观世音菩萨第17签,观音17签解签详解

2024-07-10崇庆运势网热度: 19449

妈祖庙观音大士第十七签:意中若要求仙路,人心且退莫望高。宽心自有宽...

意思是:心中如果想求登仙路,心中暂且退却不要巴望高升为仙。心胸开阔自然有心胸开阔的福气,最后遇到贵人帮助登仙的机会多的是。

观音灵签第十七签 求财 中平

中平也是好签,只要心地纯正,安分守己,待到他日,财富喜庆自然回来。万事都是不可强求的,财也是,该是你的自然来,事事老天自有公断财利不要强求安分守己可免灾祸等到时机合适之时自会有如意安排的

求高人解签观音灵签第十七签

大意是让你不要听别人怎么讲。静心做自己的事。对于别人讲的不切实的话不要相信,不然对你没有什么帮助十七签、中签卯宫:【话梅止渴】 莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实,书饼如何止得饥。
诗意:此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。(将本作奖。)
解曰:心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事:三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决,容易听信他人,受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言,是个不好的兆头。
所以不要光听别人说,任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。现实中的你还是要自己好好努力的去行在世上的路~~不要只想,把你的想法会诸于行动,你会比现在有收获~~会比现在更得饼的饱足!依签中所言,对于您所占卜之事,不可主动为之,也不要因为听到其他人的观点或是议论就盲目草率行事,而是要你静观事态发展,切不可以草草计划轻率了事.就目前而言,对您来说最好的办法就是无为而治,说白了就是要你啥都别做(针对你占卜的这个事或者你将要面临的比较重要的事件).
这支签提醒您在现阶段最好保持耐心与冷静,低调处事,对于所要做的事情就算很有把握,也不要去做,因为那可能是美好表面下的一个陷阱,不要让别人把你拉下水,更不要自己跳进去,静静地观察一段时间,等待事情有了新的表象或变化再做打算,也可以到时候再求支浅看看时机是不是成熟了,或者干脆放弃这个念头.总之现在你必须保持冷静,要有耐心,不要采取任何积极行动.
秦王赢政在读过韩非的著作后非常崇拜他的贤能,打算会见他。于是,韩非抓住出使秦国的机会,上书给赢政说:“秦国拥有数千平方里广大的领土,武装部队号称一百万,纪律森严,赏罚公平,号令分明,天下无人不知。我冒死请求大王赐予接见,将贡献破坏合纵同盟的具体方案。大王如用我的方案,不能一举成功——赵国不投降,韩国不灭亡。楚国、魏国不屈服,齐国、燕国不归顺,霸业之名不能建立,四邻所有封国国君不来朝见,就请大王把我诛杀,作为对大王不够忠心的警戒。”赢政怦然心动,但还没有心理准备要用他。李斯知道后妒火中烧,打小报告说:“韩非,是韩国的王储,大王的目的是在吞并天下,而韩非不可能忘记祖国,且全心全意地效忠秦国,这是人之常情。但送他回国也不是办法,以他的才能,万一韩国重用他,将成为我们的后患,不如用秦国的法律除掉他。”赢政认为合理,遂把韩非逮捕监禁。李斯派人送去毒药,叫韩非。韩非试图要求面见赢政解释,李斯从中阻挠,无法面见。赢政不久就后悔了,急忙派人前往赦免,韩非已服毒。
以上为韩非之死的故事.
万事以对方的利益得失自尊为考虑,何祸之有?
自己的心有时都不能依靠,您靠一支签?签中的意思是不要听从闲言碎语,好好一心做事,不要把妄言妄语当做真实的,因为对您没有任何的意义

观音菩萨灵签 十七签

观音灵签抽签第 17 签详解:此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人,勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代,因此处心积虑,或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处,最可贵之处在于互信互助、共同扶持,最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直,起心动念皆向善。从自身做起,不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面,保持和谐良性切磋,见贤思齐、截长补短。多替他人着想,勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实,画饼如何疗得饥
(四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行专念佛号安定自己的身心;如果把一切的虚妄执着假象都信以为真,就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。)
心中不定,枉费看经,只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰:如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧摘】

观音灵签第十七签 曹操话梅止渴

 

签诗版本一
莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实,画饼如何疗得饥。

签诗版本二
莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实,书饼如何止得饥。

【吉凶】中下签【宫位】卯宫
【签语】此卦画饼充饥之象,凡事多虚少实也。
【解曰】心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
【仙机】此签家宅祈福,自身顺利,求财顺利,交易慢,婚姻阻,六甲安,田蚕宜早种,六畜不利,行人迟,寻人见,讼宜和,失物不见,移徙守旧,疾病还愿,山坟吉。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签示意,在生活中,不要听人说是非,不要听人说东家长西家短,当借着这些空闲时间,多多念佛反而更好。

爱情婚姻
姻缘莫求,若得姻缘,终究挫折。若已分手,莫求复合,以免更愁。早晚念佛,反而更安。

工作求职、创业事业
若问求职
找工作上的挫折,来自业障。当行忏悔持戒,多行善事,则可改善。

若问创业、事业前途
在经营的过程,总是有些不顺利。将获得的利益,往往成空。这是业障作祟之故。当行忏悔持戒,多行善事,则可改善。

考试竞赛、升迁竞选
眼见将得,往往落空,此乃业障之故。当行忏悔持戒,多行善事,以期改善。

投资理财
将有亏损,不宜投资。若想改造未来,当行忏悔持戒,多行钱财布施,以期停止恶运。

治病健康
四处求医,不得改善,此乃业障之故。当行忏悔持戒,以期减少病苦。

转换变更
当逢逆境,诸事不顺,即使转变,亦无帮助。唯有忏悔,坚行持戒。

求孕求子
怀孕过程不顺,此乃业障之故。当守不杀生戒,随机放生,以求改善。

观音菩萨灵签 十七签

观音灵签抽签第 17 签详解:此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人,勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代,因此处心积虑,或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处,最可贵之处在于互信互助、共同扶持,最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直,起心动念皆向善。从自身做起,不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面,保持和谐良性切磋,见贤思齐、截长补短。多替他人着想,勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实,画饼如何疗得饥
(四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非,日夜勤行专念佛号安定自己的身心;如果把一切的虚妄执着假象都信以为真,就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。)
心中不定,枉费看经,只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰:如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧摘】

观音灵签第十七签 曹操话梅止渴

 

签诗版本一
莫听闲言与是非,晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实,画饼如何疗得饥。

签诗版本二
莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实,书饼如何止得饥。

【吉凶】中下签【宫位】卯宫
【签语】此卦画饼充饥之象,凡事多虚少实也。
【解曰】心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
【仙机】此签家宅祈福,自身顺利,求财顺利,交易慢,婚姻阻,六甲安,田蚕宜早种,六畜不利,行人迟,寻人见,讼宜和,失物不见,移徙守旧,疾病还愿,山坟吉。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签示意,在生活中,不要听人说是非,不要听人说东家长西家短,当借着这些空闲时间,多多念佛反而更好。

爱情婚姻
姻缘莫求,若得姻缘,终究挫折。若已分手,莫求复合,以免更愁。早晚念佛,反而更安。

工作求职、创业事业
若问求职
找工作上的挫折,来自业障。当行忏悔持戒,多行善事,则可改善。

若问创业、事业前途
在经营的过程,总是有些不顺利。将获得的利益,往往成空。这是业障作祟之故。当行忏悔持戒,多行善事,则可改善。

考试竞赛、升迁竞选
眼见将得,往往落空,此乃业障之故。当行忏悔持戒,多行善事,以期改善。

投资理财
将有亏损,不宜投资。若想改造未来,当行忏悔持戒,多行钱财布施,以期停止恶运。

治病健康
四处求医,不得改善,此乃业障之故。当行忏悔持戒,以期减少病苦。

转换变更
当逢逆境,诸事不顺,即使转变,亦无帮助。唯有忏悔,坚行持戒。

求孕求子
怀孕过程不顺,此乃业障之故。当守不杀生戒,随机放生,以求改善。

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