周易应该看谁的,看周易有用吗
周易全书哪个版本的比较好?
书中出现的本卦卦象、覆卦卦象、体卦卦象之错综复杂、精采纷呈，充分表现了象数学思维的巧妙和机变的智慧。《周易述》，作者：惠栋。
看权威版本的《白话易经》，推荐南怀谨先生的《白话易经》。看易经入门书籍，推荐张开新先生的《易经致用精义》。
尤其是京房等人的易学资料，尚氏之说大缺公允！至于帛书易学，如无相当积累，恐怕读了也是白读。本人建议读高亨的《周易大传今译》等书，高亨的注解随中训诂，但离旨不远，作为大家，值得一读。
这样，盖宇宙大楼用的砖就造好了。看到这里，懂周易的朋友们也许明白了些什么。阴阳三合一，这不正是易经八卦吗？是的！谁都知道易经八卦是破解宇宙、生命的密码，原来密码就是这么个解法。
推荐一下看《易经》那本书比较好 通俗易懂?
；丹麦之玻尔教授，其论文为《相生相克原理》，并在庆祝酒会上以太级八卦纪念章赠人。中国杨振宁、李政道，其论文为《不对等定律》，并自称得之易经之启示。今后由此书而得奖者，当犹有其人，愿周易学者多为现代科技服务。
关于易经《易经的奥秘》这本书比较好。《易经的奥秘》是2009年陕西师范大学出版社出版的图书，作者是曾仕强。
易经入门的话，最好先看一些通俗易懂的书，将易经的基本概念先了解清楚，然后把先天八卦和后天八卦的数记清楚。最后是了解各经卦的含义。
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哪个版本的《周易》比较好
《周易折中》清代康熙御命李光地主编，张廷玉等参与，易理精详，囊括王弼程朱理学。
王弼是个才华横溢、英年早逝的家伙。当世《道德经》的世传本就是他整理的。虽然说他的水平也很高，但毕竟对《道德经》的原文作了较大改动。会影响读者对老子原本思想智慧的探究。
实在是想不通古人怎么会有那么高明的世界观！回头再读《易传》（十翼）原文，字字玑珠，每个阶段读它会有不同领悟。西方人读圣经，中东人死读古兰经，中国人死读易经可矣，易经高出它们无数倍不止。
黄寿祺、张善文师徒合作的《周易译注》。据公开资料显示，此版本由上海古籍出版社出版，这本书有详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每爻爻辞内在含水量义等深入浅出地向读者作了介绍，方便读者理解。
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学习周易,选择哪个版本的最好?
作为卜筮之书，《易经》的影响并不限于占卜和术数，大凡古代中国的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。
想学易经可以看《易经杂说》、《易经讲座》、《简易经》、《黄帝内经》。《易经杂说》这本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记，其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。
是非常好的版本。华夏出版社，马恒君的《周易正宗》，也是近年难得一见的好注本。或着他的口袋书《周易》也很好，精确简练。如果不嫌深奥的话，还可以再看看李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏学》等书。非常棒。
如果要学周易，推荐黄寿祺的《周易译注》，注解详尽明细。黄系易学大师尚秉和的弟子，学有传承，名著一时。该书有上海古籍版。
（2）魏王弼、晋韩康件《周易注》，宋建阳刻本。据赵万里先生鉴定，建阳本书体秀媚，字近瘦金体，文字较他本多胜处。传世宋版《周易》除抚州本外，当推此为最善之本。
《易经》以历史告诉人们过去，以发展规律告诉人们未来.这就是读懂[易经]能够知道过去与未来的真谛.如果喜欢看小说类型的，可以看《鬼吹灯》系列讲盗墓的故事，里面涉及很多阴阳五行风水的东西，可以提高入门的兴趣 。
易经谁的解读好
三位老师讲的都不错，各有特点。曾教授和傅教授讲的《易经》，都很具启发性，但风格完全不同，各有千秋。先听哪个，要看个人需求。
那就只能乖乖去看孔子写的传吧...记得，别误会太多，大多时候你的卦都没有任何“意见”给你，它只是给你描述当前的事实现状，而真正的抉择，必须自己来做。
解读易经都是理论的东西，不太容易被人理解，显得很晦涩，最好先学八经卦的基本原理，阴阳五行的相生相克，这两个学好了再看诸如易传、序卦、杂卦之类的，最好有排卦、断卦举例的书。
01钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。01金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专家、风水大师。01李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专家。01于希贤，中国北京人，著名易学风水专家。
版，1988年1月由大陆文化艺术出版社影印。本书优点是根据明代的科举考试大纲（明太祖洪武三年［1370年］开科取士）所遵循程（颐）、朱（熹）注本（《伊川易注》和《周易本义》）为标准的注解本。
最简单的卦义分析：本书提供生活化的解卦示范与深入浅出的义理启示，是学习《易经》解卦的最佳参考工具。
朱高正好。功利性强：在朱高正的易经讲解中，更注重易经的实用性，将传统经典理论和现代理论相结合，引入管理学、经济学、社会学等现代科学的方法，使易经的运用更加具有实际意义。
《周易》成书太早，而且内容广大精深，如果说“权威”的话，越接近成书年代的书应该是越权威。
哪个版本的周易(易经)比较好?
王弼《周易注》(楼宇烈校释)的版本好。王弼的易学观体系庞大，内容深奥。王弼以老庄思想为主，建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。
中华书局的《周易读通本》。中华书局的《周易读通本》对于初学者最适合，用语通俗比较浅显易懂，蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族智慧的结晶。
《周易大传新注》，徐志锐著，齐鲁书社。推荐理由：《经》和《传》都包括了。解释权威、详尽。用现代汉语解释。简体字、横排版。
大神们,学习易经的话,看谁写的书比较好
《周易折中》清代康熙御命李光地主编，张廷玉等参与，易理精详。
易经是中国古代的经典哲学，涵盖天文，地理，，军事，科技，人文等方方面面的信息，简直是包罗万象，如果是站在学术的高度研究它，就需要有恒心和毅力，甚至要耗费毕生的精力。
最简单的卦义分析：本书提供生活化的解卦示范与深入浅出的义理启示，是学习《易经》解卦的最佳参考工具。
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学周易要看什么书,请大家介绍下好吗
《周易注》。《周易注》是注释《周易》的著作，由三国时期魏国玄学家王弼所著，为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。
周易入门看什么书 基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的帮助越大。
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五行的起源与五行原理，代表五行的天干与地支，天干之间的生克关系，地支之间的六冲、、三合关系，五行与八卦的关系，八卦的六亲概念与具体八卦易理的理解。只有熟悉并理解了这些概念，才可以着手学习易经的专科知识。
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《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。
王弼的《周易注》、程颐的《易传》、王弼的《周易注》、来知德周易集注》、杭辛斋的《易楔》六卷、朱熹的《周易集解》比较注重意象思维。
易经入门的话，最好先看一些通俗易懂的书，将易经的基本概念先了解清楚，然后把先天八卦和后天八卦的数记清楚。最后是了解各经卦的含义。
为什么一般人不要学易经,学周易有什么禁忌
但是在上古时代，也就是东汉之前的情况下，社会阶级明晰，因此文化知识和书本都被把握在皇室手上，尤其是周易这类主题鲜明的著作，也是立即被列入王室贵族可阅读书籍册，而普通百姓是不能看也看不见的。
蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。有人说普通人不能看易经，是因为易经晦涩难懂、需耗费大量精力时间、并不是民间所说学易经有坏处，这种说法完全是错误的，我们不可相信。
学易经哪里不好呢 不知从何时起，民间有了学《易经》没有好下场，给人算命会减寿折寿等等传说。这也是为什么有人说学易经是不好的，但是这是真实存在的吗？我们可以追根溯源一下。
周易并不是教人学算命的，这样的说法太过笼统了；主要是周易涉及的内容非常广泛，里面有很多的学问，普通人很容易走火入魔，误入歧途。
首先是如所想，确是阅历不够，心性不牢。研究透了就是废人。更明确地说应该是阅历不够导致的心性不牢。虽为群经之首，然其博大精深之处颇多，少年心火旺盛，多有些浮躁冲动。会周易的人有多可怕。
一般人不要学易经 老祖宗留下的宝贵精神财富不可辜负。但君子取之，须有道。不是所有精神财富尽占后，就能成为有福之人的。诚然，佛学与《易经》是中国文化的瑰宝，能看尽人生百态，给人以智慧。
那些所谓的限制女性学习易经的观念往往是来源于一些传统文化的特定时期的思想，在当今社会中已经不成立了。从教育公平的角度出发，应该鼓励和尊重每个人的兴趣和选择，让每个人都能够平等获得知识和发展的机会。
年轻人不宜学易经?
建议，可以学的，学的越早越好，易经绝对会改变你的思维，让你不再迷茫，生活的开心快乐。
不易读懂。年轻人不要读易经，就是害怕年轻人知命认命，没有拼搏的动力，没有改命的勇气。因为物质财富这个东西有时候确实很难追求到，但是精神财富却是触手可及，读两本书不过花费点时间罢了。
《易经》是保罗万象的，只把它当作是算命的书，那是非常肤浅的认识。只不过要学好它的话，你就要多了解古文和中国古人对世界的认识。只要你用心学，从中你会发现很多东西，对你是大大有益的。
那些所谓的限制女性学习易经的观念往往是来源于一些传统文化的特定时期的思想，在当今社会中已经不成立了。从教育公平的角度出发，应该鼓励和尊重每个人的兴趣和选择，让每个人都能够平等获得知识和发展的机会。
而且学习佛学一定要诚心诚意，如果人只是想找一个精神寄托，那这样的人是不配进入佛学的，所以南怀瑾劝人不要轻易学佛学。
这对少年老说不是什么好事，年轻人还是要闯闯的，不经过大起大落就像追求宁静，只是表面的宁静。
就类似于现有为什么有些年轻人不喜欢科学？不喜欢数学？不喜欢文学？不喜欢某某某一样。一个事物总有人喜欢或有人不喜欢，有什么可奇怪的。