怎么算是,

菩萨,财神怎么办才算是开了光呢?

不需要所为的，佛经里没有给佛的说法，都是假和尚想挣钱的说法，记住和尚不可能给佛，那和尚比佛厉害多了，直接拜和尚吧！给佛像加持不是，不加持更灵。主要是你的心城不诚

怎么区分和没有的物品?

那个,, \ 的 就是说是久的,人一眼就可以看到,, 没的,是完整的 新的,.,没有任何痕迹,,,,很完整,,,

是什么意思?

问题一：是啥意思呀？ 有多种，一般分为佛教、道教、阴阳师、堂口等，常见的为佛教和道教。和加持实际是有区别的，现在统一叫，是一种混淆和随波逐流的说法。是特指佛像或神像的明，在佛教中，经过的佛像或神像具有意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。
从意义上来说，不论佛像、神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的般若智慧。

其实“”的正式启用来自道教，即为道教科仪之一。佛教本来没有，但佛教有佛像加持的仪式，跟类似。流传到现，就都统一叫了。

问题二：佛珠的是什么意思 就是指高僧为佛器等做了，祈福，赐予佛的灵性和祝福，简单地说就是让一件具体的物品附上佛的无边法力为信徒护法，起到保佑的作用。

问题三：是什么意思 就是指高僧为佛器等做了，祈福，赐予佛的灵性和祝福，简单地说就是让一件具体的物品附上佛的无边法力为信徒护法，起到保佑的作用。

问题四：嘴是什么意思 说什么，什么就灵
是佛教术语。
说好就好，说坏就坏。有点玩笑的意思。

问题五：是什么意思? 一）
是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。
二）
是一种表示恭敬、隆重的仪式，并没有什么神奇的内容在里面。如果你能具足恭敬心、清净心和信心，自己也可以。的真正意义是启发自性光明，来自你的光明，而非其它，如果说有什么神奇的地方，大概也就是这个了。
【】 （术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道.《事师五十颂》中称为圣住，圣住为标准称呼，意为请佛菩萨安住。
一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个仪式，究竟是什么意义？有没有必要？了，这个佛像就灵；不，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像？
这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般，已经趋向形式、迷信，把的意义完全丧失掉了。实际上，这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世饥时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨，是佛菩萨形像为我们，这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像，请一位来给他，他就灵了，不他就不灵。因为有很多人找我去，给佛菩萨。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来......>>

问题六：嘴什么意思 指这个人说过的话总能实现

问题七：一个男生说一个女的咱嘴呀？啥意思 意思你会说话

问题八：是什么意思 有多种，一般是指道教，常见的道教，现在统一叫，是一种混淆和随波逐流的说法。是特指道教神像的明，在道教中，经过的神像具有意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。
从意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧。
佛教，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫，只作加持。大悲寺妙祥说：“佛教并不存在一事。现在很多寺院将变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教
佛教加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的，为寺院住持。
佛教的遵遁严格的《仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，仪轨流传版本也有所不同。
之前，一般先举行洒净仪式。此仪式可与仪式一前一后同时举行；亦可在前夕举行。时诵几部经（咒），也视时间长短和规模大小而定。
仪轨（一）
1、炉香赞
2、南无般若会上佛菩萨（三称）
3、滚引磬，刹板
4、请圣
（1） 香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请）
（2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（3） 香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。
5、 说法
（1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；
无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。
（2）执镜： 佛面犹如净满月　亦如千日放光明
圆光普照于十方　普渡一切诸有情
（3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏
普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮
普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘
普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！
6、佛宝赞
7、回向[1]
仪轨（二）
1、维那呼：迎请和尚或主法（钟鼓齐鸣）
仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、至接引殿。
2、维那举赞：戒定真香DD－主法拈香、礼佛
维那t大馨三声：主法向佛合掌白
万德庄严相 法性清净身
湛然应一切 普利济众生
盖闻：妙应本虚 唯至虚而能应
真实无相 乃假相而显真
极大难名 圆光普照
（应时开启头上盖布）
3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
4、请圣：
香花迎、香花请DDD
弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请DDD
弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座 ，光降道场。
香花迎，香花请DDD
......>>

怎样看出貔貅没?

普通人看不出来有没有的，因为就是请相对应的法体进入到相对应的雕像里面，而这个法体我们普通人是看不见的，所以我们普通人不能判别一样东西是否经过了。
貔貅其实本来是不适宜佩戴的，因为貔貅其实也不完全像网上所说的那样。貔貅本来是给帝王陵守灵的，它是属于“阴”的神兽，之所以会有招财的能力那是因为它可以吸收“阴财”，俗称叫“横财”或者“偏财”。它的招财作用和平常的“五方五土龙神，前后地主财神”的牌位是一样的道理，摆放在比较“阴”的地方，可以聚集来自五方“游魂”过往之气，从而可以积聚“阴财”。并不是像网上所说的那样随便摆摆和佩戴都可以起到招财的作用。
佩戴的貔貅可以说是完全没有招财的作用的，因为要想貔貅能够招财，就必须要摆对地方，而随身佩戴不能算是放对了地方所以佩戴的貔貅是没有招财的作用的。但凡是招财的风水物一定要摆放对地方才有招财作用的。
佩戴的貔貅虽然没有招财的作用，但是仍然具有和防小人的作用。而且由于貔貅是比较凶猛的神兽，所以貔貅的能力是比较强的。
貔貅佩戴在身上其实也是头朝下佩戴才是正确的。因为首先貔貅是比较凶猛的神兽，所以貔貅毕竟会带有煞气，所以头朝上佩戴就和自己冲撞了，有时候会对自己不好。其次，貔貅是属于“阴”的神兽，所以头朝上佩戴也不是太好。
如果你不肯定你的貔貅是否已经可以再拿去，拿到或者道观里面，请有修为或者道行的和尚或者道士来帮你。因为上面说过，就是请相对应的法体进入到相对应的雕像里面。给貔貅就是请貔貅的法体进入到貔貅的雕像里面。而请法体，俗称“请神”的工作不是每个人都可以做得到的，要有修为和道行的人来请才能请得到的，请的期间还有持诵咒语或者经文还要配合一些仪式才行的，所以要请有修为和道行的和尚或者道士才能做得到。
佩带已经的貔貅，因为这时候貔貅已经是一个完整的貔貅，有物质的形象和法体，所以是有灵力的。所以佩戴的时候就会有一定的禁忌。最主要的禁忌就是夫妻行房事的时候要脱下来放好，以免褒渎神灵。至于洗澡的时候可以佩戴也可以不佩戴，最好还是不佩戴来洗澡好，因为怕磕碰到和有那么一点不尊敬。佩戴脏了可以脱下来单独清洗干净。

要给师傅多少红包?

首先做个区分，道教叫，佛教叫加持。
这个费用通常是根据的物件大小而定的，小挂件小手链什么的一百起步，汽车什么的大件一般是一千左右，具体要看你的物件。

玉佛寺咋收费

1、首先收费按照物体积与贵重程度而定。
2、其次玉佛寺合理的价格在700-2000。
3、最后做为一种仪式，最初来自道教，即为道教仪式之一。