驿马骨的位置骨相图解,女人有驿马骨的面相
人面相的佐串骨、太阳骨、驿马骨、龙角骨的具体位置在哪?
佐串骨在太阳穴后，耳朵前，即头骨侧前方，顺耳尖斜入脑，此骨主人缘，聪明智慧而不争强，西方人罕有。其前方为辅角插天骨，其后方为玉楼骨。
辅角插天骨：起眉尾处，斜入驿马位，就是发际的转角处。前方为日月龙虎骨。
日月龙虎骨：眉中段 直上发际。
福堂骨，眉尾隆起骨。
玉楼骨，头骨正侧面，耳尖上方横于脑后。
耳朵背后，一骨凸起（此处无头发），号为灵根骨，一阳骨，主寿。
太阳骨，眉上横起。
天仓，太阳穴出，所谓奸门。
边地，边城即鬓角前上方。
男人面相龙角骨长在哪些部位 颧骨附近驿马骨
对于每一个男生来讲，他们与生俱来的面貌都是固定不变的，因此根据他们本身的外貌来了解到自己的命运，发展的某种情况，其实也是十分准确的。尤其是通过我们本身在面貌方面的每一种部位，也是能够去更加准确的区分每一个人的整体命运。
两眉上方向两边伸展突出
龙角骨具体的位置，其实是由两眉上方向两边伸展突出的骨，此人行事果断，善于把握时机，且从机遇中获得有利的转折，勇于冒险，能够与侥幸中获得成功，常有非凡的成就。眼睛附近的将军骨是指眼角上方伸至耳朵上方的一块骨，拥有此骨之人大多具备一定的领导气魄，正如骨名谓之“将军骨”一样。他们敢于闯荡，往往在事业上能取得自己的一片天地，“打江山容易守江山也在行”--在创业方面，肯定也会比身边的人有更多的优势。
眉毛附近龙角骨
眉毛附近的龙角骨，在部位的方面来讲，其实它是从人的两条眉毛的上方向两边延伸的突出之骨，拥有此骨相的人做事不优柔寡断，行为坚决果断，而且善于抓住机遇，即便是面临着人生的困难，也会从其中获取有利之转折，逆转自己的人生。他们拥有很强的勇气，亦拥有侥幸的运气，所以他们经常能够取得非凡的成就，对于他们在接下来的人生发展来讲，往往也是最为有利的。
颧骨附近驿马骨
颧骨附近的这个驿马骨其实也是被称为龙角骨。是从颧骨处一直延伸到耳朵前面的那个位置，有这种骨相之人也是富贵命，代表此生会获得不少的好机遇，人生亦有坏运转好运的不少契机，总之就是促使家业兴旺的命，不仅如此，他们还能登上一定的人生高度，同时也能够取得很好的社会地位，所以对于这个面相的男生来讲，在整体发展的方面，总归是有一定的好运到来的。
相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论
面相的九骨
九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。
七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：
一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。
二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。
四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。
五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。
七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。
八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。
九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、
鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。
【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。
九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马，此人决不居人下，
志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？
颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，
擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
月角生于右眉上，左与日角相对望，
不冲不破贵人相，而立之年受君贶。
绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。
巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
龙骨角起信不易，有此骨者是大器，
位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，
额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，
颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。
项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。
细读月波洞中经，观人直如判渭泾。
驿马骨在什么地方
驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，又叫玉堂骨。驿马骨即颧骨势入“天苍”的骨，共两块，颧骨不入“天苍”，则叫做驿马骨未成。三为将军骨，即耳骨，也两块。四为日角骨，左眉上方隐隐突出的骨叫做月角骨。
驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，又叫玉堂骨。驿马骨即颧骨势入“天苍”的骨，共两块，颧骨不入“天苍”，则叫做驿马骨未成。三为将军骨。即耳骨，也两块。四为日角骨。左眉上方隐隐突出的骨叫做月角骨。
女生额头有伏羲骨面相说明什么
传统算命学中有一种比较特殊的算命方法为摸骨算命，它是通过人们的骨相来判断吉凶的。在人的脸部有很多块骨头，如颧骨、鼻骨等等。你知道什么是伏羲骨吗？不同的骨相对人们有何影响？
一、伏羲骨
伏羲骨是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的一种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是一时风光。
二、其他骨相分析
1、巨鳌骨
由双耳边隆起，一直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡一面的人。
2、龙角骨
龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
3、驿马骨
驿马骨是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
4、将军骨
日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同一位置，有将军骨的人事业发达顺利，尤其是创业方面有很大的优势。
5、日角骨
左为日角右为月角，这两处隐约突起为贵骨，两者可接合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举一反三，尤其是早年的智力发育和机遇，一直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论
面相的九骨
九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。
七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：
一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。
二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。
四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。
五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。
七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。
八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。
九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、
鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。
【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。
九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马，此人决不居人下，
志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？
颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，
擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
月角生于右眉上，左与日角相对望，
不冲不破贵人相，而立之年受君贶。
绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。
巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
龙骨角起信不易，有此骨者是大器，
位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，
额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，
颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。
项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。
细读月波洞中经，观人直如判渭泾。