起名字的五格,1一81画名字吉凶详解

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五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>>

请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:
木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。
在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>

起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”?到底有没有 变格 一说? 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口,其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。
前几天出事的江苏女孩“王彦雯”,三才531(大吉),五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外,按照三才五格来说,这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗?与她八字一样的女孩在中国何止200个,为什么没有200个这样的报道?

五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为: 姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。 前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩 (请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。 但它必须与八字理论相结合 (笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。 起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!), 要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主! (如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?) 应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 (周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证), 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说), 并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程: 1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个 *** 数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,......>>

起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。
任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想!

什么是五行,什么是五格? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

请问市面上常见的五格起名法可信吗? 五格起名法是日本人发明的东西,中国人的名字一般哪激有40划以上的?更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。
中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字,有简体、有繁体,汉字五行的认定也有很多误区,有人用部首来定五行,有人用笔画来来定五行,有人用含义来定五行,实际上都不符合实践。还有地区发音的问题,等等。
一个好名字不仅仅要符合八字命理(即使是这个也有很多庸师),还有很多讲究!比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等,有时候还要符合族谱要求!所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。
抛开以上所有的专业问题不说,一个名字对孩子是用一辈子的,难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗?或许真有,可是概率恐怕比中大奖还要低。

解析:名字五格指的是什么?

在博大精深中华文化中,有着很多很多事物需要我们去学习去了解。此外在相术上,也有很多事我们需要去学习。那么,你知道在 相术大全 中的名字 五格数理 是什么吗?一起去相术大全看看吧!

五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格中包含了很多我们人生、健康、亲人、运势等等的关系。

五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考。

姓名内涵对人生命运的作用力是在不中断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系;从总格数理可推断人在中年以后的人生历程;从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否;从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低;从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。

如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。

五格计算方法:
1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。

2、人格,又称“主运”,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。

3、地格:由名字全部笔画数构成,称为“前运”,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。

4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称“后运”。

5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。

姓名五格吉凶

姓名五格是什么 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。
什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。
什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。
什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。
什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。
五格计算方法
1、计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数,如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数,如孙中山,孙是单姓,画数是10划,天格是10+1=11。
2、计人格法:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。
3、计地格法:复姓复名和单姓复名都是名字相加的数;复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。
4、计外格法:复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数;复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一;单姓复名是名的最后一个字的笔画加一;单姓单名统一为二。
5、计总格法:姓名笔画数的总和。
什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。
为什么姓名要结合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很,但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么?因为八字不同。从广义信息论的角度来讲,每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运,先天条件是不可能更改的,而姓名的数理是后天形成的,因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名,不是五格分数越高越好,还需要综合分析八字。而对八字精准的分析,必须具有高深的易理功底,往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字,则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时,一定要选择会用八字的人。
姓名的好坏取决于三个关健因素:
(1)、姓名数的内涵好坏(1--81数内涵列基础知识篇)。
(2)、姓名五格的五行配置喜相生,忌相克。
(3)、这也是最重要的一条,利用姓名学的五行来弥补和中和四柱(八字)中的不足。如果四柱中的缺项是木或者木过弱,就在五格中补木的数理,又不能取含金的数理,这就是所谓的弥补;如果四柱中火弱透强杀,也在四柱中取含木的数理,因为五行顺生通关而有情,这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条,如果仅仅为了数理大吉和五行相生,疏略了四柱的先天情况,比如本来命主四柱中火旺,因看到含火的数理大......>>

杨培培姓名测试,姓名打评分,姓名算命,姓名分析,在线三才五格五行吉凶剖象 杨杨71313木木yáng
培?培111111土土péi
培?培111111土土péi
名字打分:
名字杨培培评分:
文化印象85 分。(参考成语、诗词等因素)
五格数理92 分。(参了考周易数理吉凶)
美名总评:
培此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。
字义培表示教育、培育、栽培,意义优美。
音律杨、培、培的读音是yáng、péi、péi,声调为阳平、阳平、阳平,音律较好。
字型杨为左右结构,姓名学笔画13画;培为左右结构,姓名学笔画11画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为13-11-11,五格大吉。
希望能帮到你,如果满意请采纳,谢谢。

王若萱姓名测试,姓名打评分,姓名算命,姓名分析,在线三才五格五行吉凶剖象 王若萱
得分:86分
(评分由数理文化得出,仅供娱乐参考)
天格:大吉 人格:大吉 地格:半吉
外格:大吉 总格:半吉
概述:
王若萱的姓名三才配置为:土土土(吉)
它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。
总论:
运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
性格:
个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,不耐吃苦烦重的工作,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会,总格数29、39划时,辛勤中得财。
意志:
意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
事业:
如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
家庭:
生活平顺,家内和睦,大致幸福。人格二十五划时夫妻多争吵。
婚姻:
男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
子女:
男孩多于女孩,个个健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
社交:
社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
精神:
有知足而乐观的个性,但有因人为因素招惹麻烦、受骗而烦闷之事。
财运:
财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
健康:
易患泌尿系统、胃肠、妇人病等。
老运:
诸事劳碌但功少,心境忧烦,不太得意,可靠贤孝子女。

何佳豪姓名测试,姓名打评分,姓名算命,姓名分析,在线三才五格五行吉凶剖象 姓名:何佳豪
繁体:何佳豪
拼音:hé,hèjiāháo
笔画:7画8画14画
五行:木木水
天格→ 08(金) → 吉
人格→ 15(土) → 大吉
地格→ 22(木) → 凶
外格→ 15(土) → 大吉
总格→ 29(水) → 半吉
从五格互动看基础运:[80分]对父母照顾有加,是光宗耀祖或孝顺父母型,会尊敬长辈,对父母、长辈服从性强,也会维护家族权益,关心亲人状况。
从五格互动看成功运:[65分]天生耳根子软,容易受骗上当,有受人拖累而遭遇损失的倾向,一生必须为家庭付出更多的辛劳,却不见得能改善什么,同时也不容易得到亲友的帮助,给人的恩惠彷佛是应该的。同时又学不乖,好像注定是苦命的好人!为了整个家庭的运转,包含精神体力之支配,付出相当的大。
从五格互动看社交运:[75分]基本上是属平凡型,为人不会惹人注目,也不会被人吃定,跟朋友相处会有一定的默契,朋友有事会主动帮忙,自己有事朋友也会帮忙,如果数理皆吉,则贵人运强,处处逢凶化吉,得到很多的助力。
从五格互动看家庭社交运:[45分]在外之一切行为思想,交际处事各方面易与人有不合,意见纷争而被冤枉误解,对钱财方面与同辈、同行竞争激烈,常会为工作而疲于奔命,做事也比较冲动。精神及物质欲追求也会非常旺盛。
从五格互动看个人特性:[55分]对财物欲望的需求旺盛,做事也比较想求表现,有时常超出能力范围,金钱花费很厉害,财运起伏大,一生中破耗不少,另外在感情方面缘份较淡薄。属个性刚硬,很难对人或事服气的人,每每犯错又总是一副很有理的样子,而且还不听劝告,凡事自以为是,错了也要错到底,如果在工作上,一遇到这种主管就很累人了,不照做不行,照做出了毛病,他又未必负责,真是很烦人。
从五格互动看家庭关系:[85分]是属于欢乐型,家庭关系、子女关系,和乐融融,全家向心力很强,彼此互相关心,不过有时会有牵绊感,一般在意见沟通上是采取民主方式,没有权威的压迫感,夫妻间各自独立,各有自己的领域,感情世界也是较理性的,子女身体健康,聪明活泼,功课方面也不用太操心,一家人相处亦亲亦友,是让人称羡的现代化家庭,这种生活模式很不错。

肖东华姓名测试,姓名打评分,姓名算命,姓名分析,在线三才五格五行吉凶剖象 肖
19划(木)

8划(木)

14划(水)
得分:67
(半吉)
天格:20分(水)人格:27分(金)地格:22分(木)外格:15分(土)总格:41分(木)
「肖东华」的“三才”解析
(水金木)暗示健康、生活是否顺利为:
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,防遭外伤不顺。(凶)
1、总论:或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。
2、性格:性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,成长期易流于问题少年,或受人之累而卷入法律纠纷,易受亲友牵累而损财。
3、意志:意志不够坚定,已经决定的事情,容易考虑再三,朝令夕改而无法定案。
4、事业:如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
5、家庭:六亲无助,靠孤军奋斗,夫妻不和睦,子女又反感,慎防婚姻危机。
6、婚姻:男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。
7、子女:子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。
8、社交:为人主观而好胜,爱幻想而不重实际,不善交际,易受亲友误解,应改进。
9、精神:困难颇多,家内不和,精神难安,心情多苦闷。
10、财运:财运不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。

李坤泽姓名测试92分,李坤泽五行火土水,李坤泽三才五格吉凶,李坤泽笔画查询 李坤泽 92分
简体笔画:7 8 8
繁 体:李 坤 泽
康熙字典笔画:7 8 17
天格:中吉
人格:大吉
地格:中吉
外格:中吉
总格:大吉
天格数理 8(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)
人格数理 15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,不宜做大买卖,但精神生活较佳。
地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)
总格数理 32(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (吉)
外格数理 18(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (半吉)
天、人、地三才 8 5 5
(金土土)暗示健康、生活是否顺利为:
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)

1、总论:
一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。

2、性格:
比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。总体经济能力不错,如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起,防止眼高手低之缺点,抓机良机,定能成功。

3、意志:
意志坚定,做事稳扎稳打,要防耐心不足,虎头蛇尾的倾向。

4、事业:
比较适于薪水阶级或从事稳定性工作,生活和工作比较平稳。

5、家庭:
家庭比较圆满,父妻双方个性比较强,要注意夫妻之间要相互尊重,不要争吵。

6、婚姻:
男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。

7、子女:
女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。

8、社交:
人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但有时不得要领而尴尬。

9、精神:
上进心强,求知欲高,给人一种奋发向上的感觉。但在失利时,要调节好自己的心情,保持愉快的心情,不要不满现实。

10、财运:
财运较稳定,收入平稳长久。应多节俭,减少意外损失。

11、健康:
健康长寿,注意胃肠及肾、膀胱等症。

12、老运:
晚景比较勤快、平安,也不要企求有过多的收获,注意调节好自己的心情。...>>

姓名王星皓的三才五格吉凶评分? 20分 中文姓名数理分析:
【王星皓】 男
┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意
┃王 ┃王 ┃wang ┃4 ┃土 ┃吉 ┃
┃星 ┃星 ┃xing ┃9 ┃金 ┃吉 ┃有才干理智,清雅荣贵,中年成功昌隆,英俊佳人。
┃皓 ┃皓 ┃hao ┃12 ┃木 ┃吉 ┃
天格:5 人格:13 地格:21 总格:25 外格:13
阳土 阳火 阳木 阳土 阳火
命运剖析:
基本运势:(主运)
[春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)
理智发达之数。艺能之数。智慧充满之象。富於学艺,才能之运格。忍柔当事,任何难关,皆巧于措置,以奏大功,而至富贵之好诱导。──然过於自作聪明者,恐招悲难也。可不慎乎!

年轻时期运势:(前运)36岁以前
[明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。(吉)
理智发达、感情浓厚、意志坚强之数。领袖之数。幼年多病,适男不适女。有此数的女性,若子女多病,则夫妻一方有早亡倾向。光风霁月之象。头角崭露之伟大首领运格。万物成形确立之姿,必为人尊仰,享尽富贵显荣。──然中途难免相当苦心,按步渐进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利之贵重诱导也。但,妇人有此数者,过於强硬,反招灾害。盖女性应从男性,系先天之约束,如备首领之运,即妻凌失之格,两灵生出暗斗,自然不得安静。故凡夫妇时常反目者,固有馀庆,假使妇德齐备,家庭圆满,非破夫运,妻便自毙,所谓两虎相斗,必无双全者。所以,独立、独身之妇女如无阻碍,如职业妇人中,有凌驾男性之成功者,多凡有此数之遭遇。

中晚年运势:(后运)36岁以后
[荣俊]资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉)
理智发达、意志坚强之数。爱娇之数。柔中带硬之象。成功发达之运格。有贵重之才能。但性情偏重一方,又言语多少挂角,或有怪脾气,因此无涵养者,多成怪人,为他人嫌忌、自然交际缺平和,社会惹起障害。幸力持和顺恭敬、抛弃骄傲之念,以英俊之才,自能克成大业,告厥发展。万一从意气,刚直百出,恐弄吉反凶。但,叁才融洽得宜者,能缓和骄慢,过刚之质,得荣誉财禄也。

辅助运势:(副运)
[春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)
理智发达之数。艺能之数。智慧充满之象。富於学艺,才能之运格。忍柔当事,任何难关,皆巧于措置,以奏大功,而至富贵之好诱导。──然过於自作聪明者,恐招悲难也。可不慎乎!

三才配置:健康,婚姻,家庭
(土火木)希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。(吉)

性格暗示:
性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。

人际社交:
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。(吉)

夫妻和合方向:
娶 西方/东方

基础运:
境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。(吉)

成功运:
能实现希望的目的功成名就,但其它恪数理不良者,却可能不遇机会。(吉)

补充资料:
人格 13
首领运暗示数 (智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)
艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)......>>

邓拥军姓名测试,姓名打评分,姓名算命,姓名分析,在线三才五格五行吉凶剖象 邓拥军 姓名测试打分
邓拥军:70分
五行分别是:火土木
笔画分别是:19 17 9
详细解说如下:
・天格20(水)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成
・人格36(土)[主运,影响人一生命运] 暗示:(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。 (半吉)
・地格26(土)[前运,影响前半生命运] 暗示:(变怪)变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
・总格45(土)[后运,影响后半生命运] 暗示:(顺风)新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。 (吉)
・外格10(水)[灵运,影响社交和智慧] 暗示:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天、人、地三才 10 6 6(水土土)暗示健康、生活是否顺利为:
向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。(凶)
1、总论:运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。天运五行属火时,一生转为安宁。
2、性格:心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击,守其和平,免被卷入是非中平白遭受损失。
3、意志:意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
4、事业:如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
5、家庭:六亲缘薄,妻子有助但意见不和。女命者,夫妻多争吵,又有婚姻危机的可能。
6、婚姻:男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
8、社交:讲话好出风头,又不认输,容易得罪人,社交能力不佳,容易错过好机会,亲友多是非。
9、精神:事事难如愿,内心多烦,心情欠开朗,注重家庭和谐,精神较愉快。
10、财运:财运不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。
11、健康:易患胃肠、肾、脑部等疾。
12、老运:一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定,天运属火时,物质不缺,属水则有灾。

马秀云姓名是否吉凶 【马秀云】的姓名五格分析结果如下:78分
繁体拼音五行笔划姓名学解释
马 马 mǎ 水 10 清雅多才,中年劳或奔波,晚年吉祥。 (吉)
秀 秀 xiù 金 7 有爱情烦恼,秀气巧妙,吉凶分明,荣幸之字。 (吉)
云 云 yún 水 12 清秀伶俐,多才巧智,出国之格,中年成功隆昌。 (吉)
天格:11 人格:17 地格:19 外格:13 总格:29

姓名测试,三才五格是真的吗,或则说一个人的名字没有吉凶之分 游戏
起名常识
现在网络很流行五格姓名学高评分,
能标准吗 什么生肖配偏旁,什么诗词歌赋,什么五格三才吉凶 吉数 都是不靠谱 诗词歌赋,字含义 那只是文化人买弄文凭而已,文化高不是就能懂八字或姓名学 ,易经等
100分姓名配置那只是格局配置,不是符合所有八字喜用神,只要会点电脑常识,在网络上免费都能查到,免费要是都有好姓名 那天下大师全部都要喝西北风,都是给你参考,游戏评分
所谓起名不是求大富大贵配置 其实就是为了求个平安,所谓平安,有福之人,就是有天伦之乐,健康,长寿,钱不多够花就好,子孙满堂,以前人称五代同堂老人为有福之人,一个人要是没有子女 或父母,家室的人,再多钱财,也是一种遗憾!
再说以前康熙字典是没有五行字,是后面大师添加进去,每个字可能都有不同五行或含义,对错都是有两面性
,八字看六亲家庭成员,财锦,官位,疾病,等很多都是用十神分析
姓名中也是 不是用五行,也要用十神分析
五行相生不一定就好 ,五行相克不一定就是不好
一个人八字要是都是相生 没有相克,也是不好 克我者为官杀,我克者为财
,财为父亲或妻子 官杀为子女,也是连财和官杀,妻子和子女都没有会是好人生吗,是有福之人吗?世间万物都是要五行俱全,才能生生不息,姓名也是,只是五行俱全的【全家福】姓名配置才算是有福之人,
相克也不一定凶如
成龙 三才 金火金 相克 凶
每个大师看五行都是说凶
成[金]仄 辛酉 7画 天格8【金】辛酉
龙[火]仄 丁巳 16 人格23【火】丙午
地格17【金】庚申
看是三才 金火金 相克 其实【丙辛】
合化水 格局变成 水金相生 没有相克
字五行 火金相克 巳酉半合金 整个格局都是相合 男合主秀 改名后成龙大哥一帆风顺,
相生不一定就是好 林彪姓名
林8画 天格9【水】
彪11 人格19【水】壬子
地格12【木】乙卯
总格19【水】壬子
外格2【木】乙卯
三才 水水木 相生 吉
可惜整个姓名格局天干地支都是【子卯】相邢 水旺 姓名中没有土克之,身旺无制,胆大包天,以身试法,明知故犯,结果落个反革命下场
这就是事情两面性
【火】克【金】克【木】克【土】克【水】 看似相克
丙[火]辛[金]火金相克 【丙辛】合化水
庚[金]乙[木] 金木相克 【乙庚】合化金
壬[水]丁[火]水火相克 【丁壬】合化木
癸[水]戊[土]水土相克 【戊癸】合化木

如何通过五格取名

为宝宝取名是每个家长都比较重视的事情,名字的好坏能够直接影响到一个人的未来发展趋势,而在众多取名方法当中,以宝宝生辰八字以及五格取名最为常见的方法,都希望能够通过名字弥补五行的缺失,并结合五格让孩子更加吉祥好运,那么该如何通过五格取名呢?让我们一起来了解一下吧。

详细内容

  • 01

    五格起名:我们要根据五格起名,首先要弄清楚什么是五格?才知道如何根据五格起名来给宝宝起个好名字。下面免费取名来向您介绍有关五格及五格起名的步骤及方法供您参考,希望能为您的宝宝起名起到一定的帮助。五格起名法是将人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来解释。所谓五格剖象法,就是很据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种筒易方法。

    什么是五格起名?五格,是依据古汉字笔画而来,和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。
    五格起名也就是现在所说的五格剖象法,是目前网络上比较流行的起名方法。是只考虑数理的一种起名方法,也是一种最基本的汉字笔画起名法,我们一般称为“五格剖象起名法”。

  • 02

    五格起名步骤:
    1、从人格与外格的数理关系可推断一个人的性格和一生总的情况;
    2、从地格数理可推算出人青年时的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事等的关系好坏。
    3、从总格数理可以推断出人过中年后的人生历程。
    4、从天、人、地三格的数理关系可以推断出人的健康状况和生活境遇。
    5、天格与人格的数理关系为成功运,可以由此推断出人事业成功率的高低。
    6、人格与地格的数理关系为基础运,可以由此推断出人的基础是否稳妥。
    7、从外格与人格的数理关系可以推断出人的亲缘厚薄及本人社交状况。
    五格起名的计算方法1、天格:复姓,姓氏笔画之和;单姓,笔画数再加添一数。比如司马(马)光,司马是复姓,天格是5(司)+10(马)=15;李玉刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格是祖先给我们留下来的,无法改变,其数理对人影响不大。

  • 03

    人格,又叫做“主运”,是整个姓名的中心点,一个人一生的命运均由人格推断。它的构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数的和。比如:司马懿,人格数是10(马)+22(懿)=32。

    地格:由名字全部笔画数构成,称“前运”,主管人中年以前的活动力。如果是单字名,再加假添一数。比如司马懿,地格数是22(懿)+1=23。4、总格:合计姓与名的总笔画数,指示中年至晚年的命运,称“后运”。比如司马懿,总格数是5+10+22=37。5、外格:是总格笔画数减去人格笔画数,如时是单字名或单姓,再加假添一数,主人命运的灵力。比如司马懿,外格数是37-32+1=6。如果是单姓单字名,外格数总是2,不吉,比如******,外格是2。一般情况下,1-81数理之运势适用于五格中的任一格,主要查看人格、地格、外格和总格。数理具有灵动性,其对于一切有名称、有称谓的万事万物都有诱导、暗示力。天、人、地格三才配置天、人、地三才配置对于人的身体健康状况、婚姻家庭以及人的基础运和成功运具有重大的影响。天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,就减掉十位数,只计个位数,如果个位数为0,就按10计。

五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>>

请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:
木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。
在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>

起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”?到底有没有 变格 一说? 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口,其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。
前几天出事的江苏女孩“王彦雯”,三才531(大吉),五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外,按照三才五格来说,这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗?与她八字一样的女孩在中国何止200个,为什么没有200个这样的报道?

五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为: 姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。 前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩 (请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。 但它必须与八字理论相结合 (笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。 起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!), 要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主! (如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?) 应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 (周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证), 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说), 并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程: 1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个 *** 数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,......>>

起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。
任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想!

什么是五行,什么是五格? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

请问市面上常见的五格起名法可信吗? 五格起名法是日本人发明的东西,中国人的名字一般哪激有40划以上的?更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。
中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字,有简体、有繁体,汉字五行的认定也有很多误区,有人用部首来定五行,有人用笔画来来定五行,有人用含义来定五行,实际上都不符合实践。还有地区发音的问题,等等。
一个好名字不仅仅要符合八字命理(即使是这个也有很多庸师),还有很多讲究!比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等,有时候还要符合族谱要求!所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。
抛开以上所有的专业问题不说,一个名字对孩子是用一辈子的,难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗?或许真有,可是概率恐怕比中大奖还要低。

姓名五格数理吉凶详解

姓名五格数理(五格剖象法)所谓五格取象,是根据《易经》的【象】、【数】理论,依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克理论,来推算人的各方面运势。
姓名分为五格,除天格外,各格之数理,均需采用吉数。天格对人格属成功运,人格对地格属基础运,皆要一互相相生。天地人三才配置需吉。一个好名字不但要格数吉,而且搭配也要得当。名字五格的生克关系对健康的影响很大,从天、人、地三格的数理关系可推断人的健康状况和财运顺利与否。实际上,名字五格之间的生克关系就好比人体五脏的内在联系。
对于姓名五格数理学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考,如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。


运用五格剖象法的步骤

阴阳五行学说必须弄懂并熟记。阴阳五行学说的基本内容主要是:奇数为阳;偶数为阴;尾数3、8画的字五行属木,2、7画的字五行属火,5、0画的字五行属土,4、9画的字五行属金,1、6画的字五行属水。五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
正确计算姓名各字的笔画数,五格剖象学的五格是根据姓名各字的笔画数建立起来的数理关系,因此姓名各字笔画数的计算十分重要,稍有述漏错计,五格推算就不会准确,怎样才能计算的准确无误呢?
首先,一定要按繁体字的笔画数计算,决不能用简化字,否则不准确,这一点千万记住。
其次,必须掌握一些特殊的字画计算方法:
、十字分别计算为4画、5画、6画、7画、8画、9画和10画。
凡以三点水作偏傍的字,其三点水均按4画计算,因为水字为4画,如池字为7画;酒字为11画;淋字为12画;洪字为10画;清字为12画
月字傍本为肉字,算6画,如:肤字为10画;腊字为21画;胜字为11画;胡字为11画;背字为11画
辶傍本是走字,算7画,如:迪字为12画;超字为12画;赵字为14画;趣字为15画
左边的阝,傍本卓字,算8画,如:陈字为16画;陆字为16画;阳字为17画;陌字为14画
右边的阝,傍本邑字,算7画,如:郑字为19画;邦字为11画
艹本巾巾字,算6画,如:芊字为9画;芷字为10画;苑字为11画;茉字为11画;莉字为13画
忄傍本心字,算4画,如:悦字为11。
凡本身有数理的字,均按其数理计算笔画数。如:名字中有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。

怎么确立五格数理

天格分两种情况:凡复字姓(如欧阳、司马、长谷川等)将姓的各字笔画数加在一起即为天格数理;凡单字姓(如赵、周、刘等)将姓字的笔画数再添加一画数即为天格数理。
人格将姓中最后一个字的笔画数与名字中第一个字的笔画数合计在一起即为人格数理。
地格将名字(除去姓后的名字)的笔画数相加在一起即为地格数理,如果是单名,则在名字笔画数后添加一即为地格数理。
外格将姓名各字的笔画数全部相加之后,减去人格数理的字画为外格数理。
总格将姓和名各自的笔画数合计起来(不计单姓和单名的添加数),即为总格数理。

姓名学五格剖象81 个数理简要分析

01画:繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。(吉)
02画:动摇不安,一荣一枯,一盛一衰,劳而无功。(凶)
03画:立身出世,有贵人助,天赐吉祥,四海名扬。(吉)
04画:日被云遮,苦难折磨,非有毅力,难望成功。(凶)
05画:阴阳和合,精神愉快,荣誉达利,一门兴隆。(吉)
06画:万宝集门,天降幸运,立志奋发,得成大功。(吉)
07画:精力旺盛,头脑明敏,排除万难,必获成功。(吉)
08画:努力发达,贯彻志望,不忘进退,可期成功。(吉)
09画:虽抱奇才,有才无命,独营无力,财利难望。(凶)
10画:乌云遮月,黯淡无光,空费心力,徒劳无功。(凶)
11画:草木逢春,枝叶沾露,稳健着实,必得人望。(吉)
12画:薄弱无力,孤立无援,外祥内苦,谋事难成。(凶)
13画:天赋吉运,能得人望,善用智慧,必获成功。(吉)
14画:忍得苦难,必有後福,是成是败,稚靠兴隆。(凶)
15画:谦恭做事,外得人和,大事成就,一门兴隆。(吉)
16画:能获众望,成就大业,名利双收,盟主四方。(吉)
17画:排陈万难,有贵人助,把握时机,可得成功。(吉)
18画:成功虽早,慎防亏空,内外不和,障碍重重。(凶)
19画:智高志大,历尽艰难,焦心忧劳,进退两难。(凶)
20画:先历困苦,後得幸福,霜雪梅花,春来怒放。(吉)
21画:秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意。(凶)
22画:旭日升天,名显四天,渐次进展,终成大业。(吉)
23画:锦绣前程,须靠个力,多用智谋,能奏大功。(吉)
24画:天时地利,只欠人和,讲信修睦,即可成功。(吉)
25画:波澜起伏,千变万化,凌驾万难,必可成功。凶带吉
26画:一成一败,一盛一衰,惟靠谨慎,可守成功。吉带凶
27画:鱼临旱地,难逃恶运,此数大凶,不如更名。(凶)
28画:如龙得云,青云直上,智谋奋进,才略奏功。(吉)
29画:吉凶参半,得失相伴,投机取巧,如赌一样。吉带凶
30画:此数大吉,名利双收,渐进向上,大业成就。(吉)
32画:意气用事,人和必天,如能慎始,必可昌隆。(吉)
33画:灾难不绝,难望成功,此数大凶,不如更名。(凶)
34画:处事严谨,进退保守,学智兼具,成就非凡。(吉)
35画:波澜重叠,学陷穷困,动不如静,有才无命。(凶)
36画:逢凶化吉,吉人天相,以听取众,必成大功。(吉)
37画:名虽可得,利则难获,艺界发展,可望成功。凶带吉
38画:云开见月,虽有劳碌,光明坦途,指日可期。(吉)
39画:一盛一衰,浮沉不定,知难而退,自获天佑。吉带凶
40画:天赋吉运,德望兼备,继续努力,前途无限。(吉)
41画:事业不专,十九不成,专心不取,可望成功。吉带凶
42画:雨夜之花,外祥内苦,忍耐自重,转凶并吉。吉带凶
43画:难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。(凶)
44画:杨柳遇春,绿绿发枝,冲破难关,一举成名。(吉)
45画:坎坷不平,艰难重重,若无耐心,难望有成。(凶)
46画:有贵人助,可成大业,虽遇不幸,浮沈不大。(吉)
47画:美花丰实,鹤立鸡群,名利俱全,繁荣富贵。(吉)
48画:遇吉则吉,遇凶则凶,惟靠谨慎,逢凶化吉。(凶)
49画:吉凶互见,一成一败,凶中自吉,吉中有凶。吉带凶
50画:一盛一衰,浮沉不常,自重而处,可保平安。吉带凶
51画:草木逢春,雨过天晴,渡过难关,即获成功。(吉)
52画:盛衰参半,外祥内苦,先吉後凶,先凶後吉。吉带凶
53画:虽倾全力,难望成功,此数大凶,最好改名。(凶)
54画:外观隆昌,内隐福患,克服难关,开出泰运。吉带凶
55画:事与愿违,终难成力,欲速不达,有始无终。(凶)
56画:虽然困难,时来运转,旷野枯草,春来花开。凶带吉
57画:半凶半吉,浮吉多端,始凶终吉,能保成功。凶带吉
58画:遇事犹疑,难望成事,大刀阔斧,始可有成。(凶)
59画:云遮半月,内隐风波,应自谨慎,始保平安。吉带凶
60画:烦悉懊恼,事业难展,自防灾祸,始免困境。(凶)
61画:万物化育,繁荣之象,专心一意,必能成功。(吉)
62画:见异思迁,十九不成,徒劳无功,不如更名。(凶)
63画:吉运自来,能享盛名,把握机会,必获成功。(吉)
64画:黑夜逝长,进退维谷,内外不和,信用缺乏。(凶)
65画:独营事业,事事如意,功成名就,富贵自来。(吉)
66画:思虑周祥,计画力行,不失先机,可望成功。(吉)
67画:动摇不安,常陷逆境,不得时运,难得利润。(凶)
68画:惨淡经营,难免贫困,此数不吉,最好改名。吉带凶
69画:吉凶参半,惟赖勇气,贯彻力行,始可成功。吉带凶
70画:利害混集,凶多吉少,得而复失,难以安顺。(凶)
71画:安乐自来,自然吉祥,力行不懈,必能成功。(吉)
72画:利不及费,坐食山空,如无智谋,难望成功。(凶)
73画:吉中带凶,欲速不达,进不如守,可保安祥。吉带凶
74画:此数大凶,破产之象,宜速改名,以避厄运。(凶)
75画:先苦後甘,先甘後苦,如能守成,不致失败。吉带凶
76画:有得有失,华而不实,须防劫财,始保安顺。吉带凶
77画:如走夜路,前途无光,希望不大,劳而无功。(凶)
78画:得而复失,枉费心机,守成无贪,可保安稳。吉带凶

五格剖象法的基本内容

姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。

从人格和外格的数理关系可预测人生的性格和一生总的情况。
从地格数理可预测人在年轻时期的人生历史及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
从总格数理可预测人在中年以后的人生历程。
从天、人、地三格数理的关系可预测人的健康状况和生活顺利与否。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可预测人的事业成功率的高低。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可预测人生运程的基础稳妥与否。
从外格与人格之数理关系可预测人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

五格流年法

12岁以前看天格和地格运
13 ~ 24岁看人格和地格运
25 ~ 36岁看人格和外格运
37 ~ 48岁看天格和人格运
49岁以后看总格运

五格的地位

1.以人格为中心,故为最主要。
2.外格与天格、地格辅助人格而组成天、人、地三才局,涵盖人生大半光阴,居次。
3.最后才是总格,原因是基础运 (地格)若不佳,则主运(人格)难旺。
4.主运不旺只待副运(外格),副运再未有起色,老运(总格)亨通则亦无福消受也(所谓老来发不是福!)。
故一般人大多一知半解的将姓名之总笔划数对照数理吉凶,以为吉则喜,以为凶则忧,殊不知前 运若不佳(甚至早夭而逝),更何谈到老运(总格)。

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