什么时候可以说六时吉祥,别人说六时吉祥应该回复什么

六时吉祥是什么意思??

六时的说法有两重意思。
(一)指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。
(二)指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。
用六时的概念就是说生活中无时不修行，无时不吉祥的意思。

六时吉祥什么意思?

• 含    义：日日夜夜都吉祥如意

拓展资料

《吉利经》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥。”释教徒常用“六时吉祥”作为祝愿语送给同参道友或护法檀越。众所周知，“六时吉祥”的意思就是美好的祝愿，时时刻刻都能够吉利如意。“六时吉祥”详细指哪个“六时”，可能好多人都不知道。

释教“六时”的说法源于古印度。“日夜六时”即，晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。

依《大唐西域记》所述，在古印度，时间的最小单位称为刹那。一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。释教即以此种时刻区分来行事，故经论当中有六时的说法。释教说“六时吉祥”，用现代人的话说即是24小时都是吉利如意。这是一种极好的祝愿，更意味着佛菩萨对大众的加持护佑无所不在。

佛家说"六时吉祥"是哪六时啊?

六时】
(一)指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。在印度，时间之最小单位称刹那，一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时为一昼夜。昼夜六时勤行，为印度以来所行，我国东晋庐山慧远作水时计（又称莲华漏），在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞（六时礼赞），主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中，初三时称三时，而有三时念佛、三时坐禅之说。〔长阿含经卷二十二、舍利弗悔过经、十住毗婆沙论卷六分别功德品、大智度论卷七、华严经随疏演义钞卷八十五、大唐西域记卷二〕（参阅‘三时’596、‘时’4121）
(二)指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。〔大唐西域记卷二〕（参阅‘三际’668、‘历’6227）
(三)时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时（六时），可入定得解脱。〔大毗婆沙论卷一○一〕

佛经 六时吉祥 什么意思

意思是：日日夜夜都吉祥如意。

《吉利经》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥。”释教徒常用“六时吉祥”作为祝愿语送给同参道友或护法檀越。众所周知，“六时吉祥”的意思就是美好的祝愿，时时刻刻都能够吉利如意。

释教“六时”的说法源于古印度。“日夜六时”即，晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜）。

扩展资料：

六时指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。在印度，时间之最小单位称刹那，一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时为一昼夜。昼夜六时勤行，为印度以来所行，我国东晋庐山慧远作水时计（又称莲华漏），在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞（六时礼赞），主张各六时必须拜佛忏悔。

六时吉祥是什么意思?

六时吉祥又称六时礼赞，意味主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中，初三时称三时，而有三时念佛、三时坐禅之说。六时吉祥是佛家用语，在蒙山施食仪轨及密宗典籍里面皆有记载。

什么是六时吉祥

六时吉祥，原为印度佛家用语，也是佛教的一种计时方法。简单解释就是：指一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。