卜卦怎么说的好听,用什么卜卦

求马三立的算卦的台词

我这有马老和王凤山老先生的对口版本，其实内容是一样的。
“起名的艺术”
马三立，王凤山
甲：（对观众）啊我叫马三立。
乙：唔。
甲：我给您介绍一下：死。。。死人是王凤山。
乙：噢。
甲：啊？
乙：死人哪？
甲：此，此！
乙：唉，您把这字眼儿说真喽！
甲：此！
乙：唉。
甲：死。。。死人是王凤山。
乙：还是死人不是？！
甲：此！此！
乙：此。
甲：此（死）人是王凤山。
乙：行了，您“这位”吧。
甲：啊？啊，对，对。这东西叫王凤山。
乙：（无奈地）这东西啦。卖什么行儿的？
甲：噢，对，王凤。。。你这名字挺好听的。
乙：啊。
甲：谁给取的名儿？
乙：小时侯啊。。。
甲：“凤鸣岐山”嘛！“凤鸣岐山”。你这名字错不了！
乙：对。
甲：好！
乙：您这名字也好。
甲：不好！
乙：啊？
甲：我这名字不好！
乙：怎么不好？
甲：唉，马三立。
乙：唉。
甲：太坏了。这名字，这名字太糟糕了。
乙：怎么？
甲：马三立，这马剩三条腿了，还凑合立着！（模仿）
乙：唉。起来！
甲：嗨，糟糕。
乙：嘿，瘸马这是！
甲：你看，人这取名字有很大的关系呀！
乙：噢。
甲：不是胡来。必须考虑好了。张王李赵好取名。张王李赵，叫个王德仁，刘德仁，高德仁，李德仁，张红斌，王红斌，刘红斌，李红斌，王文容，张文容，刘文容，李文容，这个，普通名，这好叫，张王李赵随便你来个吉祥话儿就行。
乙：噢。
甲：小孩上学了，没学名儿，老师给取个名儿，“姓什么呀？”“姓王。”“王。。。王富贵。”
乙：唉。
甲：瞎编，来个吉祥话儿。这都能用啊！王富贵，这不挺好嘛。
乙：唉。
甲：姓李，叫什么呀？李长寿，李有才，你。。。这多好啊？
乙：唔。
甲：得分姓什么。
乙：啊？
甲：姓吴。这不能瞎编。
乙：是啊？
甲：姓吴，吴有德？吴有才？吴长寿？一会儿就完！
乙：嗨！
甲：没法比。得分姓什么，得考虑。还有姓于，姓于得考虑！
乙：噢？
甲：姓于不能离水。
乙：是啊？
甲：姓于叫什么呀？“于得海”，嗬！阔了！
乙：唉。
甲：于得海嘛，“鱼”得着海，凫（富）去吧！“于得水”也行啊。“于振江”“于连泉”“于景波”，全得有水。
乙：唔。
甲：没水就坏了。姓于，叫嘛？“于进锅”，早晚熟喽！
乙：嗨！
甲：为什么商店、买卖家儿这字号都叫“德”字儿“祥”字儿“福”字儿“成”字儿“顺”字儿？就为顾客叫着顺嘴儿。
乙：是啊？
甲：你就容易把它记住。
乙：噢。
甲：“哪儿买的东西呀？”“大德祥。”“哪儿啊？”“祥福和。”你瞧这仨字儿！“哪儿买茶叶？”“正兴德。”
乙：唉。
甲：这字儿让你容易记住，叫着还顺嘴儿。饭馆儿的字号也这样呀。为什么取出来让你爱去呢？爱听它这名儿。“哪儿吃啊，几位？”“同福楼！”同福楼，你说当初这饭馆儿研究，它怎么琢磨的？！
乙：唔。
甲：这饭馆儿这字号——“同福楼”嘛，你几位吃去吧！同桌吃饭，大家有福，同福楼！
乙：唉。
甲：哪儿定座？“先得月！”
乙：“捷足先登先得月，任何事项你占先。”先得月！
甲：“哪儿吃？”“登瀛楼！”登瀛楼，步步登高，有盈无亏。
乙：嘿！
甲：登瀛楼。多好。这个饭馆儿的字号它取出来，这是迎合客人的心理。您几位好什么，您喜欢什么，你到哪儿吃，饭馆儿等着你，字号取好了，你非去不可！
乙：是呀？
甲：这几位好喝酒，刚一商量就喝，“怎么样，喝点儿吧？”“来吧，喝点儿吧。”好喝酒，这顿饭，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：应当哪儿吃？
乙：啊？
甲：杏花村。
乙：杏花村？
甲：好喝酒你准得去！
乙：唔。
甲：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
乙：好！
甲：太白楼也可以。
乙：唔。
甲：“太白斗酒诗百篇”“醉草贺兰书”，越喝越高兴。太白楼！
乙：唉。
甲：这几位不好喝酒，净好玩儿古玩玉器，琴棋书画，那你太白楼干什么去？
乙：那上哪个饭馆儿？
甲：洞庭春！
乙：噢？
甲：你看这饭馆儿字号——“清净幽雅，洞庭之春。”
乙：唔。
甲：这几位好转文，“之乎者也矣焉哉。”张口文章，口口好拽。
乙：唔。
甲：哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：鸭子楼——那儿拽去！
乙：嗨。
甲：它合适呀！这几位在一块儿吃饭，谁也不请客，谁也不扰人，不管吃多少钱，大伙儿添。这算什么饭？
乙：这叫吃公庄。
甲：哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：便（BIAN）宜坊。
乙：噢？
甲：又便（PIAN）宜，又便宜，便宜坊。简简单单，随随便便，同桌儿吃饭，大伙儿添钱。便宜坊。
乙：唉。
甲：单就一位，上饭馆儿，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：小食堂。
乙：噢。
甲：一位。一菜一汤够了。小吃一顿，小食堂。
乙：唉。
甲：请大客，摆几十桌。哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：鸿宾楼！
乙：唔。
甲：鸿宾大宴，坐几十桌。结婚会友了，哪儿吃呀？
乙：哪个饭馆儿？
甲：悦宾楼。
乙：啊。
甲：过年，请亲友吃饭，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：艳春楼。
乙：噢。
甲：艳阳春天。
乙：唔。
甲：庆贺春节。艳春楼！
乙：嘿。
甲：不请客，全家大小，家里不做饭，下管子。哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：全聚德。
乙：噢？
甲：全家聚在一块儿，得着！
乙：哈哈。
甲：这几位商量，大伙儿做买卖，立合同，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：聚合成。
乙：噢？
甲：立合同了，聚合成！
乙：打起来了！几位打起来了，了事，见个面儿吧，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：和平！和平餐厅，那儿见面儿。唉，了事。老头儿生日。老爷子的寿日，这顿饭哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：万寿厅。
乙：啊。
甲：小孩儿满月，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：大福临！
乙：噢？
甲：小孩儿满月，大福来临！
乙：对。
甲：搞对象。
乙：噢。
甲：搞对象。看完电影儿，俩人吃顿饭。
甲：哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：会芳楼！
乙：唔。
甲：雅座单间儿，小屋，俩人儿。。。（往乙身上凑合）
乙：。。。唉唉？！
甲：唔。搞得不错，俩人订婚！订婚啦，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：同和居！
乙：噢？
甲：同心合意，永远同居。
乙：多好！
甲：同和居嘛！结婚，哪儿吃？
乙：哪个饭馆儿？
甲：天合玉！
乙：哦？！
甲：天作之合，玉美良缘！
乙：好！
甲：结婚，天合玉。
乙：唉。
甲：离婚！
乙：啊？！
甲：俩人要离婚，吃完这顿算散啦，哪儿吃？
乙：（声音提高）哪个饭馆儿？
甲：饭馆儿不行啦！
乙：上哪儿？
甲：吃包子！
乙：怎么？
甲：狗不理！
乙：嗨！
你好，希望对你有所帮助！现存录音有马三立逗哏，赵佩茹捧哏的《算卦》，赵佩茹逗哏，马三立捧哏的《算卦》，马三立单口《算卦》，另有马三立逗哏，王凤山捧哏的《相面》，也有人误作《算卦》。不知你找那个，是什么用途？

卜卦好不好听

很不错，虽然曲是用的淑熙的《啦啦啦》，但歌词是重写的，而且比原版歌词更好。下面是歌词对比。

淑熙-啦啦啦

爱情啊爱情啊我的爱情啊
得不到的我的痛苦的爱情啊
心啊心啊我的心啊
像傻瓜一样没出息的我的心啊
连想念和思念的话都不能说
虽然只是在远处相望
与你能够在一个世界上一起呼吸
对我就是感谢的人
爱情使我痛苦
因为有你活下去
虽然没有说一句话
因为我比谁都爱你
啦啦啦 啦啦啦 啦啦啦
啦啦啦啦 啦啦啦啦
啦啦啦 啦啦啦 啦啦啦
啦啦啦啦 啦啦啦啦
虽然靠近你不能哭泣
背后却伤心哭泣
却因为能够在远处望着你
能够给我幸福的人
爱情使我痛苦
因为有你活下去
虽然没有说一句话
因为我比谁都爱你
即使说我是傻瓜
有你的话再痛苦也无所谓
因为拥有不到我爱的你
永远是我的一切
崔子格——卜卦

风吹沙 蝶恋花 千古佳话
似水中月 情迷着镜中花
竹篱笆 木琵琶 拱桥月下
谁在弹唱 思念远方牵挂
那年仲夏 你背上行囊离开家
古道旁 我欲语泪先下
庙里求签 我哭诉青梅等竹马
求 菩萨保佑我俩
不停的猜 猜 猜 又卜了一卦
吉凶祸福 还是担惊受怕
对你的爱 爱 爱 望断了天涯
造化弄人 缘分阴错阳差
风吹沙 蝶恋花 千古佳话
似水中月 情迷着镜中花
竹篱笆 木琵琶 拱桥月下
谁在弹唱 思念远方牵挂
那年仲夏 你背上行囊离开家
古道旁 我欲语泪先下
田里庄稼 收获了一茬又一茬
而 我们何时发芽
不停的猜 猜 猜 又卜了一卦
吉凶祸福 还是担惊受怕
对你的爱 爱 爱 望断了天涯
造化弄人 缘分阴错阳差
猜 猜 猜 又卜了一卦
是上上签 可还是放不下
对你的爱 爱 挨过几个冬夏
日夜思念 祈求别再变卦还行吧 要不然怎么能走红呢 其实这首歌是抄袭的韩国歌手淑熙唱的《啦啦啦》好听

好听的占卜,要古代的,最好多一点,谢谢

中国古代的鬼符咒图解
符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴【宇宙之灵源】

符籙分四大要诀：

符：就是书符，代表灵界公文和法规。
咒：就是，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
印：就是手印，代表灵界的权威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』

符咒不是而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：

曲线符：表现柔缓的气。
直线符：表现刚烈的气。
：表现的是强大意念。
符籙组成及功能：

符：是用来调整气场的；也就是记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。

符者：通取云物星辰之势，皆出自然虚物空中结气成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人体。」

符组成：是由圆、螺旋线、卧8、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。

书符秘诀：上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。



一道符的构成有五个主要部份组织而成：


点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就该找什麼主事之神符，如同现今使用者权威或教授。
符腹内：此道符功用要用於何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明瞭。
符胆：为一道符的精华所至﹝生魂及灵魂﹞，符能不能全在此诀。
叉符脚：﹝觉魂﹞为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。

符的用法
每道符因功用不同可分为七种用法，每个人必须了解其用法才可发挥功效，其用法如下：

化法：也就是一般人所说的焚化，直接用火烧即可，要注意火化时，一定要从符尾开始点燃，如果能摺成令剑形状则效果更彰。
佩法：就是将符纸摺带在身上，大多摺成八卦形，然後用胶套装封，便於随身携带。
贴法：直接将此道符贴於物品上，另外有种药符是直接将符的正面贴在患处，或是火化後与药物混合一起使用。
吃法：先将符放在碗中或茶杯中火化成灰，然後再冲阴阳水，等符水澄清後再饮用。
煮法：又叫煎法，就是把符放在药壶里煎煮，煮法有两种不同的形式，一是只用一张符与白水共煮﹝有时符水会变色，甚至有药味﹞，一是和一些中药合煮。
擦法：符火化後加冲阴阳水，用剑指或金刚指沾符水来擦身体，通常先擦头部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有时可佐以喷法，所谓喷法是施术者口含符水，并用剑指放在自己嘴前，用力一喷，符水经由剑指而到达被施术者的身上。
洗法：可直接在浴盆或脸盆，将符火化成灰後再加阴阳水来洗，洗完後将符水泼出户外或是无人空地，或是让其流入水沟内均可老和尚你着像了。阿弥陀佛。

易经卜卦方法

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，二、两个背为阴爻，记作“- -”， 三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

如何用易经卜卦 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这个要求很高。满意请采纳

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第一爻）就成了。
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则： 1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞； 2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占； 3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主； 4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主； 5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占； 6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占； 7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。

易经占卜的方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。
第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
24÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。

怎样简易占卜

首先准备三枚铜钱（或硬币）。无字的一面叫做“背面”，有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时，只需记下每次摇卦出现几个“背面”，共摇６次成卦。
具体操作步骤：
1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事，默念片刻。
2、然后，双手摇动手中的铜钱数次，抛落地下，注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况：
一个背面，记作“、”
两个背面，记作“、、”
三个背面，记作“O”
没有背面，记作“X”
如此反复操作，连续6次。
3、摇卦顺序有着严格的规定，从下向上排列：
第六次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫上爻；
第五次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫五爻；
第四次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫四爻；
第三次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫三爻；
第二次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫二爻；
第一次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫初爻；
因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”，所以，必须遵循“从小到大”的原则来排列。
怎样从摇出的铜钱信息认爻：单数个背面记阴，用隔断线表示；单数个正面记阳，用连续实线表示。一背两正是少阴，变卦中阴变阳，三个全背是老阴，不变卦；正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。
怎样用《易经》占卦铜钱占卜法
前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下：
用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么
七个原则：
1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞；
2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占；
3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；
4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；
5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；
6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；
7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。
读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。
算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
怎样用《易经》占卦  稻草占卜法
《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法，一直充满着神秘的色。本文暂且不去考证其是否科学，是否属于封建，只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法，以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时，自己进行卜卦。
第一种方法是《周易．系辞传》中记载“四营而成《易经》，十有八变而成卦”。
具体的操作方法如下：
第一步：取稻草五十根，取出一根横在前方，实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二，将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组，余数为1，2，3，4，不能为0，将余数取出，夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组，余数也夹在无名指和中指之间。
第二步：将夹在手指间的稻草放在一边，用余下的稻草，按照第一步的做法操作。完成之后，再将夹在指间的稻草放在一边。
第三步：再用剩下的稻草按照第一步的方法操作，完成之后，将夹在指间的稻草放在一边。
完成以上三步之后，剩余的稻草无非就是四种情况：余24根，余28根，余32根，余36根，将剩余的稻草数除以4，得出6（老阴），7（少阳），8（少阴），9（老阳）四种结果。奇数为阳，偶数为阴，按照结果记录下阳爻“一”或阴爻“——”，并将剩余稻草除以4之后得出的数字或6或7或8或9也记录在旁。如此以来便得出了每卦六爻中的第一爻。
按照上面的步骤，用四十九根稻草再重新操作五遍，又得出五爻，按照自下而上的画卦顺寻，画出一卦。这样我们卜的卦的本卦就卜出来了。下一步就是求其之卦了，即“老阳老阴变，少阳少阴不变”，把6（老阴）变成阳爻，把9（老阳）变成阴爻，得出之卦。
本卦和之卦都有了，接下来就是解卦了。按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则：
1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞；
2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占；
3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；
4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；
5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；
6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；
7、六爻首先准备三枚铜钱（或硬币）。无字的一面叫做“背面”，有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时，只需记下每次摇卦出现几个“背面”，共摇6次成卦。
具体操作步骤：
1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事，默念片刻。
2、然后，双手摇动手中的铜钱数次，抛落地下，注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况：
一个背面，记作“、”
两个背面，记作“、、”
三个背面，记作“O”
没有背面，记作“X”
如此反复操作，连续6次。
3、摇卦顺序有着严格的规定，从下向上排列：
第六次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫上爻；
第五次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫五爻；
第四次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫四爻；
第三次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫三爻；
第二次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫二爻；
第一次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫初爻；
因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”，所以，必须遵循“从小到大”的原则来排列。
怎样从摇出的铜钱信息认爻：单数个背面记阴，用隔断线表示；单数个正面记阳，用连续实线表示。一背两正是少阴，变卦中阴变阳，三个全背是老阴，不变卦；正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。
怎样用《易经》占卦铜钱占卜法
前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下：
用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么
七个原则：
1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞；
2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占；
3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；
4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；
5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；
6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；
7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。
读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。
算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
怎样用《易经》占卦 稻草占卜法
《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法，一直充满着神秘的色。本文暂且不去考证其是否科学，是否属于封建，只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法，以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时，自己进行卜卦。
第一种方法是《周易．系辞传》中记载“四营而成《易经》，十有八变而成卦”。
具体的操作方法如下：
第一步：取稻草五十根，取出一根横在前方，实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二，将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组，余数为1，2，3，4，不能为0，将余数取出，夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组，余数也夹在无名指和中指之间。
第二步：将夹在手指间的稻草放在一边，用余下的稻草，按照第一步的做法操作。完成之后，再将夹在指间的稻草放在一边。
第三步：再用剩下的稻草按照第一步的方法操作，完成之后，将夹在指间的稻草放在一边。
完成以上三步之后，剩余的稻草无非就是四种情况：余24根，余28根，余32根，余36根，将剩余的稻草数除以4，得出6（老阴），7（少阳），8（少阴），9（老阳）四种结果。奇数为阳，偶数为阴，按照结果记录下阳爻“一”或阴爻“——”，并将剩余稻草除以4之后得出的数字或6或7或8或9也记录在旁。如此以来便得出了每卦六爻中的第一爻。
按照上面的步骤，用四十九根稻草再重新操作五遍，又得出五爻，按照自下而上的画卦顺寻，画出一卦。这样我们卜的卦的本卦就卜出来了。下一步就是求其之卦了，即“老阳老阴变，少阳少阴不变”，把6（老阴）变成阳爻，把9（老阳）变成阴爻，得出之卦。
本卦和之卦都有了，接下来就是解卦了。按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则：
1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞；
2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占；
3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；
4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；
5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；
6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；
7、六爻梅花易数最容易起卦，若有我他（它）双方，根据属性直接取为上下卦，再取卦数（先天排序）加时辰数直接得变卦。
现在的看主卦、互卦，未来的看变卦。