易经和星宿有关系吗,二十八星宿与易经的关系
二十八星宿起源于哪里?
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的？星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二把刀和四象的文字记载早在战国初期就出现了。以上是小说中二十八星宿的来源，站在封神榜的角度，其意义是分掌各司，按布周天纠察人间善恶，检举三界功行。首先是中国本土天文学的创造，用来观测和解释日月星辰运行的位置。
考证得知，目前关于二十八星宿的最早记载是发现于中国。二十八星宿，是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。
占星学和易经学有联系吗?
这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。在这地球上，是没有生物能独自生存的。(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。
在预测方面，主要是运用天文学的数学周期和物理知识来计算，然后把计算结果赋予既定的解释，这和中国古代的占卜有相似之处。
中国古代的占星术和命理学是用农历八字和《易经》占卜算命。伊拉克的占星术或命理学用的是阳历或西历。你不信上帝，上帝就不会对你有影响啦。基督教教堂希望人人信上帝，上帝决定一切，禁止人们占卜算命或使用占星术。
有，占星学主要是依靠易经来进行分析。
初学占星的方法和步骤：理解行星基本含义，尤其是行星代表的那些关键字，很有用。比如金星代表爱情、财、还有美好的东西、审美，木星是扩张，土星是收缩等等，理解了行星基本含义才可以搞清楚其它。
二十八星宿起源:古代区分方向的存在?
2星宿：为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。
二把刀和四象的文字记载早在战国初期就出现了。以上是小说中二十八星宿的来源，站在封神榜的角度，其意义是分掌各司，按布周天纠察人间善恶，检举三界功行。首先是中国本土天文学的创造，用来观测和解释日月星辰运行的位置。
其主要理由是：印度二十八宿起源于昴，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点的时代比秋分点的时代早1000多年。谌约翰根据对中国岁名、阴阳以及五帝等名称的研究也主张印度起源说。
我的回答是肯定的，因为他们很相似或者比较相似。我国习惯将天上的星辰分为三垣二十八星宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。
二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。
二十八星宿是沿着黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。
易经中的星星是指大人物吗
毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师(箕星为雨伯)，又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同)；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。
一：彗星袭月 彗星袭月，即彗星的光芒遮住月亮的天象。古时候也称彗星为“星孛”、“蓬星”或“长星”，民间多成为“灾星”、“扫把星”，人们便把战争、瘟疫等灾难归罪于彗星的出现。
意思是：三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。出自宋代王应麟《三字经》，原文选段：三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
为什么说中国的易经和西方的星座有类似的地方?
星座可以算性格，八卦算命不可以。星座是依据人的出生时间，分为了十二个星座，每个时间段出生的人对应一个星座，每个星座的人对应不同的性格。
因为全球化的影响，中国文化也必然在全球中受到不同文化的抨击，正如一波波大浪。
三垣者，北天极附近的三个区域：紫微垣、太微垣、天市垣。垣的分划并不太严格明确，紫微垣大致包括小熊座、天龙座、鹿豹座、仙王座、仙后座、大熊座、牧夫座、猎犬座、御夫座等。
往前追溯，在古巴比伦时期，十二星座被命名为“黄道十二宫”。根据记载，这些概念在公元六世纪的时候自印度传入中国，而在隋朝，就出现了关于十二星座的翻译。外来文化总会在历史中留下痕迹。
十二 星座 和人类息息相关，是天文学引申而来，而占星方面有不同于天文学，和中国的易经推演应用上有一些其相似之处，在实践中在预测人的性格和事物发展上极高的准确率，所以人们才孜孜不倦的 探索 和应用。
思想体系不同 这里的周易我们暂时认为指的是周易占卜 而周易占卜在是东方占卜主旋律，也就是说，东方所有的占卜术用的都是同一套理论：即易经。
中国古代传说中的二十八星宿都是什么
印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。
“二十八星宿”是哪些？二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星远行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用来说明日、月、五星运行所到的位置。
28星宿与周易关系的书哪一本最权威
所谓的“算命”其实也分很多种，古今中外此类书籍特别多，这要看个人喜好，以及个人对所谓“算命”的理解。如果从哲学的角度来看问题，并且喜欢中国古典文化，很显然《易经》是这个领域的权威书籍。
奥斯巴星秀的书的话，比如说《水浒传》的话就是比较好的。
学习占卜的书籍有很多，除了《周易》之外，以下是一些可能对学习占卜有帮助的书籍： 《易经》：《周易》又称《易经》，是中国古代最重要的经典之一，被誉为"千古之书"。
李洪成《四柱预测技术入门》，李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本，目前只有繁体版的，习惯认简体字的人读得可能有点费劲，李居明书最大的好处是可以培养兴趣。
【觉悟传统文化《周易》(26)】——河图洛书 河洛概述 《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。图，指河图；书，指洛书。圣人，指中华文化的始祖伏羲。古书说，河图、洛书是中华文化的源头。
可以《撼龙经》、《疑龙经》为主线学习九星(贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉峥星、武曲星、破军星、辅星、弼星)，寻龙点穴。这部分也比较难学，需要更多的实践。基本上这样会更有顺序点来学习风水，循序渐进。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
易经中的四象与玄武、白虎、朱雀、青龙有关吗?
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武分别指住宅前、后、左、右的山或各种有形的建筑物体。在中国传统文化中认为，建筑最好要有倚靠。
四大神兽分管四方，而其中以青龙最尊贵，白虎主权势，朱雀象征幸福，玄武有长生不老的寓意。同时，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上。
青龙，白虎，朱雀，玄武，由中国的四象【凤，龙，虎，龟】进一步发展而来，掌周天星辰，青龙主生，属木，司东 。白虎属金，主凶杀灾厉，司西。 朱雀，主变动，属火，司南， 玄武，属水，主安定，司北，四方四象的星宿又分为各自统辖的28宿。
易经和星象学有区别吗??
在拉丁文中，他们被称为astrologus；他们所操的职业则称为astrologia，这个词来源于希腊语αστρολογία，意为星象学，也即星占学。
中国古代的星象学不叫星象学， 有时看到什么"夜观天象"的，就是中国古代研究天象的人们干的事了.秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。
周易属于易经，二者没有区别。《易经》，它是我国最古老的文献之一，而且《易经》有广义和狭义之分，广义的《易经》集合了三部，《连山》、《归藏》和《周易》，不过很可惜，《连山》和《归藏》已经失传。
介绍中国古代星象
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。
怎么看星象：星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼 北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。