易经四柱预测方法详解,易经四柱八字预测

2023-10-30崇庆运势网热度: 12863

易经卜卦的方法

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

易经占卜的方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有:
梅花易数
六爻预测
四柱预测(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第一爻)就成了。
⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的来历,象数理是怎么回事等等。

如何用易经卜卦 首先你要了解一种算卦的方法才行。易经里初九,九二是讲爻辞,还有就是不是什么卦专门讲什么方面,而是每一卦都可以讲事物规律。

怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建迷信,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。

周易占卜的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这些哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的占卜之法。大致上来说《周易》的占卜之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使顾客易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),然后用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,如果数到最后没有多余,那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下,未拿在手中的蓍草数一下,此时只可能有四种情况:36(对应的是9,老阳);32(对应的是8,少阴);28(对应的是7,少阳);24(对应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出,虽然看似相同的结果,但其概率是完全不一样的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。

易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这个要求很高。满意请采纳

易经占卜方法或流程具体是怎样的 以易经为基础的占卜方法有多种,名称和起卦方式都有很大不同,有的是以卦命和卦象作为占卜依据,有的则以爻辞作为占卜依据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单的说,就是按特定的规则投3枚硬币六次,按特定的规则排列,给每一次的结果进行特定的解释,从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经占卜的方式不仅仅只有这两种,还有恩多

易经卜卦详细资料大全

易经卜卦就是用易经来算命的简称。传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。筮草排挂,古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间,西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测,纳甲法是他由易学原理总结出的,用铜钱来摇挂。

基本介绍

  • 中文名 :易经卜卦
  • 性质 :用易经来算命
  • 方法 :干兑离震巽坎艮坤
  • 相关记载 :《周易》
具体做法,卜卦举例,干宫,下挂,上挂,六亲,画一挂,

具体做法

3枚铜钱放在手中,心中默想所测之事,一共摇6次 1个背面画一个点 2个背面画二个点 3个背面画圈 3个字画差 然后就是写卦装卦 装挂是要计算的 按照先天八卦的顺序分八宫 后演六十四卦依顺序可分1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大畜27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水解41、山泽损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济

卜卦举例

举个干宫的例子 干兑离震巽坎艮坤

干宫

1.乾为天(纯挂上干下干)上爻为世 2.天风诟(上干下巽)初爻为世 3.天山遁(上干下艮)二爻为世 4.天地丕(上干下坤)三爻为世 5.风地观(上巽下坤)四爻为世 6.山地剥(上艮下坤)五爻为世 7.火地晋(上离下坤)四爻为世 8.火天大有(上离下干)三爻为世 应爻跟世爻相隔两爻 然后是配地支比较麻烦(都从下往上写)

下挂

干(子寅辰)兑(巳卯丑)离(卯丑亥)震(子寅辰) 巽(丑亥酉)坎(寅辰午)艮(辰午神)坤(未巳卯)

上挂

干(午申戌)兑(亥酉未)离(酉未巳)震(午申戌) 巽(未巳卯)坎(申戌子)艮(戌子寅)坤(丑亥酉) 然后是五行 亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,丑辰未戌土 然后配六亲 要知道八宫的五行 干兑为金,离为火,震巽为木,坎为水,艮坤为土

六亲

本挂是指挂属哪一宫,比如干宫的都属金 生本挂的为父母爻, 克本挂的为官鬼爻, 受本挂生的为子孙爻, 受本挂克的为妻财爻, 与本挂相同的为兄弟爻,

画一挂

乾为天(干宫) 父母戌土\应 兄弟申金\ 官鬼午火\ 父母辰土\世 妻财寅木\ 子孙子水\

易经四柱八字入门详解,四柱预测十神详解

四柱八字入门详解

八字基础知识

一、天干地支

天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

乙亥

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

壬午

癸未

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

甲午

乙未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

壬子

癸丑

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

二、五行

五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:

1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

三、干支分配五行

既然世界万物皆属五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:

火土

丑未

辰戌

四、二十四节气与干支之关系

古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日用的公历(前身为儒略历,纪教皇格里高里十稍作修改形成了今天的公历),太阴历如通用的教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节常被看作历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,合四季寒暑变化的节律,遵循的关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

节气

黄经

月令

立春

315度

立夏

45度

立秋

135度

立冬

225度

雨水

330度

小满

60度

处暑

150度

小雪

240度

惊垫

345度

芒种

75度

白露

165度

大雪

255度

春分

0度

夏至

90度

秋分

180度

冬至

270度

清明

15度

小暑

105度

寒露

195度

小寒

285度

谷雨

30度

大暑

120度

霜降

210度

大寒

300度

注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。

2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。

五、天干五合

甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火

所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。

六、地支六冲

子午冲

丑未冲

寅申冲

卯酉冲

辰戌冲

巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。

七、地支三合

亥卯未合化木

巳酉丑合化金

申子辰合化水

寅午戌合化火

地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

八、地支半三合

亥卯合木,卯未合木

巳酉合金,酉丑合金

申子合水,子辰合水

寅午合火,午戌合火

地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。

九、地支

子丑合土

寅亥合木

卯戌合火

辰酉合金

巳申合水

午未合土

地支亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支的力量小于三合和半三合。

以上就是与四柱八字入门详解相关内容,是关于四柱八字的分享。看完四柱预测十神详解后,希望这对大家有所帮助!

易经八字算命方法是什么

批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学最早见于黄帝内经,当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病,后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改,到明清时期八字预测术得道完善。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
地支十二位
“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派

生辰八字入门基础讲解,怎么用八字准确快速断人一生祸福

提起生辰八字入门基础讲解,大家都知道,有人问为什么有人常常说学没有好下场?另外,还有人想问平常人学好吗?你知道这是怎么回事?其实年轻人不宜学?下面就一起来看看怎么用八字准确快速断人一生祸福,希望能够帮助到大家!

生辰八字入门基础讲解

八字即人的出生年、月、日、时,配合天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)而形成的一种号体系也叫四柱。是用来推演人从出生到死亡整个生命运动过程中所表现出吉、凶、祸、福的一种方法,也可比作是一个信息储存器和接受器。为何又叫四柱呢?因为生活在地球上人是头顶天脚踩地,犹如一个顶天立地的石柱,而年、月、日、时又分别代表祖上、父母、夫妻、子女一家四代人。故称四柱。

年轻人不宜学?

四柱推命,始起于唐朝李虚中,根据人的出生年、月、日配合天干、地支形成即三柱,来推算人的命运,后又经徐子平改进,加上人的出生时辰干、支,共计八字(四柱)。然后在配合大运、流年,利用五行(金、木、水、火、土)生克制化之原理来判断人一生的吉凶祸福,富贵贫贱寿夭等事宜。八字是合《周易》科学原理的。因为八字本身就有存在(天干阳、地支阴象征两仪),更重要地是:人本身是父母所生,父母即老阴老阳(乾、坤),父母才是真正的、内在的、本质的两仪。故可说八字是《周易》的分支八字算命入门基础知识速查表。

生辰八字入门基础讲解:为什么有人常常说学没有好下场?

一是它神秘,二是它艰深难懂,读它需要大智慧。唐代宰相虞世南说,不读《易》不可为将相!我信这一句,曾仕煌教授也说过,包青天断案如神,这与他善演周易也有很大关系,诸葛亮、耶律楚材、这些历史上名相,哪个不擅长演周易呢?当然,我们读不为王侯将相,只为了解古人智慧,怡情解颐罢了。

二《》又名《周易》,被人我国最古老的一部占筮书。其实它是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。由于未进入学校教材,始终给国人造成最难懂的假象。本书艰深难懂,涉及天文地理方方面面知识,为了理解周易基本知识,须由易到难,从易入手:今人多把当作算命书来研究实是大谬。

描述的是世界万物发展变化的规律。其主题思想是变化是永恒的.任何事物都遵循孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育.周而复始生生不息。从观察春夏秋冬,做出春耕秋收,夏劳冬休的行为。从观察十二时辰,做出日出而作,日落而休息的习惯。从观察一个人的八字、风水、精气神、品德,而推测出一生人的富贵贫贱,人生际遇。简单来说,观察事物,得出运行规律,做出适当的安排,达到较好的结果。

总之,不论待人处事,都应有适当的度,不可趋于极端;趋于极端,就意味着将要走向反面。

成为经典,不是靠算命算得准。而是其中的哲理被人所认可,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。什么样的人学习其结果都是不一样的。

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四柱八字看命技巧40条

四柱八字看命技巧40条如下。
1、冬夏生人,以调候用神为主:并没有身强、身弱的问题,不必考虑身弱不能托财官,日主强弱是入门法则之初级规则。
2、批断准则:以日于为主,观地支之有根无根,则知漂浮或扎实。
3、官杀制克太过:虽有救化,然救化不及,命带隐疾。若官杀旺日主无依,凶祸。
4、印绶在命:且为喜神,学业必佳。若更有调候之神,更佳。
5、强金伐木:土重木折,水多木漂,火多木焚,木重无泄,皆主肝胆有病。
6、七杀透出年干:家中老大。杀、伤明透,好勇斗狠惹祸。
7、若为高考、普考、升考等:则以官为准,若官为喜则考运佳。反之、则非美。
8、岁运和四柱会遇辰戌或丑夫者:不宜亲见丧家入土仪式,否则恐犯煞气。
9、伤官重:而无官星管制,恃才傲物。财重,而日主有根,行身旺运,财必发。
10、八字太热:主痰。太冷,主咳。
11、发运逢财星入命:有婚缘。凡女命,岁运逢官入命,有婚缘。
12、命带魁罡,嘴硬心软:魁罡入命心不宁。
13、命局六亲星:若有不见,皆表示命中和该亲人缘浅,再逢代表该亲人之官位刑冲,则缘份更浅。
14、逢岁运比劫入命:广结人缘,读书分心,心性外向,个性转强。逢岁运食伤入命,秀气更高,财源不断,驿马奔行,才华横溢,易有口舌之灾。
15、岁运论起伏,命局论根基:根基稳固,虽逢衰运,伤不重。根基虚浮,虽逢佳运,运过也空。
16、日干之喜忌并非固定不变:有命中为忌,逢岁运反忌为喜者。有命中为喜,逢岁运反喜为忌者。
17、逢岁运比劫入命:必广结人缘。为喜则为好友,反之必非善朋。
18、逢岁运食伤入命:食伤乃女性之子息,则该岁运亦主女性子息来临。
19、逢岁运财星入命:必主财帛入门。
20、逢岁运官杀入命:官杀即男人之子息,女人之夫星,则该岁运也主子息,丈夫入门。为喜则因而致富,反之故招灾。
21、逢岁运印绶入命:印绶指双亲长上,则该岁运亦主双亲长上来临,为喜则受双亲长上之助力,反之则为双亲长上付出代价。
22、十天干是五行分阴阳而产生的:而十二地支是太阳和地球的关系造成的。木火为阳,金水为阴。
23、丑为黑社会,牢狱,黑暗,玄学:辰有牢狱之象,为伤食时有中药之象,也有车辆机器之象。
24、丈母娘在年上找:因年上表外戚,和妻宫发生了关联的印伤食都是丈母娘。伤无感情,食重感情。如和妻宫无关,则出现伤可能是奶奶。
25、时支表示车:如买车、车祸均看时支。
26、四柱看远近:要出远门,命中对应的宫位就是年柱或时柱,年柱代表远方,而时柱代表门户。
27、年柱离日柱远:代表腿、足、四肢;月柱代表人体的躯干部分,如脊、肩、背等。
28、天干代表人的表像:如外表特征、性格表像,易被外人看出的显著特点。
29、禄不配印为辛苦:禄配印为享受。禄印相随,有福气。
30、逢官看财:逢财看食,逢煞看印,逢印看官。
31、女命合贱,浮欲贪婪:子来刑卯桃花莫跑,时上荒淫。女命辰戌丑未必破败,跟随奸夫流浪过。女命年月两柱同,必定克夫二婚重。
32、大运重看地支,流年干支同看:流年被大运异性生、克、泄、耗,可以忽略不计。
33、聪明不过伤官,机灵不过七杀:事业权力看官杀,思想文化看印星,才华技艺看食伤,实干竞争自我看比劫,经济情感看财星,官印是十神中的富贵星,为忌神则盆贱,比劫伤官是小+神,凡事自我故小,为自己人。财官是外界外人。
34、官杀混杂得不到官:待合,冲掉一个时得官。女命偏财为婆婆,因偏财是官的印。
35、盲派个别日柱直观:甲子,衣服架子,漂亮,己巳,急死,辛卯,心里发毛,乙丑,愁草展,老婆不好看。盲派个别日柱直观:甲子,衣服架子,漂亮,己巳,急死,辛卯,心里发毛,乙丑,愁草展,老婆不好看。36、日柱看身材:日柱是甲子、庚子、丁西、丙子、丙午、戊午、乙已、乙卯、辛西、辛亥、辛卯日无论男女都漂亮。
37、八字中有两午马者,人有财女性八字无水太燥,夫妻难得鱼水之欢。
38、财星旺者大方:尤其八字天干透财。伤官旺者会算计人。
39、食伤生财富贵从天上来:偏印七杀歪门斜道(无制)。印星被冲调动工作,印星坐沐浴工作多变迁。地支乱家庭不安。
40、辰土是四库之王:戌土是老二,丑土是弟,未土是妹。子水几乎不生木,特别是甲木,因子水是甲木的败地。要靠乙木来传递帮身。
郑重声明:回答内容均为命理学分析,仅供参考,不能作为科学依据。

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