四柱五行平衡,四柱如何看

2023-10-10崇庆运势网热度: 15155

八字五行平衡是什么命,请问看一个人属于金木

说到八字五行平衡是什么命,大家都知道,有人问八字五行平衡是最好的吗,另外,还有人想问试问看一个人属于金木水火土哪种命,是看落草年份,要么看时辰呢?谢谢,这是怎么回事?其实借问看一个人属于金木水火土哪种命,是看诞生阴历年,抑或看时辰呢?谢谢,下面就一起来看看请问看一个人属于金木水火土哪种命,是看出生年份,还是看时辰呢?谢谢,希望能够帮助到大家!

八字五行平衡是什么命

五行平衡是什么意思。

一般是看日干五行的

农历:一九八一年三月十四日巳时

当月节气:清明(4月5日5:3); 中气:谷雨 (4月20日12:11)

借问看一个人属于金木水火土哪种命,是看诞生阴历年,抑或看时辰呢?谢谢

生辰八字:辛酉年 壬辰月 丙寅日 癸巳时

你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是红虎,出生於白鸡年。 日天干代表 你,所以你是属火。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

阴金 阳火

白鸡 黑龙 红虎 黑蛇八字平衡好吗。

八字命盘从干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数五行八字过强怎么平衡。

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 11 21.2 5.5 25.3 22.88



八字五行平衡是什么命:八字五行平衡是最好的吗?

八字五行得分情况:

木11; 火21.2; (同类得分:32.2)

土5.5; 金25.3; 水22.88; (异类得分:53.68)五行平衡的人好不好。

相差:-21.48 综合旺衰得分:-21.48 八字过弱五行平衡的人怎么样。

八字喜用神:八字过弱,八字喜木,木就是此命的「喜神」。怎么样达到五行平衡。

八字论命是在找五行的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选木当做此命的「喜神」。八字平衡的人什么特点。

对你的忠言

喜神是木 趋吉避凶的忠言

1、四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,房间里适宜摆放绿色植物。八字属什么五行。

2、取名用字五行属木的有利。

3、四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司、警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。五行平衡八字喜金。

木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、界。八字五行比较平衡的人。

培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之品,以上均属木之事业。

4、事业发展利东、东北,不利西、西南。

5、吉祥数字为: 1 2五行平衡的女生命好吗。

6、吉利楼层末位数为:3 8

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八字平衡好不好

八字五行平衡是最好的吗? 女命五行中和为贵,男命为平凡之人。 追问: 我问过路人 算八字 的,他说我5行都有,但是火旺了,克父亲,要带金属的老鼠装饰品可以改命,这样是不是达到平衡? 回答: 胡扯 追问: 那就是说不能 改变命运 回答: 可以改微小!但火旺克父没什么依据。
希望采纳

八字基本平衡好还是偏硬好 这是天下第一难的问题。也是千百年来,所有命理先贤们一直苦苦探求的问题。什么叫命好?什么叫命不好?每个人的回答都不同。按命理学上说,八字平衡好,不偏不倚,平平稳稳,一生没有大的起伏,身体康建,家庭兴旺,财源稳进,好事常做,内心净美,这就是好命。可是,对有野心的人来说,就不满足。对贪婪的人来说,就更不满足了。你看今日之贪官,他们真的过得幸福吗?

女孩八字平衡好不好啊,请教高手赐教 我不是高手
八字命理实取中庸之道,故,具有女人味的命格,自然是五行不宜偏枯,宜平衡、流通为妙。命局五行平衡者,命主在现实生活中更能懂得人生的平衡之道,处理事情合情合理,生活过得有条有理,自然是女人味十足

八字相对比较平衡的人都是普通人吗 八字没大小之说,有强弱之分,有相对平衡之说,不知你说的八字是不是生辰八字。

八字基本平衡,该怎么用神,是不是用不好,八字又不平衡了?名字里应该选什么属性的两个字? 日禄归时
八字用丹 金 水 忌木火
电脑上的那些是忽悠人的 没意义

八字中只有金水怎么样平衡 无法平衡,只能尽量的去补充,
我的八字中基本上都是木,其他得占比重就非常的小
从名字,配饰,家居等各方面来补充

八字平衡的人一生忙忙碌碌吗 不是这个说法,别听他们这个,我告诉你:八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选木当做此命的「喜神」。也就是说八字越平行越好。平衡就比较过的顺利!

什么是八字.怎么看自己八字好不好? “八字”也叫四柱“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。(来源: 南丰公益书院 )八字始於唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命,唐朝大文学家韩愈为李虚中作墓志铭称其论命“百不失一二”。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。“八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

八字过旺是什么意思?好还是不好? 有的朋友在找命理师看八字的时候,经常听命理师说自己的八字过旺,八字过旺到底好不好呢?关于八字过旺到底好不好一说,从命理方面来讲,是指日主的五行力量较旺,所谓日主是指自身出生日子的天干五行,也就是命主;那么命主过旺则代表自身能力强,有能力承担本命中多带来的财禄与福泽;并在运势中具备良好的领导才能与号召力;这是比较有利的一面。但命主过旺则也会导致自身性格出现固执,任性,难以听取及采纳别人的建议,反而在运势中容易碰壁及受挫的不良性;所以命主过旺之人,需在后天运势中补充耗泻自身命主的五行力量,方可起到中和命理,助运旺业的效果。 关于旺的概念也有细微的差别,大家知道,日主要旺,体现在命局中有三个方面,一是日主为甲,坐寅,支中有卯,甲就旺了,此种旺叫自旺,就是说自己本身很旺,就好比是一个人想把一担很重的东西从甲地搬到乙地,本人力气就很大,自己就可以完成这一任务,这就做自旺;二是透出天干比肩、劫财相帮扶而旺,同样是担一担东西从甲地到乙地,本人力气并不大,不过兄弟多,能帮上自己的人多,可以帮自己分担,因此,也轻而举的完成任务;三是有人相扶而旺,就是说命局有印生身而旺,这种情况比较复杂,也拿担东西来做例子,本来是需要本人担东西的,但这时会有长辈帮扶解决这个问题,比如说长辈安排其他人代替本人去做这一工作,或者帮你找个车来辅助完成这一工作,所以你也可以轻易的完成任务,而且不需要张口求人,也不需要欠朋友的人情,八字过旺体现在事业中就是如此。 八字偏旺好不好 我们知道八字的五行平衡时,人的身体就健康无病,过旺或过衰时,都容易诱发疾病,如:天干仍是甲乙木,八字出现丙丁巳午火多,又没有水来相济,木气被泄太过,则会出现内热口干,女性则会气血失调,小儿惊疯等症。八字过旺的人容易产生哪些疾病呢?大凡日主过旺出现的疾病不外乎以下几点:日主属火,遇过多的木生,会出现血液循环方面的疾病,如心脏虚弱,心肌梗塞,心律不齐等的病症;日主属土,若被木克过多,则易患胃肠方面的疾病,如脾胃不和,胃溃疡、胃癌、胃出血等;日主属金,若被火克则会出现肺部呼吸系统的疾病,如气管炎,肺结核,哮喘,便秘等。所以说很多疾病的产生,根源都在五行上,找到根源也是康复的关键。 婚姻是人生的大事,也是困扰一生的问题,有些朋友在婚姻上一帆风顺,夫妻和美,有的人则坎坷不断,总觉得幸福离自己很遥远,尤其是女性朋友,大多都以经营好家庭为荣。有人说,女性八字过旺有克夫之嫌,事实是不是这样呢?首先说女性八字过旺,在个性中体现得比较理想主义,本人就是八字偏硬怎么办 个难于驾驭的人,自然这种个性会影响到她生活的方方面面,婚姻方面也不容乐观,不过影响的程度要看八字旺到什么程度,如果旺到官星制不住时,那么可以定为克夫,古人叫老公为官人,官人就是管你的,你不服管时,就会出现婚姻不顺的情况,平常脾气也比较大,性格当然会比较固执,当然在今天的社会,夫妻双方不存在谁管谁的问题,凡是多多沟通,至少可以做到没有隔阂,那自然不存在所谓的克夫了。 八字偏旺代表什么意思?在网上众所纷纭,其实八字偏旺就是指日元干支一气,又得到异性比劫的帮扶或者月令为比劫,时辰、年柱为比肩,此时的日支、时支或者是其它的两个地支不是同一五行,日元为偏旺。所以一般八字偏旺都是看日元。其中八字中的日元指的是四柱中日柱的天干,日元代表自己日元是日柱的意思就是你出生那天年月时柱都是围绕日柱算的。 八字偏旺,也有八字大的意思,具体点说就是难于驾驭,婚姻有点不太乐观,是个理想主义者。如果是命局中没有的五行,在大运、流年上就不怕从复出现。实际日元的旺衰程度决定用神忌神在大运流年的出现形式。以......>>

八字五行阴阳平衡

喜用神最能调节八字五行平衡和阴阳调和,那么八字五行和阴阳平衡有什么关系呢?我整理了八字五行与阴阳平衡的关系,希望大家有所收获!
八字五行与阴阳平衡的关系
确定生辰八字的喜用神是分析命理的基础。喜用神并不是初学者认为的就是以旺衰而抑强扶弱,大致有以下几种:

1、抑强扶弱;

2、寒暑燥溼的调侯;
3、五行之间相战而取通关;

4、合冲之结构的取用;

5、从势。等,另外用神是根据大运的变化而变化的。

喜用神是八字命理学中的一个核心与灵魂。不知道何时起有人提出了八字用神的“病药”之说,后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发,以日主的强弱为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”也就是所谓的八字不平衡之处,然后选择一个针对“病症”的“药物”来治疗解决。此类“药物”就是用神。那么到底什么才是真正的用神呢,那就要看看八字的发明者和集大成之人的看法和观点来定了,发明者徐子平,集大成者万民英。徐子平说:“子平一法,以日为主,只看提纲为重,次用年日时合成格局,方可断之。皆以月令为用,不可以年取格。”这就是徐子平原意的用神很明白:“用神者,月中所藏之神以之为用。”“用神不可损伤,日主最宜健旺。如月令有官不可伤,有财不可劫,有印不可损,凡柱中有用之神,不可破,而且还要日主强建。这里所说的用神,乃指月令中“有用之神”要求不可损伤,方能有用”如“六甲日用辛为官、庚为七杀,戊己为财,如年日时中透出戊己庚辛官,生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字,一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰,或月日时支只有一处有,不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”包含了“有用”,“无用”的意思。财官印食,死绝受损则为无用,生旺有力则为有用。

喜神:次好,比用神差一些,可以辅助用神,增加用神的力量。对我们有帮助的。

忌神:是八字中最不好的,大多八字中的忌神都是我们的病根所在。也就是说八字中走忌神运时,是我们最不好的时候,如果运走到80-90岁大运是忌神运的时候,那么也就是我们基本上要寿终的时候了。

其实八字论命是在找五行阴阳的平衡。如果八字的运势平平,那么一生就没有太大的波动起伏。如果八字的忌神和用神参半,那么一生都是大起大落的命运。所以我们要用风水、名字、改变性格之类的来调整我们不顺的人生。这是不可不信的。

八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在春天,那么木必旺,用神一定是火。泄木旺之气。如果你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。

用神取了之后,喜神如何定呢?一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。

找到了用神和喜神,你便可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方属木或者北方属水才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。

用神的基本取法总结如下:

扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。

用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。

调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。

通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。

从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强从旺、从弱从衰就这两种格局。

格局判定:

用忌神找完之后,格局判断,一共四种格局:如果格局是旺格,那么就喜克泄耗的字,如果格局是弱格,就喜帮扶的字。从旺和弱一样,从弱和旺一样。
八字与五行的关系
天干地支对应的五行:甲乙寅卯为木,丙丁巳午为火,戊已丑辰未戌为土,庚辛申酉为金,壬癸子亥为水。

五行看性格:木主仁,火主礼,土主信,金主义,水主智。若是其中五行之一,缺少或者过旺,相对应地性格缺点,也会暴露出来。如火旺缺金,火主礼,火旺盛时,为人精力充沛,谦虚,有礼节。若是五行火过旺,则说明此人性子比较急躁,往往不谨慎行事,生活中易冲动,做错事。金主义,指一个人的人缘,也指义气。若是缺金,则说明为人吝啬,不讲义气,不念旧情,人缘也比较差,做事不果断,优柔寡断。

五行看健康:金肺木肝水肾火心土脾。若是其中之一缺少,若是过旺,相对应的器官就容易出现问题。如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸问题,以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题,不要做过多 *** 性的运动。

五行看婚姻:日支为妻子。若是日干支相生,则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克,说明夫妻易有矛盾发生,若男命日支宜为正财,女命日支宜为正官,则为吉。具体还需看命局整体情况。

如某人出生于2013年3月12日9时40分,查万年历可得知其生辰八字为癸巳、乙卯、丁丑、乙巳。生辰八字五行为水火、木木、火土、木火。五行缺金,木旺。五行个数为3火、3木、1水、1土。出生于春季。八字身旺,为假从旺格。喜用神为正偏印、比劫。日干火过旺,其个性是敦厚朴实,但缺乏耐心,个性急躁。感情方面,天干支相生,夫妻和睦。健康方面: 火旺金弱。多注意心脏、血液相关的健康问题,平时要少发脾气,控制情绪,以免气急攻心。
八字与四柱的关系
1、时柱:

时柱为儿女宫,人生晚年的归宿宫。时柱主看人的晚岁情况。时柱坐财,晚岁有钱,越老越有钱。坐官,晚岁景耀。坐印,晚岁有退休工资。坐劫杀,晚岁坎坷,不得儿女钱,孤独,一个人生话,坐伤老年仍然坎坷。时柱生日柱,得儿女孝道。相冲相克到老儿女不在身边。

四柱八字,干为上,支为下。干克支叫上克下主顺,支克干叫下克上为犯逆。干为外,支为内,干为明,支为暗,墓库地支为藏事。天干事专一易断,地支事复杂难断,地支主事先看主气,次看杂气,取生克断终结,须一一细酌,千万不可忽视,以求准确精细。

2、日柱:

日为身主、身宫、家庭。日干为自己,日支为配偶宫,男为妻宫、女为夫宫。主看婚姻家庭,夫妻脾气,相生相合与相处等资讯。

日柱逢比劫,妻不带财、妻灾,自己不守财、手撒。坐偏印,感情冷漠。临马星,将有分离之兆。坐库,人忠厚,持家。坐财,吃苦、勤劳、节俭、爱挣钱。坐财库,守财、管财。坐官,荣显、自得官。坐正印,享现成之福,不受苦。坐偏官,夫妻不能偕老。坐食,一生无灾,经济优足。

3、月柱:

月柱为事业宫,看财气、工作、名望、成就、贵人、领导、上司、同事、兄弟姐妹等资讯。

月柱坐空、入墓、逢比劫、伤官、枭印,六亲无靠,自立之命。逢冲、逢害、逢刑伤,兄弟有难,或兄妹零丁,无依无靠,自立之命。在太岁压伏月柱天干或天克地冲的年份上兄弟出灾。月支坐比劫多受兄弟姐妹拖累,坐库,一切无靠,兄妹如藏在库中,凡事躲避自己,临伤官自己为兄妹事伤心、伤害,逢偏印兄妹无良心,假心、空心,对自己无真心。

月柱:月支为兄妹宫,冲害主妯娌之间不相合。

4、年柱:

年为命主、命宫、看祖业根基与父母资讯的情况宫。年干看父,年支看母,也可参看祖上等资讯。年柱为上,月柱为下,日柱时柱均为下。年为父、日为已,年伤日干,父子不和,父凌子。日克年是下犯上,子凌父。时克日是自己的子女不遵父命。年支冲克日支是婆媳不和,婆婆专跟儿媳妇找事,男孩找哪一个媳妇,婆婆管的宽。

年柱坐空、坐绝、坐墓,祖上父母无根基,无祖业,父母有灾有难、或身体不好、或寿短。再遭刑冲克害,表示寿终有期。坐劫、坐偏印,主穷。坐伤破家,祖上贫穷、讨饭、流浪。年支逢空,母亲有难、有灾,母亲入库,寿不长。偏财入库,父有灾,身体不好,再遭冲,寿不长。应在岁运比劫或偏财冲克之年份上寿终。年支冲,自己从小出门。

年柱:年干为父,年支为母。年支冲日支,日支为妻,婆媳不合,婆婆专找媳妇的短处,因何事看十星而确定。化解方法是不与父母住在一起。年干与日干不合或不相生主父子不合,无共同语言,不沟通。

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第二章 阴阳五行

第二章    阴阳五行

第一节  五行生克

    近代西方的天文与古代中国的天文之间存在着本质的差异,尽管日之升落、月的盈亏、五星运行等等是凡人皆有目共睹的自然现象。但他们却是两个完全不同的体验世界之象。这两个象,在它们各自所由生的体验世界中都具有真实的意义。《天官书》是科学观测的一个真实记录,详细表明了阴阳五行的天象:

    察日、月之行以揆岁星(木星)顺逆。曰东方木,主春,曰甲乙。义失者,罚出岁星。

    察刚气以处荧惑(火星),曰南方火,主夏,曰丙丁。礼失者,罚出荧惑。

    历斗之会以定镇星(土星)之位,曰中央土,计季夏,曰戊土,黄帝、主德、女主象也。

察日行以位处太白(金星),曰西方金,主秋,曰庚金,主杀,杀失者罚出太白。

察日辰之会,以治辰星(水星)之位。曰北方水,太阴之精,主冬,曰壬癸。刑失者,罚出辰星。

   《天宫书》对正常运行描述的落脚点,却在于“失行”。《素问。气交变大论》等也有观察五星推测祸福的记载。《素问》曰:“****五行者,金木水火土,更贵更贱,以知生死,以决成败。”荧惑星(火星)、镇星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)的光芒、运行、远近、留走而知其灾与德。对人类社会的意义而言,“失行”的意义远大于正常运行,天变虽然是人间祸患的预兆,但其根由却在人之所为。以阴阳五行所代表的干支四柱的失衡来推知人的吉凶祸福,是古代中国的重要体验的结晶,以五行生克制化来平衡命之“失行”,趋吉避凶,才是真正意义上的知命。

    五行生克。五行之间存在着相生相克的规律。相生相克象阴阳一样是事物不可分割的两个方面,没有生就没有事物的发生和成长;没有克就没有就不能维持事物在发展和变化中的平衡和协调。这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系,推动和维持着事物的正常生长、发展和变化。五行生克中有生我、克我的相生关系和克我、我克的相克关系两个方面。

    五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木; 五行相生含义:木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火;火生土,因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土;土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金;金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水;水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

    五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。  五行相克含义:五行之所以相克是因为天地之性:众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金克木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。

    五行生克关系。五行相生是循环相生的关系;五行相克是隔位相克的关系。

    五行生克制化宜忌。阴阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面,还有太过不及的另一方面,这就使预测变得复杂化。要想在学习中把握这方面的对立统一关系、必须明宜明忌、变活通用。

    金:金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。

    火:火旺得水,方成相济。火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

    水:水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

    土:土旺得木,方能疏通。土能生金,金多土变;强土得金,方制其雍。土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

    木:木旺得金,方成栋梁。木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。 木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

五行与人的关系。《周易》说,世间万物都统一于太极。金、木、水、火、土这五行是万物最大最显著的,所以,世间万事万物都统一于阴阳五行,人是万物中的一种,自然要参与宇宙生生不息的运动。四柱预测学,作为“人生--小天地”的诠释,是关于人的生命规律的学问,运用的就是五行规律解释人与天地的关系。

第二节  五行之性

   人之性,是与生俱来的秉性。所谓性情,指喜怒哀乐恶欲之情和仁义礼智信之性,离不开金木水火土的相互关系。虽然人之性随后天之家庭、环境、教育等潜移默化的影响会有所改变,但从人的四柱命局所显示的阴阳五行旺哀生克之中,仍能大体上看出人不易更改的天性本质的一面。

    五行所代表的性、情、色、味、人体、四时、方位等,是最基本的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面,便有偏弱的另一方面。旺的一方面指个性突出的一面;弱的一面是个性埋没、薄弱的一面。命中所缺而相应地补,不失为明智的知命,可以亡羊补牢,趋吉避凶。如木旺之人,通过四柱综合平衡可以体现出木之性。若木不足,缺木,或木受克,不仅从身高、个性、长相、身体健康可以看出其不足,还可以推知该人平时的嗜好。喜酸,就是一种生理上本能的补。那么,经过四柱的综合平衡理性地补,于事业、前途、婚姻、财富、官禄、福寿、六亲、健康、行业选择等有利的补,自然是有益无害的。一个补字,从书本上展开,就成了人的生命运动规律的指南。本书全篇围绕着它作为四柱预测入门的金钥匙,无非希望初学者、爱好者拿着它开启自己的智慧之门,去挖掘周易术数的瑰宝。

    怎么补?补气。常言道:人活一口气。我国自古以来的阴阳五行学说,对秉天地之气而生的人来说,便是补金木水火土之气。阴阳五行之气,包含了时间和空间的宇宙时空要领。“天地之气”就是人出生时出生地所禀受的五星在天体运行时刻的清浊之气。

    人的禀性从命理上可知,还可推及形体容貌谈吐举止善恶。通常高层次的预测不单用一项,而是集命理,手相面相骨相等于一体的综合预测,以命局为主,相法为辅,相辅相成,互为参用。这样的预测准确率自然就高,因为这已经突破了单一从四柱上看人的一生,而是结合表露个人祖荫风水、房屋、遗传、五行方位等诸多与他人不同的因素所下的结论,是针对一个特定的人而言的。

    四柱性情如人性情应乎五行之气。

    木主仁,其性直,其情和。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,日尖发美,面色清白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

    火主礼,其性急,其情恭。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,淳朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

    土主信,其性重,其情厚。土盛的人圆腰阔鼻,眉清目秀,口才声重。为人忠孝至诚,肚量宽厚,言必信,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不讲情理。

金主义,其性刚,其情烈。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人果断则毅,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄,喜淫好杀,吝啬贪婪。

水主智,其性聪,其情善。水旺之人面黑有,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非、飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反复。

    四柱五行宜从事的行业与方位

    宜木者喜东方。可从事木材、木器、家具、装潢、木成品、纸业、种植业、养花业、育树苗、敬神物品、香料、植物性素食品等经营和事业。

    宜火者喜南方,可从事放光、照明、照光、光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精类热炊食、食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、教员、校长、秘书、出版、公务、政界等方面的经营和事业。

    宜土者,喜中央之地,本地。可从事土产、地产、农村、畜牧兽类农人等类、布匹、服装、纺织、石、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、挡水的雨衣、雨伞、雨帆、筑提、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和经营。

    宜水者,喜北方。可从事航海、冷温不燃液体、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物买卖、漂流、奔波、流动、连续性、易变化、属水性质、音响性质、清洁性质、冷温不燃性化学、海上作业、迁旅、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、魔术、采访记者、侦探、旅社、灭火器具、医药业、药物经营、医生、护士、占卜等经营和工作。

    宜金者,喜西方,可从事精纤材料或金属材料、坚硬、决断、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、民意代表、伐木、机械等行业和经营。

四柱五行生克中对应须补的脏腑和部位。

    木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨与四肢。过旺或过衰,较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经方面的疾病。

    火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较易患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部方面的疾病。

    土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较易患脾、胃、胁、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。

    金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较易患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔症、鼻、气管方面的疾病。

水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较易患肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气方面的疾病。

第三节  干支五行

   干支。《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用辰,阴阳之别,故有枝干名也”。

    十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

    十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

    干支的含义:《群书考异》中说:甲是折的意思,指万物剖符而出。乙是轧的意思,指万物初生,抽轧而出。丙是炳的意思。指万物炳然著见。丁是强的意思。指万物丁壮。戊是茂的意思。指万物茂盛。己是纪的意思。指万物有形可纪识。庚是耕的意思,指万物收敛有实。辛是新的意思,指万物初新皆收成。壬是任的意思,指阳气任养万物于天下。癸是揆的意思,指万物可揆度。由此可见十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物直接产生着影响。

    十二地支是用来描述月亮运行周期的,《群书考异》中说:子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽、系的意思,继萌而系长。寅是移、引的意思,指物芽稍吐而伸之移出于地。卯是冒的意思,指万物冒地而出。辰是震的意思,物经震云贵而长。巳是起、已的意思,指万物至此已毕尽而起。午是仟的意思,指万物盛大枝柯密布。未是昧的意思,指阴气已长,万物稍衰,体暧昧。申是身的意思,指万物的身体都已成熟。酉是老的意思,指万物老极而成熟。戌是灭的意思,指万物皆衰灭。亥是核的意思,指万物皆收藏皆坚核。由此可见,十二地支与月亮的阴阳消长有关。而月亮的循环往复的同期同样对万物直接产生着影响。由于十天干与十二地支分别来自对日、月活动特点的认识,古人以日为天、天为阳,以月为阴、地为阴。因此,也就自然以十干配天,十二支配地,而称之为“天干、地支”了。

    天干喻人含意。  天干在预测命运中非常重要,每个人出生之日,其日柱由日干与日支组成,日干旺相,不受克(后有细论),其喻人含意更贴切,也即某天干为日干的本性更明确,可作为测人性情之参用。

    甲(木)属阳。一般指森林大树,性质强壮。甲木为木之兄,还含有刚直自律之意;乙(木)属阴。指小树,花草之类,性质软弱。乙木为木之妹,还含有谨慎固执之意;丙(火)属阳。指太阳,炎炎炳照之意。丙火为炎之兄,含有朝气蓬勃、热情开朗之意。还含有适合于各种社交活动,但也易被误解为好大喜功;丁(火)属阴。指灯火、炉火等。火势不稳定,得时有力,失时无力。丁火为火之妹,具有外静内进,思想缜密的性格;戊(土)属阳。指大地的土,广厚茂盛。又指堤坝之土,可有力地防止河川泛滥。戊土为土之兄,含有重视外表、善于交际、社交能力强的意思,但也有易失主见,与人聚合无常之意;己(土)属阴。指田园之土,不如戊土广厚但易栽植。己土为土之妹,一般指心细,办事有规律,但也含有度量小之意;庚(金)属阳。指铁、刀剑、矿石等,性质坚硬。庚金为金之兄,其人略具文才,强调物质利益,有经济手腕;辛(金)属阴。指珠玉、宝石、砂金。辛金为金之妹,它能够屡经磨难而终成大事,同时也含有顽固之意;壬(水)属阳。指大海之水,壬水为水之兄,含有清浊并容、宽宏大度之意,能潜伏和包容,反之也有依赖性强,凡事漫不经心之意;癸(水)属阴。指雨露之水,也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹,其人正直勤勉,身处逆境也会开拓出道路。

    地支掌诀图:四柱地支是与天干一起参断的平衡要素,为方便记忆各种地支生合局会刑冲害的关系用于预测,将十二地支化在手掌上,可以非常便利、形象地记住各种有规律的关系,做到出手就来。其各种关系将在后面细论。

    干支阴阳五行。干支阴阳之分,按《周易》中所说,太极是生两仪。五行的金木水火土之性是万物构成的基本物质。其始也具太极,所以说:甲乙同一属木。继生两仪,甲为阳干,乙为阴干;丙丁同一属火。丙为阳干,丁为阴干;戊己同一属土。戊为阳干,己为阴干;庚辛同一属金。庚为阳干,辛为阴干;壬癸同一属水。壬为阳干,癸为阴干;寅卯同一属木。寅为阳支,卯为阴支;巳午同一属火。午为阳支,巳为阴支;申酉同一属金。申为阳支,酉为阴支;亥子同一属水。子为阳支,亥为阴支;土居四维,在四季之未,故辰戌丑未同一属土,辰戌为阳支,丑未为阴支。

      干支阴阳表

阳干 甲   丙   戊   庚  壬

阴干 乙   丁   己   辛  癸

阳支 子   寅   辰   午  申   戌

阴支 丑   卯   巳   未  酉   亥

干支方位。

    十干方位:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。十二地支方位:寅卯东方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。

    十支方位来自我国古代天文学家为了观测天象及日、月、五星在天空中的运行,在黄道帝与赤道带的两侧绕天一周,选取了二十八个星官(星官就是把若干颗恒星组成一组,每组用地上的一种事物命名,这一组就称为一个星官),作为观测标志,称为二十八宿。把二十八宿又分为四组,每组七宿,与东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配,称为四象、四方。

    干支覆载。在四柱预测中,无论是四柱命局的干支还是大运的干支,抑或流年(当年、今年)的干支,都是有机的整体,是覆载的关系,即天干覆下为地支,地支所承载的是天干,如天干甲或乙是该四柱的日干(第四章有细论)即论命自身的五行所主。以日干来统看其余干支其强弱关系重大,若地支有寅、卯同类相帮,亥子相生者来承载甲或乙,就能使自身生旺,若是忌讳的申、酉承载,就会受克败伤,如果论命中地支寅或卯很重要,那么甲乙或壬癸为天干来覆载,就能使寅或卯生旺,若遇天干庚辛覆载,就会受克伤。所以,覆盖或承载的关系可以使某一五行有力。其二,天干与地支五行同类为通根,天干通根于地支,甲有寅中甲木本气为根,便是得到了生扶,那么天干的根就牢固,甲木遇卯支时,卯中藏同类乙木,其根力量次于寅中甲木。地支若遇上冲克,那么天干的根就会很容易拔起。反之地支受天干的荫护,如果天干逢生扶,那么地支所受的荫就更盛。如果天干逢凶克,那么地支所受的荫就衰减。干支覆载对四柱命局的总体平衡有着至关重要的作用,初学者不应忽略这门基础课。干支五气旺季。天地万物终始,亦即五气“相次转用事”的过程,故每一气都有盛衰死生之时。

    盛之时,即为当令。以干支表象则为:甲乙寅卯木旺于春;丙丁巳午火旺于夏;庚辛申酉旺于秋;壬癸亥子水旺于冬;戊已辰戌丑未土旺于四季。

第四节  五行生旺死绝

   干支阴阳来自五行,金木水火土的强弱盛衰,离不开天体的运行。这是社会、历史及自然的一统世界。

    在命运预测中,古人总结出一整套科学的推算方法,力求与天体的运行规律相吻合,这便是通过个人出生之日的阴阳天干五行,对于所生之月个人所处的逆顺、衰旺和厚薄的禀天地之气的情况,推出人一生的命运。如甲生寅月,即日干为甲木,生于立春之后惊蛰之前,甲得天时地利,禀气自然深厚,故称“临官”。若生在申月,申的属性为阳金,克木,申月在立秋之后白露之前,正值万木失时失势之时,老木刚刚死去所生之木未成形之时,故木“绝”于申。其余所处月令蕴藏的命运信息也可一一推知。如“临官”、“绝”等十二阶段,象征一年十二个月的气息,他们的顺序是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。表示五行在十二地支中所体现的状态。

     十天干案十二宫 :

    “长生”就象人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。“沐浴”为婴儿降生后洗浴以除去污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。“临官”像人长成强壮,可以做官、化育、领导人民,是指万物长成。“帝旺”象征人壮盛到极点,可辅助帝王在有作为,是指万物成就。“衰”指盛极而气衰,是指万物开始发生衰变。“病”如人患病,是指万物困顿。“死”如人气尽,形体已死,是指万物死灭。“墓”也称“库”,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。“绝”如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象。“胎”如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎;“养”像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

    从长生顺序经过十二辰推下去,弱小一定会强壮,盛极一定会衰败,周而复始,这是四季之所以交错运行、五行之气之所以顺布的原因,而土寄生于寅,是因为寅是正月孟春,这时天气下降,地气上升,天地和同,草木因而萌生。所以把土看作生于寅,是为了顺照五行相一的秩序,是出自然之理。此外,阳天干死那么阴天干就生,阳天干在十二宫中顺推,阴天干逆推,这是阴阳二气的不同,符合天道左旋,地道右迁之理。阳天干临官,那么阴天干就是帝旺;阴天干临官,阳天干就是帝旺,这是四季之会。至天沐浴有败地之说,我们认为此说有违自然之理。婴儿出生加于沐浴,作出气弱不能胜而为败地这样的解释不能令人信服,且以万物萌发之际,果核、种子萌芽,那么芽的顶部的青壳也会自然离去的解释背道而驰,更何况长生至帝旺渐至壮盛,纵使弱不经风,也不会影响其发芽滋生。若解释为败地,那么如何重新兴旺,接着的冠带、临官、帝旺又从何说起呢?

    古人论十干就分阴阳,论五行就是阳统阴,其顺、逆、分、合都及有妙理,都是自然之理。在实践检验中,不论是阳干顺推,阴干逆推,还是沐浴为日干生旺之地,都是准确的,读者也可以自己推验。

记用十干寄十二宫的各个阶段旺衰非常重要,预测中时刻少不它。记忆时,从掌诀图上按五阳干长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝等的秩序从日干的长生地顺推点读,五阴干按长生、沐浴......的秩序从日干的长生地逆推点读,只要记住是阳干甲、丙戊、庚、壬的长生分别是亥、寅、巳、申环手指顺点至出生之月便知其处何种状态;阴干乙、丁已、辛、癸的长生分别是午、酉、子、卯,环手指逆推至欲推之月,便知其处何种状态,“十干长生顺逆掌诀图”的用法,熟练之下,头头是道,非常方便,随时可用。如图:(略)

怎样补八字平衡阴阳来化解?

自己缺失的五行,用对应的东西来补足
自己过旺的五行,避免使用对应的东西
就是平衡的方式,这其中包括时间和空间两个方面

我应该如何保持五行平衡

出生日期 [公历] 1985 年 3 月 4 日 16 时 0 分
[农历] 一九八五年正月十三日 申(乙丑年 戊寅月 壬寅日 戊申时)
此命盘的主人是黑虎,出生于绿牛年。日干代表命主,所以属水
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
乙阴木 戊阳水 壬绿牛 戊黑虎
丑阳土 寅阳土 寅黄虎 申黄猴
[同类得分]:金9,水16,计25分;[异类得分]:木27.36,火7.2,土26.5,计61.06分。[差]:-36.06分,[综合旺衰得分]:-36.06分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 金, 金 就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 金 当做此命的「喜神」。
出生后从9岁5月23天上运,逢甲、己年的立秋后第22日(公历9月0日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

正财偏财 伤官食神 比劫 比肩正印 偏印
丁丑丙子 乙亥甲戌 癸酉 壬申辛未 庚午
19942004201420242034204420542064
10 20 30 40 50 60 70 80
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
财如春水源源进,福似朝花朵朵新。
平运,防得后复失,存款宜购置,守旧业较好。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
改换门闾事更新,锦衣玉食福乃臻。
财源广进,工作顺利,好运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
牡丹原是百花王,开向人间分外香。
工作浮动,防小人暗算,驾车谨慎,夜勿远走。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2009年 2月 4日~★2009年 9月 0日:
嫩竹出竿风势恶,全凭老竹傍其身。
财源广进,有购置建设等好事。女性益夫。
★2009年 9月 0日~2010年 2月 4日:
谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。
威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香。
防小人暗算,运气一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
好似晓云初出岫,恰为江日正东升。
财运好,威信高,家庭好事,守旧业则顺利。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
东风有意添杨柳,西雨无情损海棠。
平运,守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:
流水有情归故润,夕阳无话下空亭。
冲财,生风波,防财物丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
★2014年 9月 0日~2015年 2月 4日:
六阴极处水凝冰,造物分明未有形。
大得幸运,财源亨通,谋事能就。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:
红颜命薄一树花,春风已抱曲琵琶。
冲财,防与人发生纠纷,生风波。女性损夫运。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2016年 2月 4日~2017年 2月 4日:
晓望山前雾色开,俄然风起雨又来。
财运一般,有得有失,存款宜购置。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
近十二个月运气
2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
一朝烟雨一朝晴,晴不多时雨又淋。
财运通,谋事有贵人扶持,幸运。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 1月 6日~2009年 2月 4日:
风雨凄凄正愁人,窗前寂寞有谁知。
防与人发生纠纷,官场交际防官非,生挫折。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2009年 2月 4日~2009年 3月 6日:
克勤克俭称淑女,内助持家数有方。
防财物丢失,积畜宜购置,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2009年 3月 6日~2009年 4月 5日:
目前运到人得爽,处处春风草木荣。
有贵人扶持,吉祥之运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2009年 4月 5日~2009年 5月 5日:
山高水深多险处,果有舟车不易行。
冲财生风波,防受骗上当。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2009年 5月 5日~2009年 6月 6日:
贵并刘宽富石崇,富贵能有几人闻。
收入高,有购置建设等好事。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2009年 6月 6日~2009年 7月 7日:
老之将至君不知,有灾有难侵人危。
财源一般,防小人暗算,有钱宜购置,平运。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2009年 7月 7日~2009年 8月 8日:
橘井泉香丹现色,杏花春暖玉生辉。
财运通,威望高,有贵人扶持,幸运。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2009年 8月 8日~2009年 9月 8日:
事须三思而后行,不可自作误聪明。
运如浮萍,不凶不吉平稳。益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 9月 8日~2009年 10月 8日:
不料支来蔽明月,谁知冷雪透衣襟。
防体差,冲财忌远道求财,宜守旧业。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2009年 10月 8日~2009年 11月 7日:
早岁发财如饮水,中年得利似雷鸣。
财运通收入高,办事能就,幸运。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 11月 7日~2009年 12月 7日:
南楼惟报三更月,半夜子规尚且啼。
收入不高,生风波,官场交际防官非,冲长辈体差。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
对该命主的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西。
2、取名用字五行属金的有利。
3、四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。
5、吉祥数字为: 7 8
6、吉利楼层末位数为:4 9

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