奇门遁甲九宫格怎么排,奇门遁甲九宫格数字

2023-10-24崇庆运势网热度: 10407

奇门遁甲排盘步骤 奇门遁甲详细的步骤解析?

奇门遁甲排盘的步骤是比较详细的,只要能够将这些步骤熟悉以后,就可以按照这样的步骤进行测算了,不过想要把这些步骤运用自如的话,也是需要花时间和心思来学习的。
奇门遁甲排盘步骤
奇门遁甲是按问事预测当时的时间(年、月、日、时辰)来起局断事的。事面上有好多软件可以查到当时四柱八字,这个就忽略了,在我们的《个人风水设计学》里会详细讲怎么排八字。这里是按已经知道当时的八字来讲奇门遁甲是怎样排盘的。
奇门遁甲排盘起局步骤如下:
一、定时空:
即起局当时的时间维年月日时、节气、阴阳遁、局数。用四柱八字的形式写出来:
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
这里需要的数据:
1、农历月、日的数字即几月几日。
2、农历年、时用十二地支的序数为其所代表的数字:
计算方法:(年的地支 月 日 时的地支)/9,余数为几即为几局。
至于阴遁还是阳遁,看起局时的节气是在阳遁区间还是阴遁区间。
夏至到冬至期间用阴遁,冬至到夏至期间用阳遁。
夏至在每年公历6月21日或22日,过了夏至,虽然太阳直射点逐渐向南移动,但北半球白天一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长。冬至在每年的公历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。
二、排地盘(按九宫数字跳宫排布三奇六仪)
是什么局就把三奇六仪队伍里打头的“戊”写在九宫格中这个局数那个宫位,其他的三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序,在九宫中按数字,阳遁顺跳、阴遁逆跳。
天干(三奇六仪)的顺序永远是:戊己庚辛壬癸丁丙乙。
阳遁用天干(三奇六仪)在九宫格里跳:123456789,从小数到大数跳。
阴遁用天干(三奇六仪)在九宫格里逆跳:987654321,从大数到小数跳。
完整排局案例如下:(之前案例排盘)
例中,起局时间为2015年4月19日乙酉时,计算出是4局,故将“戊”直接放在巽4宫地盘中;是阳遁,故其他三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序按“456789123”顺跳排布。
三、排八神(阳遁顺转、阴遁逆转)
排完地盘奇仪,将八神之首“值符”直接放时干在地盘奇仪的宫位,也就是旬首在天盘奇仪的位置,其他八神按“符蛇阴六白玄地天”的顺序在九宫格里顺时针转动排布,不同于地盘奇仪是按九宫数字从小到大或者从大到小跳着排布,这里只是顺转即可。大值符即八神之首“值符”。
例中,将值符的简称“符”放在时干“乙”在地盘的宫位,也就是旬首甲申“庚”在天盘奇仪的位置,即震3宫,其他八神跟着顺转。
其它八神、九星、八门在排盘时也用简称。
四、排九星(永远顺转)
小值符:值班的九星中的一个。
值使门:值班的八门中的一个。
旬首在地盘哪个宫,该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门,分别相当于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。
例中,2015年4月19日乙酉时,旬首甲申“庚”落地盘在乾6宫,所以按原始盘查出乾6宫原始盘里的九星中的天心星、八门中的开门,即得小值符是天心星,值使门是开门。将天心星放到八神之首“符”所在的震3宫,按“篷任冲辅英芮柱心”的顺转即可排出九星。
五、排八门(计算时阳遁前跳、阴遁后跳,排盘时永远顺转)
排八门是排盘中最难的部分。值使门需要计算,看地盘旬首宫位和对应地支中的时辰,换算出起局时的时支落到什么宫位。一方面按六十花甲子顺序。一方面按九宫数字,阳遁按“123456789”顺跳;阴遁按“987654321” 逆跳。
例中,旬首甲申“庚”在乾6宫,对应地支中的申时,而起局时的时支是酉时,需换算出值使门开门在酉时到几宫去。阳遁,则顺跳到兑7宫,把值使门开门放过去,之后永远按“休生伤杜景死惊开”的顺序顺转排布八门。
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
6 7 8 9 1 2 3 4 5 6 7 8
六、排天盘奇仪(按九宫数字转宫排布天干中的三奇六仪。)
将旬首直接放在时干在地盘的宫位,作为天盘,其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布,顺时针转和逆时针转的结果相同。
例中,将旬首甲申“庚”直接放到时干“乙”在地盘的宫位做为天盘奇仪。
七、排隐干奇仪(按九宫数字转宫排布天干,放在九宫格之外)
直接将时干加到值使门宫位。其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布,顺时针转和逆时针转的结果相同。
六十甲子
甲子(旬) 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉-戌亥空
甲戌(旬) 乙亥 丙子 丁丑 戊寅已卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未-申酉空
甲申(旬) 乙酉 丙戌 丁亥 戊子已丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳-午未空
甲午(旬) 乙未 丙申 丁酉 戊戌已亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯-辰巳空
甲辰(旬) 乙巳 丙午 丁未 戊申已酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑-寅卯空
甲寅(旬) 乙卯 丙辰 丁巳 戊午已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥-子丑空
甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
奇门遁甲详细的步骤解析
第一步:根据日干支找出符头,定出上、中、下元,结合二十四节气,确定问事所应用局数。
第二步:根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局),按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。(以戊起头,将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫)
第三步:找出时辰干支的旬首,看属于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
第四步:根据旬首所在宫位,找出值符(即九星)和值使(即八门)
(注:第二步已将六仪布于九宫,旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的位置就值符、值使的位置,如第二步已将六仪布于九宫,假如六仪之一的壬布于三震宫,哪么若是甲辰旬,哪就是甲辰(庚),甲辰就到了震三宫,震三宫中的天冲星就是值符原始宫位,震三宫为伤门,伤门就是值使的原始宫位。因为到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。)
第五步:根据值符随时干,值使随时宫的原则,确定值符、值使的位置
注:1、值符随时干――根据第二步所布三奇、六仪,看时干在哪个宫,哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位,并从这个宫位开始布九星,九星都要带原始位置上的三奇、六仪。(按阳顺时针布于九宫。)
2、值使随时宫――值使则是从第四步旬首时支所在宫的位置出发,到定局时的时支位置就是值使的定局宫位,并从这个宫开始布八门(按阳顺时针,阴逆时针布于九宫)。比如,如阳三局,此时癸在艮8宫,丁巳时――为甲寅旬,为第六甲大将甲寅癸,找值使为甲寅癸所在的8宫,8宫为生门为值使,这表明寅时值使生门在艮8宫,卯时到离9宫,辰时到坎1宫,巳时到坤2宫,这样就知道了丁巳时生门移到了坤2宫。于时将生门写到坤2宫内,并从坤2宫生门起顺时针布八门。
第六步:根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律,在九宫布八神,(按阳遁顺时针布,阴遁逆时针布。
注意,这里是按顺时针或逆时针布,不是按1-9或9-1的顺序布)
如果喜欢可以按照奇门遁甲起局步骤这个方法去试试,会有不同的收获!你有这个感悟你也会的,你觉得奇门遁甲也比较精准的话,也可以推荐给别人。
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奇门遁甲如何排盘 奇门遁甲的排盘方法有哪些?

奇门遁甲之术是许多朋友们都是非常关注的,当然,奇门遁甲是非常有讲究的,奇门遁甲对于帮助我们大家算卦的效果是非常不错的,但是奇门遁甲的排盘是非常有讲究的,那么奇门遁甲如何排盘?接下来我们就为大家介绍一下奇门遁甲的排盘方法。

三奇六仪

奇门遁甲如何排盘,首先我们要知道奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。
六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
三奇六仪排列顺序
在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
九星
奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。
八门
八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫,死门在坤二宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,开门在乾六宫,惊门在兑七宫,生门在艮八宫,景门在离九宫,中五宫无门。
九神
奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中,用的是九神,即:值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。
三奇六仪的排法:
三奇六仪,是固定顺序:戊己庚辛壬癸丁丙乙,它和局数要联系起来,阳遁顺着九宫排,阴遁逆着九宫排,至于几局,就把第一个“戊”落在地盘的几宫。
比如阳遁一局,戊落一宫,己落二宫,庚落三宫,以此类推。
阴遁一局,戊落一宫,但是和阳遁不一样了,要逆着九宫格排布,己就落九宫了,庚落八宫,这样逆着排。
奇门遁甲如何排盘?相信我们大家现在也是有所了解了,我们可以知道,奇门遁甲的排盘方法其实并不是非常复杂的,只要我们大家能够掌握上面的这些好方法,那么基本上都是可以轻松排列出奇门遁甲的,所以说大家如果感兴趣的话,就是可以认真学习的。
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奇门遁甲排盘怎么看?有什么方法?

;     奇门遁甲排盘怎么看呢?在古代,奇门遁甲应用于战争。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。那么奇门遁甲排盘的简便方法有哪些呢?一起来看看吧!

一、奇门遁甲排盘怎么看
1、记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序
      戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9。
      休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9。
      蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9。
      符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。
      八门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫。
      九星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫。
      八神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。
2、迅速判断时辰所在旬
      甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6; 十天干分别对应1 至 10 的数字; 十二地支分别对应:1 到 12 的数字; 在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2。
      奇门遁甲怎么排盘以及怎么解卦
3、根据用局数求直符和直使
      阳遁直符和直使的求法:直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数。

二、奇门遁甲排盘的简便方法
      首先看值符值使,因为他们掌管这一时间点的事情。一般情况下日干代表求测人,时干代表求测事情,然后再根据预测的事情取用神,看用神所在宫的天地盘十干克应,在看用神宫与日干宫或年命的克应关系,还有八门主管人事,九星代表自然规律,八神代表未知力量,同时看门与星、神克应,而且八神可以克任何,但别的都无法克八神。
      奇门遁甲排盘有哪些方法?

奇门遁甲九星怎么排的,能否写出步骤排法,不要复制一段相关文字来,谢谢...

九子斜排 上下相更 左右互易 四围突出
1 9 9 2 4 9
24 24 24 7 5 3
357 357 753 6 1 8
68 68 68
9 1 1
按上面的变换 很好记的

风水九宫图

什么是九宫风水图 九宫风水图如何运用 九宫风水是中国传统文化范畴,很多人对九宫风水图十分推崇,但大多数人都对九宫风水图缺乏了解。什么是九宫风水图?九宫风水图有何用途?如何运用?1、什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴,将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵,把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”。九宫中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。九宫与八卦的方位对应关系是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。2、九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本,赔多少钱,都要用到数,列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数:比如:用神落一宫,如果用神旺相的话,则可能表示一百、一千、一万或是十万,也可能表示六百、六千、六万、六十万,那么具体是哪个数呢?这就要结合我们在日常生活中的体会了,也就是社会经验,例如一个开小商店的,他要预测一个月能赚多少钱的话,你绝不可能断成六十万,六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。

2015年九宫飞星图及风水布局 2015年羊年八运飞星风水布局2015年乙未羊年随着九宫飞星的位置变化,家居每个方位的吉凶风水运势也会跟随着变化,在此给大家讲解2015年九宫飞星风水变化的。
2015年风水布局方位
二黑病符星东南方位二黑临宫,疾病是非2015年是东南位置是二黑临门,是退气之星,是必须要留心一些慢性疾病,比如一些要长期接受药物治疗的疾病,血压高、肿瘤乎、痛风症等都是,并且是一粒孤寡之星,如果家中宅内已见有孤寡之人则无碍。2015年家宅或者卧室的东南位是不适宜动土的,动土引起煞气,则必须久病难痊愈,如果入门位置是一条长走廊,则应该在走廊加一支白光灯,只要不动土,是可以减轻二黑的杀气。调整:在卧室或者家宅的东南方位挂一串“淘运阁明咒白玉六帝古钱”化解二黑病气。八白大财星正北方位今年正北位置是八白吉星临门,是当时得令之星,是坎卦,代表物业、田产、财富、宅运当旺必定有所增益,但是宅运已退则反而有碍运程,并且有破耗之事,切不可以为凡见旺星临门便以为一帆风顺,是大错特错。今年是八白星与三碧星相会,是劳中生财,或者是因钱财而惹上不必要的是非,多出门可以化解。调整:门口放一红色地毡,加强八白旺气,并且化解木土相克,客厅正北方可以放一个“财宝锦囊”以增旺财运。六白武曲星东北方位今年东北方是六白干金飞临,虽然在八运内是属于退气,但由于六白本身是吉星,如果本身宅运正在当旺(即入住后事事顺利),亦会有利于工作及名气,并且有添丁的机会,最利于求职、求名、求丁;相反如果宅运已经衰退(如果过去已经发生过种种不如意事,是多数属于退气或者有杀气的住宅),则会损人丁,伤宅长,惹官司。今年会合一白文星,是利于学习与人和,并且有置业的机会。调整:放一小盆清水加八粒鹅卵石,生旺六白官星。九紫喜庆之星西南方位今年西南位是九紫星,属于未来旺气,五行属火,是喜庆之神,容易有结婚添丁之喜,如果宅运兴旺,是喜上加喜,更有升职加薪得奖之希望;相反如果宅运已经衰退,则反而会有血光血症临门,父子主仆是非不和,近视老花眼疾加深,如果可以添丁,则可以化解,因为添丁生产必然见血,可以化解血光之险。今年九紫与四绿星相合,人缘人和均有增加,兼且有桃花运,不过2015年太岁方位在西南,小心健康为要,并且不利于动土。调整:直排八粒白卵石在西南方以加强九紫星的喜气。三碧禄存星中宫方位今年中宫方位是三碧退气之星临门,代表劳碌是非、争吵武门之事,所以2015年是必须要冷静为先,兼且与七赤相克,是非之事更常发生。宅运当旺则主动中发财,劳而有获,或者因官司而得之财,或者因争执而得之财;如果宅运已退,则应验很多凶事,主有先得而后失之财,兼且应酬官司贼劫,或者是意外及手术等事情,夫妻必须要忍耐互谅,否则会出现感情变化,而导致出现婚姻问题。调整:摆放一对“淘运阁护禄龙龟”化三碧星之戾气。四绿文昌星西北方位不论住宅或商店大门口,房门口或床头在西北方,今年是四绿文昌飞星方位,紫白赋曰:四一同宫,必发乎名之举。是以2015年是大利于文化考试比赛等事情,今年可以多利用这位置,并且今年是桃花临门,人缘好大利于结交异性朋友,不过已婚者必须提防桃花劫、婚外情。今年是驿马临身,必定是很多出门甚至乎是搬迁之事。希望搬家的可多利用这位置。生旺方法:在书房或者小孩房的西北方挂一个“淘运阁状元四宝袋”以生旺文昌风水,提升学习考试成绩。七赤破军星正南方今年正南位置是七赤退气之星临门,是口舌是非、是桃花劫、是血症,加上被二黑星相合,人缘人和虽好,不过是阴神满地,最易惹上女性是非,或者是家内人不和睦,如果宅运已退,则应酬很多不吉利之事,相反如果宅运当旺,则可以就专业......>>

风水里的九宫格是什么? 风水九宫格实际就是洛书图。其口诀为:
四二为肩,
八六为足,
左三右七,
带九屦一,
五居中央。
492
357
816
四为东南方、九为正南方、二为西南方。
三为正东方、五为正中央、七为正西方。
八为东北方、一为正北方、六为西北方。

求一个风水九宫图 5分 酉山卯向下卦(八运)2004-2023年

巽┌───┬───┬───┐坤
│ 2 5 │ 6 1 │ 4 3 │
│ 七 │ 三 │ 五 │
├───┼───┼───┤
卯向│ 3 4 │ 1 6 │ 8 8 │酉山
│ 六 │ 八 │ 一 │ ├───┼───┼───┤
│ 7 9 │ 5 2 │ 9 7 │
│ 二 │ 四 │ 九 │
艮└───┴───┴───┘乾


阳宅风水中讲的九宫图判断缺角,具体是怎样判断的? A是正确的。你的套房为“乾”宅。“乾”入中宫九星飞布就可得八方吉凶卦。

九宫图怎嘛测房子风水 一、西北方:七赤火星飞到。
七赤为退气之星,西北方为乾卦象征一家之主即父亲、丈夫。因此今年家中父亲或丈夫容易身体健康不佳,生病或有口舌是非。可在此方位摆放:陶瓷或玉石化解。
二、西方:八白土星飞到。
八白为艮卦,象征旺气之星,主人缘,仕途功名。可以在此方位摆放:自己的办公桌、办公用品来增旺事业人缘。
三、东北方:九紫火星飞到。
九紫星为离卦,为当旺之星,主桃花、交际,未婚的男女可在此方位:安置床或者化妆柜,旺自己桃花人缘。

风水九宫图的数字是怎样变化的图解 你可以查考一下以下得排盘方法
九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽一中排列。

住宅风水里 知道一座房子的坐向 怎么画九宫格 站在房子的正中间,面向南,然后钉指南针定出正南正北,在纸上按照正南正北的方向,把房子用一个井字形划为九分,上南下北,左东右西,这就是九宫。

在风水学上,常说的九宫分别是哪九宫? 汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。” “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震,长男也。又自此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央,再行又从一始。后来,这样的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上。 今天,我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。 徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。从图中看,一六→七二→九四→三八→五→一六……,的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”,是汉文帝时的器物。当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水、火、木、金、土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经・九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅)、士(仕)活动的地区。 北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。” 我们准此,即可得到《九宫算图》(见下图)。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ ......>>

九宫八卦阵图

谁能知道诸葛亮的九宫八卦阵的排列 所谓六甲,即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅,其中甲子为元帅,其他五甲为大将,他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中,他们的仪仗旗帜是固定不变的。
元帅甲于隐蔽在戊土下,二甲大将甲戌隐蔽在已土之下,三甲大将甲申隐蔽在庚金之下,四甲大将甲午隐蔽在辛金之下,五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下,六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。
因此可简单记为:甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例,即永远不变准则。
十天干将甲隐遁起来,剩下九干,以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下,与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是:
戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙
这一点是奇门遁甲排局布阵的关健,所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序,并非一条直线,并非一字长蛇阵,而是一个连环阵,是一个太极圈,是一个永远回圈的迷魂阵。如果把它弯曲起来,就构成一个圆圈:

乙  己
丙     庚
丁     辛
癸 壬
也就是说,戊永远挨着己,己永远挨着庚,庚永远挨着辛,辛永远挨着壬,壬永远挨着癸,癸永远挨着丁,丁永远挨着丙,丙永远挨着乙,乙永远挨着戊,无论谁在前、谁在后,前后邻居是不变的。
戊为一宫,己为二宫,庚为三宫,辛为四宫,壬为五宫,癸为六宫,丁为七宫,丙为八宫,乙为九宫。
总之,这是一个布阵的队形,不是一个行军的队形,是正转或倒转,即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地进行演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。
具体而言,所谓阳遁,就是从一宫到九宫,按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个顺序顺排;所谓阴遁,就是从九宫到一宫,按着这个顺序逆排。
这就是过去书上讲的,阳遁,顺排六仪,即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸;逆排三奇,即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢?因为按十天干正常顺序应是乙、丙。丁,现在倒过来了,所以叫逆排或逆布三奇。阴遁呢,则顺排三奇,即从一宫到三宫,为乙、丙、丁;逆排六仪,即从四宫到九宫,分别为癸、王、辛、庚、己、戊。
要点:
( 1 )记住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的回圈队形顺序;
( 2 )阳遁是从一宫到九宫顺排,阴遁是从九宫到一宫逆排,就完全可以了。
( 3 )甲子戊遁在几宫,褪瞧骈T遁甲的几局。阳遁时,甲子戊在一宫时,就是阳遁一局;甲子戊在二宫时,就是阳遁二局;依次类推。
阴遁时,甲子戊在九宫,就是阴遁九局;在八宫,就是阴遁八局;在七宫,就是七局;依次类推。
换句话说,一提阳遁几局,就指的是甲子戊在几宫;一提阴遁几局,也是指甲子戊在几宫,只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了。
比如说,阳遁三局,我们即知甲子戊在三宫,按阳遁顺排的规律,则二甲甲戌己在四宫,三甲甲申庚在五宫(寄坤二宫),四甲甲午辛在六宫,五甲甲辰王在七宫,六甲甲寅癸在八宫,丁奇在九宫,丙奇在一宫,乙奇在二宫。
同样地,阴遁四局,我们即知甲子戊在四宫,按阴遁逆排的规律,二甲甲戌己在三宫,三甲甲申庚在二宫,四甲甲午辛在一宫,五甲甲辰王在九宫,六甲甲寅癸在八宫,丁奇在七宫,丙奇在六宫,乙奇在五宫(寄坤二宫)。
依次类推。我们只要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置,那么我们就可以随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。
这是必须掌握的基本功。
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诸葛亮的九宫八卦阵布置图有吗 有图的。不过你看不懂,这个是阴阳术士的奇门之术。奇门术规定:朱雀为首,玄武作尾,左青龙,右白虎,指挥在中间,朱雀主进攻,所以是骑兵和盾牌兵,玄武主后备,为粮草和备用军。然后根据天干地支布三奇六仪弧三奇分别对应了子龙,关羽,张飞。八门九星:生门死门杜门景门。。。天弼星贪狼星文曲星破军星。。。要图的话下次我发给你!

九宫八卦图是什么样的,最好有图 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。
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九宫八卦里的,六六图怎么摆?? 和九宫图差不多的道理。就是把最大的数减去最小的数,再加1,然后用这个中间数乘以行数或是列数。单数行的就直接选中间的数,也就是单数。双数行的选中间4数之和除以4再乘以行数或列数,所得的数就是每行、列、斜的和数。然后是定心,决定中间摆的数,双数的就是那4个,单数的就是那1个。九宫图有个特点,就是每行、列是可以围着中心转的,一动则全动。
然后可以把这些数或者33一组就是9个数一组,或者22一组,4个数一组。也可以按每行、列数一组,成排的摆,一般是这样的。
也就是你那36个数的中心数是:36.5/2=18,这是最中间的数,用这个数乘以行数18.5*6=111,就是每行、列、斜的和数是111;18,上下的4个数就是17、18、19、20放在最中间。然后是1~16、21~36这些按大小、奇偶分别分开,每组3个单数3个双数。
我只研究过44的,有次自己弄出过55的来,找到的这个规律。66的最近没心情弄了,大致道理是一样的。

九宫八卦图 给你贴在下面了:

什么是九宫八卦图 九宫,中国传统文化范畴。九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
“九宫八卦图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”。

九宫八卦图的意思 全名叫九宫八卦神煞考 就是个迷魂阵 众生在这个怪圈里轮回 直到永远 谁也出不来 修炼就是出离轮回 首先就要破这个九宫八卦阵 据说没人能破 能破的只有一个人 就是将来基督教的耶稣 亦即佛教的弥勒

五行八卦阵怎么摆图 基本内容 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变,现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭,也叫点将台,建筑面积30.25平方米,是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建,按传说中的八卦阵图,以青砖筑就诸阵,供游人玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:一生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。关于八卦,最早的说法是伏羲为天下王,他向外探求大自然的奥秘,向内省视自己的内心,终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦,《左传》中记载:《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书,周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊”,分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图,那么,就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质,天地雷风水火山泽,是万物衍生的物质基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母,万物生于天地宇宙之间,水火为万物之源阴阳之基,风雷为之鼓动,山泽终于形成,有了山泽,生物开始滋生,生命开始孕育,人类因此繁衍。 八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明,后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问,也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命,在古代中国它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盗用,经发现者斩首勿论,所以它可以说是秘传中的秘传。 因此,它深深地埋没在历史的渊底,由于它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓猓会纳出十种活用的符,加以推研研。在中国古代,这种奇门遁甲是用于军事上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物?#124;)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间资讯为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉......>>

九宫八卦七星图怎样布局坐北朝南房屋 本人的风水观就是前十二个字:
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风......>>

有谁知道诸葛亮的九宫八卦阵摆成迷宫怎么摆。九个小方阵,一个进口,一个出口。最好有图片。 这张图就充分反映了八卦阵的特点 顺便说一下 九宫不是有九个出口 因为其中有一个中宫...

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