谁的大六壬讲的好,当代大六壬名家

2023-10-31崇庆运势网热度: 12816

大六壬金口诀课程学习找水滴老师行不行?水平怎么样?这个老师靠谱吗...

水滴老师的课程还是比较不错的,讲的很仔细,通俗易懂,比较适合年轻人活着0基础的人学习,老师研究易学十几年了,水平应该处于高级水平。

大六壬入门书籍哪本好?

我现在也在学,我学过六爻,相比大六壬确实非常复杂,学习古籍最好,但古籍没有入门的,入门看杨春义的视频,非常浅显易懂,看书你不一定看得懂,这些视频是我好不容易找到的http://www.youku.com/playlist_show/id_16583121.html先把这些看完弄懂再看《壬归》,《大六壬指南》古籍

刘文元的六壬水平如何?

个人认为刘取象厉害,实战性强,但理论所欠缺

初学大六壬的书籍有哪些?请推荐几本现代书籍

入门 材料为推荐徐伟刚老师的《袖里乾坤》《智者乐水》;张定州的《大六壬神断神诀》

哪里有六壬大全的最好版本书籍

大六壬的古籍相对比较单纯,但是现代人来看有点佶屈聱牙,若无基础(或者有点五行生克基础)的人看起来如同天书,如《六壬大全》所有的经典全在此书中,但没有老师帮你理清思路先后的话,往往面对复杂的课式如同一锅热粥无处下口。
大六壬的古籍的最大贡献就是整理归纳了一个学壬的主干思路,让现代学壬之人少走了很多弯路。顺着他的六壬心法看书,不至于低头乱奔,毫无方向。一是理气,二是类象,把大六壬的古籍读一遍,自然对大六壬就会登堂入室了,再读六壬大全就会顺畅很多了。


注意:回答中所述的大六壬书籍均出自图中右下角

大六壬书籍目录:

├─大六壬
│      《壬归》
│      《大六壬秘本》 金正音
│      《大六壬立成大全钤》
│      八六居士 《大六壬揭秘》(部分节录)x
│      八六居士 《大六壬揭秘》(部分节录)
│      北海闲人 《大六壬断法述要》
│      北海闲人 《大六壬理法易简》
│      唐 徐道符 《大六壬心镜》
│      唐 李淳风 《六壬课》
│      唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》(又名大六壬灵觉经)
│      唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》
│      唐 袁天罡 《射覆无移口鉴》
│      大六壬揭秘与现代应用研究 -- 徐伟刚
│      安倍晴明  《占事略诀》
│      宋 凌福之  《毕法赋》


│      宋 凌福之  《毕法赋》
│      宋 凌福之 《口鉴奥旨》
│      徐伟刚点校本  《六壬大全》
│      明 陈公献、程爱函  《六壬经典汇要》
│      明 陈公献  《大六壬指南》
│      杨景磐  《六壬捷录新解》
│      杨景磐  《大六壬指南例题解》
│      清 刘赤江、慕农甫 《六壬粹言》
│      清 叶悔亭 《六壬眎斯》
│      清 张官德 《六壬辨疑》
│      清 袁树珊 《大六壬探原》
│      王雷之  《大六壬实占百例精解》
│      精抄历代六壬占验汇选 (上卷)
│      精抄历代六壬占验汇选 (下卷)
│      陈剑  《大六壬课经》
│      
├─大六壬资料
│      (清)京江铁瓮子《六壬经纬》
│      《六壬存验》
│      《六壬粹言》
│      《维扬旧本六壬银河櫂》
│      六壬大全
│      六壬断案
│      六壬洞微赋
│      六壬辑要启蒙
│      壬归
│      大六壬一针见血
│      大六壬心镜整理版美化版
│      大六壬探源
│      大六壬毕法案录(精美排版)
│      大六壬玉成歌
│      大六壬玉藻金英
│      大六壬秘本
│      大六壬管辂神书
│      大六壬类集
│      大六壬精义讲解——伍剑虹
│      大六壬苗公射覆鬼撮脚 六壬神定经
│      大六壬说约
│      大六壬辨疑
│      大六壬金铰剪
│      孟子翔-六壬神课经典课例解析
│      张纯照 大六壬寻源  153页
│      御定大六壬直指
│      整理二十八宿
│      注解大六壬指南
│      程树勋撰《壬学琐记》
│      管辂神书三种
│      精抄历代六壬占验汇选卷一卷二
│      精抄历代六壬占验汇选卷三
│      精抄历代六壬占验汇选卷五
│      精抄历代六壬占验汇选卷六
│      精抄历代六壬占验汇选卷四
│      精校大六壬指南(珍藏全本)
│      
├─大六壬集应钤
│      00_大六壬集应钤_正文前
│      01_大六壬集应钤_卷之一_甲子
│      02_大六壬集应钤_卷之二_乙丑
│      03_大六壬集应钤_卷之三_丙寅
│      04_大六壬集应钤_卷之四_丁卯
│      05_大六壬集应钤_卷之五_戊辰
│      06_大六壬集应钤_卷之六_己巳
│      07_大六壬集应钤_卷之七_庚午
│      08_大六壬集应钤_卷之八_辛未
│      09_大六壬集应钤_卷之九_壬申
│      10_大六壬集应钤_卷之十_癸酉
│      11_大六壬集应钤_卷十一_甲戌
│      12_大六壬集应钤_卷十二_乙亥
│      13_大六壬集应钤_卷十三_丙子
│      14_大六壬集应钤_卷十四_丁丑
│      15_大六壬集应钤_卷十五_戊寅
│      16_大六壬集应钤_卷十六_己卯
│      17_大六壬集应钤_卷十七_庚辰
│      18_大六壬集应钤_卷十八_辛巳
│      19_大六壬集应钤_卷十九_壬午
│      20_大六壬集应钤_卷二十_癸未
│      21_大六壬集应钤_卷二一_甲申
│      22_大六壬集应钤_卷二二_乙酉
│      23_大六壬集应钤_卷二三_丙戌
│      24_大六壬集应钤_卷二四_丁亥
│      25_大六壬集应钤_卷二五_戊子


│      26_大六壬集应钤_卷二六_己丑
│      27_大六壬集应钤_卷二七_庚寅
│      28_大六壬集应钤_卷二八_辛卯
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│      30_大六壬集应钤_卷三十_癸巳
│      31_大六壬集应钤_卷三一_甲午
│      32_大六壬集应钤_卷三二_乙未
│      33_大六壬集应钤_卷三三_丙申
│      34_大六壬集应钤_卷三四_丁酉
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│      36_大六壬集应钤_卷三六_己亥
│      37_大六壬集应钤_卷三七_庚子
│      38_大六壬集应钤_卷三八_辛丑
│      39_大六壬集应钤_卷三九_壬寅
│      40_大六壬集应钤_卷四十_癸卯
│      41_大六壬集应钤_卷四一_甲辰
│      42_大六壬集应钤_卷四二_乙巳
│      43_大六壬集应钤_卷四三_丙午
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│      48_大六壬集应钤_卷四八_辛亥
│      49_大六壬集应钤_卷四九_壬子
│      50_大六壬集应钤_卷五十_癸丑
│      51_大六壬集应钤_卷五一_甲寅
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│      53_大六壬集应钤_卷五三_丙辰
│      54_大六壬集应钤_卷五四_丁巳
│      55_大六壬集应钤_卷五五_戊午
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│      58_大六壬集应钤_卷五八_辛酉
│      59_大六壬集应钤_卷五九_壬戌
│      60_大六壬集应钤_卷六十_癸亥
│      
├─河洛精蕴
│      术数类-河洛精蕴-0_1
│      术数类-河洛精蕴-2_3
│      术数类-河洛精蕴-4_6
│      术数类-河洛精蕴-7_9
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├─精抄历代六壬占验汇选
│      精抄历代六壬占验汇选(卷一+上)
│      精抄历代六壬占验汇选(卷一+下)
│      精抄历代六壬占验汇选
│      精抄历代六壬占验汇选(卷三)
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│      精抄历代六壬占验汇选(卷四)

├─六壬古籍精选
│      《壬占汇选》
│      《大六壬秘本》
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│      六壬洞微赋
│      六壬粹言
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│      六壬辨疑
│      北海闲人大六壬64课经解注
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│  陈希夷龙图序注解+玄空秘指浅注(抄本)
│  韦千里六壬占卜讲义
│  鳌头鳌头通书大全36卷
│  (张官德)六壬辨疑

关于六壬的超级干货?

南传六壬法在民间可谓是广为流传,学此法的甚多。但其实很多人对六壬法的其实并不是很了解!那么这个有哪些诀窍呢?小编查阅了相关资料,关于这个做了详细的整理,都有据可依!具体的我们一起来看看吧!
六壬法的根源:
六壬的根源在哪里?这个问题困扰太多学六壬的人。不同地方有不同的说法,、内地、东南亚各执一词,到底以哪个为准?其实这个问题是不用争执的。六壬法的根源在内地,难道在或者东南亚吗?也可以这样说,最原始最完善的六壬法在内地。因为包括东南亚的六壬都是早期的六壬老前辈们带过去的,而经过多年的流传,很多六壬法已经变质、变味。想学到原汁原味的六壬,只有在国内民间还可以寻找其踪迹。
如果真要了解六壬法,就必须了解六壬法的历史来源。据我多年对南传法的深入了解,南传法绝对是福建南少林传出(在我福建闾山师兄就有一本老法本六壬炼法大成),再流散在民间。而贯穿的脉络为(闽南)——(潮汕)——(客家)。那么我可以大胆的说,六壬法的根源在潮汕和客家地区。为什么六壬法不能在福建流传,这些都是有历史原因的。福建地区本身就有很完善的闾山法,六壬法也很难被当地人接受。有部分学六壬的人会认为六壬的根源在江西。江西流传的六壬为(李法辉)师公一脉,这一脉再传下给二曾(曾法妙、曾法平)两位师公,再由两位老师公在发扬光大。
六壬法的流传脉络:
既然肯定六壬法是南少林传出,现今流传的四个大分支也代表六壬的流传脉络:
1、惠东法脉(客家)
2、江西法脉(客家)
3、潮汕法脉(潮汕)
4、电白法脉(客家)
至于东南亚的六壬弟子说六壬根源在他们那边,那是他们不懂历史根源,不明法脉流传而已。东南亚的六壬是由惠东法脉传出。而六壬是由福建闽南地区直接过去。的六壬是由江西一脉传出。而我的六壬其中一脉就是电白传出。这样说,大家应该有个清晰的了解了。
六壬中的三个分支:
很多人都知道,六壬体系分三个“风火院”“群英馆”“伏英馆”。但为什么会有“一院二馆”之分呢?不能是“两院一馆”或者是“三个馆”呢?其实这里涉及到六壬法的秘密所在。“风火院”其实是代表天庭的“正一冲天风火院”,院主为“风火郎君”。风火院的法均由此人传出。(当然风火有特殊的意思,在这里暂时不多说,免得有些不学无术之人盗窃)。那么“群英”与“伏英”又有各自特殊意思(个中意思我只与我的学生分享)
六壬中的修炼方法:
在我与很多学六壬的道友们交流,询问有关六壬的修炼方法。大多数人都说没有什么特殊修炼方法,只靠“吞符”“上僮”来维持功力。也有部分人说师傅叫他们在坛前上香打坐,具体怎么坐?怎么观想?打什么手诀?他们完全不知道。难道真正的六壬法没有修炼之法?当然不可能。真正的六壬有系统的水法修炼和罡步修炼,完全超越一般的“吞符”和“打坐”。
六壬祖师是谁:
六壬祖师是谁?很多包括东南亚的六壬师傅说六壬祖师是“李淳风”。我很诧异,这些师傅“水平真高”,连最简单的“数学知识”都不懂。连自己的祖师都乱拜的人都可以做别人的“师傅”?真无语!
其实本来是一道很简单的数学题,六壬法流传有多久?反清复明之后才出现“南传六壬法”,顶多也就是三百多年历史。而唐朝的李淳风相差有1000年。试问这样一个简单的数学问题,这些所谓的“六壬师傅”都不会吗?那么六壬祖师在天也会被搞得“哭笑不得”。很多人认为六壬祖师的六壬跟易学预测三式中的六壬预测有关联,自己的师傅不懂六壬祖师不是谁,徒子徒孙也就跟着不懂。反正就不懂下去。简单的道理说一下,或者东南亚的六壬师傅都知道的李嘉诚很有钱,但有一天在大陆农村又出生一个同样叫“李嘉诚”的小孩,他们会惊呼,大陆又出现一个很有钱的人。
六壬祖师就是六壬祖师,何必明明不知道?又自己加个“唐朝的李淳风”下去硬说是六壬祖师。李淳风也会在天上痛哭,怎么以前的人都知道我的六壬预测很厉害,现在的人都只知道我走江湖,到处表演自残节目“过刀”。
其实有一个很简单的方法就可以证明“六壬祖师”不是李淳风。我翻查了很多历史资料,找出了唐朝李淳风的诞期。再对照一下“六壬祖师”的诞期是否一样?就知道两个人是否有关联了。很显然,两个人什么关系都“木有”。
好了,说了这么多,该为“六壬祖师”正本清源一下了。
其实六壬祖师跟六壬三个分支之一的“风火院”有关系。“风火院”在天庭法院为其中一个法院,此法院的院主为“风火郎君”。“风火院”的火字为什么要调转来写,其实是跟“六壬祖师”有关。写到这里也要继续卖些关子,否则全部说出来,会给很多六壬假师“抄袭”。“真相”我还是留给跟我学六壬的学生吧!他们应该得到的。
六壬法中(教):
在很多现今流传的六壬法中,六壬有分中教、大教、三山、五雷、五雷顶等教。那么真正的六壬是否真的这样分呢?据说某些东南亚的六壬师傅还将六壬分很多教,你问他为什么有这么多教?他理直气壮的说“不可以创教啊”?否则哪有那么多东西教啊?可能我孤陋寡闻吧!我跟了几个民间六壬的师傅,只知道有小教、大教。至于什么五雷教?五雷顶教我一直没有学到。看来我还是法缘不够。
六壬法的内容有多少:
不知道学六壬的人是否会察觉,师傅流下来的六壬法本已经够多了,当你看到东南亚的六壬法本你会发觉他们更多。真的六壬法真有这么多内容吗?我不敢相信,因为“真传一句话,假传万卷书”。当你看到六壬法本里面有什么“几节论”“安土地”“十几个掌”等等,你不觉得假吗?末法时代,“编法有理”。
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