易经剥卦易安居,剥卦易安居
周易全集《剥第二十三》原文赏析与注解
由这一卦，就可以看出《易经》含义的深长。【原文】既济：亨，小利贞。初吉，终乱[1]。【注释】[1]乱：变故。【译文】既济卦：亨通，这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长，是渐卦之象。君子观此卦象，取法于山之育林，以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。
巽第五十七 【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。所以，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。
第三，过分羡慕虚荣，会忽视别人的辛苦劳作，一夜暴富的邪念便会不知不觉地产生。这一爻说明：发挥自己的聪明才智去创造财富，远比羡慕别人要现实得多。【原文】六二：颠[5]颐，拂经于丘颐。征[6]凶。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而上下充满光明。君王施恩于天下百姓，是因为国家的繁荣生存与百姓的安居乐业密切相关。【原文】初九：履错然[5]，敬[6]之无咎。
【原文】《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中，巽[2]而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉！【注释】[2]巽：通“逊”，谦逊。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
剥第二十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。所以，卦名曰剥。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
1世爻休囚旬空，说明你没有真心实意喜欢他但又害怕跟他有夫妻缘分而自己错过了，所以你才占这个卦；如果你是真心喜欢他的话，这种卦象就表示你很难有机会了而没有夫妻缘分。
【中方鼎《周易》筮例】抄录李守力《周易诠释》剥卦二十三
【三千年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，依据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。
易经解读之剥卦
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。：困蒙，吝。六五：童蒙，吉。上九：击蒙；不利为寇，利御寇。主卦山地剥卦 变卦地风升卦测感情 世爻为你， 应爻为他，监看官鬼。
“剥”的意思是剥落。剥卦的代号是0：1。主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是1。主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，否则只得忍受客方制约。
剥第二十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。所以，卦名曰剥。
【三千年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，依据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。
142857在易经里的解释是：复卦之中的阳动，代表着老阳化生少阴，由消而息，所以万物都会呈现出生机勃勃的状态。剥卦之中的阴动，代表着老阴化生少阳，由长而消，所以万物都会呈现出发育艰难的状态。
二十复卦 复卦是易经中的第二十四卦，本卦为异卦相叠（震下坤上）。复卦外卦为坤，坤为阴为顺，内卦为震，震为阳为动。内阳外阴，循序运动，往返无穷，所以卦名曰复。
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺，艮为止。观象，指《剥》卦顺而止之性，是观示天象，即观察在象，一要顺从，一要静视(止)。消息：消退与生息。盈虚：盈满与亏虚。 【象传】山附于地：《剥》下坤上艮。艮为山，坤为地。
易经中六十四卦分别代表什么
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
第四十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。
这个实际上代表着八卦的意思。那是在12生肖里比较八卦的，那当然就是生肖鸡。也就是说，生肖鸡是比较八卦的。
周易六十四卦详解
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。
第四十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。
第六十四卦：未济火水未济离上坎下 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
火水未济什么意思 未济是2：5卦的卦名，2：5是未济卦的代号。
易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
然后以第一个数为上卦，第二个数为下卦，第三个数为动爻，根据六十四卦的速查表求出卦象和动爻。比如482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。水火既济卦卦辞：既济，亨，小利贞。初吉，终乱。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
易经解读之剥卦
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。：困蒙，吝。六五：童蒙，吉。上九：击蒙；不利为寇，利御寇。主卦山地剥卦 变卦地风升卦测感情 世爻为你， 应爻为他，监看官鬼。
剥第二十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。所以，卦名曰剥。
易经第二十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是一步步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
《周易》剥卦原文及译文
剥第二十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。所以，卦名曰剥。
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
周易原文及译文如下：易经全文及注解(完整版)一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。译《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。