2022卦象是蹇还是既济,蹇卦是吉卦吗
易经预测2022年年运,2022年为什么是水火既济
预测2022年年运
翻开《》卷首，一行字赫然入目：天行健，君子以自强不息。
这句话，翻译为白话文，不论你文笔有多好，都会使原句黯然失色。乾者，健也。大哉乾元，荫覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施，变化不言，东西任意，南北安然。
健就是乾，，无朋，刚劲，居中守正，安康太平！
何为君子，凡读过《》的人就知道，君子是出现最多的一个词汇，君子，动必有道、语必有理、求必有义、行必有正，概括了一个人所有的美德。
美德的君子，自强不息！
上人们谈起，往往有几种态度，有对高深莫测的敬畏，一些对不屑者，认为太消极了。实际上，这是太多的人对于术数的运用，使用易学术数算命术、断卦、风水等等，曲解，传以。
所谓命中须有终须有，命中没有莫强求，将命运视为定数。消极的，就是易学应用的误区，也是为什么术数不受普遍接受的原因。
我们以命理以概率作一个分析，60年自甲子至癸亥，每年有12个月，是365天，每天24小时是12个时辰，那么，6036512=262800，也就是说，天下八字，有二十六万二千八百个，这数字不算小吧，但是，全中国以14亿人计算，分男女不同，仅中国就是约2664人有同样的命运？全球约有13318人有同样的命运？这个问题不论你以真太阳时或以行政时间来论，都是一样的。如果再考虑方位的因素，全中国也至少数百人，与我们每个人一样，有一样的学识财富地位，流年的春夏秋冬，有一样的悲喜？
流落的算命术，为什么千百年来，仍有着它的生命力？又总是褒贬不一。笔者认为，以出生时间点来推算，是前人总结的一个概率学和经验学科。有一个体的兴衰起伏、吉凶祸福的曲线，但并不意味能够精准和具有细节。我29岁时偶遇一位与我同生辰的上海人，两人性格有一些共同点。都喜欢研究琢磨，他喜欢机械，报过几项汽车专利，我喜欢的是中医、、文学。家中都有两个姐姐，曾有一兄，现都是家中长子。他早婚，当时已离异，我见到他时，是刚结婚不久。吉凶年运也对应，但所遇的事，就完全不同了，比如有一年他出了车祸，我是生了一场病。实际上两人有着完全不同的人生，也有完全不同的人生价值观。我们一起过了30岁的生日，当时我俩的事业程度，那已是大厢径庭。之后几年失去了 。
这样，留给我们每一个的，就有很大的空间，就是人生的各种程度是不一样的！一个人的程度，需要如何去把握，如何去努力来提高自己。
每个人的人生，如同没有相同的指纹一样，构成了大千世界。
芸芸，绝大多数人都是平凡的，但所有的人，都向往美好的一切，学习，学习的辩证思维，学习它积极的观念，倡导积极努力的人生观，用来解决困惑，点亮他的人希望之光。
作易，是否先知先觉暂且不论，而，就是一部大智慧的经典巨著。
天是抽象的“健”。地，实实在在厚德载物。
乾，是广大的天，爻辞，以至高无上的龙做比喻，天伟大，龙升腾，也是一个渐进的过程，初九：“潜龙勿用”，龙潜于渊，韬光养晦，也需要等待时机。具备才能，初露头角了，“见龙在田”。当“龙”努力不懈而渐有实力时，时时刻刻都要警惕着，“终日乾乾”。或跃动或静观，进退无恒，“龙跃于渊”。当天时、地利、人和的条件齐备，龙飞上了高空，大展宏图，“飞龙在天”。但就算是龙，你的高度到了极点，如果不知收敛，还继续向上，凡事过了头就不能长久，“亢龙有悔”，让我们懂得明智，深知进取、引退、生存、带来的悔恨。
乾卦最妙，是有一个“用九”：“见群龙无首，吉”
那一种绝妙的景象，无数的龙聚在一起，自由自在漫天飞翔，“龙”象征了贤明与才德的君子，众贤“飞翔”，则不需要有龙头首脑的管控，这是中国人的道德，包容与距离让一切大吉大利！
，任何一个卦象，一个卦名，都 着深意而超越了字意的本身。
否卦。天气上升、地气下沉，天地之气互不，万物生长不得畅通，闭塞了。小人、君子道消。
六个爻辞中，前五个教导人如何守正，如何警惕，否卦上九：倾否，先否，后喜。也就是我们常说的否极泰来，事物差到了极点，意味着好运的到来，说明不顺畅仅是个时间的问题，一切会畅通的。
在我们的生活中，过去的难，再难，因为我们度过了难关，今天都不为难。那么，今天的难，未来的难呢，我们终将度过，终将解决难题而不再难！
谦卦。谦，是有条件的。
地中有山，谦。君子以捊多益寡，称物施平。
谦，也就是谦谦君子之谦。上面论过，何为君子。这是一种内心笃实、外表柔顺的态度。若一个无德的不学之辈，同样的表述，那只能称为唯唯诺诺了。
鸣谦。谦虚的美德远播。看来谦虚并不是做鸵鸟将头埋于沙土，美德远播是结果。
劳谦。君子必将也必须有所成就。
鸣谦，利于用师，征邑国。谦虚的美德远播，这时出兵征服敌人是有利的。
的大智慧，不是让谦谦君子怀揣“美德”做一个书呆要有内涵、有实力、知进退，美德远播，但要去战斗，把握时机消灭敌人。
中的谦谦君子，不是一个孱弱的书生，是一位有担当的伟丈夫！
蛊卦。今译，蛊卦是论述太平盛世，由于沉溺于安乐，而导致，必须要拯治乱象，革新。而蛊卦的爻辞，耐人寻味。
初爻，干父之蛊……九二，干母之盅……
要改变、母亲的错误。
我们知道，儒教，讲君君臣臣父父子子。似乎君对于臣，永远都是对的，所谓君要臣死臣不得不死，父对于子，永远都是对的，子对于父母，如同一个私有物件，是没有独立人格的。中国人，遵循传统时，总是认为，祖宗都是对的，前人无所不能。
告诉我们，母亲也是有错误的，有错误，要去改正。“干父之蛊，有子考，无咎，终吉”，要善于改变的错误，不一定会遭受危险，即使遭遇危险，最终是吉祥的。而且会得到美好的称誉。
改变及前人的错识，发现前人的错误不要遗留在自己身上，也是一代强于一代的根本。
“干母之蛊，不可贞”， 我们在纠正者的错识时候应该怎么办呢？
纠正承受力有限的人错误时，不要过于严厉，言辞避免激烈，懂得方式。
蛊卦上九：不事王侯，高尚其事。
事王侯，是得名利的最快图径， 事王侯而坚持自己的志向，这是一种高尚的品德。
蛊卦，治腐而不迂腐，使风气正，朝着好的方向发展。
坎卦，两水相叠，是遇险之卦。人生不会一帆风顺，“习坎”，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚正也。“行有尚”，往有功也……
坎卦与明夷卦、中孚卦相呼应，告诉我们，身陷险阻，或不得志，不顺利，更需要有诚信，得人心，而不是失意或惊慌中散失品行。
对于一个行必有信、求必有义的人来说，努力，难一时。失信失义不努力人，才可能难一世。
坎卦之后，是离为火，离者，丽也。光明接连升起，太阳悬于空中，一幅风和日丽的景象。
中的“损卦”， 人生付出的哲理。人之所以忐忑，常怀忧虑，是有一颗患得患失之心，这里的损，代表损失与付出。人总会担心损失，人性中有不劳而获、少劳多得的劣根性。
损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。
象曰：山下有泽，损。君子以征忿窒欲。
告诉我们，损不是单方面的损失，而是利人、利已的损，所以应损则损，决不吝惜。
损者益也。损是一种付出，自己及他人受益。并且，君子看到此卦，应克制自己的情绪，克制自己的贪欲与欲望。
六十四卦的排列，本就是事物发展的规律，有始无终。
第六十三卦，是水火既济，既济象征着“事已成”，成功了。
亨，小利贞，初吉终乱。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而预防之。
我们的苦营成功了，那是一种小成，初成之时是吉祥的。以浩瀚天宇相比，何为大成？
事成之后，就要考虑将来可能出现的而采取防范措施，
第六十四卦，火水未济，“火在水上，未济，君子以慎辨物居方”，火在水上，水未能灭火。君子有鉴于此，要辨别事物的本质，使万物各得其位。
最后一卦，我们还没有成功！
于是，循环无端，无休无止，而生生不息！
由此，天行健，君子以自强不息！
以上就是与预测2022年年运相关内容，是关于水火既济的分享。看完2022年为什么是水火既济后，希望这对大家有所帮助！
2022年5月灌溉黄道吉日 2022年5月哪天适合灌溉
灌溉在我们中华传统文化内是一个很重要的日子，那么2022年5月灌溉黄道吉日有哪些？2022年5月哪天适合灌溉呢？2022年5月没有灌溉吉日，下面就一起跟我来看看2022年5月的黄道吉日(共17天)：
2022年5月1日 星期天
农历：二零二二年四月月初一 属虎
岁次：壬寅年 甲辰月 甲寅日岁煞北
甲子五行：金十二神：开执位值神：司命（黄道日）
彭祖百忌：甲不开仓 寅不祭祀
相冲：虎日冲(戊申)猴今日胎神：占门炉,外东北
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：东北
今日所宜：嫁娶,祈福,求嗣,开光,出行,解除,拆卸,出火,开市,立券,交易,入宅,移徙,安床,动土,破土,谢土
今日所忌：祭祀,入殓,安葬,探病
今日卦象：水火既济（既济卦）既济卦 盛极将衰 中上卦
2022年5月3日 星期二
农历：二零二二年四月月初三 属虎
岁次：壬寅年 甲辰月 丙辰日岁煞南
甲子五行：金十二神：建执位值神：青龙（黄道日）
彭祖百忌：丙不修灶 辰不哭泣
相冲：龙日冲(庚戌)狗今日胎神：厨灶栖,外正东
喜神: 西南 福神: 西北 财神: 西南 阳贵神：正西 阴贵神：西北
今日所宜：祭祀,出行,教牛马,扫舍,余事勿取
今日所忌：开光,伐木,安葬,破土
今日卦象：兑为泽（泽卦）泽卦 刚内柔外 上上卦
2022年5月4日 星期三
农历：二零二二年四月月初四 属虎
岁次：壬寅年 甲辰月 丁巳日岁煞东
甲子五行：金十二神：除执位值神：明堂（黄道日）
彭祖百忌：丁不剃头 巳不远行
相冲：蛇日冲(辛亥)猪今日胎神：仓库床,外正东
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神：正北 阴贵神：正西
今日所宜：祭祀,祈福,求嗣,开光,纳采,订盟,解除,栽种,纳畜,牧养,扫舍,进人口
今日所忌：修坟,造桥,作灶,出行,安葬,盖屋,入宅
今日卦象：风天小畜（小畜卦）小畜卦 蓄养待进 下下卦
2022年5月5日 星期四
农历：二零二二年四月月初五 属虎
岁次：壬寅年 甲辰月 戊午日岁煞北
甲子五行：金十二神：除执位值神：青龙（黄道日）
彭祖百忌：戊不受田 午不苫盖
相冲：马日冲(壬子)鼠今日胎神：房床碓,外正东
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神：东北 阴贵神：西南
今日所宜：开光,出行,纳采,嫁娶,伐木,架马,出火,拆卸,移徙,入宅,造庙,造桥,造船,造畜稠,开市,入殓,除服,成服,移柩,安葬
今日所忌：余事勿取
今日卦象：火风鼎（鼎卦）鼎卦 稳重图变 中下卦
2022年5月6日 星期五
农历：二零二二年四月月初六 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 己未日岁煞西
甲子五行：金十二神：满执位值神：明堂（黄道日）
彭祖百忌：己不破券 未不服药
相冲：羊日冲(癸丑)牛今日胎神：占门厕,外正东
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 正北 阳贵神：正北 阴贵神：西南
今日所宜：进人口,牧养,置产,塞穴,结网,余事勿取
今日所忌：余事勿取
今日卦象：地风升（升卦）升卦 柔顺谦虚 上上卦
2022年5月9日 星期一
农历：二零二二年四月月初九 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 壬戌日岁煞北
甲子五行：金十二神：执执位值神：金匮（黄道日）
彭祖百忌：壬不泱水 戌不吃犬
相冲：狗日冲(丙辰)龙今日胎神：仓库栖,外东南
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神：正东 阴贵神：东南
今日所宜：嫁娶,纳采,求医,治病,修造,动土,移徙,入宅,破土,安葬
今日所忌：开市,开光
今日卦象：泽地萃（萃卦）萃卦 荟萃聚集 中上卦
2022年5月10日 星期二
农历：二零二二年四月月初十 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 癸亥日岁煞西
甲子五行：金十二神：破执位值神：天德（黄道日）
彭祖百忌：癸不词讼 亥不嫁娶
相冲：猪日冲(丁巳)蛇今日胎神：占房床,外东南
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正南 阳贵神：东南 阴贵神：正东
今日所宜：祭祀,破屋,坏垣
今日所忌：余事勿取
今日卦象：山地剥（剥卦）剥卦 顺势而止 中下卦
2022年5月12日 星期四
农历：二零二二年四月月十二 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 乙丑日岁煞东
甲子五行：金十二神：成执位值神：玉堂（黄道日）
彭祖百忌：乙不栽植 丑不冠带
相冲：牛日冲(己未)羊今日胎神：碓磨厕,外东南
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：正北
今日所宜：纳采,祭祀,祈福,开市,求医,治病,动土,纳畜
今日所忌：嫁娶,安葬
今日卦象：火雷噬嗑（噬嗑卦）噬嗑卦 刚柔相济 上上卦
2022年5月15日 星期天
农历：二零二二年四月月十五 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 戊辰日岁煞南
甲子五行：金十二神：闭执位值神：司命（黄道日）
彭祖百忌：戊不受田 辰不哭泣
相冲：龙日冲(壬戌)狗今日胎神：房床栖,外正南
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神：东北 阴贵神：西南
今日所宜：嫁娶,裁衣,祭祀,出行,安床,作灶,移徙,入宅,破土,安葬
今日所忌：赴任,捕捉
今日卦象：天泽履（履卦）履卦 脚踏实地 中上卦
2022年5月17日 星期二
农历：二零二二年四月月十七 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 庚午日岁煞北
甲子五行：金十二神：除执位值神：青龙（黄道日）
彭祖百忌：庚不经络 午不苫盖
相冲：马日冲(甲子)鼠今日胎神：占碓磑,外正南
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神：东北 阴贵神：西南
今日所宜：嫁娶,订盟,纳采,出行,祭祀,祈福,斋醮,动土,上梁,破土,安葬
今日所忌：移徙,入宅
今日卦象：雷风恒（恒卦）恒卦 恒心有成 中上卦
2022年5月18日 星期三
农历：二零二二年四月月十八 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 辛未日岁煞西
甲子五行：金十二神：满执位值神：明堂（黄道日）
彭祖百忌：辛不合酱 未不服药
相冲：羊日冲(乙丑)牛今日胎神：厕灶厨,外西南
喜神: 西南 福神: 西北 财神: 正东 阳贵神：东北 阴贵神：正南
今日所宜：订盟,纳采,会亲友,安床,作灶,造畜稠
今日所忌：开市,安葬
今日卦象：天水讼（讼卦）讼卦 慎争戒讼 中下卦
2022年5月21日 星期六
农历：二零二二年四月月廿一 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 甲戌日岁煞北
甲子五行：金十二神：执执位值神：金匮（黄道日）
彭祖百忌：甲不开仓 戌不吃犬
相冲：狗日冲(戊辰)龙今日胎神：门碓栖,外西南
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：东北
今日所宜：祭祀,开光,出行,解除,塑绘,裁衣,入殓,移柩,破土,启钻,安葬,除服,成服
今日所忌：嫁娶,上梁,修造,拆卸,架马,入宅,伐木,动土,出火,开柱眼
今日卦象：水山蹇（蹇卦）蹇卦 险阻在前 下下卦
2022年5月22日 星期天
农历：二零二二年四月月廿二 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 乙亥日岁煞西
甲子五行：金十二神：破执位值神：天德（黄道日）
彭祖百忌：乙不栽植 亥不嫁娶
相冲：猪日冲(己巳)蛇今日胎神：碓房床,外西南
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：正北
今日所宜：祭祀,解除,破屋,坏垣
今日所忌：余事勿取
今日卦象：火地晋（晋卦）晋卦 求进发展 中上卦
2022年5月24日 星期二
农历：二零二二年四月月廿四 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 丁丑日岁煞东
甲子五行：金十二神：成执位值神：玉堂（黄道日）
彭祖百忌：丁不剃头 丑不冠带
相冲：牛日冲(辛未)羊今日胎神：仓库厕,外正西
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神：西北 阴贵神：正西
今日所宜：开市,交易,立券,祭祀,祈福,开光,伐木,进人口,安床,拆卸,修造,动土,栽种,破土,移柩,安葬
今日所忌：入宅,移徙,理发,出火,嫁娶,出行
今日卦象：泽雷随（随卦）随卦 随时变通 中中卦
2022年5月27日 星期五
农历：二零二二年四月月廿七 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 庚辰日岁煞南
甲子五行：金十二神：闭执位值神：司命（黄道日）
彭祖百忌：庚不经络 辰不哭泣
相冲：龙日冲(甲戌)狗今日胎神：碓磨栖,外正西
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神：东北 阴贵神：西南
今日所宜：嫁娶,祭祀,祈福,求嗣,出行,出火,拆卸,修造,动土,入宅,移徙,安床,作灶,塞穴,栽种,破土,安葬
今日所忌：开光,掘井,开仓
今日卦象：地天泰（泰卦）泰卦 应时而变 中中卦
2022年5月29日 星期天
农历：二零二二年四月月廿九 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 壬午日岁煞北
甲子五行：金十二神：除执位值神：青龙（黄道日）
彭祖百忌：壬不泱水 午不苫盖
相冲：马日冲(丙子)鼠今日胎神：仓库碓,外西北
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神：正东 阴贵神：东南
今日所宜：开市,交易,立券,挂匾,开光,出行,拆卸,进人口,入宅,移柩,动土,安门,上梁,栽种,破土,修坟,安葬
今日所忌：嫁娶,安床,探病,作灶
今日卦象：巽为风（风卦）风卦 谦逊受益 中上卦
2022年5月30日 星期一
农历：二零二二年五月月初一 属虎
岁次：壬寅年 乙巳月 癸未日岁煞西
甲子五行：金十二神：满执位值神：明堂（黄道日）
彭祖百忌：癸不词讼 未不服药
相冲：羊日冲(丁丑)牛今日胎神：房床厕,外西北
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正南 阳贵神：东南 阴贵神：正东
今日所宜：进人口,会亲友
今日所忌：塞穴,上梁,动土,伐木,安葬,词讼
今日卦象：泽水困（困卦）困卦 困境求通 中上卦
上面就是我整理的2022年5月灌溉黄道吉日的详细信息，有打算在5月份灌溉的朋友可以参考以上推荐的黄道吉日。因为灌溉是非常重要的事情，所以一定要慎重挑选吉日，这样灌溉才能顺顺利利。
我卜了一卦是:主变卦 水山蹇(兑宫) 之 水火既济(坎宫) [空亡:辰、巳...
坎卦为体卦，艮卦为用卦，用卦克制体卦，非常之不好，不顺利。变卦为离卦，体卦克制变化，结果还不错。就是事情是先坏，后好
壬寅年2022年卦象,壬寅流年对哪些人有利
壬寅年2022年卦象
图：东方IC
今天， 某证券的一份研报刷屏了！
这篇“神研报”标题为——《天干地支在择时中的应用初探》。
对，你没看错，这不是一篇风水学说，而是教你炒股的券商研报。
五行如何用来“炒股”
下面欢迎进入进入“五行教你炒股”时间。如能看懂，为您鼓掌；如有不懂，纯属正常。
研报分为三个部分：
天干地支主导的时间周期
干地支在择时中的应用思路
天干地支在A股择时中的实证探索
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测，简化后的天干地支为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
研报称，万事万物都有五行，而股市像水一样流动，涨跌起伏，因此应该属水。
股市如同大海一样可以容纳百川，百川即指各路资金，股市是各路资金的汇集地，能泄资金之洪，股市也如同一条条小溪直流向大海，源远流长，因此股市定义为壬水或者更为合适。
研报引入了的五行相生相克的逻辑，来推理每个年份的涨跌。
研报称，按照天干分类，全部上涨的年份为丙、丁、己，全部下跌的年份为戊、辛；按照地支分类，全部上涨的年份为辰、丑、午，全部下跌的年份为巳、寅。
如果说天干地支一般人还稍微听说过，接下来引入的“四柱十神”估计寻常人闻所未闻。
经过各种大数据统计和分析，研报提出天干地支在A股择时中的应用探索：
1、按年干分析，年干为丙、丁、己即尾数为6、7、9的年份上涨，年干为戊、辛及尾数为8、1的年份下跌；
2、按年支分析，年支为辰、丑、午的年份上涨，年支为巳、寅的年份下跌；
3、按年干支的关系，干生支的年份上涨；
4、按照十神的关系，年干为丙、丁、己即尾数为6、7、9的年份上涨，年干为戊、辛及尾数为8的年份下跌。
2022 年为辛丑年，辛属阴金，丑属阴土，土生金，支生干，A股的年干十神为正印，年支十神为正官，十神组合为官生印。
2022年为壬寅年，壬属，寅属阳木，水生木，干生支，A股的年干十神为比肩，年支十神为食神，十神组合为比肩生食神。
研报还用天干地支分析A股流月走势：
最后，研报算出明年各个月份上涨和下跌的概率：
该篇研报的分析师特意指出，本报告观点全部基于历史统计与量化模型，存在历史规律与量化模型失效的风险。
券商用风水测股市早有先例
用风水预测股市在较为多见，而在券商里头也并非新鲜事。
例如的中信里昂证券，每年春节都会搞一份“风水指数报告”，但相比严肃报告，这份报告娱乐成分更多，最初只出现在新春佳节来临时寄给客户的贺卡中。
而早在2011年12月，一份所谓“招商证券”发布名为《八卦2012壬辰年》的版投资报告截图在 络上被疯狂转发。据截图，报告内容是运用中国农历干支纪年和五行等对全球形势、国内经济运行和资本市场进行分析和预测。
但据当时媒体报道，招商证券市场部一位经理表示：“我们不可能发布这样的研报”，他同时表示没什么好澄清的，就当是一则笑谈吧。
而对于今天这份刷屏的“五行研报”，有投资者戏称，原来“科学的尽头是神学”，有 友顿悟“炒股有时候和算命界限模糊”，有 友惊讶“惊呆了老铁这是什么表演”，还有 友建议——应该研究一下孙子兵法和望闻问切在股市中的应用。
还有哪些奇葩研报？
在社交媒体如火如荼的大浪潮中，众多在过去具有“高大上”形象的金融机构放段，尝试互联 思维，迎合移动互联 时代的行文风格，试图吸引更多流量，以期更高的“变现”可能性。
相信民生证券当年那份《，你又在与哪个女人纠缠？——唐僧的911》应该让不少人印象深刻。不久后，民生证券再次打造出一份“ 红研报”——《“亚文化”深度研究系列之一：粉红当道，宅腐盛行》。
随后，民生证券紧急发布一份处罚文件，称上述两份研报文风失当，公司决定对研究院主要和直接负责人均进行通报批评和处罚。
还有长城证券（002939.SZ）的“放飞自我式”研报——《我们坚决不要脸了》，也曾受到广泛 。研报中写到“上周我们还是大盘坚定的拥护者，但是黑天鹅后，我们坚决不要脸了，做卖方的就不能要脸。脸面重要还是投资收益重要？让客户赔钱还是让客户及时止损？不管是卖方还是买方，你永远不可能是真理但请向真理靠近。”
市场上普遍认为，研报奇葩化是券商研究圈浮躁的表现，一些研究员急功近利，希望快速成名。要以公募基金为代表的机构投资者认同并不容易，有部分分析师不惜成为“标题党”或在内容上标新立异。
从2022 年的《侠之大者为国接盘》到《有种冷叫觉得你冷》再到《你大妈不是你大妈，还是》，奇葩研报的频繁出现引起行业内外 。当年中国证券报就曾报道，有基金经理已坦言，看邮件时如果收到一封“标题党”的研报确实可能会点进去看一下，但内容才是核心要义。
一家基金公司投资总监曾表示，这两年很多研究员写研报是“拍脑袋”，不谈基本面，想找出真正有含金量的研报极其不易。另一位“80后”基金经理也表达了同样的观点，“标题党”层出不穷，内容却不“给力”，券商研报整体质量有所下降。
大多数情况下，这些风格出位的券商研报并不会影响到基金经理的决策。华南地区某大型基金公司的基金经理表示，“更喜欢看到有数据和逻辑进行支持的研报，这种类型的卖方才会考虑作为长期接触的对象。”
多次加强研报
而在9月时候，回复 友“ 加强证券公司研究报告管理的建议”的留言时，表示，后续将持续加强证券公司发布证券研究报告业务，规范从业人员执业行为，保护投资者合法权益，维护证券市场良好秩序。
指出，《发布证券研究报告暂行规定》明确了证券研究报告形成、发布、使用等规定，要求发布证券研究报告的证券公司应当“遵循独立、客观、公平、审慎原则，有效防范利益冲突”“建立健全业务管理制度，对发布证券研究报告行为及相关人员实行集一管理”“做好证券研究报告发布前的质量控制和合规”，署名的证券分析师应当“保证信息 合法合规，研究专业审慎，分析结论具有合理依据”。
2022 年至今，对违反上述要求的证券分析师和证券公司采取8项行政措施，对研究依据不充分、研究不审慎、质量控制和合规流于形式等问题进行了严厉处罚。同时，指导证券业协会专业培训、强化自律管理，完善分类评价机制，持续督促、引导证券公司加大业务投入、培育专业人才、强化合规管理，推动发布证券研究报告业务高质量发展。
大家怎么看待这么一份券商研报呢？
丨证券时报、中国证券报、券业观察、科技金融在线等
本期编辑 刘雪莹 陈思
以上就是与壬寅年2022年卦象相关内容，是关于研报的分享。看完壬寅流年对哪些人有利后，希望这对大家有所帮助！
蹇卦的卦辞解释
第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前
下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。
经商：逐步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃于市场竞争之中。
求名：循序渐进，加强自身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。
外出：出门可能有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。
婚恋：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。
决策：艰难不利。但可视为考验。奋进向前，充满信心，切勿自寻苦恼，交结贤人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。
解读：
蹇。利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
白话
蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。
解读
蹇，卦名。蹇，《彖辞》“难也。”蹇的原意是跛（bo），走路不方便，引申为前进不便、困难的意思。指明要克服困难需要伟大人物协助，而且必须坚持正道，才能得救。屯卦因动而生难，蹇卦因止而发现难。两者的含义完全不同。
39.2
《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止。知矣哉。蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。蹇之时，用大矣哉。
白话
《彖辞》说：蹇，艰难的意思。蹇的上卦为坎，坎为险；下卦为艮，艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前，这是明智之举。蹇卦辞说：“利于西南行”，由于西南为坤方，坤为地，地平坦，西南之行是行于正道。卦辞说：“不利于东北行”，由于东北为艮方，艮为山，山险峻，东北之行则困穷不通。卦象又显示，“会见贵族王公则有利”，所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位，有得位之象，像君臣各正其位，各持中正祥和之德，从而国家能得到治理。蹇的卦义是见险而止，进止得时，在生活中意义是重大的。
释卦：
蹇，六十四卦第三十九卦，阐明涉济艰难的道理。
蹇卦下艮上坎，艮为山，坎为水，山阻水险，水流不畅，故为“蹇”。卦中共有两阳爻都处于不利地位。“九五”之尊陷于坎险之中，难以自拔；“九三”之阳爻在艮卦之上，居互坎之中，亦处于险境。阳刚受小人包围和欺凌，处于涉济艰难之境地。这时需要有个德高望重之人率领渡过难关，故“利见大人”。“利西南。不利东北”，多解为：西南是坤方为顺、为众、为利，东北是艮方为止、为不利。可卦象并没有坤，又无法与爻辞相衔接，不能自圆其说。
事例：
从卦辞“利见大人”和卦中“六二”与“九五”的关系上来看，此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。
周原是商的一个附佣国。文王因扩张实力引起纣王不满，被囚在羑里达七年之久。文王大臣闳天等求得美女、奇物、良马进献，才被赦免，并封之为西伯。文王对纣王毕恭毕敬，“上贡必适，祭祀必敬”，纣王让他征讨殷之叛国。文王就借此机会不断扩大自己的，连伐戌、密、邗、崇数国。周在殷都朝歌西南，而文王所征伐的地方也在殷西南，故卦辞说“利西南”。“不利东北”是与西南相对而言的，商在周东北，故有此说。这也就是坤卦辞所说的“西南得朋，东北丧朋”。殷西南属中原兵家必争之地，得之则可为伐商做准备，从战略上来看，这是有利于周长远发展的。
六爻：
“初六”以阴柔处蹇之始，上无所应，居艮之下受阻，进则入坎之险地，因此诫之“往蹇来誉”，即在这艰难之时不妄动待时为佳。文王骗取了纣王信任后，纣王“赐之弓矢斧钺，使西伯得征服”，“来誉”即是说文王得到了信任，获得了征讨的大权。
“六二”以柔顺居中得正，顺应“九五”之尊，是一个中正君王可以信任的大臣，故称之为“王臣”。“九五”陷于坎险之中唯有“六二”能够解难。“六二”以阴柔而担此重任，有些力不从心，难度很大，故“蹇蹇”。这里用了两个“蹇”，是分属王和臣的。“九五”陷于坎险之中是“蹇”；而“六二”居艮卦之中，前是坎险，又与上下爻互为坎险，亦是“蹇”。但他却“匪躬之故”，即不顾个人得失，鞠躬尽力，竭力救主。爻辞没有断吉凶或成败，意为能这样做就难能可贵了！
“九三”处两体之中，前往虽与“上六”相应，但下艮为止，上坎为险，“往蹇”则难，还是“来反”，安心下比“六二”，不要妄进。
“六四”以阴居柔得位，上承“九五”，似与“六二”一样的大臣。想往顺承于“九五”，可四居上坎之下，与五均陷入在上坎之中，故“往蹇”亦难。然四又下乘“九三”，“来连”则顺从于三，而三又与二与初相连，结成同志，共救“九五”之尊。
“九五”陷坎险之中，与下二爻互为离卦，处于水深火热之中，犹如文王被囚而蒙大难，故说“大蹇”。初、三、上三爻都是“往”有难，可五却不往还有大难，何也？因他被囚于坎险之中，失去了人身自由，想动也动不得。但五与二相应，二“匪躬”来救，三又联合二及初众阴相济，“朋来”拯己于水火之中。“西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣仍赦西伯”（《史记·殷本纪》）。
“上六”处卦之极，开始脱离了险境，可再往前走也就没有路了，“往蹇来誉”，返回来归顺“九五”，五已被众朋所救，险情排除，获得了硕大胜利，故“吉”，全卦至此才出现了吉兆。这个时候正如卦辞所说的“利现大人”，明君即将出现。“西伯归，乃阴修德行善诸侯多叛纣而往归西伯，西伯滋大”（同上），达到了“三分天下有其二”（《论语·泰伯》），为灭商做了战略上的准备，这就是卦辞所说的“利西南”。
意义：
遁、明夷、蹇以及下面的困卦，说的都是当处于艰难险境时要用韬光养晦之法，保存自己的实力，以求东山再起，但各卦所处的环境及其采取的对策不相同。遁卦说的是在受到小人欺凌、正不压邪时，该躲避时要躲避。明夷卦所处的环境比遁卦更恶劣，已达到昏暗的地步，此时要自晦其明，守正不移。蹇卦讲的是在困境中不要消极等待，要抓住时机有所作为。一是在遇到艰难险阻之时，要审时度势，不要轻举妄动，“来誉”、“来反”、“来连”这些作法都是可取的；二是要同舟共济，“匪躬自故”、“朋来”、“来硕”，即大家都不顾私利，团结一致，立功建业；三是“利见大人”，要有“九五”那样的刚正不阿、坚韧不拔的人率领大家共渡难关。看来《易经》作者不主张消极地“遁”。
《易经》39卦蹇卦赏析(二)
今天，我们开始赏析第39卦蹇卦的第一第二爻。
【蹇卦第一爻】
爻辞：初六：往蹇，来誉。
爻辞释义
往：是指前往、前进或进攻。来：是指回来、后退或防守。
本爻辞的意思是：前进将会进入险境（上卦为坎卦），后退或许可以得到赞誉（下卦为艮为止）。
初六这一爻辞给的启示就是：势弱力柔，与上卦的六四又不相应，应见险而止，回来积累力量，等待时机，待机前进，这一爻照应了大象传的“反身修德”。
初六处蹇卦的开始，以阴爻居卑位，柔弱不正，位处下艮止卦之初，往前必将陷入上卦坎险中，是为“往蹇”。若能识时退处，见险而止（艮为止），就能获得赞誉。
《象》中这样解释本爻：“往蹇来誉”，宜待也。这里指出：“前进将会进入险境，后退将得到赞美”，处在这种情况下，最好是安心等待，寻找合适的时机，不要轻举妄动。这爻根据易经的三个条件：时机、地位（初爻）、资质（阴爻）做出应该了等待时机的方案。初爻主要在积累，就连乾坤初九都说“潜龙勿用”。
【蹇卦第二爻】
爻辞：六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
爻辞释义
王：指九五爻。臣：指六二爻。蹇蹇：济蹇之时又遇蹇难，指想帮助别人渡度险阻，没想到也遇到了险阻。匪：同非。躬：自身。
本爻辞的意思是：臣子为了解救君王的困境努力奔走在危难之中，他们并不是为了自己，也不是因为自己的原因而陷入险难。
从卦象上看，六二属于阴爻居柔位，居中守正，具有忠诚柔顺的特性，但是明显资质柔弱，才力不足。其与本卦的君王九五爻正应，对其可谓是忠心耿耿。九五陷于蹇难（坎卦）之中，六二奋力出手相助，其并不具备济蹇的条件，因为自身在艮卦的中间，同时，又在互坎的最下一爻，自己也进入了坎陷之中（所以说王臣蹇蹇），还没有出手相助，自己也陷入了险阻之中。但是其深知这不是为了自己，而是为了匡救王室，因此虽赴汤蹈火，也在所不辞，其忠心耿耿可嘉，也为自己的未来打下基础，联系乾卦九二“见龙在田，利见大人”可以推知。
《象》中对此爻的解释是：“王臣蹇蹇”，终无尤也。这时指出：“臣子为了解救君主的困境而努力奔走在危难之中”，终究不会受到责怪，因为其忠心可嘉，为事在人，成事在天嘛。