易经兑卦财运方向怎么看,易经兑卦预测什么

《周易》中“兑”卦是什么意思?

兑是6:6卦的卦名，6:6是兑卦的代号。6:6卦的主卦和客卦都是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快，阳数都是6。主方和客方都积极主动，素质良好，态度随和，都取得了成功，享受成功的喜悦。双方在相互关系中，相互交换，互利双赢。兑卦是易经第58卦。兑为泽（泽卦）刚内柔外。 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，引导人民向上。在《周易》中，可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦，也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦

兑卦象征

兑卦的兑卦代表 一：兑上缺(兑卦易象)。1、 易象：兑卦表示二阳爻在下，一阴爻在上。上虚下实，上小下大，上有缺损，向上发展的趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底，一阴爻为坎半水之象。因为阴少，故表示浅水。阳爻如湖泽岸底。将水围起来，使积水成沼泽。有制约功能。所以兑卦正象为泽。表示向上有发展趋势，向左有发展趋势的事物。外皮柔，内里刚硬，外虚内实的事物。兑为泽，故有吸收功能，容易与周围事物信息沟通。2、卦德： 兑卦卦德为悦也。表示一阴小人无力。为众君子所支持，所以有喜悦之感。兑又为秋。正是秋收季节，故有喜悦之意。乾为头，乾卦上缺，为仰天开口之状，有仰天大笑之象。“兑以说之”，“兑，正秋也，万物之所说也。故曰，说言乎兑。”3、概念：和睦，惠，笑，润，柔，常，星，新月，见，附决，诱惑，艳，毁拆，潜伏，庆，应，亲密，雄辩，讲演，言谈话语，服从，告知，仰视，魅力，弱，议论，吵闹，趣味，娱乐，爱欲，不足，损，脱离，脱落，音乐，欢快，说明，叹息，交流。4、方位:正西（后天八卦）。东南（先天八卦）。5、数字: 二，四，九，七。6、时间: 下午五到七时，共两小时。每月初八前后。7、干支:十干为庚，辛。十二支为酉。五行属金。8、人物：少小的女孩，可爱的女孩，与口有关的职业，娱乐性职业，破坏性职业。少女，可爱的女性，巫婆，巫女，讲师，教授，演讲者，解说员，翻译，外科，牙科医生，食品工人，饭店职工，金属加工厂工人，秘书，娼妓，妾，非处女，亲戚，耍娇的人，性感，小人，刑官，副手，二把手，媒人，邻居，服务员，歌唱家，音乐家，失败者，破坏者，歌女，杂技演员。

在八卦中,兑卦象征的女性是 这是一个复杂的问题，不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》并没有出现“五行”字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案，试图把五行、四时纳入八卦系统之中，当时只提出乾为金，巽为木，离为火，坎为水。方案并不完整。后来，经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥，人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来，进一步明确了五行和八卦的对应关系。这就是你提到的，兑卦，即代表泽，在五行中，又属于金的情况。

易经中的兑卦是什么意思 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第五十八卦 兑为泽　上兑下兑
兑，亨，利贞。
兑上兑下，卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦，是「综卦」，谦逊使人喜悦，自己也喜悦，互为因果。「序卦传」说：「入面後说之，故受之以兑：兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦，所以在表示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古代「说」，既是言说的说，又是喜悦的悦。
「兑」是说的本字，是说话，或笑的模样；因而，这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽，将坎卦水，由下流杜塞，水聚集成为兑，所以是泽。而且，泽中的水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的象徵。
由兑卦的卦形看，内外卦都是刚爻得中，柔爻在外；是中庸，外柔内刚的形象，当然使人喜悦，可以亨通。然而，也并非不分是非，一味的使人喜悦，而是动机纯正，固守正道，使人喜悦，才会有利。
兑，亨，利贞。
兑卦，亨通，有利，正固。
彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死，说之大，民劝矣哉！
兑是喜悦。内心刚健外表柔顺，说通了喜悦才利於正固。因此，能顺应天道人心。先说服了民众，民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险，民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义，是民众可以勉力去干呵！
象曰：丽泽兑，君子以朋友讲习。
大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示，朋友之间要相互讨论研习。
初九：和兑，吉。
象曰：和兑之吉，行未疑也。
「初九」阳刚，虽然在这一卦的最下位，却不奉承谄媚，妄求进取。上卦的「九四」，也是刚爻，与「初九」不相应，有不屑利用私人关系，而是以正大光明的态度，使人喜悦的形象。「象传」说：因为是光明正大的与人和悦，对自己的行动，不会有疑惑。
这一爻，说明与人和悦，应当光明正大，而非奉承谄媚。
九二：孚兑，吉，悔亡。
象曰：孚兑之吉，信志也。
「九二」刚爻得中，心中诚信，以诚信与人和悦，当然吉祥。不过，「九二」刚爻柔位不正，预料会有後悔；但由於志在诚信，後悔就消失了。
这一爻，说明应以诚信与人和悦。
六三：来兑，凶。
象曰：来兑之凶，位不当也。
「六三」是内卦的主爻，阴柔，不中不正，在外卦又无相处；因而，o好向下讨好「初九」「九二」，这样以不正当的手段，使人喜悦，所以凶险。
这一爻，说明和悦，不可不正当。
九四：商兑，未宁，介疾有喜。
象曰：九四之喜，有庆也。
「介疾」，有各种不同的解释；但在『易经』中，当疾与喜对比时，常是疾病与治愈的喜悦的意思。「介」是纤介，「介疾」是小病。
「九四」与下方的阴爻「六三」接近，本来阴阳相悦，但「六三」不中不正，是否应当与「六三」相悦，心中未免嘀咕，不能安宁。然而，「九四」刚毅，终於决然拒绝「六三」的诱惑，不再犹豫，就像治愈小病，心中喜悦。所以「象传」说：能够断然去恶，这是喜庆的现象。
这一爻，说明和悦并非乡愿，应断然去恶。
九五：孚于剥，有厉。
象曰：孚于剥，位正当也。
「剥」指「上六」的阴爻，将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正，在君位，有被取悦他的小人包围的危险。而且，与「上六」最亲近；「上六」又是阴柔的小人，上卦的主爻，兑卦的极点，正以一切邪恶狐媚的手段，取悦君王，想将「九五」的阳刚气概剥落。如果信任这样的小人，当然危险。
「象传」说：这是正当「五」的君位的缘故。在君王的地位，本来就容易被小人包围，加以「九五」阳刚中正，过分自信，就更加危险了。
这一爻，告诫刚正也难免被小人包围。
上六：引兑。
象曰：上六引兑，未光也。
「上六」......>>

易经中的兑卦是什么意思 我只要浅解.越简单越好 简单的说就是，这全称是第57卦 兑为泽 兑为泽为金，象征就是喜悦。是不错的一卦“江湖养物之卦，天降雨泽之象”做什么都挺顺利的。

兑卦的卦辞解释 兑：亨，利贞 。译文：亨乃通达之义。《易・文言》：“利者，义之和也；贞者，事之干也。”利是和谐之义，贞是贞正之义。兑卦喜悦可见。事物喜悦的时候，就会亨通。但是不能为邪佞而“兑”（喜悦），所以告诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦。大象：这一卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽，将坎卦里的水，由下流堵塞，水聚集成塘，所以是泽。泽中的水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的象征。“兑”就是悦。这一卦，刚爻得中，柔爻在外，是以正当有利，使人喜悦。总纲：《兑》卦讲述，实际上是说与人相处，应该彼此心情舒畅，气氛和谐。能做到这一点并不容易，它要有基础，这就是卦辞提出的“贞”。所谓“贞”，指的是正确原则，在古代主要是指道德规范和行为准则。表现在人身上要“刚中而柔外”。刚中，内心有主见，有原则；柔外，谦虚和气，尊重别人。离开“贞”，人际关系中的舒畅、和谐，可能变为诌媚讨好、虚情假意，为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好，免得日后被剥皮抽筋，坠入小人的陷阱。兑下兑上兑①：亨，利贞。初九，和兑②，吉。九二，孚兑③，吉，悔亡。六三，来兑④，凶。九四，商兑⑤，未宁；介疾有喜⑥。九五，孚于剥⑦，有厉。上六，引兑⑧。注释：①兑：六十四卦卦名之一。乃论述用喜悦治理国家之卦。②和兑：为上下谐和，举国共同喜悦之义。③孚兑：国君用诚实的信用换来国人的喜悦。④来兑：由外面传来的喜悦：即不是自己或本国的喜悦，而是外面传来的喜悦。⑤商兑：此处当指贩卖来的喜悦。⑥介疾有喜：“介”，古曾作“众”用（见《广雅释古》）。“疾”，厌恶：憎嫌。“介疾”，指众人厌恶憎嫌之义。“介疾有喜”，指众人对“商兑”有厌恶憎嫌之意思，这是一种喜庆之事。⑦孚于剥：参“九二”爻“孚兑”，此句当“孚兑于剥”。“剥”，参《剥》卦，乃剥脱之义。“孚于剥”，此句是说国君用诚实的信用换来的喜悦已开始剥脱消亡。⑧引兑：“引”，拉长的意思，如《尔雅.释训》“子子孙孙，引无极也”。“引兑”，指一直高兴喜悦下去，无穷无尽。

兑卦代表什么样的养生风水理念？ 当然，这其中会遇到很多的问题，我们一直在您身边，今天讲的就是以下是深圳福田搬家公司的我在福田搬家的过程中总结的关于这个问题的一些见解，希望对大家有帮助。1、《易经》认为：“燥万物者莫吆趸穑说万物者莫说乎泽。润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化既成万物也。”强调兑为湖泽，是蓄水并与大山通气互补，让万物滋润欢悦之源。用《易传》的话来说，就是“天帝用秋分的‘兑’口说话，兑表示正秋时分，是万物欢畅喜悦的时节，所以说喜悦善言的兑卦”。所谓艮以止之，兑以说之，说明“兑”与表示停止意义的“艮”很不相同，是让人说话、令人开心的卦象。这也是兑卦风水理念的要义。相关知识：2、兑卦的风水关键词是什么？兑卦的风水关键词是“湖泽”，以及与湖、泽、海、洋、水面、水域、水库、蓄水相关的一切。它在自然、物象、节气和方向上代表明湖、沼泽、湿地、秋分、西方等；在五行和色上代表金、白色；在易理方面代表言说、欢悦、音乐审美、欢畅和乐、口部，以及家中的少女、小妹等；在风水建筑上则代表了湖畔水泽、安居祥和、畅快欢乐、客厅餐厅、别墅水榭、水库造湖、堤坝池塘、西方方位等。这些都是兑卦风水总纲的要义所在。

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.
在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
（四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可弗三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

八卦的象征是什么 若想明白卦辞与爻辞在说些什么，就须先知道基本八卦（八个经卦）的象征所指。在《说卦传》最后部分，有一张表列的项目，有如小字典可以让人翻查。现在，我们就其中最常用到的五方面，来加以介绍，就是：自然界、基本性质、家庭成员、身体器官、周遭动物。由此再推及延伸的范围，这个范围几乎涵盖了古人生活的全部经验领域。由于古今在时空上的差异极大，我们在探讨时要充分发挥联想力，如此才能顺利解卦，使其较为合理而准确。 一、乾卦的象征 乾卦（）是第一卦，“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成。阳爻是一条横线，中间不断裂；三条阳爻不是“三连”吗？阳爻代表主动力，是变化的主导因素，形成三阳爻的乾卦之后，又象征什么呢？以下由六方面来描述。 1.在自然界，乾卦是指“天”。有天有地（地由坤卦来象征），万物才可能在其中生存发展。 2.基本性质是“健”，就是刚健不已的生命创造力。缺少此一生命创造力，万物无从产生。 3.在家庭中，乾卦是指“父”。所谓“乾坤生六子”，一家八口，其实是古代的标准家庭结构。 4.在身体上，乾卦是指“首”（头部），毋庸置疑。 5.在动物中，乾卦是指“马”，因为马能健行。 6.延伸所指，乾卦代表了：圆（因为天圆地方），君（作为领袖），金与玉（因为贵重），大赤（大红色，代表正宗），等等。 在上述象征中，有些是一目了然，有些则要稍加思索，而考虑的重点是“古人的世界”。明白这个背景之后，才可以进而发挥想象力，用一个卦来象征今日世界的事物。学习《易经》，是练习增强想象力与理解力的好办法。 二、坤卦的象征 坤卦（）是由三个阴爻所组成。阴爻是一条横线，中间断裂，所以坤卦的画法是“六断”。阳爻代表主动力，阴爻自然是受动力了。有主动也有受动，才有变化的可能。有创造也有发展，万物也才可生生不息。谈到坤卦的象征，也可以由六个方面来看。 1.在自然界，坤卦是指“地”。乾为天，坤为地，这二者使万物既有生存空间，又有能量来源。 2.基本性质是“顺”，要顺从天的指引，并且柔顺对待万物，对一切都逆来顺受。 3.在家庭中，坤卦是指“母”，负责养育子女。 4.在身体上，坤卦是指“腹”，可容纳亦可孕育。 5.在动物中，坤卦是指“牛”，因为牛性温顺，又能负重致远。 6.延伸所指，坤卦代表了：众人（相对于君而言），布帛（母亲要织布，并且布可包物），锅（煮饭之用），吝啬（本身只顺承而不创造，必须省俭），大车（可以载重），黑色土地，等等。 若想了解《易经》的道理，首先要充分明白乾坤二卦的象征。它们是纯阳卦与纯阴卦，然后阴阳交错就形成另外六卦了。 三、震卦的象征 震卦（）排在第三，因为它代表在父母之后的长男。何以知道是长男？《易经》的八个单卦都由三爻所组成，爻的念法是由下往上。物以稀为贵，爻以少为主；因此在一阳二阴的组合中，阳为主，代表这是个阳性卦。并且阳爻在最底下（亦即第一个位置），所以称为长男。至于其他的象征，则是： 1.在自然界，震卦是指“雷”。在天地形成之后，要靠雷声来震动及唤醒万物的生机。 2.基本性质是“动”。阳爻在下，充满动力。 3.在家庭中则是长男。 4.在身体上，显然是“足”了，否则如何行动？ 5.在动物中，震卦是指“龙”。龙是古人心目中的三栖动物，充满各种潜能。长男也须接位，未来不可 *** 。 6.延伸所指，震卦代表了：青黄色（古代有青龙白虎之说），大路（开阔大道），急躁（行动多而思考少），善鸣马（震为雷鸣，又可行动），反向而生的禾稼（先生根再长枝干），等等。 基本八卦的每一卦都有十个以上的......>>

周易六十四卦解读:兑卦

《易经》兑卦，是一个讲收获，出成果的卦。
对于很多学易的人，拿到一个卦，首先感到发懵，不知道从哪里下手，如何解读。

我说，以前的卦辞和爻辞，只能借鉴和参考。我们要学会自己读卦，才能读懂易的规律。
先看爻变，是否正位。

判断的标准，之前有说过：

阴爻在偶位，阳爻在奇位，为正；

阴爻在奇位，阳爻在偶位，为不正。

正，就是顺；不正，就是逆。《易经》中只有两种变量：顺，或者逆。还有一种平衡，是静态，不是变量。
兑卦，兑下兑上，由两个单卦兑构成，是一个纯卦。

我们看兑卦，

第一爻，是阳爻，在奇位，正；

第二爻，是阳爻，在偶位，不正；

第三爻，是阴爻，在奇位，不正；

第四爻，是阳爻，在偶位，不正；

第五爻，是阳爻，在奇位，正；

第六爻，是阴爻，在偶位，正。

正，就是落位，顺应规律。

可见，兑卦的开头和结尾，都顺，只是在中间有些波动。
这些波动的规律，怎么解读？

下卦，代表内因，主体。

上卦，代表外因，客体。

第二爻，阳爻在偶位，不当位，是阳刚处阴柔之位；

第三爻，阴爻在奇位，不当位，本来应该强硬的，却柔软。

由此，我们看出，兑卦的主体，也就是当事人，应该注意两个方面的问题：

要放下内心的强硬、固执、一己之见，用包容的心态，兼听则明，会更利好；

同时，该出手时，要果断出手，不能犹豫，不能软弱，才有利于促进事态的发展。
第四爻，是阳爻，在偶位，不正。

上卦，体现的是外部环境，不可控因素。

偶位，本来是阴柔好，阳爻，代表外部力量的动荡，强烈，失控。面对这种状态，要以柔克刚，不能以硬碰硬。

结合第三爻，和第四爻，二者一阴，一阳，有呼应。

虽然不可控因素比较强烈，环境有动荡，只要能做到：以柔克刚，顺应变化，顺势而为，那么可以逐渐取得主导地位。

兑卦的一卦之主，是九五，居中，阳爻在奇位，得中正。吉。

兑卦的卦辞说，亨，利贞。

《彖》说：“刚中而柔外，说以利贞。”

所以说，兑卦，是一个有收获，有成果的卦。
至于其它爻辞，我们可以不管它。

比如说，兑卦的九五，爻辞说：“孚于剥，有厉。”

这样解读，是不合逻辑的。

什么是剥？

阴涨阳退，阴吞噬阳，为剥。

在兑卦中，是阳涨阴退，阳覆盖阴，不是剥。反过来，是利好，逐渐看到胜利的果实。

但是，《易经》没有一家之言，我们也不说谁对，谁错。只说合理，不合理。

我们读卦，要有自己的判断。

依据规律，就是合理。

但是有一点，规律本身，亦在不断变化。可能现在合理的，变化以后，就不合理了。现在不合理的，将来也可能变得合理。

解读易经，贵在灵活应变。
规律的东西，有的人，什么话都不用说，自己心神意会。

有的人，长篇大论，也说不到要点上。

如果你的眼光看得准，抓住20%的重点，丢掉80%的繁冗，到那个时候，你就能比普通人灵活，轻巧，更容易成事。

易经里有哪八卦,各代表什么方向,什么是天乾,地坤?

分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

离卦代表什么方位

离卦五行属火，方向为南方，性别为中年女性。

离位在《易经》后天八卦的卦位是正南方，在家宅中的位置同样是正南方。这个位置通常被用作阳台，离为火，火为光明，为旺相，故离位是运势旺衰之位。

同时，离位的火也是光明的源泉，带来能量和希望，故对家运的未来运势强弱很重要；另，坎位代表中女，是关乎家中中女的财运、官运和身体的主要方位。

在家具安排中南方五行中属火，代表着一个家庭 的名声地位，一般适合红色。如果家中的南方可挂风水吉祥画，一幅凤凰或是日出的画作是极其能增加家中运势的，特别是正财运。

风水离位的含义

1，乾头坤腹，两腰为坎离。坎为左腰左肾，为阳精，离则为右腰右肾，为阴精。风水胎息论为人体的腰肾区域。

2，风水之用，离为阴精，居于正右，以喻右侧为阴性之位；家庭之中，父母天地造人，生化子女，以离为中女；而正右代喻右侧，故风水之用，以右侧为女丁，是为女丁显象之位。

3，天地之气，以阳为统帅，阴则附随之。故坎阳前统，而离阴附随之，故左为长房，而右为小房；或左为长女，而右为小女。阳统阴随，虽兄弟姊妹，长幼亦有序矣。

最利事业财运的四大方位

最利事业财运的四大方位

最利事业财运的四大方位，每个人都想事业有成，但有些人的事业总是缺了一些运气。而想要提高自己事业运气的人们，就需要了解事业财运的方位。下面介绍最利事业财运的四大方位！

最利事业财运的四大方位1

一、正南：第一大发展方位

1、九紫右弼星飞回正南本位，不但表示南方大环境财旺，而且也预示个人故住宅或办公的正南方，预示事业旺盛，财富丰厚，同时离又为中女，故此位置有利中年人求财创业，故中年人要把握机遇。此方位有利火类的事业成功。

2、从生肖上来看，离卦是午马的宫位，故属马的人，和日格是午火的，还有属虎的、属狗的人，有发展的机遇，故需积极行动，注意把握。

3、增旺方法：可在住宅或办公的正南位置，摆放木类的饰物，如红木、檀香木、黄杨木、紫檀木、香樟木等名贵物种，也可在此养植一些花木植物如发财树等；也可在此位置使用绿色基调；来稳定财运。

此处宜通风、宽敞、洁净，有门窗者更好；或多在此位办公与起居，如将床头与办公坐向朝向正南，也可起到旺财的作用。而不宜在此处摆放金属或玉石类的饰物，也不宜在此处使用土色或白色基调，否则会财来财去一场空忙。

二、东北：第二大发展方位

1、八白左辅是当旺财星，本宫位于东北艮位，2022年飞回本位，故东北方是最好的财富方位，不但预示大环境之东北会有经济繁荣。

而且也预示个人住宅或办公的东北，也蕴藏丰富的`财源，八白星又主少男，故此年特别有利年轻人投资创业，故年轻人要抓住机遇努力奋斗，此方位有利土类的事业成功。

2、从生肖上看，艮卦是丑牛与寅虎的宫位，也有利属蛇、属鸡、属猪、的生肖，与日格是丑、寅、巳、酉、亥的人发展，故需积极努力，注意把握。

3、增旺方法：可在住宅或办公的东北位置，摆放玉石类与金属类的饰品，比如貔貅、蟾蜍、铜钱、五色土等。也可在此位使用土色或金银白色的基调，或多在此位活动起居等。

此处宜通风、宽敞、洁净，有门窗者更好。也可把床头朝向此位，或把办公坐向朝向此位，吸纳财气。而不宜摆放植物类的饰品，也不宜使用绿色基调，否则会克财亏损。

三、正北：第三大发展方位

1、一白贪狼是颗大财星，2022年飞回本宫正北方位，此星属水、多主偏财，不但表示北方经济环境良好，而且也预示个人住宅或办公之正北位置，会出现很多发展机会，抓住机遇则会发财致富。此方位有利水类流动性的事业成功。

2、从生肖上看，正北是子鼠的宫位，与子鼠相合的丑牛、申猴、辰龙故这三个属相，和日格是子、丑、申、辰的人，也有发展的机遇，故需积极努力，注意把握。

3、增旺方法：可在住宅或办公的正北位置，摆放水晶类与金属类的饰品，比如貔貅、蟾蜍、铜钱、水晶等。

也可在此位使用黑蓝色或金银白色的基调，或多在此位活动起居，或多使用“9”的数字等。而不宜摆放玉石类的饰品，也不宜使用土色基调，否则会得不偿失。

四、东南：第四大发展方位

1、四绿文曲星是有利学习与文化的吉星，2022年飞回本宫东南方位，此星属木、多主机缘贵人等，不但表示北方学习环境良好，而且也预示个人住宅或办公之东南位置，会出现很多发展机会，抓住机遇则会事业成功。

此方位有利文化教育类的事业成功。

2、从生肖上看，东南是巳蛇与辰龙的宫位，分别与之相合的申猴、酉鸡、丑牛，和子鼠等，和日格是巳、辰、申、子、丑、酉的人，也有发展的机遇，故需积极努力，注意把握。

3、增旺方法：可在住宅或办公的正北位置，摆放水类与木质类的饰品，比如鱼缸或水具等。

也可在此位养植花木，或使用黑蓝色或绿色的基调，或多在此位活动起居，或多使用“1、2”的数字等。而不宜摆放金属类的饰品，也不宜使用白色基调，否则会得不偿失。

此外，有两个方位也可适当注意一下：

一是正东方位，为三碧禄存宫，也是星回本宫，也有官运机遇，如果把握好了，也有利工作事业。把握不好，则会损害工作事业。

此宫原则上适宜水来生之，木来帮之，不可用金来克之，土来耗之。比较复杂，不便掌握，需要请专业人士帮助。

二是西北方位，为六白武曲星归位，有利金融、银行、证券、金属、体育、武术、军警等方面的发展。

但此星为一颗退运之星，利用好了可发偏财，利用不好也会招致破败，此宫原则上适宜土来生之，金来助之，不可用火来克之，木来泄之。故也应谨防调整。

最利事业财运的四大方位2

一、助事业风水之正南方位

正南方位八白星主管的吉位，利招财，五行为土。既然这是一个财神位，当然首先要保持干净整洁，要想极具财星旺气的话，不妨利用招财吉祥物坐镇，例如貔貅。

正南方位为主要招财和旺盛气场的方位，此方位多半也有利助旺事业运。

二、助事业风水之客厅吉位

客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。

财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上；

如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。

三、助事业风水之养鱼风水

利用好风水养鱼的功能，可以为家中催财及旺事业，鱼缸的方位可以说是掌握财运的命脉，而最简单的催事业方法就是在财位上摆放，所谓“山主人丁水主财”，有水的地方便能发挥气场的作用。

除了水之外，所有水种植物及插花都有催旺事业的作用，只要合理摆放便能生效。

四、助事业风水之挂画

很多人都喜欢在自己的办公室悬挂挂画，这既起到美观的作用，还能提升个人运势。但要是选择不当，恐怕会适得其反。

最好就是选择雄伟山景或者是旭日东升的图样，这样寓意有靠山，前途光芒万丈。至于山水画、世外桃源这些休闲恬静的类型则不适合悬挂在办公室内。