御守丢了不吉利吗,大海水天河水命

2024-07-10崇庆运势网热度: 1676

一个御守只能保佑一个人吗

一个御守只能保佑一个人。自己使用过的御守也是不可以转赠他人的,这样御守的保佑作用也会消失。

用我们的话来讲,御守就是“护身符”,将许过愿得御守随身带在身上,似乎就可以给自己带来好运,梦想成真一样。

御守在造型上更是有的说了,最传统的御守是将护身符或者是神社的神符放进小布袋中封好,而后来御守则演变出了多种多样的造型,有铅笔式的,铃铛型的等等。

御守从作用上主要分为两种,一种是全能御守,相当于“心想事成”,什么愿望都可以实现;另一种是特殊御守,有着专门的作用,比如学业、婚姻、健康、工作等等。无论是为自己祈福,还是作为给朋友的伴手礼都是极佳的选择。

御守的有效期的一年左右,过了一年御守就会失效

如果期满一年,最正统的方法便是亲自带着御守还给神社和,如果没办法亲自去的话,用白纸包着盐和御守一起丢掉即可。当然这是最正统的做法,但直接扔掉终究是不太合适的。

自己缝御守可以送人吗

御守就是是护身符,平安符的意思,御守最早的概念是源自是唐代护身符文化,而护身符的文化传入日本后,也就演变成日本人的护身符。
在日本,御守是愿望的象征。御守最早用来和解除厄运,逐渐衍生到交通安全、安产、良缘、学业、健康等方面。早期,神社的神官们把所奉神明的名字写在木板或纸片上,再装到小布袋里,出售给前来参拜的信徒们。
日本爱情喜剧《一吻定情》里,也有琴子为爱人直树缝制御守的浪漫桥段。所以用亲手缝制的御守送人,非常能表达心意哦!为什么不可以送人呢?御守是愿望的象征。御守是用来和解除厄运,本质是一种护身符,自己缝制的御守更有诚意呀~在日本,御守品目之繁多,绝对超乎你的想象,比如最常见的如爱情御守,可以守护姻缘爱情,保佑良缘;健康御守,守护身体康健;厄运御守,可以和倒霉说再见;学业成就御守,祈求升学成功,毕业圆满等等。
而这各式各样功能的御守,不只可以用来祈祷自己的心愿达成,还能买来送给家人或好友,为亲朋好友带来祝福。
不过有时候,我们也往往也忽略了一些关于御守的小禁忌呢!
1、御守锦袋千万不能打开
御守通常是用精美的小锦囊制成,里面放置了加持过的符咒,也可能是神明的名字。
很多好奇宝宝一直都想知道日本的御守里面到底有些什么,所以想拆开御守一探究竟。
但是小编劝你们千万不要这样做!因为一旦你将御守拆开御守的神明的力量就会消失,御守也随即失去功效~ 也就是说它也没办法再保护你啦!
其实大部分的御守都是由3部分组成的,一个用于固定袋口的色绳结、一个内部填充物(字条、神明小木牌、经文)和一个做工精致、带有祈愿类型标识的小布袋。
好奇心已经满足了,仙女们就不要手欠拆开看了呀!毕竟打开御守窥探也被视为是不相信神明的行为,是很不尊重的做法。一定不要拆!!
2、一次不要买太多的御守
买御守的时候,有很多游客觉得难得来一次,看每个御守都有不同功效:结缘、祛病、保安全、保学业事业等等,干脆一次性全买回,全部保佑一下!
日本的御守起初是为了,作用相当于护身符,后来才慢慢区分了功能,比如:求姻缘、促学业、守健康等。
虽然仙女们每种御守都想要,但是并不代表把所有好运的御守都带在身上才是最好的,基本上神明不会相互冲突(别问我为什么,我也不知道为什么他们不会打架),不同御守的效力不会相互抵触,不过难免有特例出现。
如果有疑虑,购买前可先向神职人员确认一下。小编还是建议选御守不要盲目求多,愿望多了神明都不知道帮你守护哪个了~
而且记住身上只可以佩戴一间、神社的御守,不同地方的御守会胡想冲突,减低功效呢!不过如果是买回去给亲朋好友的话就没关系喔!
3、不可以把自己的御守转送人
当你在神社时,是专门为自己购买的御守,但后来回国比如改念转送他人的话,也是不可以的喔!
因为当初祈求的愿望还有御守要庇护的人都已经变了,所以这个御守也就失去了它的意义,只是变成一个装饰品而已。
4、御守的有效期为一年
御守还有有效期?没错!通常来讲,日本的御守有效期大多为一年,之后就会慢慢失去效力。
另外,不要因为有效期到,所以就把御守随便丢进垃圾桶哦!
因为这样有失礼仪并且对神不敬,所以日本人每到新年,都会去神社拜拜,同时也把旧的御守交还给、神社的神职人员来帮忙处理。

御守不见了怎么办

1,御守到底有没有严格的一年使用期限?超过会怎么样?
这个“一年期限”的说法源自能够做到有规律地去参拜的当地人,通常在新年把旧的御守交回神社去烧,同时又带回新的御守来,这么算刚好是一年。但其实神社一年四季都有卖御守,甚至还有很多季节限定的御守款式,等于说并没有刻意鼓励大家只能在新年操作。对此晴明神社的解释是“没有有效期限一说,通常在一年左右的时候把旧的交还换成新的”这样。总之我的理解,一年是个约定俗成的期限,但没有那么严格。还有就是考试合格、安产、求子这类有具体所指的御守,有效期限一般是算到愿望达成为止。
超过太久到底会怎么样,日本的网上也有看到戴久了反而会不好的说法,但也有很多人现身说法说自己出生前的御守家里还供着,也有“超过期限之后力量会消退,但不会反而变成不利之物”的说法。个人倾向于既然神社都没有特意给出这类的警告,说明应该至少不会变得不好才对。
2、到了一年之后应该怎么处理?
最好的方法是还回当初的神社去。神社都有回收点“古札纳め所”,回收的同时给赛钱箱里投入焚化费,费用好像默认是和御守的价格相等或者稍微多点。很多神社网站上也有说可以寄回去。如果是寄回去就要附上焚化费,麻烦的是涉及金钱就必须寄挂号信。如果是外地游客,也可以交给就近的神社。顺便一提“日本有八百万神日常共处,所以御守放在一起也好,还给其他神的神社也好都不会导致打架”好像是相对公认的共识,这方面不用担心。但如果是来的御守就有不同的说法,一种说要交给并且反而更麻烦一点,虽然是同一个,还要考虑宗派问题,但同时也有的神社大大咧咧地宣称自己可以收的御守的。
如果自己在家里处理,一般公认妥善的做法是拿点粗盐,用白纸(打印纸就可以)和御守一起包起来带着感谢之心烧掉。也可以包好之后单独包装当做可燃垃圾丢弃。但这里有个问题,每个神社的御守里面装的东西不一样,有些是纸片和木条没问题,有些是塑料和金属,不见得一定是可燃物,但御守按理是不能打开看的……所以日本人会很纠结这个问题,会不会给别人添麻烦……。(但是!在这方面不同的神社也有完全不同的说辞。甚至哪怕是直接把御守拿去神社,也有神社公然宣称“神社不是垃圾处理站,拿过来之前请自己把塑料部分和金属部分分开”的……orz)其实这方面中国人也很纠结啊,中国的垃圾捡去又不是直接烧的,要是被捡垃圾的人打开之后再和其他垃圾混在一起污染了算谁的……我觉得果然还是自己烧比较好吧?
3,装饰品性质的御守应该怎么办?
说到焚烧,就又有一个问题,现代很多神社的御守都不单纯有小布袋形式的,还有手机链,手链,土铃,摆件等等。买的时候感觉非常有意义,烧的时候就开始头疼这些东西都没法烧啊……。虽然神社的网站上没有特别声明,但据有些帖子说有的神社也可能拒收这类的御守,请和神社沟通。
这方面也有不同的说法。中国的网站上转来转去的那个帖子采取的说法是其中一种,大意是可以拿去神社(甚至不是同一个神社,只要是有同一位神的神社也可以)跟神说,感谢之前的守护,想把御守的外壳留下来做纪念,相当于“御霊抜き”,但是个人有一点疑问,毕竟“御霊抜き”本来是神社在集中焚化(或粉碎丢弃不可燃的御守)之前举行的一个仪式,自己能不能一句祈祷就代替了它的作用?另外有一个说法是和“过了期限后会渐渐失去神力但没有负面影响”一脉相承的,也就是由于这些物品除了御守的功能之外还有作为装饰品的一面,所以不必归还,当做无效的装饰品继续使用即可。

法喜寺御守佩戴注意事项是什么?

御守就是护身符、平安符的意思,御守的佩戴方式很多,可以佩戴在衣服上,挂在车里,也有的绑在包包上或是放在包包内,各种形式因人而异。

不同祈愿有不同的御守,有风水御守,招运御守,子授御守,招福御守,美人御守,铃铛御守,缘结御守,招财御守,吉祥御守等等。不同御守的作用也不同,比如升学或比赛前夕会购买合格、或胜利御守,怀孕期间会购买安产御守。

孩子出生后会购买子供(子女)御守,老人过生日会购买长寿御守,谈恋爱会购买结缘或良缘御守等等,都用他来馈赠亲朋以表达自己的祝愿,或是寄托希望、缓解考试或比赛前的压力等等。

扩展资料

御守一般有效期1年。日本人普遍认为御守的有效期是1年,一年之后御守所蕴含的神明的力量就会有所减退。而且,如果在求到御守的这一年内当时许下的愿望实现了,最好把御守送还到神社,也就是人们常说的还愿。如果没办法回到神社还愿,也可以将御守寄回到神社。

实在没有办法也不要随手把它丢掉,可以在御守上撒一些盐,然后保持恭敬的心,烧掉它。据说边烧边告诉神明愿望实现的情况,会更为虔诚。此外,御守一次不要买太多。因为如果把在不同的神社或者求到的功能大同小异的御守都放在一起的话,它们的功效会相互抵消。

缘结御守丢了会怎么样呢

不会有什么后果的。要是真有后果的话具体也看你心里怎么想,你坏结果坏。小日本的东西,丢了就丢了呗

中国御守打开了怎么补救

中国御守打开了不用补救。御守是求来的福代,本来就是你信它就灵,不信它就不灵,没有任何科学依据,所以中国御守打开了不用补救。本回答仅供参考,切勿盲目。

御守不见了怎么办

1、喜欢是一瞬间的心动、爱是千百年的守护。
2、一路走来,一路珍惜,一路小心翼翼的守护,却依然守不住曾经,守不住那些离开的人,你是我的过客,我是你的风景,你装点了我的梦,我渲染了你的人生,人生仿如梦,转身一场空,青山依旧在,几度再相逢?
3、友谊最高的境界是守护彼此的孤独。——里尔克
4、今年的初冬缺少了雪初冬一直等待着冬天的第一场雪他的初恋,一零年已将结束雪还是没有来她静静的守护着,等待着……在以往的飞雪中回想着雪飞的舞姿,放逐自己那冰冷的身体。
5、相信你还在这里从不曾离去,我的爱像天使守护你,若是你知道这里,从此没有我我会找个天使替我去爱你!
6、守护你是我最后的希望,束缚着的是思念,丢弃的是无奈,最后我会留下一个圈摆放你我的回忆,直到我也干枯,你也远去!——树精
7、最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,不让你受一点点的委屈。
8、我的女儿,15年前,在一个风雪弥漫的寒冷的冬日,你的母亲踏上了西行的列车,从那时起,便注定了你的诞生。当你在南国的天空下迎来了生命的第一个早晨,我和你妈妈沉浸在无比的喜悦中,仿佛生活中的一切艰辛和奔波都已不复存在。你稚嫩的脸庞,像满月一样辉映着我们生命的天空。在你刚满四个月时,我们又将你带到边城乌鲁木齐。在漫长旅行中,我娇小的女儿,你不是腹泻,就是发烧,我和你母亲七天七夜都没有合眼,我们一直精心地守护着你。当你痛苦的小脸终于绽出了笑意,我和你妈妈才如释重负。在乌鲁木齐一年的时间里,你学会了说话,学会了走路,当你银铃般的笑声溅满爸爸的年轮,当你大叫着“爸爸”扑进我的怀抱……爸爸感到幸福和陶醉,感到了天伦之乐。
9、我不是十全十美,但能读懂你,能走进你的心灵深处,会在你的身边一直守护你,心疼你,不让你受委屈,为你做许多爱你的事。520表白日,让我勇敢地说:“亲爱的,嫁给我吧!
10、许下一个诺言,给你一生的幸福,诉说一个愿望,给你一世的甜蜜,制定一个目标,给你一辈子的守护,我爱你,永远永远,相依相伴到白头!御守不见了怎么办?首先日本的大多数御守是有“期限”的,效力只有一年,到期需要归还神社。其次关于“丢失”,日本会将其理解成「身代わり」,也就是说御守代替你挡下了“厄运”,完成了自己的使命,带着你的“厄运”离开了,心存感激即可。日本人的神祗就是想降罪于你,也得先找玉皇大帝申请引渡,咱帝哥是那么好说话的么?就算帝哥同意了,天上一天人间一年,等这涉外引渡手续办的差不多了,你这辈子估计也过完了,转世一投胎,他一个日本神往哪找你去?!我也是找不到了然后就出车祸被狗咬,我就觉得它是帮我挡灾了,然后我就请导游帮我回清水寺用御守原价格还愿,然后我的铃铛就找到了。丢了没啥的,它是为你挡灾了,默默还愿就好了,回转运的!好多旅行者到日本旅游时,都会到寺院或神社参拜,然后买几个御守当做护身符,或送给亲朋好友当做手信。日本人对神明相当敬重,而御守之中亦有「小神明」寄宿,即使是外地人,都有一定的礼仪及做法需要遵守的!
1|不能买复数御守?
大家有没有听讲过一个说法,如果把不同神社购买的御守放在一齐,神明会互相嫉妒吵架,所以要避免将不同的御守放在一起?
其实不需要担心神明们会吵架,因为德道高的神明们不会扼杀彼此的灵力。不过要注意的是,神明都会有配合度的问题,因此要将生前关系不好的两名神明的御守分开放。
2|态度:御守内有神明寄宿

「御守」其实即细小的神明,所以佩戴时,应保持敬重的态度。觉得只是戴着就会「转运」、「心想事成」的思考方式是对神明不礼貌的,「因为有『御守』的保祐,目前状况先有向好的方面改善」才是正确的态度。
3|御守正确佩戴方法
关于恋爱/结缘御守

因为无法预知何时有恋情萌生或结缘,所以应随身携带并藏好。可放入钱包或手袋内袋。另外,如果是求「相遇」,可放入象征外出的行事历之中。
关于学业/考试御守

可与用于练习listening的音乐播放器放在一起。考试开始前,可轻轻用双手握着御守,全身放松并祈求合格/好成绩。
关于家庭/健康御守

家庭、健康或工作用等御守,可绑到每日随身携带的手袋上,而长寿御守等,则可绑到手推车或柺杖上。求子或安产御守可放到每日手持的小袋子中,又或放到腹带的内袋中,并每日诚心祈愿。
4|御守有限期
吸收了周围霉气的御守力量,并不会永远持续有效力。簇新亮丽的御守神力较强,而因为长期贴身携带,御守慢慢会变旧或弄污,而令神力变弱。基本上,祈求「家内安全」、「交通安全」、「商卖繁盛」的御守,可视1年为有效期,并将旧御守返还到神社。
御守内有神明寄宿,不可以随便乱丢哦!

很多人由于好奇会将日本御守拆开,其实作为一种护身符,日本御守的使用是有一定的禁忌的,若是一不小心触犯了这些禁忌,御守可能也就失去了效用。
御守千万不能打开
你也是那种看到御守里面有放护符,就会忍不住想拆开看的好奇宝宝吗?其实这样的举动完全错了啊!因为当你打开锦囊偷看里面的护符时,就等于是把力量给释放出来了…所以御守瞬间就变成没用了说。
不要一次买太多个御守
买御守很多人都像是以后买不到一样,每次都狂买一大堆,但其实如果是帮自己求的,最好不要买太多,而且一次只能配戴一间神社的御守,以免互相冲突,让功效反而减低了喔!不过如果是帮亲朋好友购买的话,就另当别论了别担心呦!
不能转送他人
当你购买御守时,如果原先是替自己求的,但后来可能身旁的人有需要就转送给他们的话,其实这样也是不可以的喔!毕竟跟原先祈求的目的,还有要庇护的对象都不同了,也就会失去了它的最初用意了。
效用是一年
通常御守的有效期限大多以一年为限,之后就会慢慢失去它的效力。另外超过一年之后,如果愿望达成了也最好寄回神社(或请朋友代给),请神社的人员帮忙处理,不要直接丢到垃圾桶,否则会有失礼仪和不敬喔!

易经算卦步骤

卜卦的具体过程

卜卦可分为卜卦时,成卦后这两个阶段。卜卦时主要的工作是取卦,取上卦,下卦,变卦。取卦的方法有很多,不同的方法难易程度不同,准确度也不同。而成卦后要将取得的卦分为本卦、互卦、变卦。之后依据动爻可分出体卦、用卦。得到这些卦数之后,根据卦中五行分析其中的相克关系,这是最重要得一步,只有分析好不同卦之间的关系才能得到准确的卜卦结果。最后综合分析内外卦的关系可得出结果。

以年月日起卦

易经中用卜卦的农历年、月、日相加除以八,得到的余数是上卦,若加上时,则得到的余数为下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到,但是时的取法需要根据十二个时辰的排序来取数,如子时代表1,丑时代表2以此类推,以此取出上下挂,与变卦加以演算即可。

以数起卦

最简单的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数,第一个数为上卦,第二个数为下挂。另外两数之和除以六余数为变卦。这样的起卦方式最适用于新手,而且卜卦的准确度也非常高。

以端法起卦

此法取卦的主要方法为以人或者物的表像为上卦,根据所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。

以声音起卦

用声音起卦,也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量将其作为上卦,以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音主要是动物鸣,或者人说话声,要是声音不是连续的,则把间隔前的声音数作为上卦,间隔后的声音数作为下卦,同理二者相加除以六取余数为动爻。

以加数法起卦

起卦的方法虽然多,但是未免会出现起重卦的现象,比如按时间起卦就有可能在同一时间出现多个问卦者,而在一个时辰内卦象只有一个这就造就了卜卦的结果误差,想要解决这一问题,可通过加数法起卦。即在起卦的时间上加问卦者姓的笔画数,这样可以减少问卦者得到相同卦象的概率,还能提高卜卦结果的准确率。

我们在取卦时,要根据具体的情况定取卦的方法,毕竟在易经中所介绍的取卦方法多种多样,只有结合具体情境才能选取最适合的取卦方式。另外若是想以取卦来分析事物的凶吉,就要做好卜卦结果出现失误的准备,因为卜卦只是一个过程能看事情走向,但是整件事情的最终结果是会受各方面事物影响的,所以说万事无绝对,不可什么事情都靠卜卦来分析。

易经卜卦的方法

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

易经占卜的方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有:
梅花易数
六爻预测
四柱预测(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第一爻)就成了。
⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的来历,象数理是怎么回事等等。

如何用易经卜卦 首先你要了解一种算卦的方法才行。易经里初九,九二是讲爻辞,还有就是不是什么卦专门讲什么方面,而是每一卦都可以讲事物规律。

怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。

周易占卜的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地,涵盖宇宙万物。《周易》分为两部分,一为《易经》,一为《易传》。《易经》为占筮之书,始于伏羲,编于殷商。《易传》成于战国后期。是老子,孔子这些哲学先贤对《易经》的解析,极富哲学深意。这里我就介绍一下《周易》的占卜之法。大致上来说《周易》的占卜之法大致可分为两种。 这种方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰。五岁再闰,故再A而后挂。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,使顾客易于酬酢,可与v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻译:拿50根蓍草(在汉代就已经用桃木棍代替了),拿出一根放在一边,这是不用的。后将余下的49根蓍草随意的分为两组。从右手边的这一组取出一根,将其挂在左手小指上(筷子就夹在小指和无名指之间),然后用右手数在左边的蓍草,四根四根的数,将多余的蓍草(筷子)夹在无名指于中指之间,如果数到最后没有多余,那么就将最后的四根都夹在无名指于中之间。然后用右手,以同样的方式数右边的蓍草,将数剩下的蓍草夹在中指于食指之间(重复这个过程三次) 。然后将余下,未拿在手中的蓍草数一下,此时只可能有四种情况:36(对应的是9,老阳);32(对应的是8,少阴);28(对应的是7,少阳);24(对应的是6,老阴)将所得记下即为一爻。所以卜卦需反复六次,方成一卦,这个叫本卦。在卦中,如遇老阳爻或老阴爻,还需变爻,就是阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,这时所得的卦叫变卦。 由于揲蓍法操作工序繁琐,且非常耗时,在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法,他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳,反面为阴。将硬币扔下,同样是出现四种情况。二阴一阳(为少阳);二阳一阴(为少阴);三阳(为老阳);三阴(为老阴)。同样也是反复扔六次出一卦,不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出,虽然看似相同的结果,但其概率是完全不一样的,所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。

易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这个要求很高。满意请采纳

易经占卜方法或流程具体是怎样的 以易经为基础的占卜方法有多种,名称和起卦方式都有很大不同,有的是以卦命和卦象作为占卜依据,有的则以爻辞作为占卜依据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单的说,就是按特定的规则投3枚硬币六次,按特定的规则排列,给每一次的结果进行特定的解释,从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经占卜的方式不仅仅只有这两种,还有恩多

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