土是五行之主,土五行主什么
《春秋繁露》五行之义第42五行有情
《春秋繁露》五行之义第42五行有情
题文诗：
天有五行:曰木火土,曰金曰水.木五行始,
水五行终,土五行中,此天次序.木以生火,
火以生土,土以生金,金以生水,水以生木,
此其父子.木之居左,金右火前,水后土中,
父子之序,相受而布.故木受水,而火受木,
土以受火,金以受土,水受金也.诸授之者,
皆其父也;诸受之者,皆其子也.常因其父,
以使其子,天之道也.故木已生,而火养之;
金之已死,而水藏之;火之乐木,而养以阳;
水之克金,而丧以阴,土之事火,而竭其忠.
五行有情,孝子为之,忠臣行之.五行为言,
顺天行气,圣人真情,多爱少严,厚养其生,
而谨送终,就天之制.子迎成养,如火乐木;
其丧父也,如水克金;其事君也,若土敬天.
五行之随,各如其序,五行之官,各致其能.
木居东方,主春主生,火居南方,主夏主暑,
金居西方,主秋主杀,水居北方,主冬主寒.
使人以序,官人以能,天之数也.土居中央,
为之天润.土者至情,天之股肱.其德茂美,
情无不有,土无不在,五行四时,土者兼之.
金木水火,虽各有职,不因其土,四方不立,
酸咸辛苦,不因甘肥,不能成味.五味本甘,
土主五行,真情所至,不得不成.圣人之行,
莫贵於忠,土德之谓.天官之大,不名所生.
五行之义第四十二
天有五行:一曰木，二曰火，二曰土，四曰金，五曰水。木，五行之始也;水，五行之终也;土，五行之中也。此其天次之序(1)也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。木居左，金居右，火居前，水居后，土居中，央此其父子之序，相受(2)而布。是故木受水，而火受木，土受火，金受土，水受金也。诸授之者，皆其父也;受之者，皆其子也。常因其父以使其子，天之道也。是故木已生而火养之，金已死而水藏之，火乐木而养以阳，水克金而丧以阴，土之事火竭其忠。故五行者，乃孝子忠臣之行也。五行之为言也，犹五行欤,是故以得辞也，圣人知之，故多其爱而少严，厚养生而谨送终，就天之制也。以子而迎成养，如火之乐木也。丧父，如水之克金也。事君，若土之敬天也。可谓有行人矣。五行之随(3)，各如其序，五行之官，各致其能(4)。
是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气。是故木主生而金主杀，火主暑而水主寒，使人必以其序，官人(5)必以其能，天之数也。土居中央，为之(6)天润。土者，天之股肱(7)也。其德茂美，不可名以一时之事，故五行而四时者。土兼之也。金、木、水火虽各职(8)，不因土，方不立，若酸咸辛苦之不因甘肥不能成味也。甘者，五味之本也;土者，五行之主也。五行之主土气也，犹五味之有甘肥也，不得不成(9)。是故圣人之行，莫贵於忠，土德之谓也。人官之大者，不名所职，相是其矣。天官之大者，不名所生(10)，土是矣。
【注释】 (1)次之序:排列的顺序。次:排列。(2)相受:相授受，即指父子相生的关系(3)随:随从，随顺，这里指随顺的次序。(4)致其能:使其能至，使五行各显它们的能力。(5)官人:给人官职。官:用作动词，„给„官职。 (6)为之:称它作。为:同“谓”。(7)股肱:腿和胳膊。 (8)各职:各有自己的职责。如木主春，火主夏，金主，秋火主冬。(9)不得不成:指五行中不得土不能成四方，滋味中不得甘肥不能成五味。(10)不名所生:应作“不名所主”。主:代表。
【译文】上天有五行:一叫术，二叫火，三叫土，四叫金，五叫。水木，是五行中的第一个;水是五行中最后一个;土是五行中中间的一个。这是上天排列的次序。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这就是它们的父子衍生关系。(位从方上看)木居于左侧，金居于右侧，火居于前侧，水居于后，侧土居于中央，这是五行父子的排列关系，相生相克的分布情况。所以木受水而生，而土受火而生，金受土而生，水受金而生。各个生出的，都是父亲，被生的，全是儿子。经常通过父亲来指使他的儿子，这是上天的原则。所以木已经生，火而火就养木，金已死去，水就掩藏金，火喜欢木，就用阳气养木，火克金，就用阴气使金丧失，土对待火是用尽自己的忠心。因此五行，本是孝子忠臣的行为。五行做为语言中的词汇，如同五种行为吧,所以由这里而得名，圣人是知道，的所以过多地表达他们的喜爱而很少有威严，厚待养生而谨慎对待送终，这接近上天的规定。以儿子的身分迎待五行以便养成，如同火喜欢木。死去父亲，如同水克金。服侍国君，如同土恭敬上天。可以说是有行之人。五行的排列，分别与它们的顺序相同，五行的职能，各自显示它们的能力。
所以木居东方代表春气，火居南方代表夏气，金居西方而代表秋气，水居北方代表冬气。因此木代表出生，而金代表杀戮，火代表暑热而水代表寒冷，让人一定按照各自的次序，授人官职一定根据他的能力，这是上天的原则。土居中央，称作上天润泽的地方。土是上天的四肢。它的德行非常多而又美好，不能用一个季节的事情说明，所以五行而有四个季节。土兼有四季。金木水火虽然各自有职份，不借着土，四方不能建立，如同酸咸辛苦不借着甘肥美味不能构成滋味。甘甜是五味的根本;土是五行的主体。五行的主体是土气，如同五味中有甘肥美味，不得到土不成四方，不得甘甜不成五。味因此圣人的行为，没有比忠更可贵的，说的是土德。人世间官职最大的，不用说出职位，相就是这份官职。上天的职份中最大的，不用说所代表的是什么，一定是土。
五行缺土谁为主
五行土的代表象义
体质：五行之性，为土主信，重厚宽博，诚实中正，无所不容，水附之而行，金不土而尤自出，火不得土而无自归，故提实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土。
方位：中央、内陆、中原。东南、西南、东北、西北。
天干：阳干为戊，阴干为己。
地支：辰、戌、丑、未。
颜色：黄色，棕色等。
气味：甘甜。
身体：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统、肌肉、唇口。
五情：土主仁义礼智信之信。土为立人之本，信为立人之根。土有厚德中正之气。对应人则有宽厚忠信之材。
人性：土主信，其性重。土盛之人腰圆廓鼻，端庄厚重，声音浑厚粗狂雄浑。为人忠孝至诚，肚量宽厚，行止稳重，讲求信誉。士气太过则头脑僵化，愚拙不明，死板，内向好静。不及之刃面色忧滞，面扁鼻低，不讲信用，不通情理，不够灵活。
行业：饮食、地产、土建、农业、畜牧兽医类、农人、石料、石灰、水泥、建筑、挡水雨具、雨衣、雨伞、雨凡、筑堤、容水器皿、当铺、古董、收藏、中间人、地板、律师、管理、买卖、设计、顾问、作家、丧业、墓地、墓地管理、寺院等。
五行中的金木水火土都代表什么,有什么意义
五行是一个抽象概念，简而言之五行在不同领域，代表不同意义，如：方位、物质、五脏、季节等：
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
五行和阴阳本质有二： 一五行是阴阳的不同的组合状态。二五行是阴阳交互运动的不同阶段。易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。
五行的性质
木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土－性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。 也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。中医五行相生相图
五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央
五行相生相克原理
五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。
命理知识详解五行之土
大地是万物之母，如果没有大地，那么现在的一切也就不存在了吧!你要了解大地那么就要从了解五行土开始，我为大家收集整理了五行之土知识，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!
春月之土
木火金水，为春夏秋冬之代名词，土者，在四时交脱之际，春木气未尽，火气已至，夏季火气未尽金气已至，秋季金气未尽，水气已至，冬季，水气未尽，木气已至。间杂之气，名之为土，四维者：艮宫丑寅，巽宫辰巳，坤宫未申，干宫戌亥也，土以辰戌丑未为主旺之地，寄生于寅申，寄旺于巳亥，故云：「散在四维」，土终始万物，金木水火，依以成象，故土之性质，随春夏秋冬之气候而异其宜忌也。
生于春月，其势虚浮三春为木神主旺之时，木旺则土自弱，虽附火生寅，而强弱之性质不同，气势虚浮，乃春土之体性也。喜火生扶，恶木太过，忌水泛滥，喜土比助，得金而制木为祥，金太多仍盗土气。
此言春土之用，因体性虚浮之故，喜生扶，忌克泄，为一定之理，春木秉令，得火则化克为生，为杀印相生格，如无火生扶，衰火遇旺木，必遭倾陷矣，水财也，虚浮之土，见水旺必溃散无用，得比劫扶助，则可以制水成功，土旺，则喜金泄其气，春土虚浮，无取乎泄，然旺木克土之故，得金制木，亦为有益，然不可太多，多则盗泄土气，暗受其损矣。
夏月之土
土与火并行，火旺则土亦旺，三夏为火旺之时，亦为土主旺之地，性质燥烈，夏土之体也。得水盛滋润成功，忌旺火煅炼焦坼，木助火炎，水克无碍，金生水浮，妻财有益，见比肩蹇滞不通，如太过又宜木克。
此言夏土之用，三夏火土同行，土性燥烈，得盛水，正是土润溽暑，大雨时行，草木遇之而畅茂，故云：「滋润成功」，如火旺无水，则如亢旱之时，田地焦坼，草木枯槁，得水以成土之用，忌火以促土之生机也，木能生火，增火之焰，然四柱如有水，则不足为害，盖土得水火相资，生机勃然，木不生火而克土，土旺反喜用水也，夏土不能生金，无取乎泄，特水在绝地，有金生之，则源源不绝，水，财也，言金有益于财也，土至三夏，为最旺之时，无劳比劫之助，重见土旺，蹇塞难通，须木疏之，以损为益，但木克，必须有水为配合，否则不能克土，反助火焰，为无益有害耳。
秋月之土
三秋金神秉令，土，金之母也，子旺母气自衰，内气虚弱，秋土之性也。
金多，耗窃其气，木盛，制伏纯良，火重重而不厌，水泛泛而不祥，得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
三秋金神主旺之时，更见多金耗窃土气，土愈衰矣，木值休囚之际，遇旺金之气，自然受制，性质纯良，无力克土，不足以为害也，三秋土性虚寒，得火则实，故秋土不能离火也，当旺之金，得火则制，衰绝之木得火则化，故火重重不厌，虚寒之土，见水泛滥，必致溃散，故遇水为非祥，弱者喜生扶，为一定之理，秋土虚弱，得比肩则增其力，此指立秋以后，霜降之前而言，若至霜降后，土旺主事，戌宫有墓库之火生之，不必比助，自然生旺，见比又嫌太过矣。
冬月之土
三冬天寒地冻，万物收束之时，惟喜得火，土脉温暖，万物始有生机，名寒谷回春，此冬土之性也。
水旺才丰，金多子秀，火盛有荣，木多无咎，再加比肩协助为佳，更喜身主康强足寿。
水旺才丰六句，?上火温句来，寒冻之土，无火温暖，生机尽熄，无用可言，得火之后，大用以生，温暖之土，见水旺则才丰，见金多则子秀，重见火，土脉温暖，份外繁荣，多见木，有火引化不足为害，见比肩扶助则更佳，身主，日元也，土为万物之生，身主康强，寿之征也，若无火，土脉不温，水旺则溃，金多则虚，木多则凶，即得比肩扶助，重重冻土，不能生物，虽厚奚益，此冬土所以不能离火也。
四季月土性质之分别
辰戌丑未，四土之神，惟未土为极旺，何也，辰土带木气克之，戌丑之土，带金气泄之，此三土虽旺不旺，故土临此三位，金多作稼穑格，不失中和，若未月土，则带火气，带火以生之，所以为极旺也，若土临旺未月，见四柱土重，多作火炎土燥，不可作稼穑看，但临此月之土，见金结局者，不贵则富也。书云：「土逢季月见金多，终为贵格，而在未月尤甚」。
辰戌丑未四月，同为土专旺之地，辰戌戊土，丑未己土，四隅之中，以未月为极旺，何也，土之体性随四时以流动，辰：东方木气主旺之地，戌：西方金气主旺，丑：北方水气主旺，土受本气之克，金水之泄，虽旺不旺，未为南方火旺之地，土得火气以生之，故未月土为极旺，阳干有刃，阴干无刃，独己土生未月，有刃，即此意也。辰戌丑三位，戌为火墓，较旺于辰丑，然论其用，土生四季，辰月之财滋杀，戌月之土金伤官佩印，未月之杀印相生(不可无水为配合)丑月之食伤生才，(不可无火为配合)，同为贵格，则以月令之神，同官聚贵故也，稼穑格见金必大富贵，独未月火旺土燥，人多以不能生金而忽之，不知大暑之后，金水进气，己土本性卑湿，虽火旺之日，自有生金之义也。
再论戊己：
戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司令，水润物生，土燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。戊土为阳，其气固重，居中得正，春夏气动而辟，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司令也，其气高亢，生于春夏，火旺而水润之，则万物生发，燥则物枯，生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病，艮坤者，寅申之月也，春则受克，气虚宜静，秋则多泄，体薄怕冲，或坐寅申日，亦喜静忌冲，又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然，如柱见木火，或行运遇之，则破矣。
己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。己土为阴，湿之土，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉，不愁木盛，其性柔和，木藉以培养，木不?也，不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也，火少火晦者，丁火也，阴土能敛火晦火也，金多金光者，辛金也，谓土能生金润金也，柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮者也。
戊土喜用提要
正月丙甲──无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵。癸──无癸滋润万物不生，先丙次甲，次癸。
二月丙甲──无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵。癸──无癸滋润万物不生，先丙次甲，次癸。
三月甲丙癸戊土司令先用甲疏，次丙，次癸。
四月甲丙癸戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。
五月壬甲丙调侯为用，先用壬水，次取甲木，丙火配用。
六月癸丙──调侯为用，癸不可缺，丙火配用。甲──土重不能无甲。
七月丙癸──寒气渐增，先用丙火。甲──水多，用甲泄之。
八月丙癸──赖丙照暖，喜水滋润。
九月甲丙──戊土当权，先用甲木，次取丙火。癸──见金，先用癸水，后取丙火。
十月甲丙──非甲不灵，非丙不暖。
十一月丙甲──丙火为尚，甲木为佐。
十二月丙甲──丙火为尚，甲木为佐。
己土喜用提要
正月丙庚──取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐。甲──土多用甲，甲多用庚。
二月甲癸丙用甲忌与己土合化，次用癸水润之。
三月丙癸甲先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。
四月癸丙──调候不能无癸，土润不能无丙。
五月癸丙──调候不能无癸，土润不能无丙。
六月癸丙──调候不能无癸，土润不能无丙。
七月丙癸──丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金。
八月丙癸──取辛辅癸。
九月甲丙癸九月土盛。宜甲木疏之，次用丙癸。
十月丙甲──三冬己土，非丙暖不生。戊──初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
十一月丙甲──三冬己土，非丙暖不生。戊──深冬壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲 木疏之。
十二月丙甲──三冬己土，非丙暖不生。戊──壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
东西有些多，如果真的对周易和五行感兴趣的朋友可以仔细斟酌下，反复研究下。如果你是大致了解下，倒也不用有太大的压力，毕竟这个东西用到的地方说多很多，说不多，其实也没几个地方用的到!希望大师讲解的命理知识详解五行之土能对你有所帮助。
女孩取名缺土用什么字好听呢
虎为寅，兔为卯，寅卯为木，所以虎和兔带木头。
五行缺土女孩100分名字
很多的父母在给自己的孩子取名字的时候，都会根据孩子的生辰八字给孩子取名，要知道万物都是对应着五行，孩子的出生时间也是不例外的，因此父母会根据孩子命理来给孩子取名，那么该怎么给缺土的女孩子取一个100分的名字呢？一起和我深入了解一下吧！
在给孩子取一个五行属土的名字我们首先肯定要从以下两点出发：
1、排除与土相对的字
父母在给男孩起五行属土的字时，就要选取与土相生的字起名，万物都有五行，那也就有相生相克原理。在五行中，木克土，所以在选字搭配名字时，不要选取五行属木的字起名，而火生土，可以选取五行属火的字一起搭配，这样起的名字和命理才会更加的搭配，意蕴更加的吉祥大气。
2、选取与土有关的字给孩子取名。
当然五行缺土最简单的弥补方式就是选取五行属土的字起名，最简单的识别方式就是选取土字偏旁的字，其次就是选取与土有关的字，或者隐性的五行属土的汉字给孩子取名，我们可以选择：均、坤、墨等汉字给孩子取名。
适合女孩取名的五行属土的字
鹳 、懿 、嬿 、繶 、衡
璎 、影 、融 、歙 、燕
瑷 、璈 、墚 、墁 、墒
塾 、鹜 、嫣 、旖 、缨
瑀 、誉 、塬 、韫 、韵
稚 、嵘 、琬 、琟 、翔
壹 、愠 、愔 、瑛 、窕
眺 、堍 、婉 、唯 、逸
翌 、寅 、庸 、悠 、娴
闺 、奎 、鸥 、幽 、娅
五行属土100分的女孩名字推荐及解析
瑾懿
“瑾”字部首为王，本义为纯白无瑕的美玉，还指美好的品德，因此作为孩子的名字象征着孩子前程似锦，气质出众，未来生活美好，品德高尚，另外该字五行属火，和五行属土的“懿”字搭配可以说是一个意蕴吉祥大气的好听的名字。
乐琬
“乐”字本义为快乐，欢乐，引申指愉悦、使……愉悦等，作为孩子的名字象征着孩子前程似锦，前途光明气质高雅大气，生活美好，平安顺遂，一生平安喜乐；“琬”字五行属土，适合给五行缺土的孩子取名，本义为无棱角的圭，因此作为孩子的名字象征着未来生活与世无争，生活美好富裕。
惠娴
出自清代曹雪芹的《芙蓉女儿诔》“姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。”诗句的含义为姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。作为孩子的名字象征孩子秀外慧中，贤良淑德，且汉字娴字五行属土，适合给五行缺土的孩子取名使用。
昭颖
“昭”字本义指阳光明亮，引申指显著，作为孩子的名字象征着孩子前程似锦，前途光明，性格活泼开朗，未来能够有一个显著的发展，该字的五行属火，“颖”字本义为聪明睿智，美丽，五行属土，和昭在搭配起来的名字高雅大气，还很适合给五行缺土的女孩取名使用。
五行属土100分的女孩名字大全
晨懿 、瑾懿 、烁懿 、华懿
艺懿 、如懿 、奕懿 、琬歆
懿宇 、懿涵 、懿盈 、懿静
懿伊 、懿丹 、懿雯 、懿安
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胜璎 、玉璎 、嘉璎 、鑫璎
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天韫 、佳韫 、丽韫 、蒨韫
韫可 、韫涵 、韫思 、韫琦
韫妍 、韫彤 、韫永 、韫君
惠琬 、宁琬 、华琬 、馨琬
俊琬 、颖琬 、雯琬 、钰琬
琬永 、琬怡 、琬姝 、琬慧
琬珂 、琬嘉 、琬梦 、琬如
琬婷 、方琬 、琬菲 、琬佳
琬琪 、琬怡 、琬熹 、盈娴
婷娴 、璐娴 、瑶娴 、夏娴
萱娴 、佳娴 、娴涵 、娴泓