需卦的解释,需卦是好卦吗
需卦的哲学解读
这是需卦始终强调的基本思想。卦辞指出，遇到危险，要心怀诚敬，守正待时，切忌躁进，在险外，不轻进；在险中，静守待援。处险的基本态度是沉着谨慎，守正待时，这正是需卦的精神实质。
通过《易经》揭示的卦象之间、爻象与卦象之间、爻象与爻象之间的关联，就可以顺理成章地理解《易经》的卦辞和爻辞所表象的确切含义。
需卦的爻辞中有五个“需”，分别指主方的等待状态，“需于郊”，“需于沙”，“需于泥”，甚至“需于血”。等待应当是随时随地，“需于酒食”。还要主动积极地接近客方，“入于穴”。耐心等待，结果会有利于主方，“终吉”。
《易经》六十四卦解读之五 需卦
卜卦是很多人都会比较熟悉的，毕竟他们都觉得若是想要知晓今后的运势，自然需要在卦象中去找。因此古人对于卦象方才会十分的重视，那么周易 六十四卦 第五卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。需。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。... 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙细雨，此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待的含义。
上爻是阳爻称为上九，上爻是阴爻就叫上六。五爻如果是阳爻就分别叫九九九九五；五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻，叫六我们就知道是阴爻。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。如果你占卦占到了“乾卦”，就说明你唬当皇帝吗？当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里，才能、地位已经很高了。
白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。
三个不请自来的人是指下卦的三根阳爻，也就是乾卦。这个时候你会等到一个符合天道、符合正道的人出现，或者是等来这样的事情，你敬畏他、敬畏天道终究是会吉的，所以等待的结果是非常好的。
解读易经(第五卦)——需卦
第五卦需卦。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。
这个卦变了一卦，看变卦的意思。应该是有其他人来了。最后一卦说：不速之客来，敬之终吉。 虽不当位，未大失也。就是说已经有其他人了啊，他们应该是会有好结果的。
白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。
（三）释卦主：九五为需卦卦主，位于天位，正当卦中。孚，信也，《周易乾凿度》曰：“坎北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信。”九五坎中，心中笃实，故“有孚”。
水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
需卦是好卦。水天需卦是指一种好事将至需要等待的卦象，这种卦象在易经中属于一种吉利的卦象，预示着在未来的生活中终将时来运转，所以说水天需卦是一种好卦。
《易经》第五卦 水天需 坎上乾下 水天需。这一卦，下卦「乾」为刚健；上卦「坎」为险、陷：意思是 虽然刚健，但前面有险阻，不可冒然前进，应当等待；所以，命名为「需」。就是等待、踌躇的意思。
《易经》需卦第三爻怎么解释
易经第一卦就是乾卦，乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。
第三卦屯水雷屯坎上震下屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯 《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。
《节卦》的意思是凡事不可过度，《需卦》的意思是等待时机。此卦三爻丁丑官鬼动，化甲辰官鬼，属“破官格”，占升迁主大凶。朱雀见鬼，与文书、合同、女人、争吵方面的事情有关。世爻坐马，主四处奔波。
（三）释卦主：九五为需卦卦主，位于天位，正当卦中。孚，信也，《周易乾凿度》曰：“坎北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信。”九五坎中，心中笃实，故“有孚”。
需卦第四爻，爻辞：六四：需于血，出自穴。需卦第三爻，爻辞：九三：需于泥，致宼至。需卦第二爻，爻辞：九二：需于沙，小有言，终 需卦第一爻，爻辞：初九：需于郊。利用恒，无 需卦卦辞：需：有孚，光亨，贞吉。
得屯卦，初爻动，变卦为比卦。辛廖解卦说：“吉祥。屯险难所以为坚固，比亲密所以得入，没有比这更吉祥的了！将来必定繁昌。
看中爻。变卦是将正卦动爻阴阳互变，也即是阴变阳，阳变阴，又另成一个卦。代表此一疑问最後的成果，可看出是吉是凶。
需卦的新解
。需 持之以恒的智慧 水天需乾为天，坎为云，云气上集于天，待时降雨，为需。需象征需待。物初蒙稚，得养而成，因此也含有需待饮食的意思。【注解】[1]需：卦名，等待之意。【释义】此卦卦名为需。
处于进攻态势之计谋。飞龙在天。 打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。【原典】疑以叩实①，察而后动； 复者，阴之媒也②。【注释】①疑以叩实：叩，问，查究。
“需”的意思是等待。需卦的代号是7：2。
《哲学易经》之《需卦》---李建明需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。《彖》日：需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需：有孚，光亨，贞吉。”位乎天位，以中正也。“利涉大川。”往有功也。
这卦的意念和问法比较奇怪，不一定准，试解一下。占对方事，事相应是对方之事。此卦中两财发动，一临青龙，一临玄武，说明对方在用钱活动事情。
可以应 汉代的易学家，称初爻和四爻、二爻和五爻、三爻和上爻之间是有一种对应的关系，称之为“应”至于阴阳，只是判断应的力量大小而已 建议楼主可以再看一下张延生的书。里面对这一块写的比较全。
解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 按此卦解；另外那个人似乎是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。虽然他还是舍不得你。但此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。
需卦的卦象是（）。
《易经》第五卦 需卦。守正待机
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙细雨，此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待的含义。
六十四卦之水天需卦详解
雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。
左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
三个不请自来的人是指下卦的三根阳爻，也就是乾卦。这个时候你会等到一个符合天道、符合正道的人出现，或者是等来这样的事情，你敬畏他、敬畏天道终究是会吉的，所以等待的结果是非常好的。
水天需
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。
直接看你占的卦，水天需让你等待，互卦火泽睽说明于人反目或者意见不合，发生争执等等，变卦地天泰，说明最终还是要回到正轨上的，一切通泰。看到你是梅花起的卦，粗略看了下，应该说整体是不错的。
有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。 需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
水天需
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
水风井，房子压力大，买后矛盾积累 建议：水天需（视能力为之，则不损）预测姻缘水风井卦变水天需卦：求高人解卦：水天需变水风井 从卦名就可以知道。水天需，需者说明吵架是需要的。
水天需卦详解吉凶水天需卦解卦 水天需卦中，需即须，等待的意思。其下卦为“乾”，刚健有力；上卦为坎，险滩重重。此时尽管刚健，但是前面有险滩，不能贸然前进，须耐心等待。同时，坎代表水，乾代表天。
水天需卦占考试 1爻动：你要小心，可能会由于意外的事件发生，使你的考试出现了大疏忽，导致发挥失常(水天需卦易理：财动克父)。
《易经》中需卦的小知识
需卦是好卦。水天需卦是指一种好事将至需要等待的卦象，这种卦象在易经中属于一种吉利的卦象，预示着在未来的生活中终将时来运转，所以说水天需卦是一种好卦。
《易经》的八卦实际上反映了宇宙万事万物的生长变化规律，八卦最主要的两个符号：阴爻和阳爻。
九五爻爻辞：祭祀用酒食(祈求先祖保佑，酒食是需要余粮发酵，武王讨伐纣王的理由就是殷商爱好饮酒，说明纣王时期的粮食丰产)，贞卜大吉 多的糯稻酿造酒，占卜吉利？ 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
从卦画上可以看到，需卦是坎上乾下，坎对应自然现象的水，乾对应自然现象的山，所以也叫水天需卦。
摘录分享书籍《张其成讲易经》～～ 同人卦是《易经》的第十三卦，就是在讲怎么使人心在堵塞、分裂的状态下同心同德、合而为一。
《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下 爻辞：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。卦辞解释：有孚就是有诚信的表现。光亨：就是指光明通达。利涉大川：说明利于长途跋涉，可以大动作。