有几句：混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。
发明“文王八卦”和“文王六十四卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。 武则天改唐国号为周时，追尊周文王为南周始祖文皇帝。
64卦不是姬昌所作，当时文王作的事八卦，64卦是后人演绎出来的，不能确定就是一人所为，很可能是好多人用很长的时期才逐渐完善成了64卦。应该是中国古代很多人的智力成果。这是我本人的考察分析。
姬昌是一个会算卦的人，根据他的卦象显示，姜子牙有飞熊之象，能够帮助到他，他对自己的卦象十分信任，因此几乎没有对姜子牙经过任何的调查就直接将姜子牙封为了西岐的丞相。
姬昌会算卦。姬昌是一个会算卦的人，他并不是一个什么事情都不知道人。根据他的卦象显示，姜子牙这个有着飞熊之像的人，就是他所遇到的能够帮助他的人，所以他一直对他的卦象深信不疑。
算卦在我们国家也是一份职业，还是比较神秘的。不管是古代还是现在，算卦这个职业都一直存在着。很早的时候，古人对这些还是比较相信的，所以很多人为了敛财就摆起了算卦摊子。
姬昌与姜子牙相比,谁更精通周易八卦?
周文王姬昌能对姜子牙言听计从这正说明了周文王姬昌是一个能够亲贤臣，远小人的明君。在这一点上，周文王比被妖精妲己缠身的纣王做的好太多。
对姜子牙非常信任，在周文王死后，姜子牙又辅佐周武王起兵伐纣。他以天下为己任，召集天下的英雄聚集西岐，一起对付纣王。其实姜子牙能成功辅佐周武王伐纣最大的功劳就是顺应民意，得民心者得天下，武王伐纣必然成功。
不，封神榜毕竟是神话故事，历史中的姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与家。
周文王算卦
占卜术最早起源于周文王，周文王是非常喜欢算卦的，而且他的算卦能力是非常准的。文王遇到很多事情的时候，都会自己一个人推算一下，未来将会发生什么样的事情，然后应该怎样去应对。
十火山旅卦：o×oo××卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也难。
算卦不是周文王发明的，而是伏羲，八卦是周文王根据算卦而衍生出来的。
算卦是谁发明的?是周文王姬昌发明了算卦吗?
问题一：算命的祖师爷是谁 鬼谷子只是个传说，真正的算命祖师爷是唐朝的天文学家李虚中。他创立算命术时只用年月日，大文学家韩愈称赞他算命百不失一。
《易经》的成书过程经历了“三个时期”和“三位圣人”。“三个时期”为别为上古（远古）、中古、下古（近古），而“三位圣人”则分别是指伏羲、周文王和孔子。
算卦并不是姬昌发明的，算卦在很早之前就已经出现了，是封建人民的一种做法。
算卦不是周文王发明的，而是伏羲，八卦是周文王根据算卦而衍生出来的。
八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。
按照《封神榜》的说法：文王会先天卦术，所以西周之前就应该存在了。也就是商朝。但是《封神榜》毕竟是小说，不能作为真实依据。按照一般的理解来说，伏羲发明创造了占卜八卦，所以那时就可能有占卜的存在了，这个就更早了。
单论算卦水平,姜子牙和周文王姬昌谁的算卦水平更加高明?
姬昌会算卦。姬昌是一个会算卦的人，他并不是一个什么事情都不知道人。根据他的卦象显示，姜子牙这个有着飞熊之像的人，就是他所遇到的能够帮助他的人，所以他一直对他的卦象深信不疑。
许昌算命准的是算命占卜宗师姜子牙，姜子牙，（约前1156年—约前1017年）姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，也称吕尚或姜尚。商朝末年人。汉族（华夏族），商末东海上人士（现今河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨）。
也正是在这里，姜子牙和姬昌才给后人留下了 "姜太公钓鱼——愿者上钩"和姬昌识人重用的美谈。到了姬昌身边，姜子牙的存在感不可谓不强。
姜子牙为姬昌提出了“三不变”说。姬昌听后喜出望外，亲自搀扶姜尚上车，一同回宫，拜为太师，称之为“太公王”。从此，英雄有了勇敢的地方。姜子牙在辅佐的同时，制定了一系列内外政策，以壮大周。
姬昌是一个会算卦的人，根据他的卦象显示，姜子牙有飞熊之象，能够帮助到他，他对自己的卦象十分信任，因此几乎没有对姜子牙经过任何的调查就直接将姜子牙封为了西岐的丞相。
《封神演义》里有文王武王姜子牙，为何没有辅佐成王的周公回答这个问题以前，“源易缘”带大家先来搞清楚周公是谁，“周公”的名号是怎么来的？周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，中国历史上有贤名的代表人物之一。