鬼谷子是算命先生吗,鬼谷子神算和八字算命

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真本鬼谷子算命术

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鬼谷子算命术: 天印星 玉洁冰清(解)虽有祖业,难以持久。 壬癸(蹇 四柱
列出来

现在(鬼谷子算命术)(鬼谷子神奇相法)等等。请问这些是鬼谷先生传下的吗? 鬼谷子算命术, 并不是鬼谷先生传来的,这本书实际上是诸葛亮编的,但是因为鬼谷子是算命界的名字,诸葛亮借助这个人来注名。
鬼谷子这个人实锭上并不存在。

鬼谷子算命术中的几句诗怎解? 泰卦
先后细看此命,如高竿上把戏,立身难稳。海边造屋,立柱难牢。进退多凶忧疑,百样亲情无分。骨肉成冤,只宜出外自成人,不可靠祖求居立。远则人人相敬,近则个个相轻。有势莫在当方逞,不料他人叫小名。若是离乡背井去,无心却有贵人钦。
石上栽松格
节干凌云本性坚,岁寒偏耐自天然,大才见用终须晚,浪里浮沤且让先。
四五朵花秋色里,两三行雁夕阳边,知机荣辱严凝后,刳木为舟作济川。
基业
金珠宝贝各相生,及至中年事绪纷,有志不妨重建立,桑榆茂盛月离云。
兄弟
横空二雁伴江滨,草木森森仁义存,何嗟四海不相识,到头逊让可惊人
。 行藏
门庭迁改几奔波,水口相成人意和,知音再调琴中曲,无愁独酌待如何。
婚姻
鸳鸯鸥鹭沙洲上,群队分飞向五湖,秋水月明鱼网罩,拔开荻蓼与萍芜。
子息
看尽纷纷花谢后,晚来一果寄枝头,还凭阴德相扶助,会逞姻缘待冤旒。
收成

鬼谷子算命术 20分 命比较苦,如,般般亲费力,件件自当心。有子不得力,有福享难图。性直无私,每向恩中招怨。所以要努力弧取改变命运

讲解鬼谷子掐指占卜术是真的吗 这个、信则有不信则无,其实我相信因为我们国家几千年历史中未知的事物很多。鬼谷占卜术可能真的存在,不过现在大多数是假的。

鬼谷子算命术的诗句解析 15分 高深奥啊。玄学吗?

鬼谷子算命术的全文是什么啊? 鬼谷子,姓王名诩,卫国(今河南鹤壁市淇县)人。常入云梦山(在河南鹤壁市淇县境内)采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷子。
鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。
《鬼谷子》一书,从主要内容来看,是针对谈判游说动而言的,但是由于其中涉及到大量的谋略问题,与军事问题触类旁通,也被称为兵书。书以功利主义思想,认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们,运用谋略口才如何进行游说,进而控制作为强者,握有一国、经济、军事大权的诸侯国君主。
此书,是一部研究社会斗争谋略权术的书,因此可以说,《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家,最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑,将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。

算命祖师爷鬼谷子的相人故事

算命祖师爷鬼谷子的相人故事

鬼谷子(纵横家鬼谷子)一般指王诩(春秋战国时期纵横家代表人物)。鬼谷子(公元前400—公元前320年),姓王,名诩,又名王禅、王利,号玄微子。一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。华夏族人,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖, 鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。“老学, 苏、 张( 指苏秦和张仪)、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,关尹、尹文一派。”

据小说演义中描述称他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升。二千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列,尊他为王禅师。

鬼谷子相傻二

鬼谷子曾在朝歌城里开了一家小门面,替人算命测字。帮助人们了解自己的命运,回避灾邪。

时常在他门边上转悠的,是一个卖大饼的,排行老二,人称傻二。其实傻二并不傻,又有力气又聪明,就是个直肠子,有什么说什么,嘴里不饶人。他有一个老母,傻二甚为孝顺。母子俩卖饼为生,母亲做,儿子卖。因为朝歌交通发达,来往人多,虽是小本儿经营,日子到也不错。

傻二天天在鬼谷子的店门口卖饼,看鬼谷子的门面开了几天了,还没人上门,不由得心中暗笑。

有一天,傻二对鬼谷子说:“先生,瞧您也是个识文断字的,您就不能换换脑筋。这都几天了?您还没有开张呢。不如这样,我分给你一半饼,您也帮我卖饼。”

鬼谷子忙说:“唉,不行不行!斯文之人,岂可卖饼哉。”

“得了吧!您别‘哉’了,再‘哉’就真栽了。您读了这么多年的书有什么用?还不如我这个卖大饼 的。” “不忙不忙,今日虽未开张,不日将顾客盈门,踏破铁槛。”

“拉倒吧!”傻二嘲笑地说, “别吹了,人家都看你年轻,不敢来。今天我正好活少,就让你发发利市,给我算上一卦如 “好吧。既然没事,就给你算上一卦。你是看相,还是测字,还是算卦呀?”

“测字、算卦太费时间,您就给看相吧。”

鬼谷子仔仔细细看了傻二的脸,不由得眉头紧皱。傻二抱臂站着,心里直乐,心想:看他能说什么?

鬼谷子认认真真地对傻二说:“先生印堂红亮,当得大财,但……”

“但什么?”傻二心里说:少用这些漂亮话来骗人。

鬼谷子继续说:“但先生的印堂红中透黑,今日午时当有灭顶之灾。”

“什么!”傻二大声嚷起来,召来一大群人,“你这先生,好不懂道理,我看你几天没有开张,可怜你才让你算上一命,是想让你有口饭吃。到如今你反咒我,说我有灭顶之灾,是何道理?”

人群中也议论纷纷。

鬼谷子不慌不忙地说:“本人算命,绝非儿戏,是否应验,少时便知。”

傻二涨红了脸:“应验了倒还罢了。否则我绝不与你干休,砸了你的牌子,坏了你的名声!”

“悉听尊便。不过,午时时分,务必与你老母搬出住所,切记!切记!”

傻二回到家中,心中仍恨恨不休。老母看在眼里,问起缘由。傻二将来龙去脉如此这般地说了一遍。老母叹了口气,说:“既然先生如此说,是不是我们应该回避一下为好。”

“别听那先生胡说,等到午时,若要没事,我一定去砸了他的牌子,把他赶走!”

老母说:“出门在外不易呀,都是为了餬口,不管应不应,就算了吧。也得让人活下去呀。”傻二一听,母亲讲的有理,心里倒平和了许多。

午时就要到了,傻二母子俩正在吃饭,忽听得外面鸡鸣猫咬。母子俩人出门一看,不知是那里来得野猫,正赶着几只半大母鸡飞来飞去。傻二一看,气不打一处来,随手操起把扫帚就向野猫仍了过去。哪知那只野猫乖巧得很,一闪身躲了过去,又向鸡扑了过去。鸡吓得四处乱飞,直飞出院外了。傻二和母亲只好跑出院外去捉鸡。

正在此时,只听得晴空一声响亮,一只大火球自天而降,直落在傻二的屋顶。“轰隆”一声,屋子顿时塌落,接着就只是一片焦糊。

傻二和母亲全被眼前的情景惊呆了。遮风避雨的房子没有了,温暖的家不见了。母子俩人简直无法接受这个事实。好半天母亲才哭出声来。哭了好一阵,母亲突然想起了什么,她停止了哭泣,对傻二说:“那个算命先生是个神相。他不是对你说你要发大财吗?你再去找他吧。”

傻二又来到鬼谷子的门面前。

鬼谷子正坐在桌后,看到傻二到了,立即站起身来说:“您不用说了,我自己摘!”说著,就伸手去摘牌子。

傻二连忙抱住鬼谷子的胳膊,跪下哭着说:“先生,您真神了,我们家确实遭了灭顶之灾了……”傻二把午时发生的事从头至尾说了一遍!“我刚才一时糊涂,对先生多有得罪,望先生开恩,给我们个法子,让我们母子二人活下去。求求您了,先生……”

鬼谷子哈哈一笑说:“房子没了,没了就没了吧!”

“是小人我有眼无珠,冒犯了先生。还望先生指条生路。

“生路就在你的脚底下。现在你回去,在你的住房旧址掘地三尺,自有结果。”

“先生,能否……”

“不要问了,到时便知。”

傻二回去和母亲一说,母亲也不知道是怎么回事。两人半信半疑,也只好照算命先生说的做。

两人把自己家的地基挖了个遍,果然发现了一个瓮,里面装满了金灿灿的黄金。傻二大喜道:“这位先生不是人,是神仙,对!是神仙。”

“儿呀,你说的对,他一定是神仙。他可是我们的救命恩人呀,你得好好地谢谢他!”于是,傻二登门谢恩,双手捧著一把黄金,放在鬼谷子的桌上说:“恩人,您收下吧,这是一点谢礼,不成敬意。”

鬼谷子笑着说: “你看相,我收钱,这没有什么。不过,多余的钱我不能要。老规矩,五文钱。”

朝歌来了个神相,这个讯息不胫而走。此后,鬼谷子门庭若市,慕名者纷至沓来。

鬼谷子相孙膑

孙膑和鬼谷先生在鬼谷中论道,鬼谷子忽然见孙膑脸上红气如晚霞映水之色,黑气如乌雅集林之象。

鬼谷子吃惊地说:“黑红之气缠于岳渎,此为珠子陷于泥中,主身陷囚狱,伤命之难。”

孙膑说:“弟子在幽谷之中,身乐心安,养性修心,有什么气映于脸面?”

鬼谷子说:“不然,惟气色朝出于面,暮归于肺,并非论人之忧患而成凶,亦非论人之安静而成吉。凡气色之本源,乃由心、肝、脾、肺、肾五脏而发,青、黄、赤、白、黑五色而焰其状,有大小不同与形状不一,或现五,或焰三光,或如浮云,或如飞鸟。青色主忧惊,赤色主血光口舌,白色主折伤教服,黑色主牢狱死亡,黄色主吉庆,紫主降天禄。”

孙膑问道: “为什么五色之中,以黄色和紫色最吉?”

鬼谷子说:“黄色乃胎养之气,四季各旺十八日,所以吉庆,紫色乃五脏之精华,五色中之色,故降天禄。”

孙膑拜求脱难之法,鬼谷子细察孙膑之面,指著说:“看你的气虽然浮沉未空,眼有守神,也无大凶。”

孙膑问:论吉凶既以气色为主,如何又论眼神。

鬼谷子说:“人面上有黑气如愁云四起,眼有神光而安静,纵有灾难,无伤于命,此便为神能留气。一面之间,气色看上去虽然光明华,神泛睛浮,纵有小吉,而其凶也会速至。此便为气不能留神。所以,人有气而无色者,不能突然发达;有色而无气者,发而不久。譬如说神者如月亮之光,气者如星之光,明星之多,不如孤月独明。所以说,论气色必要形与神相照,气与色相扶。”

鬼谷子相庞涓

在鬼谷子的细心教导下,孙膑和庞涓刻苦学习,精心研究,对兵法颇有造诣了。眼见时光荏苒,三年有余,俩人离开鬼谷,到外面闯世界的欲望越来越大。

有一天,庞涓下山打水时,听说魏国用重金访贤聘能,担任将相,心里再也按耐不住了,他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。见到先生后,又怕先生不让走,吞吞吐吐,没说个所以然来。鬼谷子早就知道庞涓心里的想法,就笑着对庞涓说:“你的时运已经来了,为什么不下山去求取富贵?”

庞涓一听,说到自己的心坎上了,忙跪下说:“弟子正有此意,不知下山以后能否成功。”

鬼谷子说:“你到山中摘一只花来,我给你占上一课。”

庞涓到山中去摘花,可六月的天,花期都过了,找了半天,只找到了一只草花。庞涓将此花连根拨起,想回去见先生,可又想草花地位卑贱,成不了大气候,又把草花扔在地上。但周围实在找不到任何花,只好又将草花拣起来放在袖中,回去见先生说:“山里没有花”。

鬼谷子问:“你袖子里是什么?”

庞涓只好将草花拿出来:“此乃草花,花卑位贱”。

“同样为花,何言贵贱?”鬼谷子说著,随手将花接了过来。这花离土时间已长,又晒了太阳,已经半萎了。鬼谷子接着说:“你知道这花的名子吗?这是马兜铃。一开就是十二朵,正好是你发迹的年数。采于鬼谷,见日而萎,你成功的地方,一定是魏国。但你会欺骗他人,也会因为欺骗他人而被他人欺骗。所以一定不可欺骗他人,否则,后果难以预料。我给你八个字,一定要记住。”

“弟子愿意领教。”

“遇羊而荣,遇马而瘁。”

“先生的教诲,弟子一定铭之肺腑。”

正好孙膑也在身旁,庞涓噙著泪对孙膑说:“我与孙兄有八拜之交,情同手足,这次下山,只要我能发迹,一定推荐师兄,共建大业。”

“此话当真?”

“我若失信,当死于乱箭之下!”

指迷算命最早是由谁发明的,在中国流传了多久的历史?

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子[4;另一相传源自唐代的李虚中,但化名为鬼谷子。想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”

《鬼谷子》的“两头钳”是什么意思?

鬼谷子两头钳,又称“鬼谷子命理前定数”或“鬼谷子分定经”,是由中国战国时期著名道家

人物鬼谷子先生发明的中国古代算命术之一。

所谓“两头钳”,在命理学中即将四柱天元之两头的年干和时干组合成卦以论人生休咎祸福;

因年干和时干在四柱两头组成“钳”势,故称“两头钳”。

两头钳“以年干和时干组合成卦”,“以四柱分定根、苗、花、果”,其中既包罗人生之先天

垂象,又暗含人之三世因果,兼之以年时“度权量能,征远来近”、“决安危、定亲疏”,用

之于人,决断其基业、行藏、荣枯成败无不应验。

因此,鬼谷子两头钳不仅是鬼谷先生将其纵横术中的“飞箝”(箝通钳)理论与四柱命理学完

美结合的古代算命术之精华,也是自古至今在中国流传千载的重要命理方法之一。

《鬼谷子》的“两头钳”是什么意思?

鬼谷子两头钳,又称“鬼谷子命理前定数”或“鬼谷子分定经”,是由中国战国时期著名道家

人物鬼谷子先生发明的中国古代算命术之一。

所谓“两头钳”,在命理学中即将四柱天元之两头的年干和时干组合成卦以论人生休咎祸福;

因年干和时干在四柱两头组成“钳”势,故称“两头钳”。

两头钳“以年干和时干组合成卦”,“以四柱分定根、苗、花、果”,其中既包罗人生之先天

垂象,又暗含人之三世因果,兼之以年时“度权量能,征远来近”、“决安危、定亲疏”,用

之于人,决断其基业、行藏、荣枯成败无不应验。

因此,鬼谷子两头钳不仅是鬼谷先生将其纵横术中的“飞箝”(箝通钳)理论与四柱命理学完

美结合的古代算命术之精华,也是自古至今在中国流传千载的重要命理方法之一。

鬼谷子是神仙?还是凡人?历史上的他真实存在吗?

中国 历史 上有这样一位奇人,没有人知道他的名字,没有人知道他的生死,也没有人知道他的来去,他比老子还要神秘,有关他的一切都是谜,两千多年来,兵家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,科学家尊他为先师,法家尊他为大师,名家尊他为师祖,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖,这个千古成谜的人就是鬼谷子。

可是问题来了,《史记》中也仅仅只有这两处地方提到了鬼谷子,然后就没了,关于鬼谷子的一切,更多是来自于一些民间传说和神话小说的描写,关于鬼谷子的身世,民间有这样两则传说,相传在很久很久以前,有一家姓赵的和一家姓周的,他们是邻居,赵家经商,周家务农,两家相交甚厚,关系密切。后来赵家经商破产,周家便慷慨接济,赵家为表谢意,许诺将女儿许配给周家。过了不久,周家父母相继去世,家境败落,作为商人的赵家却悔婚毁约。

这两则版本不同的民间传说对鬼谷子的身世做了猜测,也由此可见鬼谷子在民间老百姓的心中有着非同一般的地位。鬼谷子的传奇不仅仅只是他的身世,还有他的生平,据说当时的战国不过是他下的一局棋,为了天下能重新归于一统,鬼谷子教了几位徒弟,并让他们先后下山,他的这几位徒弟进山前都是无名小卒,出山后却个个大放异,出将入相,兵家的杰出人物如孙膑和庞涓,纵横家的杰出人物如苏秦和张仪,他们都风云一时,建立了不朽之功业。

庞涓效力于魏国,魏国一跃成为军事强国,孙膑效力于齐国,齐国重新称霸,苏秦佩六国相印,合纵抗秦,使秦国十多年不敢出函谷关,张仪凭三寸不烂之舌游说各国,两次当上秦国的宰相,苏秦和张仪,太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道:“此二人真乃倾危之士也!”一怒而诸侯惧,安居则天下息。

除了以上四人以外,还有一位最传奇的,就是徐福,秦始皇派遣徐福入海去寻长生不死药,就是鬼谷子告诉他的。传说秦始皇向鬼谷子讨求长生不老草:“神州之上有不死草,似菰苗,人已死,此草覆之即活。秦始皇时,大苑中多枉死者,有鸟衔此草坠地以覆,死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷先生,云东海瀛州上不死之草,生琼田中。”

秦始皇闻鬼谷先生言,因遣徐福入求玉蔬金菜,并一寸葚。后来徐福东渡大海到日本,据传成为日本的第一位天皇神武天皇,如今日本民间遍立庙堂,很多日本人甚至公开声称自己就是徐福的后代,并留有家传徐氏族谱可供证明阅览。

苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土崩瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓 “智用于众人之所不能知, 而能用于众人之所不能。”潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:“纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志也。”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视,但我们不能因此而否定它的价值。更有表面禁而毁之者,私下却时而习之,手不释卷。

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