明天财神的位,今年财神位在哪个方向

财神爷是谁 财神有几位

导读：财神是我们最喜欢的一位神仙，因为能够给我们带来财运，谁能不喜欢呢？不过财神不止一位，不同领域的生意人供奉的财神不一样，这个要分清楚了，这样才能够得到财神的庇佑。那么，财神爷是谁？财神有几位呢？想知道就来瞧瞧我的介绍吧。

财神爷是谁

1、财神爷（theGodofWealth）在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

2、中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。

3、还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。

4、财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

财神有几位

早在数千年前的华夏文明之中，财神的供奉数量就有九位之多。细数中国民间供奉的9位财神爷，即便是如今，也不能不加以区分。他们都被称为财神管理人间财运，可掌管的领域各有不同，他们各司其职，不能随便乱拜哦。

中财神：王亥

王亥是财神形象中历史最为久远的一个。他本是夏朝商族的首领，因为他在位期间善于教授族人驯养牲畜，交易货物，以此让部族迅速成长发达。

后世认为他开创了商业文明的先河，也是商人的起源。之后他不幸被其他部落首领杀害，商朝以来，他也被追封为"商高祖"。同时因为对于商业的贡献，后世将他供奉为中财神。

东财神：比干

商朝著名的历史人物比干，也是商王朝最杰出的臣子之一。他在世之时，除为民请命之外，更是通过一系列的措施增长了当时的生产能力，达到了富国富民的成效。

历史传说之中比干更多被形容为文曲星等神仙形象，但是基于他在世时对于国家富强的突出贡献，他也位列财神之一。

南财神：柴荣

柴荣是五代时期后周的帝王，也是当时世间广为人知的经世之才。曾经作为天子的他，在国内颁布一系列政策使得百姓富足，中原一代的经济也开始迅速回温。而原本作为天子的柴荣跟财神的关联还要追溯到后世。

直到宋元时期，他仍然因为在世的功绩被中原地区的人民牢记于心，也就此被供奉为掌管升官发财的财神之一，更有甚者称其为"柴王爷"。

西财神：关羽

关羽"关二爷"的威名在中国历代更是无人不知。以武圣之名闻名天下的关羽曾经追随刘备南征北战，立下无数卓越的功勋。后世出于对他的尊敬在将他奉为武圣或武神的同时，更是将其称作"财神"之一。因为他庄严威武的形象相比其他神仙，更能掩护商人平安。

北财神：赵公明

神话文明记载最全面的《封神演义》中，曾有过对赵公明的描述。传说他曾是法力高强的截教外门大门生。日后被姜子牙封为"玄坛真君"的他，在神话中是呼风唤雨无所不能的神仙。

又因为民间传说之中他手下掌管有四个神仙，分别掌管财物细节，因此也被列为财神的行列。他也是如今财神形象中最常见的一位。

西南财神：端木赐

端木赐字子贡，是儒家先祖孔子的弟子，也是《论语》之中广泛提及的孔门十哲之一。他曾经凭借巧舌如簧的本领在两国之间贸易往来中成为首富。商界将他推崇为财神，更多源于他高尚的品格。儒商一行，供奉财神也更多会选择拜端木赐。

东北财神：李诡祖

李诡祖原来是南北朝北魏的官员之一，是爱民如子的清廉县令。民间传说之中，他也是太白金星下凡的形象，如今河北各地仍旧保留对他的各种祭祀活动。

他也是民间最受欢迎的财神之一，清代民国时期钞票印象之中，更多的财神形象也都是李诡祖。官场之人，要是拜财神，李诡祖是不二之选。

东南财神：范蠡

春秋末年著名的军事家和经济学家范蠡，曾经辅佐过越王勾践，也在越王成功后退居山林。他最著名的事迹便是三次行商成功，也三散家财。后人尊称为"商圣"的他，也是财神中地位最高的一位。家里子女多的行商者应选择供奉范蠡。

西北财神：刘海蟾

本名刘操的刘海蟾，是五代时期燕山人。官至丞相的他，更多倾向于修行道家之术。日后他也成为了全真道祖师和全真派玄门北五祖之一。

他实际上并非财神形象的代表，后世因为他的封号将他列为财神之一，拜他的人多数为修道玄门之人。

明天的才财神在哪边

今天是2021年7月10日,今天的财神方位是:正北
明天是2021年7月11日,明天的财神方位是:正东

中国民间供奉的财神有几位?

赵公明——专司人间财富之神；比干——忠信可靠的文曲星；范蠡(lǐ)——生财有道的陶朱公；关公——忠诚信义为本的关羽；五路神——主偏财的路头神；利市仙官——招财进宝的偏财神爷；刘海蟾——撒钱济贫的准财神爷；王亥——掌管六十岁人以后的财运。

这八位财神爷都大有来头，今天就跟大家仔仔细细来讨论一下第一位即是专管人间财富的神仙——赵公明。

赵公明，是“正财神爷”，他也是众多财神爷中影响最大的一个，传说他有许多奇特功能，而且变化无穷，能够呼风唤雨。要因为在年画中他面目狰狞，黑面浓须，所以人们也叫他武财神爷。

而在历代的电视剧中，在《封神演义》之前，赵公明的形象一向都充满着邪气。而在《封神演义》中，赵公明被元始天尊封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，专门管理人间的财富之事。
之后人们为了求财，于是乎跟着这个传说，就将赵公明当做财神祭祀，似乎那时候的这位财神爷也已经随着传说变得慈眉善目了。

虽然是有八位财神分管不同的财运方面，但在后代的流传中，人们为了广求财路，因此将八位财神同时祭祀。而且通过现代雕刻的八位财神爷的小模板来看，每一位都各具神态，还有的喜笑颜开，光是看了也直让人开心。

除了这八位财神，因着民间广为流传的“家和万事兴”，还有代表家庭幸福美满的“和合二仙”也常被当作财神侍奉。

财神的摆放位置

财神爷摆放的位置 相信大家对于财神是非常熟悉的了，现在的人，几乎每家每户都供着财神。财神是掌管天下财富的神祗，供奉财神，可以财源广进，变得越来越富有。因此，对于财神的摆放位置也就十分重要了，马虎不得。要知道财神的摆放位置，就先要对财神有所了解。在我国民间，财神有很多种，但主要可以分为文财神和武财神两种。对于这两种不同的财神的摆放位置就是完全不一样的。文财神，一般要向着自己的屋内，表示招财入室，若是向着自己的屋外，就表示向外送财，可是会破财的哦！武财神，应该向着屋外，或是正对着大门，一来可以招财入室，二来还可以镇守门户，不让外邪入侵，和气生财。另外，我们同样还要注意，财神在摆放的时候，不能对着厕所，垃圾，这些不干净的东西。所以说，对于想通过财神求财的人们，你们要特别留心财神所摆放的位置哦！

财神爷摆放家里什么位置最好 财神要供在财位上，方可显示出最强的法力，财位有明暗之分，明位在进门的左边或右边对角线的位置，暗财位需要根据朝向方位来分，还有就是文财神要面朝里，才不至于送财出门，下面给你神位的摆放常识参考下，
神位安置
1.由里朝外，由厅向外摆放，也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，要和门保持一定的距离;
2.宜在静方，安放的地方要清静、整洁，放置位附近最好不要有音响，电视机等东西;
3.背后不能空虚，要有靠，靠墙的隔壁不能是厕所、厨房；
5.放置的台面高度要适中，最低也应在108cm 以上，忌在横梁下。

家里财神怎样摆放,哪个位置最好 财神摆设在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入......>>

财神爷应该放家里哪个位置 财神爷的位置也就是我们经常所说的财位。所谓“财位”，风水学上说法不一，这里有几种说法：
1、 认为在进户门的斜角位；
2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位（今年分别在东北、东南和西北方）；
3、坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。
4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，
八宅财位定位法：
乾宅财位在西南（坤、未）；
坤宅财位在西北（乾、戌）；
艮宅财位在西（兑、庚）；
兑宅财位在东北（丑、艮）；
坎宅财位在南（丙、午）；
离宅财位在北（子、壬）；
震宅财位在东南（辰、巽）；
巽宅财位在东（卯、甲）。
三、财位五宜：
1、财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。
2、财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。
4、财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。
5、财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。

财神摆件适合放在家里什么位置好 相信大家对于财神是非常熟悉
的了，现在的人，几乎每家每户都供着财神。财神是掌管天下财富的神祗，供奉财神，可以财源广进，变得越来越富有。因此，对于财神的摆放位置也就十分重要
了，马虎不得。要知道财神的摆放位置，就先要对财神有所了解。在我国民间，财神有很多种，但主要可以分为文财神和武财神两种。对于这两种不同的财神的摆放
位置就是完全不一样的。文财神，一般要向着自己的屋内，表示招财入室，若是向着自己的屋外，就表示向外送财，可是会破财的哦！武财神，应该向着屋外，或是
正对着大门，一来可以招财入室，二来还可以镇守门户，不让外邪入侵，和气生财。另外，我们同样还要注意，财神在摆放的时候，不能对着厕所，垃圾，这些不干
净的东西。所以说，对于想通过财神求财的人们，你们要特别留心财神所摆放的位置哦！
在方位上西方属金,象征金银财宝,财神大多贴在西面墙上,也可坐北朝南贴北面,但千万不可贴在东面,这样反而起相反的效果,这样其实是把财神送走了.另外真正的财神身下应有童子,象征招财进宝,现在很多财神像都没有,还有得记得开光.否则都不灵的.
首先得提醒你财神分类，一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神！你得找你喜欢的那种，摆放大致分以下几种，希望能对你有所帮助！
财神摆设
在
中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像
在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间
流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)
财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太
白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿
三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；
至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)
关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有
异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面
向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直......>>

财神爷摆放位置 10分 首先要知道是武财神，还是文财神
很多生意人比较信奉财神爷，一般在自己的店面，或者是小的商铺里面我们经常可以看到财神爷的摆放。其实这是有传统说法的，在民间对于财神人流传与供奉其实有很多，并非只是一位神灵，大多数家庭根据期盼与自己需要的不同来选择财神进奉。很少有人知道文财神和武财神的摆放区别，摆放错了会对主人的运势早成一定影响的。
一、聚缘阁财神爷介绍
财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在我国传统民间观念中，若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放在家里，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。 农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的“财神节”。民间通常挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行。可见人们对财神爷的敬重。但是民间流传的财神有很多种类。
民间流传的财神大致可分为文财神与武财神两种。
1、文财神
文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄;“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。
2、武财神
武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。
3、邪财神
如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
二、文财神摆放位置
文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。
三、聚缘阁武财神摆放位置
武财神正对大门，这样可以招纳更多的财气。这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
“地......>>

财神爷摆放位置请指点一下财神放哪合适 首先要知道是武财神，还是文财神\r\n很多生意人比较信奉财神爷，一般在自己的店面，或者是小的商铺里面们经常可以看到财神爷的摆放。其实这是有传统说法的，在民间对于财神人流传与供奉其实有很多，并非只是一位神灵，大多数家庭根据期盼与自己需要的不同来选择财神进奉。很少有人知道文财神和武财神的摆放区别，摆放错了会对主人的运势早成一定影响的。\r\n一、聚缘阁财神爷介绍\r\n财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在国传统民间观念中，若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放在家里，甚至朝夕上香供奉，求取好兆头。\r\n农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的”财神节“.民间通常挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行。可见人们对财神爷的敬重。但是民间流传的财神有很多种类。\r\n民间流传的财神大致可分为文财神与武财神两种。\r\n1、文财神\r\n文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上”招财进宝“的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是”都天致富财帛星君“，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。\r\n福禄寿三星，其中的”福星“手抱小儿，象征有子万事足的福气；”禄星“身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；”寿星“手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有”禄星“才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。\r\n2、武财神\r\n武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。\r\n3、邪财神\r\n如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。\r\n二、文财神摆放位置\r\n文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。\r\n文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。\r\n简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。\r\n三、聚缘阁武财神摆放位置\r\......>>

财神供奉位置 财神位最佳的位置是挨着门的侧面墙壁。比较隐蔽一些的位置也是好的。财要藏。
必要的是：不对着任何门、尤其不正对厨房厕所；方向没有严格要求；空间要留的宽敞洁净。
供奉财神用独立的小供桌，础面和桌子下、桌子周围不放置与供具无关的杂物。
重点是安置以后的功课：
1、每天勤打扫、换水，常更换供品，保持清洁整齐。供品不需要多，但要质量好。
2、另外，当着财神面前一定做到祥和快乐、礼敬。和气生财。
财神是极具灵感的，与家人的表现直接产生互动。

家里请来财神应该按什么位置摆放？ 中国是多财神信仰的，财神有文财神、武财神等多位，随着大家物质生活水平的提高，人们对精神方面的需求也越来越多，在家庭装修中，财神的摆放位置也就显得尤为重要，很多人都喜欢家中摆放财神，但是都对财神的摆放位置有些不确定，那么这里我就为大家介绍些关于财神爷的摆放位置的知识!那么财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。①文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。一不向厕所;不向房门;不向饭桌。二祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。

急求助财神爷的摆放位置？ 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身常锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。

2023年初五迎财神

接财神的时间应是正月初四子夜（既初五子时），找好当天的财神方位，备好三牲（鸡鱼肉）、糕点干鲜果品、酒茶香烛等物。

初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供有头整鸡与有头全鱼，供鸡有“吉祥”之意，供鱼是图“鱼”与“余”谐音，是个吉利。

各路财神

初五接财神，邯郸爷赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

＂武财神＂关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

正月初二是什么日子?

正月初二祭财神的寓意是盼望新的一年财运滚滚。需要准备鱼、羊肉等。

在正月初二这一天，是要早早地迎财神、祭拜财神，寄托人们对财神到来的一种美好祝愿，在迎接财神时要摆上供品，要选择财神方位为正南方，而适合迎财神的吉时则为子时（0—1点）、寅时（3—5点）、卯时（5—7点），这三个时辰都是非常不错的，尽量在这些时间段之内迎财神，财神会给你带来好运，会给你带来滚滚的财运。

祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

财神：

关于财神是谁说法不一：财神中，赵公明天师为正宗财神，范蠡被称为文财神，关羽为武财神。此外，还有供奉太白星者，称为“财帛星君”。因为太白星亦叫金星，附会为财神。

还有以齐天大圣、招财童子为财神者。我国民间所供大多以赵公明居多，其印刷形象很威武，黑面浓髯，顶盔贯甲，手中执鞭。周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类图案，加以衬托，突出其富丽华贵效果。