12地支排列,十二地支对应的时间
十二地支是什么?
十二地支又称十二支。分别是：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称，传统用作表示次序的符号。也叫“十二支”。与“天干”相配，表示年、月、日的次序，也用来记时。
在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
十二地支的顺序
“十二地支”的拼音为：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
10天干12地支怎么读天干地支读音如下：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支字义溯源：“子”字形，像婴儿之形。造字本义：名词，包裹在襁褓中挥动两臂、尚不能独立的幼儿。《说文解字》：子，在十二地支之中，“子”代表十一月，这时阳气发动，万物滋生。“丑”字，手的初文。
未(wèi)未是味，万物皆成有滋味也。申(shēn)申是身的意思，指万物的身体都已成就。酉(yǒu)酉是老的意思，万物之老也。1戌(xū)戌是灭的意思，万物尽灭。1亥(hài)亥是核的意思，万物收藏。
天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支的顺序排列及其代表的意义?
天干地支是中国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。
寅，对应正月，当时已经是阳气在上，阴气在下，人已经开始看到万物从地下冒出、所以有律管飞灰测量气候的方法、新的一年述事也就此开始了。寅的又一个意思是演，是津，是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。
十二地支中，1到12的数字代表按照顺序分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支的起源，据现有的资料，最早出现于我国三千多年前商朝时期的甲骨文上。
天干地支排序方法
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。
天干地支的配合，制造出一个以六十年为一周的运行周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。由于天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始，因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。
中国古代采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法，就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。
天干地支纪年的排法是自上古以来就固定的，作为一种历法，有其固有的法则与规律，阳干与阳支，阴干与阴支，所以不会出现甲丑这样的排列。
”可见称为干支的原始用意。天干的数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的数目有十二位，它们的依次顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰："阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳"。简化后的天干曰："甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"。地支，是指天干地支中的十二地支。
而丑在地支代表2 是双数所以甲和丑是无法组合到一起的。再从易学的角度来说 天干是十个 地支是十二个 干支纪年的干支配合是顺位而下，并且是阳干对阳支 ，阴干对阴支 甲为阳 丑为阴 所以，甲和丑是无法碰面的。
天干地支排序方法
天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
而丑在地支代表2 是双数所以甲和丑是无法组合到一起的。再从易学的角度来说 天干是十个 地支是十二个 干支纪年的干支配合是顺位而下，并且是阳干对阳支 ，阴干对阴支 甲为阳 丑为阴 所以，甲和丑是无法碰面的。
天干地支顺序：天干是十个，地支是十二个，干为主干，支为分支，两个相对的命名应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配和用以纪日，使用干支纪年要更晚一些。
…，天干和地支每次往前推进一步，天干到了癸，地支到了亥，就重新回到开头的甲或子，就这样循环的排序下去。天干地支简介：天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。
十天干十二地支
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。
天干地支计算法 公元后逐年计算的公式。公元年数减三，余数除以10后为天干，基数除以12，余数为地支年。月支由月支支持。如果是固定的，比如正月初，就只算月活。月=干旱年数乘以2+月数。
但是他们所使用的文字在中原留存了下来。而“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作十二地支，地支是中古古代天文学的核心内容，天文即对星象的观察所总结规律。
万物皆犹缩而熟于酉。戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。