天干地支五行取名凶煞是什么,怎样根据生辰八字取名
什么是冲天煞
刚刚的不小心删了。。不用采纳我的，我是复制别人的，帮你科普咯。。
一些工厂里面树立许多烟囱，住宅若面对着那些高大的烟囱，就是犯了冲天煞，主家人健康易出问题，多有意外受伤。
化解冲天煞可在受煞方位摆放的文昌塔和五帝古钱，如果煞气方位刚好是流年凶星所临方，则要按此星的特性，配合其他用品，如珠帘、屏风等使用。
又去搜了点。。。
生日对时人短寿，生年对月寿不长，此是五行冲天杀，有人值此少年亡。
1、年干支与月干支相同，日干支与时干支相同，此为冲天杀，有短命的可能。但又非绝对如此，只是有些人是这样而已，仍须看八字五行配合而定，不可妄断。
2、干支相同，即为伏吟，如甲子又见甲子之类，干支天克地冲，即为返吟，如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆，如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲，当防灾险，经云：返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己，也伤他人。又云：伏吟之煞不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。
黄兴：甲戌 甲戌 甲 甲戌 年月干支相同，为冲天杀，虽然英雄一世，冬病死，年四十二。时大运在寅，为饱禄堂，流年在丙辰，三戌冲辰，故有此凶。
又如一男命，1958年生：戊戌 甲寅 癸亥 癸亥 此人为一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，“伤官见官，为祸百端”，生来就是一个“咬卵匠”性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994—1998年大运在戊，伤官又见官，“伤官复行官运，不测灾来”，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：“伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端”是也。
3、冲天杀计有以下干支：甲子（日时方有）、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑（年月方有）、壬寅、壬子（年月方有）、癸亥
煞在风水中什么意思
风水学中的“煞”是一个统称，是风水师对住宅风水不利因素的一种称谓。“煞”一般可分为三种。
一:形相可以见到的甚至能触摸得到的“煞”。如:屋角、路冲、铁塔、电线杆、烟囱等形状不佳的物体。
二:无形相可见的飞星理气的“煞”。即九宫中的四种不利飞星。
1：二黑巨门星，为病符星，五行属土，主疾病、瘟疫。
2：三碧禄存星，五行属木，主口舌纷争。
3：五黄廉贞星，五行属土，主凶灾祸患。
4：七赤破军星，五行属金，主灾伤盗贼，以及官非或手术之灾。
上面的四种飞星“煞”气，一般都是处在失令之时体现出来的。它们所造成的影响各有不同，都是因组合后与其它飞星产生了生克制化的关系后，而产生了一种新的变化。这种变化会使其本身所带有的“煞”气增强或减弱。
三：理气和峦头结合而构成的凶煞。实际上就是前面两种组合而产生的一种特定的凶煞。一般来说这种凶煞的影响力相当大。
这种“煞”气一般多出现在房屋大门和窗户的方位，因为整个房屋唯有这两个方位是与外界相通的，也就是只有这两个地方是接收宅外的空气和阳光的。
如果宅外峦头或房屋尖角以及其它不利物体与斜路冲射到房屋的大门或窗户，自然会构成宅外凶煞。同时此大门和窗户上宫位的飞星组合恰好形成理气上的“煞”气时，这种“煞”的影响力会更大。
一般来说，这种“煞”是比较忌讳的。所谓“峦头无理气不灵，理气无峦头不验”。
求用天干地支取名!!!
八字分析：
性别:男 八字:戊子 甲子 乙酉 辛巳
*日主(乙)阴木强弱 木22% 火0% 土0% 金40% 水38% 同类(木+水)=60% 异类(火+土+金)=40% 此日主中强!
*日主喜忌 正格:水(印星)多 喜:金 土 忌:木 水 按[喜]的五行命名补救:1)字的笔划尾数:1、2为木3、4为火5、6为土7、8为金9、10为水；2)字形字义:属木的=本术榕芸竺等,属火的=灿荧炳日昆等,属土的=圣地山峰等,属金的=铜钦刚剑等,属水的=浩海雪霞等.
建议姓名：
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
伟奇（伟大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
什么是煞?
煞，中文解释：同“杀”。弄死 ,杀死 指立性凶暴,多行煞戮。指凶神：煞气。凶煞。凶神恶煞。 凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问，都会遇到神煞这两个字眼，也都离不开对神煞的了解，什么叫神煞？神煞是阴阳学术之中的一种通用术语，也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分，同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气，就好比现代化学符号，它是一个辅助论断吉凶的重要参照。也好比一个人有近亲，如父母、妻子，子女、兄妹，但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好，也有敌对，一个人也有朋友，也有仇人，因此说，切不可武断地去全盘否定神煞的作用。 据史料记载，神煞的起源很早，自秦汉迄今，从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中，已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中，几乎每个案例都配以神煞。自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止，历时达数千年之久，历经各种“山、医、相、命、卜”演变，参涉到每一个时代，故此，如果忽视对神煞之演变，也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的！ 据《博物志》记载：鹊巢门户，皆背太岁。《抱朴子》云：鹤知半夜，燕知戊已。所讲的是，喜鹊造窩，凡遇子寅辰午申戌六阳年，巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年，巢口均朝南北而不朝东西。燕子每遇戊已两日决不衔泥做窩。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害，何况人呢！ 神煞有吉凶，影响各不同。吉者，称为神，凶者，称为煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。 查阅古今的历法，每年的吉凶神煞各有起例，有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞，如果详加列举，可达数百种之多，单从一日而言，有的说吉，有的说凶，弄的人们无所适从。 那么究竟怎样去应用呢？古代风水大家邱平甫说：“先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄录，好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出：“方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞，也须藏伏九泉阴。二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气，更四柱干支乘时旺相。如坐山得干，取天干一气或堆禄堆干。坐山得支，取地支一气或三合年月日时，无非于山家自旺处斟酌调和，使之更旺耳。此旺则彼衰。凶煞自伏，是天机妙诀。” 《选择宗镜》曰：“坐三煞向太岁，此不能制者也，不可犯也。三煞在方在向及阴府在山，此可制而不易制者也，不可轻也。其余纷纷神煞，中煞制之，小煞不必制，有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合，不宜冲。灸退在山在方宜补不宜克，此外则四法而已。干犯干制，如阴府、天金神，皆以干制干也。支犯支制，如地官符之类，择其死月死日修之可也。三合犯三合制，如三煞打头火，天官符，以三合局克之可也。纳音犯纳音制，如年克地金神，以纳音制之。 我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此，可供实践应用中有助于辫别真伪。 岁月神煞壬式所需，然百家异同，杂驳尤甚，予因遍访《青囊》，详搜秘史，删芜就简，去谬标真，复参稽之星家历纪，选卜阴阳，期在合符有征，斯能用之不爽。如天喜为四季养神（春戌顺四季者是，顺十二者不是），大煞为三合旺气（正午逆四仲者是，正戌逆四季者非），雷公风伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是，顺 十二者非。正申逆子二者是，余说非。）雨师晴朗位起后天之坎离（雨师正子顺四仲者是，晴朗子日午顺十二者是，余说非），雷动风散自下及上以逆行，雨润日暄由上及下而顺转。诹訾次有霹雳雷电之星，析木次有南箕好风之宿，此雷风二煞所从起也（雷煞正亥逆四孟者是，风煞正寅逆十二者是），然雷公风伯神之号也，是 以居乎先天之位，而雷煞风煞化之行也，是以占于有象之星。坎阳陷阴中，故天耳起先天坎位而居支，离阴丽阳，故天目起先天离位而居干，此耳目二司所由附也。（天耳春戌夏丑秋辰冬未，天目春乙夏丁秋辛冬癸，相对者是）然坎离正卦虽定例 于东西，而耳目傍官不得行乎仲位。转煞云者，言物极必反也（春卯顺四仲者是，顺十二者非）。四废云者，言囚死而无用也（春酉顺四仲者是，正申顺十二者非），秦野有舆鬼尸气，故枯骨起于此（正未顺十二者是，正申正辰俱非），赵次有卷舌天谗，故天机生焉（正酉顺十二者是，正丑逆十二者非），四孟玄胎逢三合 绝地，非女之灾乎？（正亥逆四孟者是，正未顺十二者非）。登明幼子作哭忌飞魂，非儿之厄乎（儿煞正亥顺十二者是，正巳亥非）？四土之神令人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正丑逆季者，逆十二者非），夜逢之梦也（梦神辰戌丑未三轮者是，正丑顺十二者不用），狴犴之司不敢当阳，故天狱居三合绝位（正亥逆四孟者是，余说 不用），地狱居四时墓乡也（春未顺四季者是，余说不用），驿马不同天猴，吉凶异焉（驿马正申逆四孟，天猴正申逆十二不同），天车不同关锁，占候殊为（天车春巳夏辰秋未冬酉，关锁丑夏辰秋未冬戌不同），以至子天鼠起子，天牛起丑墓不以类相从，然鼠畏缩猴猱贪，故退而逆行（顺者非），牛驯顺羊刚躁，故进而顺转 （逆行者非）。聊举数端，可推其余，斯理既明，厥数亦符，此皆天地万物自然之化，非有牵强附会于其间也。孝订十稔，始获小成，次第为韵语，既可轮于掌上（将前歌于掌上一句一位移读便是）；复层叠作旋图，更了彻乎目中（转法如子年正月甲子旬甲子日，先将上位圆图，以太岁加子，岁驿加寅，仪神加子，奇神加丑 次地。下位圆图，以天喜加戌，月建加寅，月合加亥，月驿加申，成神加巳，天马加午，圣心加亥，而圆图所不能载者，则于前列方图内视之，即此时之岁月旬煞也，其日煞则于后列方图内视之，即此日之干支煞也，余仿此）虽不免金根之诮，或可辟三豕之讹，其于壬式未必无小补焉。 在建筑风水方面有形煞，为有形可见、有迹可寻之煞，如：鹰咀煞、反弓煞、穿心煞；天斩煞、屋外之十字路口、天桥、奇形怪状之山石、树、路等。 味煞，有发霉或一切难闻之气味都为气味煞； 光煞，屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响，屋外之霓虹灯光也是光煞的一种； 声煞，嘈杂声、难听之流水声； 理煞，理气之煞，如飞星之二五叠临、三七同见等；又如灯泡之单双数、鱼之条数等； 色煞，家中黑色多则阴气过盛，红色过多则精神紧张。又门对门之颜色亦有相生相克之关系。更重要者，必须配以宅主所需之颜色 磁煞，因磁力对人之大脑影响甚大，而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶。 风水上有许许多多形煞冲射，如路冲，门冲，尖角，尖塔冲射，或反弓煞，卷帘煞，镰刀煞，教堂宙宇，坟墓阴煞，这些都是风水形峦外部形煞。 在室内布局，结构或装饰装修方面，以及家具摆设造型等引起煞形比比皆是，如室内横梁煞，门冲煞，家具中角煞，对面楼层开窗也会引起窗口煞，浴厕马桶冲房冲门会犯阴煞等等。 诸如风水学中的八煞，是以坐山论吉凶，八煞是以八纯卦的官鬼爻所在之处，因此，系卦气最凶之煞，龙上八煞的口诀是：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。 八煞黄泉又称八路黄泉，它的形式也是二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。二十四向之中，四正是子、午、卯、酉四支，四支左右分别是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位；四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天干之间的关系。术决有：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水见，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾”。其中，庚丁与坤相邻，每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓，杨筠松《青囊奥旨》中说：“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉，故古人以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正是四隅所在，所以，这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术中特殊地位的表现，与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。四隅要求一定的方位配合，并不是任何方位都能与四隅配合得吉的，八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌，故称八煞。这八个方位的地下有黄泉，是恶方所在，所以称八煞黄泉。 堪舆学以及许多学术的阴阳五行都是客观存在的，中医学认为胃属戊已土，肺属庚辛金，肾属壬癸水，肝属甲乙木，心属丙丁火。脉浮为阳，脉沉为阴，虚为阴，实为阳等，都是客观存在的阴阳五行，中医学认为，人体感冒伤风属于中了风寒煞气。 科学研究证明，风水是通过调整环境场能，来进行改变能量场，使之有利于人们的身心健康。它的作用机理是：通过环境内物质物体能量（包括天体星气场能），在一定范围内形成聚焦或扩散放大，从而影响环境内人或事物吉凶。它是一种科学的特质能量法则。主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水，就是改变这些这些环境内物质能量，使之发生再作用再聚焦或再扩散。风水是一种利用场能能量的方法。而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。并不是有形有物质的可视性的东西才有能量，如红外线，紫外线光束能量，离子流，宇宙射电等等无形无质，肉眼看不着的东西也是有能量的。宇宙中存在着可视的不可视的，有形的无形的，通过特质性传导及非物质性传导的能量。 可以说，神煞学是五行学说中的派生物，都是出自五行生克制化原理，但每种神煞，必有五行来历，归纳起来大体分为十二种，凡是吉凶神煞出自此十二种者，方为真煞，其余的皆属后人捏造，则不足为信。就是本年天干，三合双山，本年十二建星，本年纳音，本年五虎遁，四方例，纳卦，翻卦，羊刃，河图，十二岁驾。
生辰八字天干地支
生辰八字具体天干地支是怎么搭配的? 生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
排列
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义
正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 ......>>
生辰八字中的时辰天干地支怎么算？ 辛未（北京时间），你本身就是“未时”出生的，“未”是地支的一个，对应天干是“辛”。 你知道天干地支吧，天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配，组成六十个基本单位，也就是“六十甲子”，60个甲子约合5日，是一个天干地支纪时的周期，一个周期完了又从头开始。 天干地支次序表 1． 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉 11．甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未 21．甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31．甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41．甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51．甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
生辰八字所代表的天干地支五行是什么？ 你的性别？
出生时所在的城市？
天干共有十个，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
地支共有十二个，各地支的五行主要是说它的主气的五行，而地支中各藏一至三个天干，叫做支 *** 元。而中困玄学中以天干代表天，地支代表地，而人元代表人，是为天地人三元也。
如果按你报的时辰来起八字四柱，一定不是五行齐全，把藏干五行算进去也不是。不过要算清楚你出生时的真太阳时，才能确定你的出生时辰，所以才在一开始时问了你两个问题。
生辰八字的天干地支 古代汉族人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代汉族人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。古代汉族人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰，一个时辰相当于现代的两小时，从卯时开始代表现代的早晨5点及6点，以此类推经辰时，巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。
天干地支生辰八字是怎么算的 ,所谓八字就是指八个字,分别为年干支、月干支、日干支、时干支,这八个字。又称为年柱、月柱、日柱、时柱
生辰八字天干地支，，是什么 奇门遁甲。 八卦易经
天干地支2017年2月15时9时出生的生辰八字、天干地支是什么？ 2017年2月15时9时出生的生辰八字是：丁酉 壬寅 癸酉 庚申。
天干：丁壬癸庚。
地支：酉寅酉申。
谁能告诉我生辰八字如何换算天干地支 20分 在网上直接找相关网站吧，把生日输进去很快就出结果了。
生辰八字中的时辰，是按天干地支算，地支好说，天干从何时算起呢？ 5分 就是说，找出正确的出生日期，甲日或己日出生，子时从甲子起。
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥。
其余皆同。
生辰八字所代表的天干地支五行是什么?
天干地支五行八卦,五行八卦,天干地支
说到天干地支五行八卦，大家都知道，有人问如何入门学习天干地支五行八卦，另外，还有人想问天干地支，五行八卦是那些字，最好加上拼音，这是怎么回事？其实罗盘天干地支五行八卦有何用途？怎么用，下面就一起来看看五行八卦，天干地支，希望能够帮助到大家！
天干地支五行八卦
十天干的含义
天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:
甲是拆的意思,指万物剖甲而出也.天干地支取数。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.五行地支是什么?。
丙是炳的意思,指万物炳然著见.
丁是强的意思,指万物丁壮.1987年天干地支。
戊是茂的意思,指万物.八卦五行天干地支方位。
己是纪的意思,指万物有形可纪识.十二天干地支五行属性。
庚是更的意思,指万物收敛有实.
辛是新的意思,指万物初新皆收成.
壬是任的意思,指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思,指万物可揆度.
由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.天干地支五行相生相克。
十二地支的含义天干地支五行八卦算命。
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.五行天干地支算法。
丑是纽,阳气在上未降.
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.
卯是茂,言万物茂也.
辰是震的意思,物经震动而长.
巳是起,指阳气之盛.
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
未是味,万物皆成有滋味也.
申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思,万物之老也.
戌是灭的意思,万物尽灭.
亥是核的意思,万物收.
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
1） 五行相生
五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥。如：天干地支对应的五行。
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧八卦与天干地支的关系。
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存天干地支读音。
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
（2） 五行相克
五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。地支与五行。
木克土：树木可以入土
火克金：烈火可以溶金
土克水：土可以覆水
金克木：金可以伐木出生日期查五行属性。
水克火：水可以灭火
（3）天干地支的五行和六十甲子五行属水的字。
五行是指金、木、水、火、土，五行学说是我们祖先对自然界万事万物所具属性的高度哲学概括。它绝不仅指人们日常生活中见到的这五种物质，它更为贴切的内涵是一种对事物的描述和抽象概括。《尚书·洪范》中讲，“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。”由于任何事物都有其两面性，因而金、木、水、火、土都有之分，即，阳金阴金、阳木阴木、、阳火阴火和阳土阴土。
自然界万物都处在一个彼此依存，相互制约的体系中，因此五行中的任何一行都有生我和我克两个方面。这在自然界中则代表着事务受益于其他因素，同时事物本身又对其他因素产生制约的关系。天干地支生克。
十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序蕴万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，到消失的全过程，这十个字的原本含义是：“甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“轧”，指万物伸长的意思；“丙”就是“炳”，指万物的意思；“丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时候；“戊”为“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”为“起”字，指万物奋然而起；“庚”为“更”字，指万物更新的意思；“辛”为“新”字，为万物一新的意思；“壬”为“妊”字，为万物被养育的意思；“癸”为“揆”字，万物萌芽的意思。
———————————————————————六十四卦与地支。
十天干相冲：
甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。
十天干化合：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一种事物后就发生了本质的变化。也可以用化学反应来做个比喻，在氧气中燃烧生成了水。
十二地支：
《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴事物的发展变化过程。“子”就是“”，表示万物繁茂的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思；“寅”就是“演”，指万物开始生长的意思；“卯”就是“茂”，指万物的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长的意思；“巳”就是“已”，指万物已成的意思；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又阳相交的时候；“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体的意思；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟的意思；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子的意思。
1.有言：”生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦”．而八卦的创办人，认为世界上纷纷扰扰的小道消息，其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇，好比衍生出八卦一般，故名八卦．
2.演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词，应该是由艺人 曹启泰开始当 时他用这个词应该是「八婆」一词的演变.
3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年gossip有照片时就拿个八卦小图案在那个”点”上 (好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了
回答者： 后知_后觉っ | 一级 | 2011-4-4 07:22 | 检举时辰对照表。
十二地支的含义
天干地支五行八卦：如何入门学习天干地支五行八卦
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽,阳气在上未降.天干地支最简单的算法。
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.
卯是茂,言万物茂也.八卦方位。
辰是震的意思,物经震动而长.
巳是起,指阳气之盛.2018年五行属什么土。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
未是味,万物皆成有滋味也.
申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思,万物之老也.五行八卦图片大全。
戌是灭的意思,万物尽灭.
亥是核的意思,万物收.
时间对照
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（时间01时至03时）。天干地支什么意思。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（时间07时至09时）。天干五行属性。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（时间09 时至11时）。为什么学没好下场。
【午时】日中，又名日正、中午等：（时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（时间21时至23时）。
八卦科内容来自于: 八卦是中国古代的一套有象征意义号。用“一”代表阳，用“–”代表阴，用三个这样号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造后来用来占卜。
简介1、提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊号。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是观点，认为太极八卦图是卜卦算命的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。
古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的观点，使太极八卦掺杂进了唯心的内容，涂抹上了的色，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动智慧文明的结晶。它不但在古代为建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。
经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国士朋友从寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“”相似，很可能是“”的物质基础，从而提出了著名的“假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。
中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有和不确切的猜想，而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转()关系、农业和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生、长、收、。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。
及至宋朝，有学者认为四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为少男；巽（普通话读音：xùn；粤音：seon3，同“信”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文卦，又称后天八卦。八卦号通常与太极图搭配出现，代表中国传统（儒，道）的终极真理：“道”。
八卦的”卦”, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦方位
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门号. 爻有两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。
八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。
八卦图THE EIGHT DIAGRAMS
它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“–”号组成。名称是：
乾 （qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
罗盘天干地支五行八卦有何用途？怎么用？
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、、的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，疾病，血病，妇科病，视力差，心。
离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的所利用。认为，太极八卦意为广大，镇慑。
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