易经卦词和象,易经中的象指的是什么
易经六十四卦卦辞诗
一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”。卦辞的网络解释是：卦辞卦辞拼音：guàcí基本解释卦辞是说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
梅花易数中的卦象和卦辞是怎样定义的?
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测。具体步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应包含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
本文是自己初学梅花易数的一些浅薄理解，如有误，还请各位看官指正。 在论语中，孔子说：如果天假我数年，或五年，或十年，去专心学习易经，那么自己的人生就不会走大的弯路了。
所以在占卜起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。
周易八卦卦辞
卦辞具体可分为：先叙事而后断吉凶，先断吉凶而后叙事；单叙事而不言吉凶，单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶，再叙事，再断吉凶等不同体例。
第34卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。
一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”。卦辞的网络解释是：卦辞卦辞拼音：guàcí基本解释卦辞是说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。
易经六十四卦全文,易经六十四卦详解
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
《周易》八卦中,自然之象、流动之象、哲理之象、制器之象分别对应的是
在有生肖八卦图案的古钱币中，它是以十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)还有十二生肖动物图(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)对应组成钱面，形象生动传神。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，于是，古人们就用八卦，来预测后来之事。
但实际上，它论述的核心问题，是运用一分为对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。
象数易学的介绍
科学易巽军突起 《周易》同现代自然科学的联系，不少当代科学家作了深入探讨，力图从易学思维中找到现代科学方法的微妙启示。
中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。
易学专业。《象数易学与应用(套装上下册)》主要介绍中华文化精髓中的“易学“文化，上册广征博行，对易学基础知识加以阐述，全面而易于理解地将深奥的传统文化易学进行解读。
于是取古法而斥伪说，以辨象学之讹。又取郑玄“太乙行九宫法”、《吴越春秋》之占法、《国语》伶州鸠之对，以证太乙、六壬、遁甲，以辨数学之失。宏纲巨目，辩论精详。诚为象数易学之精典，学《易》者不可不读。
由于《易经》成书很早，其中的文字含义到春秋战国时已经不易读懂了。于是，便有很多人专门研究《易经》，那些研究《易经》的人被称为易学家，研究《易经》的学说被简称为易学。
易经中的《彖》《象》是什么?
狭义的卦象也是一幅画，但看这幅画不是用眼睛，而是用脑子，是在脑海中想象这幅画。狭义的卦象就是将六爻卦分为上下两部分，下面的三爻卦称为下卦、内卦、来卦，上面的三爻卦称为上卦、外卦、往卦。
“象曰”，是指摇卦得出的卦象上说的是什么。 “上九”，一般摇卦会摇六次，三次为一组，第一组是八卦，再加上第二组就合成六十四卦中的卦象了，“上九”说的是六十四卦中最上面的一爻。
《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而上下充满光明。君王施恩于天下百姓，是因为国家的繁荣生存与百姓的安居乐业密切相关。【原文】初九：履错然[5]，敬[6]之无咎。
“象曰”是象传的记载，象传分大象传和小象传，分别是对卦辞和爻辞的解析。“彖曰”是彖传的记载。
彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，也叫“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。