既济卦面试,既济卦给人什么启示
本卦是复卦,变卦为既济卦。 其中本卦六三、六五为变卦。 主要是想进
你可以这样理解：本——他是最初的事件；互——是受其它的事物的影响正在改变的东西；变——是受到影响后的东西，也就是结果。
此卦当以复卦六三爻为主，以变卦既济卦九三爻为条件。复卦六三爻辞曰：频复，厉无咎。象曰：频复之厉，义无咎也。既济卦九三爻曰：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。象曰：三年克之，惫也。
1：目前工作环境不是很理想，工作压力大。且和上司领导关系处不好！2：才爻不现，休囚。说明工资不高，自己也为这事烦恼！3：目前工作环境危机四伏，有人盯上你了想取代你的位置。4：你自己也有想离开的念头，有压力。
是因果关系，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。
水火既济卦 一三爻动 问考试
这个是静卦，一般来说，事情发展的比较缓慢。你这个卦，世爻月破，父母空亡，对你问的事情来说，不算好。如果快的话，今年立秋后到冬天这段期间就有机会。若是慢的话，得5年。
水火既济卦预示着事情已经成功，但终将发生变故。这个卦是异卦相叠。“既济”出自《易经》，是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济，所以叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济则是水火相交为用。
应该可以，但可能迟些见面，阻碍较多。
按照我的理解哈：水火既济：既济就是事情已经成功。水在火上，也容易发生变故。表明你们的感情初始时顺利的是好的，但仍要小心谨慎，否则将出现问题。水天需：需卦就是等待。
这个职位不宜求：月冲世，日生世，求无益。卦中丑土官鬼动克世。引动世爻化墓。入墓难求。卦中世应都是兄弟爻，求财兄弟持世无财。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至已经告成。
你好。【水火既济】卦。你说的三爻是不是，三爻动。若三爻动，则变为【泽火革】。【革】卦。要变革了。要离了。但要到巳日乃孚，即到9月14日（癸巳）以后，就有信了。
问能不能递补体检出来了既济卦怎么解啊?
东边的人杀牛庆祝逃脱灾难，西边的人祭祀先人，祭祀能增强民族团结，教育后人继承先人的勤劳勇敢。上六濡其首厉 水，淹没了原来的居住场地，多么可怕。没有问题的卦，应该向那一个方向解呢？上文摘自[李氏易经]。
这是“既济”，从卦象上看：上卦是坎，代表水，下卦是离卦代表火。
既济：亨，小利贞，初吉终乱。白话：既济卦。通达小的方面，适宜正固。起初吉祥，最后混乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
按一般解法，五爻动则取不动一爻占之。既济之解是既济下五爻都动，所以一起最上爻占之。既济上六：上六，濡其首，厉。《象》曰：“濡其首厉”，何可久也？ 可以结合自己当前处境或心情断之。
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
占得一卦地火明夷变水火即济,问求职能否成功
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 ★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。 ★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。
求卦： 主卦：地火明夷 变卦：地火明夷 日空： 辰巳 怎么解？ 没有动爻，就不存在变卦，叫六静卦(本卦)。起卦要有年月日时，排出空亡或六神。所占何事，然后才能断卦。
地火明夷。卦象是太阳落山之征兆。明入地中。属于韬晦时期，用晦而明，内难而能正其志萁子以之。内文明，而外柔顺，以蒙大难。综合分析，还是走为上策。
本卦为既济,变卦为需,求工作,是否适合跳槽,求解。
顺应天时，一分耕耘，一分收获。积善之家必有余庆，福禄自然满家门。求得此签暗示目前福报俱足，问事求谋可期，若能更多行善公益，福禄更圆满。
此卦测工作、事业比较纠结，水山蹇卦，上卦为坎水，下卦为艮山，见山见水，比喻道路艰难、远行之象。
我建议你最好用“梅花易数”，直接求出动爻就容易的多了。
你问的问题不是很具体，2个公司的区别也没有说，如果单问去其中某一家是否合适答案可能更具象。从卦象看你的工作变动是一定的了，之卦是震卦，说明到新工作以后会变动很大，比较考验你的能力，要沉稳应对。
从上面的变卦可以看出，变卦与本卦相比，变卦的第六爻是两条短线的阴爻，与原来本卦的阳爻正好相反，而其他的五个爻，与本卦完全一样，没有变化。也就是说，变卦是由本卦经过某爻的阴阳变动后而得到的卦。这就是变卦的由来。
豫之既济：白马赤乌，战於东都。天辅有德，败悔为忧。试解（仅供参考）：《史记》："武王渡河，有火流于王屋，化为赤乌"，占问事业，此卦乃吉兆。
所以卦名曰既济，犹言事情已经成功。但最后发生变故，是因为火势的反扑。要避免火势反扑，需要更大的水势。所以新去处应该是属水、水旺的，如此可望一切顺利。
世爻为你自己，世爻所在的宫位为你现在的单位 世爻为亥水，目前世爻在离宫，离为火，克制世爻。说明现在的工作你做的并不得心应手。
我是搞技术的,打算跳槽占得水火既济卦。犹豫去向。请指点
我看还是不跳的好！你得的是静卦，“静”就意为着没有变化，且卦又归魂，就是归在原处之意。原单位较正规（应爻官巳临日建又临青龙旺相生世）。你（世爻辰土临腾蛇）暗地里有虚幻的想法而已。
是数字成卦还是手动摇卦。那一天占得卦。在63卦中是倒数第二卦。水火既济。就卦而言得此卦正可谓 龙得云雨傲天游，人行天下百事兴 所以是个好卦。但就像我刚开始说的不知道你是怎么起到这个卦的。需要具体情况。
主卦“震为雷”属六冲卦，主“心想事不成”；变卦为二爻动变为“雷泽归妹”，为用克体，为归魂卦，皆为不成之象。
亥月得 水火既济之水天需卦 占工作取【官鬼爻】为用神，现官鬼爻发动化子孙爻回头克，化出忌神。不适合跳槽的。
数字卦占得既济卦 第六爻,问考试。请给以精辟的分析。
本卦旅卦，六二爻动，之卦鼎卦。旅之鼎：躬履孔德，以待朿帛。文君燎猎，吕尚获福。号称太师，封建齐国。占问考试过程？试解：易词言文王出猎，遇吕尚也。
乾为天、离为火，这就是“火天大有”卦。求动爻时，就要把这两个数字相加，然后除以6，其余数为几，第几爻就为动爻，如刚好被6除尽，则上爻为动爻。
物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以当时的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！ 梅花易数数字起卦碰到0怎么办？ 计算方法正确。遇0。上卦或者下卦取坤八。
主卦官鬼为用神，月生日克，但本身木此时为旺相，父母爻及初爻兄弟动，父爻临空且泄气，不给力；初爻动化回头生但也与用神无关。总体来说这卦显示的是用神旺相，吉，应该能及格。
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问事业 求高人指点
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至已经告成。
既济卦：亨通。这是小见吉祥的贞卜。起初吉祥，最后将发生变故。解读 既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。
既济卦象征着前进到了终点，事情已经完成，就像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在爱情婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，因为它指出了事情的最后结局是成功的。
上水下火那个卦叫什么名字?有什么含义?
恒之既济，本卦第五爻共有4条爻变，爻变越多说明本次事件未来的变数越大，且这4条变爻就有三条提示凶和吝；而之卦上水下火，火为华丽水属险，火依附于水是危险的。
对方，有一个，就相识，老朋友，和挂住，可以说是情敌了。此人不次于卦主啊，为i人，呆板了些，卦主有这么一点优势，建议，现在，要主动些。 卦主，有贵人相助，占天时。
是经气正盛运行经过的部位，即"所行为经"。“所入为合”的意思是说："合"穴位于肘膝关节附近，但不超过肘膝关节。经气最后汇集，如百川的汇合入海（合有汇合注入之意），故称合，脉气深大，其穴位于肘膝关节附近。
卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天：天外有天。万里无云的天，九重天。泽天决：天上云层之上看不到的水气，或称为天河决口涌出的天水。火天大有：远在云层之外太阳。雷天大壮：云层之上的雷，只闻雷声不见闪电。
这是一个纯离卦，上挂火，下挂火，火性炎上，是火的自然属性，但是上挂也是火，就不太好，但不知所问何事。每一个都是错综复杂的，不是孤立静止的看的，中间还有 风泽挂。
周易·易经·既济卦的释义
水在火上，既济。君子以思患而预防之。解说：《象辞》说：既济卦的卦象是离（火）下坎（水）上，火在水下，可以把水烧沸以供饮用，但是稍有不当也可以把水烧光，或者水把火浇熄。
《周易》也叫《易经》，至少从战国时代起，就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首。《周易》的“周”指周代，“易”是变化的意思，按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。
既济卦 (水火既济)坎上离下 《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。六二，「妇丧其茀，勿逐，七日得。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四，繻有衣袽，终日戒。
既济（卦六十三）——谁能说不济是祸 【原文】（离下坎上）既济(1)：亨，小利贞。初吉，终乱(2)。初九；曳其轮，濡其尾。无将。六二：妇丧其茀③，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方（4），三年克之。小人勿用。
东边的人杀牛庆祝逃脱灾难，西边的人祭祀先人，祭祀能增强民族团结，教育后人继承先人的勤劳勇敢。上六濡其首厉 水，淹没了原来的居住场地，多么可怕。没有问题的卦，应该向那一个方向解呢？上文摘自[李氏易经]。