祸福相依的古语,祸福相依什么意思

祸福相依的意思,祸福相依是什么意思

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

福兮祸所依翻译文言文

1. 文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”

出自《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏.”直接翻译是：祸，是福存在的根本理由，福运，则总是隐藏在祸患之中祸与福，虽然通常人们的认知范围内是两个对立的概念，本质上其实是互相依存，可以互相转化的.常用来比喻：坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果.此语典型地体现了老子的朴素辨证思想.老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系，是中华思想体系中的主要哲学观点之一.可以说，此语简单两句，道出了人生哲学的本质：人生路上，偶尔失意不必颓废，一时得志切勿忘形.世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化，人们所要做的就是把握其间的平衡点，才会泰然处事，息祸享福.。

2. 文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

出自《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

直接翻译是：祸，是福存在的根本理由，福运，则总是隐藏在祸患之中

引申理解：

祸与福，虽然通常人们的认知范围内是两个对立的概念，本质上其实是互相依存，可以互相转化的。

常用来比喻：坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

此语典型地体现了老子的朴素辨证思想。老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系，是中华思想体系中的主要哲学观点之一。

可以说，此语简单两句，道出了人生哲学的本质：人生路上，偶尔失意不必颓废，一时得志切勿忘形。

世事总是在福祸之间、利弊之间不断转化，人们所要做的就是把握其间的平衡点，才会泰然处事，息祸享福。

3. 福兮祸所依,祸兮福所倚 原文是怎样的

出 处：《老子》五十八章“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”

成语：福兮祸所依，祸兮福所伏。

读音 fú xī huò suǒ yī，huò xī fú suǒ fu

解 释：指祸福互为因果，互相转化。即坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。 也作祸兮福所倚，福兮祸所伏。

引用：《文选·贾谊〈鹏鸟赋〉 》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。优喜聚门兮，吉凶同域。”

扩展资料

中心思想

老子的思想含有朴素的辨证法思想，老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系，是中国人思想体系中的重要哲学思想。所谓：“居安思危”、“苦尽甘来”、“否极泰来”、“塞翁失马焉知非福”、“晴带蓑衣饱带干粮”等等，这些常挂在中国人嘴边的话语里都蕴涵了这种哲学思想。时时提醒我们：得意不要忘形，失意不要颓废。

参考资料：搜狗百科：祸兮福所依

4. 福兮祸所依,祸兮福所倚原文是怎样的

《老子》第五十八章其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。

正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。[译文]宽厚清明，人民就淳朴忠诚；苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。

灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢？它们并没有确定的标准。

正忽然转变为邪的，善忽然转变为恶的，人们的迷惑，由来已久了。因此，有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。

仅供参考。

5. 祸兮福所依,福兮祸所依；什么意思

成语 福兮祸所依，祸兮福所伏。

读音 fú xī huò suǒ yī，huò xī fú suǒ fu 解 释：指祸福互为因果，互相转化。即坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。

也作【祸兮福所倚，福兮祸所伏】。 也简作【祸福倚伏】，【祸福相随】，【祸福相依】。

出 处：《老子》五十八章“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” 祸是灾难、坏事的意思，福是好事，依是依存，伏是潜伏 示 例：《文选·贾谊〈鹏鸟赋〉 》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。

优喜聚门兮，吉凶同域。” 现在大家常用的是"福兮祸所伏，祸兮福所倚" 无为是老子的思想。

无为是顺应自然，不妄为的意思，不过也不是光顺应自然自己不作为，而是有所为，有所不为。 老子的思想含有朴素的辨证法思想，老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系，是中国人思想体系中的重要哲学思想。

所谓：“居安思危”、“苦尽甘来”、“否极泰来”、“塞翁失马焉知非福”、“晴带蓑衣饱带干粮”等等，这些常挂在中国人嘴边的话语里都蕴涵了这种哲学思想。时时提醒我们：得意不要忘形，失意不要颓废。

另所谓祸兮福之所倚，福兮祸之所伏的具体例子实在是很多。 塞翁失马： 东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。

靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。

有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马 *** 罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。

邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。

有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。

老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。

靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。

因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。

这种变化深不可测，谁也难以预料。

6. 请帮忙解释一下福兮祸所依的意思

释义 ：指福祸互为因果，互相转化。

有时福是祸，有时祸是福。万事万物有他的两面性。

出处 ：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”《韩非子·解老》说得好：“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。

行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。

尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。

全寿富贵之谓福，而福本于有祸，故曰：‘祸兮福之所倚。’以其成功也。

人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身死夭；动弃理，则无成功。

夫内有死夭之难，而外无成功之名者，大祸也，而祸本生于有福，故曰：‘福兮祸之所伏。’”。

老子关于祸福相依的名言有哪些?

《老子》第五十八章：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
释义：兮：文言助词。相当于现代汉语的“啊”倚：依靠。伏：隐藏。

辩证：“祸兮,福之所倚，福兮,祸之所伏。”此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义（后面称“唯物辩证法”）通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。