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孙铭鑫:德不配位,必有灾殃
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为什么今天的年轻人容易英年早逝？
为什么很多年轻人一出名就死了？
为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？
为什么？
就是四个字—— “德不配位”。
我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。
厚德才能承载万物。
这就是清华大学的校训— “厚德载物”。
厚，深厚的意思；
德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；
载就是承载；
物，就是我们说的福报。
相反是那句话叫德不配位。
位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。
打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。
所以我们要明白古训“厚德载物”。
金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？
靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。
福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，这些都叫福报。
中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。
你得积攒自己的福报。
过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死还是存亡？
有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？
他的德行跟他的待遇、福报不相称。
若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万……
就是消耗自己的福报，折自己的福。
现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。完全不懂得道德，结果会如何呢？
“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。 ”
现在的学生、孩子也是那样。
他不管自己是什么身份，就是要最好的。
你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？
电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；
孩子不知道，享福太多了会怎么样？
我们老祖宗讲的，这会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。
大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。
我们现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。
你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。
年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？
三十多岁，突发疾病为什么那么多？
因为他的福报、能量快速消耗了。
所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。
明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。
你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。
再说一句《周易》里的话：
“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃” 。
你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导……你心里不平，但你有没有想过人家的祖上有多大的德行。你有没有？
喜欢付出，福报就越来越多；
喜欢感恩，顺利就越来越多；
喜欢助人，贵人就越来越多；
喜欢抱怨，烦恼就越来越多；
喜欢知足，快乐就越来越多；
喜欢逃避，失败就越来越多；
喜欢分享，朋友就越来越多；
喜欢生气，疾病就越来越多；
喜欢占便宜，贫穷就越来越多；
喜欢布施财，富贵就越来越多。
人的好运不会一直降临，但是我们通过易经的智慧，了解自己的本命，知命才可以旺运，了解自己的实际情况才能转运，欢迎有缘人加入孙铭鑫活学易经。
易经学校要什么条件才能报名
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全球周易学院从事研究认证、评选当代研究易学文化教育有创新、有突破传统性的易学精英，并为有突出学术研究成果的同仁提供公开、公正的学术认证平台。学院不搞，不谈军事，只论学术，而且它是非营利性的学术组织。
学院每两年以对中国研究易经文化有突破传统而创新的学术论文和专著进行评选、公证及收藏。而且如实地向全国公报专家们的带有新发现、新突破、新理解和新方法的学术成果！
学院褒扬学术新突破，奖励学术创新者，崇尚学术的科学性，坚决反对伪科学，反对抄袭他人的学术著作或成果。学院将不断与全国易学者共同使传统易学文化在内容和形式上创新，在层次上得到提高。并一同揭开神秘的所谓的“伪科学面纱”，尽快地脱颖而出，尽快地与时代、与科学相吻合。
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一个理工女学易经之后的感想
作为一个理工女，学习易经近两年，有些感受要分享一下。
说起易经，大众一般有几种反应：
一是易经是什么，多少钱一斤？能吃吗？
一是，算命嘛！迷信！我是根红苗正的唯物主义，是讲科学的！甚至视如鬼神，恐避之而不及！
还有一种，搬家结婚看日子，过年要烧头柱香，如果你跟他说，来来来，我们来看看易经到底是怎么回事，他却摆摆手，“还是不要搞得这么严肃吧？！”然后慌不择路的逃跑了，生怕别人说他迷信！甚至干脆跳到了对面，语重心长地规劝：你不要走火入魔呦！
还有呢？易经？有意思！古老的文化，太高深，你给我讲讲吧？
你是哪一种呢？或许你是我还没说到的哪一种？
反正对于两年前爱学习的我呢？当时反应是：这门学问，我还没学过，去了解一下！
什么是科学？
首先，有一个概念需要厘清一下！对于我们这个信奉科学的民族来讲，什么是科学？科学的态度是什么？
在这里，我并不是一定要为易经辩解，给易经带上科学的帽子，毕竟客观的讲，科学也只是这个世界的一种存在，并不能囊括所有！既然多数人都是科学的拥趸者，甚至信奉者，那么就先聊聊什么是科学！
科学，经常是出于对自然现象的好奇，形成大胆的构想，然后逐步去验证！比如电的发现，就是先设想电的存在，然后再一步步捕获电，证明电的存在！现在已经没有人会怀疑有电这个事物了！再比如量子力学，日心学说等等，无不是如此！霍金的理论多在推想的阶段！但是对于易经这件事，多数人是在完全没有了解的情况下，先入为主加以评判：迷信！这样的态度能称得上科学的态度吗？
易经是统计学 ！
那么有人去验证易经吗？当然有，不但有，而且是经过了几千年的验证！过去的案例，我们就不提了，自然是不计其数！百度就是。我们只说现如今的。
孙铭鑫老师的课堂，最大的特点就是体验，四五百号人的课堂，对每一个知识点进行验证，每个人都是样本。比如五行，五行的关系百度就好，不需要专门学，但老师的方法是体验，随机上台的人体验五行调整后，感受自己能量状态的变化！比如一个缺木的人，增加火能量，泄了木的能量（木生火），即刻就力量尽失，而增加了木能量，即刻力量陡增。无论谁上台，无论哪一次课，都是如此！
再比如，任何《活学易经》的同学都可以根据一个人的姓名说出对方的性格特点，家居环境，近期发生的事情等等等等，在课堂上，集众人智慧，更加准到你心服口服！
易经是不是科学，暂且不论，但他一定是统计学，而且有足够多的样本数！而这种广泛采集样本，接受任何人验证，正是科学的精神和态度！
再来说说什么是迷信！迷信就是对一种事物深信不疑，以至于不愿接纳其他的事物。学易经的人一般不会诋毁排斥其他的学问，比如我本人，除了国学，对很多事物都保有强烈的好奇心，比如科学，心理学，西方艺术，世界历史，哲学等等等等。如果一个人只相信科学，那么这不是迷信又是什么？
易经是治未病！
易经是治未病的，也就是防患于未然，未雨绸缪。比如风水大忌中的“犯白虎”，犯白虎的案例数不胜数。2018年，我去云南助学，在当地老师的丈人家用饭，为报答他盛情款待，我建议他将房屋右手闲置的约两层楼高烟塔拆除，云南盛产香烟，几乎家家户户都种植烟草，而烟塔是用来烤制烟叶的。我说，这种情况叫做“犯白虎”，家中人容易出现重大事故，或者罹患恶疾，他惊呆了，说，老丈人已经身患肺癌！
诸如此类的禁忌，最好不犯，若犯了，出了事故，再亡羊补牢也未尝不可，至少可以避免更大的损失，但是已经造成的损失，却不一定能够挽回！有人要求易经是万能的，把癌症治好！把破碎的家庭重组！把损失的巨款收回（在课堂上，确实有人请求老师将10亿欧元帮他收回)，这犹如期待狼把吃掉的羊再还回来！
不必过度神话易经，但也不要完全轻视了他！
有的人对易经寄予过高的期待。比如像数，像数是运用数字的组合，治疗或者减轻一些病症的方法，是大家屡试不爽的妙招，但也不是人人次次都有用。好了，有些人讪笑说不过是巧合，若是没好，便笑得更加厉害！
像数一次没效果不代表像数没用，没效果的原因有很多。比如，选择的像数不对症，也可能你用像数的时候心不在焉等等！如果是感冒，吃了冲剂，没有好，你一定不会因此否定医学，但是像数无效，你却有可能否定易经，这是不科学的！
还有的人，又过犹不及了，生了病，不去看医生，先问是哪里犯了禁忌，有这个意识是好的，也属于易经思维！但是不能因此贻误了病情！可以在积极治疗的情况下，用易经思维进行调整！双管齐下，才是最稳妥的！
易经不能解决全部的问题，但可以解决很多问题！这才是比较客观的态度！
易经学校要什么条件才能报名
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本人想学习易经应该怎样学习和入门?
看《周易》，有白话文最好！但你必须先了解易经！想学的话多查些对易经学习有帮助的资料，本人也只有易经但也是靠自己一点点去领悟才略知一点！