丙火的劫财是午还是巳,为什么午火是丙火的劫财

丙火的喜忌

八字的十神喜忌到底是怎么推算的~？ 十神是固定的，例如戊申日出生的，年柱丁火为正印，月柱丙火为偏印。喜忌实际上就是喜用神，根据八字（四柱）干支组合，根据日元与其他干支组合的状况才能分析出喜用神。丁卯年丙午月戊申日，没有时辰就不好定喜用神。

怎样判断八字喜忌？ 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。如果爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，同时也可以借此了解自己的人生命运，真正达到“君子知命而无忧”的境界。

许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，分析其喜忌及组合的意义：“占第一位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七杀，代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自身的能力得以发挥，因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不但与甲木的禄不合，并且与第一喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是绝对忌神，命中见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，当命中、运中酉金与午火相遇，午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。但是不宜用官星（酉金）来制，否则有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。

怎样判断八字喜忌？ 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等；都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢？ 怎样判断格局用神（八字喜忌）？虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。
判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤；什么是食伤？日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。 还须明确一个问题，即常常提到的“用神”、“忌神”，究竟怎么理解呢？这个很简单，只是一种名称而已，但千万别把它们往“鬼神”上想，其实就是上面......>>

丙火为用神什么意思，干什么行业好，和方位好 20分 木旺用火吐秀，食神生财格，用神不是怎么用，是指格局中，特别起作用的五行。
至于职业和方位不是光看一个丙火就能得出的。要结合生辰八字，五行喜忌，十神等
想要了解自己适合什么职业、方位，可以到中华名利风水网咨询高勇强老师
望采纳

如何判断八字喜忌 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金;忌讳的五行，即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题，即常常提到的“用神......>>

如何看八字用神喜忌的方法 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金;忌讳的五行，即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题，即常常提到的“用神......>>

请问，各位大师，五行八字中乙木可以丙火吗。 五行八字中“乙木可以丙火吗”，您想问什么？是否问“乙木可以生丙火”是吗？ 如果是，那么：乙木是不能生“丙火”的，可以生“丁火”。

丙火四季喜壬水，但丙火不管身旺还是身弱，皆忌申金的壬水，丙火落地为炉冶，也忌壬水，见壬水反到不美了 10分 四柱
看下吧

丙日主生 未月 戊子 时 丙临六月，气势逐渐销沈，盖未土当旺，嫌其有晦火光，时干戊食高透，时支子水 还在纠结。为什么走喜神不好，因为喜神太弱，受到忌神的冲击。

巳午火和丙丁火的区别

1、丙火合辛金，克庚金，这都是丙火的财，是喜欢赚钱，撩桃花的。壬丙六冲排斥，不怎么爱工作，搞内卷。巳火合申金，克庚金，自合辛金，那对财的喜爱更是溢出荧幕。巳火可能比丙火更花心点，因为它可以同时合辛和申两种财。
2、丁火合壬水，午火也合壬，这是合官杀，对声名，事业有着强烈渴望。当然午也合未，未是午火的印库，同样是在事业，名誉，学业，面子上有追求的。午和丁虽然也克财，不过显然没有丙/巳合财来的直接。

八字算命为什么管劫财叫羊刃,羊刃不是神煞算命里的吗,这俩羊刃是一个...

羊刃的确是劫财，如
甲刃在卯，卯是乙木，乙木就是甲木的劫财
乙刃在寅，寅是甲木，甲木就是乙木的劫财
丙刃在午，午是丁火，丁火就是丙火的劫财
类推。。。

劫财表示什么-命带劫财是好是坏-命带劫财的人要注意什么

劫财的信息之象

劫财一般和比肩一起说，后面我会把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系，你看这两个字：比-劫，这个比是跟你并列之意，并列就是要帮，这个帮一大乎劲了就变成功了，说这个人提搂个包是帮你拿东西，这一使劲就跑了，把称这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理，原理是一样：大爷帮你提搂包啦，这一使劲提搂远了，提搂远了就劫跑了。比肩和劫财的关系在命局当中也是这样，偏弱的时候，不管是劫财，还是比肩，都叫比肩，等它一有能力侵犯别人的时候，就是劫财了。它从偏旺开始往上，这就是劫财了，这是它俩转换，比肩劫财其实它两个一样，就是看它怎么转换，就是一个强和弱的关系。换句话说，劫就是抢的意思，抢人家东西你就要力气大一点的啊，不然抢不来。

在命局当中，比如是这样：比劫日，因为组合的关系，但是命书上古书上不这样写，它是这样说，说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲，帮身的时候不帮。为什么呢？它帮身的时候就是身弱，身弱就是它不旺，它不旺它本意就抢不了，劫不了，它想帮你呢？它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看，可以看成同类五行它帮你，从另外一个角度看，它又是另外一户人家。因为八个字，八家，它又是另外一户人家，那么因为组合，它可能帮不上你，帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了，也是另外人家，它可以帮你，这不一样。但它要旺的时候呢，这必然在命局中就要多，连接这个关系就要多，这个时候就劫财，它就互借力，互借力它不就都偏旺了吗？都偏旺了，它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火，这有个丁巳，或者是这有个乙木生，现在呢，你就论这一个的时候(日干丙火）它肯定偏弱了，对不对？你单独论它(指丁干)的时候也偏弱。

劫 印 日

丁 乙 丙

巳

但是在命局中这叫火借风势，风助火势，这个丁它所以是旺，因为有它(巳)和它(丙)，和它(乙)的原因，构成它旺，那同样这个丙也是因为这三个原因，互为倚角，这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺，它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时，它自己还泥菩萨过河，自身难保。它想克别人克不了，只有别人盗泄它。比如说这是土，这是金，金要旺的时候是盗泄它(土)，你这个呢？也是土，这个金要盗泄时，它就变成了原来中和，中和就比较友好啦。因为什么？有化泄的，化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄，不叫吐秀，这种本来自己气就不足，它也不能克别人，但是别人能克它，别人克它的时候它就更瘪了，盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用，不就有灾了吗？但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去，就须搞清这个旺衰强弱、生克权，什么绝招不绝招，用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的，它得有那份能力它才可以去生克，它没有那份能力谈什么生克呢？这是从旺衰上讲。

劫财，帮助我，我喜欢的，因为它是异性。(1）、劫财的人象：异父母兄第、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者，女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上，比如说，股东也是合伙者，你说你今年财运不好，那就是说，财被人劫去了。你就有可能出现这几个象，一个是你没算计过你这些股东，叫人家把大头拿去了，你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意，上人当了，受骗了。因为比肩劫财是 忌神，在这里边往往有时候是这样，这个日主，它不是太旺，那就是你日主抢不过人家，这个比肩劫财，那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了，签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少，同时也意味着你经商不得力，那里没有财你偏得去做去。劫财嘛，你去枪这个财，现在那里没有这个财，或者那儿只有—块钱，一个人做生意挣一块钱正好，现在好几个人去做这个生意，大家都去夺这一块钱．就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱，现在两个人做时你没有赔本，三个人做时你不就赔二毛了，劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做，去得那个财，兄弟一多就抢了．把本都搭里了，本搭进去就叫赔账。
2)、劫财的事象：是非，口舌，犯小人。当然这都为财啊，为财犯小人，你要不去抢这财，就没什么了。欺骗，欺骗就是这个劫啊！这个劫有欺骗之意，当然也有明火执仗去抢，光天化日之下，明火执仗就在街里头抢包。但也有诱骗之意，就说：来，你这个包，我给你拿着，拿一拿，不注意就溜了，或者是说老太太我替你拿包，你在这里等着啊，我去上卫生间，卫生间有后门，从后门跑了。所以说比肩劫财是忌神，逢比肩劫财岁运旺的时候，就不一定都是你自己做生意破财，欺骗也是破财，也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况，日主并不很旺，但是这个比肩劫财旺，这就容易发生这样的事，这个包被拿的人给哄去了，叫人骗走了。

克妻，破财，这都是比肩劫财旺的时候。还代表投资而得财，就是财为喜用的时候了，财为喜用的时候就是财要偏弱一点，身偏旺，你投资了，不就等于命局里的财加力了吗？原来财是弱的，没有办法往外释放，你现在投资旺了，就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱，官杀旺，你一加财怎么样？你有时候说，除了不做买卖，做买卖就倒霉，就是这种情况，你这一加上财就生官，那官本来克你身弱，你这一生官就自己倒霉了。倒霉了，你反过来就扛不住这财了，你这财加大力量有什么用？为什么说看命要看这个，一看，说你杀是 忌神，明年走财年，这买卖就不要做了，但不是叫你不做工作，你正常的本来开五十万的工资，说我今年不做了，我停了关闭，你不要这样。咱们有些是机械性的理解，那不是这样，而是不做那些大的，大的投资，增加投资。你现在开铺，在正常经营，是经营玩具，说你今年财运不好，停了不可能，得正常维持，但再有什么大的投资，再有什么大的意向，这你就不要参与了，这就达到了日的。

却财又代表好酒，这个酒一喝上，他愿意争，愿意闹事，一看到酒来了，那妥了，就什么都不分了，这是从这个上讲争，有争之意。酒一喝了，你看争就更来劲了，劫财也代表好酒；那就是说把好的这种象转过来。这个散局就是了，大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和，大家都抢钱，最后不是象赌场一样。过去有一句话，叫什么酒越喝越厚，钱越赌越薄，说的是感情啦，酒足一饱，存在劫财性格。女命争夫。为什么女命争夫呢？这个却财就是你的姐妹。比如说：

日

庚 乙 甲

这个庚是甲的夫，现在乙庚一合，乙就是劫财，也是日主的姐妹，姐妹把老公合走了，这不就是争夫吗？这里头有一条，就是劫财为羊刃的时候，这个羊刃就是根，它主要是本气根，就容易出现伤病或者被欺骗、血光之灾。

(3)、劫财的物象：酒类，食品，运动器材，骨骼，肌肉这个跟比肩是一样道理。健康器，还代表义肢就是假肢；假腿，假胳膊啦，因为它是劫财，不是正宗的比肩，不是同性。

(4)、劫财的心性：比肩和劫财相同的心性有：固执，自尊，自我，坚持己见，不通融，就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。与比肩不同的地方是：劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢？不讲信用，为什么不讲信用，因为它劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。比肩是我，是日主自己，劫财是另外一个，比如说，这个甲寅，寅里边藏甲丙戊，实际甲是它通根，叫通根也行，叫比肩也可以，说是它自己也行，多半的说是别人的时候，指的是透出来的时候，下边都是通根。但有时候是这样的情况，比如说辛 丙

巳 亥 午 巳 末

丙戊庚 丙 丁

这个地方是亥水，这个地方是火，这是辛金，这个是丙，这种情况，这里边藏丙庚戊，这就是别人了，因为日主没有在一个柱(指巳)，但在不在一个柱也不要紧，这根要连上，比如这是午火(指丙干下)，这边是巳火或者是未土，因为未里头有了，巳里有个丙，跟这个根连上了，那就是你的。现在它这个单独在这里，它(亥)是克这个(指巳)，或者(巳)受它(亥）克，有阻隔帮不上日主，它是另外一个劫财。但也起作用，因为它占指标，是不是？这是从这个比肩劫财上看，比肩劫财这个转化关系就很清楚了，旺就是劫财，弱就是比肩。在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了．负面象就表现出来了。伤害，就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说，就是有几个老公都没有事。劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。

比劫羊刃同柱，刑父伤妻。比如说是这样的：

丙 日

午 丙

这边是丙火，这里是丙午，这是日主，这个是比肩羊刃同柱，或者是劫财，因为它旺了是劫财嘛，劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了，如果逢增加它的力量的时候，那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。在生意场上比肩劫财旺的时候，也有发财的时候，但有一条就是来也快，去也快，抢来了就是来的快，又被人抢去了，就是去也快。所以你经常能遇到这样的人，昨天听说他赚了，明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多，去年有一个学员拿来一个卦，就是看能不能得财，这个我记得写在《桥路咨询》上了，我就说你是得不到财，他说你错了，得财了，后来我细一问啦，说是涨得很多，可是他没有抛，那这财不是他的，在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱，呜鸣涨，涨了10%，明天又涨10%，你心寻思还能涨10%，你不抛，寻思还能涨，结果第三天呜呜下跌，这是往底下钻去了，就是往上升时遇到强大阻力，只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场，就是能体现生克制化这种反克，正克，反悔，你细品尝很有意思，因为它都是术语啊。

同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢？日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩动财，就是成窝了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。如果你要是再走土金运帮你，那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神，但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺、很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你通信理就跟它无缘啦．所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。
你们常了以后，这个十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。如果要是身旺的时候， 日支坐个官杀，他有点神经质一样，这都不是绝对的，但有时候：可以作为参考。比如说，这个男人日支是丑，可能将来找个爱人相对要丑点啦，丑和俊都是相对的。你平常也能看到，有的好潇洒一个小伙，找一个大家都不能理解的，那只有他自己理解了；有时候很漂亮的一个女孩，找一个男人很闹心，谁都通不过，只有她一人通过，大部分都是这种命局。信息你都可以找得到，凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点，这个子午卯酉它属于专气，这个人找的配偶身条啦或者其它方面，就是相对好一点。子午卯酉是桃花，桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时，知道这些象以后，就完全可以论清你这些六亲关系。比如说我这个四柱，这个乙木是母亲，这个乙木就是要坐正位，这个是正财，在这里头也算是坐正位，有个丙辛合，这个父母关系一直都很好，但下边它生你费劲，那就是在日常生活中体现了什么啦，心里对你好，可能方法上差一点，因为它不直接生你。说这个是子(宫位)，跟我儿子就老是搞不到一起去，老是吵来吵去，不知道咋的，有时候把我气的够呛，我管不了他，但他却很老实，他也不是惹祸人

杀在这里太旺，这个关系出现了，它不旺呢，那就好料理了，它旺，它也是位正，这个位正的人就是有力。有的位不正。比如说年支是母，这个正印跑到时支去了，这位不正。男的日支下边坐支是财，是老婆呆的地方，你坐的是财，那就是说坐正位，正是为你克。正位的时候一般都要好些，顺利一些；位不正的时候，就差些。生克制化就参与进去了，道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒，我这个是坐劫财，婚姻上也是糊里八嘟，反正这是命理上的事，但因身偏点弱，比较好一点，因为原来走的都是杀旺的运，心里寻思，算了，算了，就是这样。所以你一定要结合运来看，它偏弱，运上又不帮你，想劫财劫不了，弱就没有那个力量。但这个象，不和啦或者吵嘴，这个都是有的，但还达不到膨胀、侵犯什么的。
像坐正位的人，要是父母坐正位的话，在年或者在月上，这都是长寿，没有 克它的嘛。比如说父母宫年支是印，在那里坐一个财，这位就不正，这位不正这就 什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了，这只是看表面，死搬硬套没套推，我母亲今年都快到70岁了，还老出门，往外跑，体格很好。坐的位正，不坐位正就有其它的东西掺进去了，就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位．可能你们原来都没理解是什么意思，正位，应该这个房住的是谁，你就不要抢来了，应该他住就好，别人米了就不好。比如说，你这个年支上是比肩劫财，如果比肩劫财是忌神的话，这你就可以断这个人有欺母之象，你知道为什么吗？比肩劫财，又是忌神，母亲管不了你，母亲管不了你那不是欺母之象吗？如果要是坐财啦，那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和，因为那房子是她老婆婆 呆的地方，你儿媳妇挤进去了，那一定要吵架，这是从宫位上看啊。

什么天干喜劫财

根据中国古代的风水理论，喜劫财是指金木土三要素运动正应时其中一个要素出现最强的情况，常表示财运亨通、财源广进。目前在九星排法中，“什么天干喜劫财”则是甲寅年丙寅月和申子年酉卯月，即“丙丁财星入甲”或“申子金星入酉”。

丁火生于各月详解

丁火生于各月详解

天干地支不仅是组成生辰八字的基本元素，每个天干地支皆表示了不同的定义，非常是日元天干表示的意义不同。
丁火生于各月详解
丁火又为丁盏之火。丁火需甲乙木来生旺，无木这火可点不着也。丁火命者属忧心人，具有责任心者。
丁火生于各月详解

1、丁火生于子月
（1）丁火生于子月格局
庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权应该酌用，冬月生者，其火形亡体绝，丁火日生，有甲之印绶则可扶助我身，故冬火绝不能离开印星，与庚金相配最为恰当。
冬月水旺，可助我身之官星，庚为正财，财官便可相生，日干中有印绶生扶，则财官印为三光照户，三光即指月光，日光，星光。
（2）丁火生于子月命理
官星将旺，则我身转弱为强，为绝处逢生最佳良命。
三冬为亥子丑三月，丁日生者，三冬之调侯用神皆同，若逢甲、庚两神，由前记之理法，可推知其为一佳命。
命中有甲木为用时，地支中逢庚壬则喜。若庚壬俱无，而只有甲木，亦不称为吉命。
丁日子月时，官星司令，年月之天干若有癸水显现，生时又逢辛之偏财，则为弃命从财格，此时权神得权，为金枝玉叶之命。
年月中有癸之偏官，且地支成木局时，杀可化为印，为高名特达之命。常人亦可名利昂扬。
仲冬指子月，水气旺盛，命中多偏官，若无印绶，比劫之助，则成弃命从杀格，可得异途之功名，故得他人之力则我身必可开运出世。
从杀格成破格时，兄弟妻子离散。戊己之土制杀，即成破格。
2、丁火生于丑月
（1）丁火生于丑月喜用
庚金劈甲引丁，戊癸权应该酌用。丁日丑月之调侯取用法与亥子两月相同，丁日生于三冬者，均有一通用之法则。
（2）丁火生于丑月命理
丁日丑月生者，其寒气更甚，故成一阳来复之征，可向二阳迈进，丁火退气，逢寒则开体绝亡，若逢嫡母，即甲之印绶，则虽逢秋多之月，命亦不会穷苦。
丁日生者，若有水之官星，而无生水之星，仅为一薄给之官，即官位很轻。若有财根，且兼印绶时，为官则可仕于高位，冬月丁日生者，因其官杀很旺，故就公职易成名。
3、丁火生于寅月
（1）丁火生于寅月喜用
用庚金劈甲引丁，火势未旺，但木性旺，火寒而木旺则需有庚金之保护。非常当甲乙多时，更需以庚之财来制印，方为上格。
（2）丁火生于寅月命理
行西方运，可得大贵，但属大器晚成之相。若西方庚金得地，逢金运时，则必致大发达。
命中见甲木，若庚金之制神过多，若仅有一甲木，而乙木颇多，应至他乡求发展。若是庚子时出生者，则有妻子，子孙子孙儿女之缘。
丁日生者，命中有壬，又寅月出生者，又为化气真格，命中若见庚金则为破格。
丁壬之年月，丁日壬寅时生者，女命则为淫贱，刑夫克子之命，即男命旺相，为贵命。女命则日主旺相，夺夫权，掌握家政，为一歹命。
丁日生者，地支若为寅午戌之火局者，则称炎上格，若生不逢时，则需以水来制其炎热。若无水以解炎，则为僧道之命。即日主旺之格，戊偏枯之象，是很差的命。
（3）丁火生于寅月喜忌
命中有壬癸，而不是在寅时出生者，则为一穷困之命。月令虽得时令之旺气，但仅为一日之旺气，此种化气格，只有在月时上方可得到气势。若逢丁壬干合，癸水由木之化气而见印绶，即化神得助方喜。
寅月之时，木性旺盛，命中庚壬俱显时，为才官双美之格，为一饱学之士。
丁火日生者，喜见壬水，若无丙时，即使有壬水也会是好命。
丁日生者，食神可制癸之偏官，构成制杀格。此命唯有远走他乡，方可有所发展。若命中官杀并现，杀强为应该，月令中印绶得司令，虽克泄交集，亦无妨害。
男命正官多时，不算贵命。女命以官杀作为夫星，若官杀并出，则会克夫。若有制神为制，是此患可消。
即丁日生者，命中壬字多，则可除此患。丁壬干合为淫匿之合，若再逢咸池，大耗，空亡之时，则无论男女，均有色情之难。
地支成寅午戌之火局，则为孤贫庸怠之命，天干上见木火，则为假炎上格。逢东方或南方之木火运时，即可开运，行北方运则凶。
4、丁火生于卯月
（1）丁火生于卯月喜用
以庚去乙，以甲引丁，丁日、卯月生者，但忌木性过旺，因木过旺则易将火源阻塞，故需庚金之助，使卯中之乙木干合，若用财以破印，则成大贵之命。
（2）丁火生于卯月命理
丁日、卯月生者初用财而后取印，命中庚甲俱显时，则衣禄丰满。
命中庚之阳金取事，财可暗助官星，我身财神得气，则自然福禄双发。命中庚甲均有，谓之风月有情。
甲譬之风，而庚譬之月，故有此名称。虽有富贵，亦为小富小贵。若想求名，亦为蜗角之名，若要求，蝇头小利。
所谓蜗角蝇头，均指其微小而言。或得他人之助可致名利。
命中卯里有乙之藏干，此时就需要庚之扶助，若有乙、庚，则称妒贪双合，逢金水运时，就为一贫命。
若地支中有二个乙木，则不称贪合，逢木火运时，自然富贵至。
命中乙木多但仅有一甲木者，无论作任何事均善巧或贪物，亦招致祸灾，甚乃无法保全祖业，命中无财，亦无官杀，而印星为用，不能成事。
印旺杀高显时，大富大贵之命也。此称月令印绶之格，遇偏官七杀时，化杀为权神，乃大富大贵之命也。
地支成亥卯未之木局时，有庚金，无庚则为普通者。即卯月时乙木得司权，故需庚金，无庚则为贫苦之命。
5、丁火生于辰月
（1）丁火生于辰月喜用
用甲木引丁、制土，次看庚金，水盛用戊，丁日辰月生者，于清明节之后，阳气渐盛，晚春戊土司令，可漏丁火之气而较弱，用甲木以制戊土，可助我身之日干，庚金亦可泄戊土之气势。
（2）丁火生于辰月命理
丁火生于各月详解
地支中申子辰成三合水局时，则杀重身轻，可害天年，而为短命之格，易招凶灾致死，此情形，若戊己显著而能制水旺，即为大器之材，戊己之制忌甲破，有甲者，亦为平常之格。
地支成木局，则与卯月同，丁可制庚，癸可泄金气。若无癸，行他乡有小成。
戊己透出，破尽伤官而不相冲时，则土旺火盛，即行伤官食神身旺运时，则富贵至。
6、丁火生于巳月
（1）丁火生于巳月喜用
取甲引丁，甲多又取庚为先，火得时令得行权，四柱之中须有甲木，但木火更多，则有物极必反之兆侯，愈见其发也光辉，就愈易熄灭，故需有金救之。
（2）丁火生于巳月命理
丁日生者，巳月丙火当权，自成烈炎，天干中有丙夺丁之光，若有壬癸之水来制烈火，则为显达极品之命。无壬癸之制时，则变为一贫苦者。
巳之中有戊庚丙之三干，禀戊气而相生时，逢庚则生正财，即伤官生财格，不是贵命即是富命。若其戊土多，又无壬癸之水以制之，则破尽伤官，虽为清贵之命，但不为富命。
丁火乃阴柔之火，须赖木荣，故需甲木，若又逢甲之正印，即可得柔火之力，而为木火通明之相。命中甲木过多，则需有庚金为制神。甲、庚均备时则忌癸水，因水易伤我身，会盗庚之气，若逢癸水，则木为湿木，故会妨害发展之途。
丁日生者，四柱中丙多，若无壬癸之制神，则难免会流于贫命。
八字中丁字有两位，丙有一位，地支中又有两位巳及一位午时，食禄无虑，家庭美满。一丙不足以夺二丁之光，虽未显达但亦可扬名。
丁火为一灯烛之光，丙火为太阳之光，若命中有甲木则身安体泰，为福力裕裕之命。
地支成巳酉丑之金局时，则无晦火之忧，如此便构成长夏天金叠叠格，必为一富命，巳月生者可兼俱贵命。
7、丁火生于午月
（1）丁火生于午月喜用
火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调侯。若金水逢休囚，则金生水，水制火，水又守金，有互相救济之效果。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。
（2）丁火生于午月命理
壬水藏于地支之中，亦不为贫命，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。
壬癸于命式中作为调侯用神时，命中有亥卯未字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。
命中有庚壬，且地支寅午戌三合火局时，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬水银河，故为开运之道。
命中无刑冲，天干中有癸水透出，丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。
丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制，则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。
8、丁火生于未月
（1）丁火生于未月喜用
以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，未月二阴生，火气退，故丁火呈现阴柔之性。三伏寒日生者丁火非常最弱。
故需甲木以助丁火，逢未月，故需水之润泽，水可湿炎燥，以助甲木之生意，丁火旺且金水透，为一贵命，若无庚金时，纵有凌云之志亦难以实现。
（2）丁火生于未月命理
命中有甲，且地支成亥卯未之木局时，则甲之木禄通根，可名利显达。
又地局不成木局之时，其中有亥，又见壬水者，虽未有大贵，亦可达其凌云之翅，甲木透出则有才能，庚金透出则无刑伤，无甲时，仅为虚名虚利而己。
未月火土皆得月令，若见庚辛之金时，则可泄旺土之气，金显则为贵命，金气深藏亦为小富之命。
年月日时俱为丁未，则为纯阴之命，其逢伤枯而不能成为有用之材。
9、丁火生于申月
（1）丁火生于申月喜用
取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯，夏火既去，己入秋时，火势渐衰，乃收束之时，初秋之火气，虽未退尽，但也日渐衰弱，故需赖甲木之助，是时秋金虽司神权，但不能制丁，故需取甲庚为共用神，三秋之丁火衰退，木性又逢休囚，则需借丙火之助。
即以丙火劫财来制财，守印绶，使丙火不能夺去丁火之光。若甲庚丙三者皆透，则为上上之格也。
（2）丁火生于申月命理
丁日生者若有丙之劫财两位夹丁火时，丙火本为太阳之火，不应该夺其光。但本月生者则无此忌。成财格时，中年后方有富贵至。
但若地支中有水以制丙火，则为好命，若命中无甲木而以乙木代之，则其富贵均小，多不为贵命。
丁日生者，命中壬癸之水颇多时，必须有戊土来作为制神，得制便可自然富贵。
丁日生者，甲丙均透时，为木火通明之命。庚金见于地支，男命荣达，女命则财政得惠。
女命，木之印星为父母宫，水之官星为夫宫，金之财星至秋则旺，故其身弱有力。即以财仕夫，为一好命。
命中庚辛之财多时，日干柔弱，其人虽财多，为富屋之贫人，家事由其妻主事，即有财而难活用，故称其为富屋之贫人。
命中壬多则能盗庚金之气，丁壬干合时，反能成富贵。若庚金多而无壬水，则为奔流下贱之命。
10、丁火生于酉月
（1）丁火生于酉月喜用
取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三种并用，则可常法推之。
申月：甲丙戊之申藏干庚；
酉月：甲丙庚可取为用神；
戌月：可甲庚为调侯；
又申酉月生者，无甲木叫可乙木代之，但绝不能缺丙火，总之甲庚与乙丙是不能分开的。以上所论，不论何者作为其调侯用神，均可功名显达，富贵双全，但以乙代甲时，虽可致富，亦为小富，且不能成为一贵命，以上乃命理学中之秘诀也。
（2）丁火生于酉月命理
酉中藏有辛金，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及比劫的出现，则为弃命从财格定为富贵双全之命。
虽少名气，但可藉他人之助而成事。乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混，则为纯粹之财。
依命学相命原则推之，逢纯官，纯杀，纯马，纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。
命中有甲、庚、丙三位俱全，必可名流千古，威镇三台，即可获名利通达。三台者，一是天柱，乃指三公，为中国古时之官职，为上台，中台，下台之总称。
丁日、酉月生者，命中透癸水，己土制水，可使我身之日干生旺，为食神制杀旺，富贵功名均可显达。
11、丁火生于戌月
（1）丁火生于戌月喜用
甲为主，庚为佐。一派戊土无甲，戌月乃入深秋之侯，此时之火阴气加重，集其火性，光亦微弱，故须甲木扶助其日干，而能增其自然之光辉，本月戌土司令，甲木专制戊之伤官。
（2）丁火生于戌月命理
丁日生者若透戊土，若见甲之印绶，则为伤官佩印，乃清贵之格，行东方运时，功名显达。
四柱中木火多时，可助丁火使身旺，若逢庚壬，则必定富贵。
12、丁火生于亥月
（1）丁火生于亥月喜用
丁火生于各月详解
庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权应该酌用。亥月正当初冬之时，天侯并未太冷，柔弱之火此时渐衰，水星重则其光渐减，故需有木之印星来扶助日主，寒灯融融之火需添以甲木为油，才能兴旺，丁日生者，若有甲之生母，则不论是秋冬之月，均为上格之命。
（2）丁火生于亥月命理
甲为调侯用神时，若见己土与甲干合，印绶化食神，若羁绊住调侯用神，则无发展之力。
丁火日生者，命中若有甲木，冬月生，命中有甲木时，即使金水多也无大妨碍，为上格之命。甲、庚俱显，必定能发福伟大。
若命中无甲木，亥卯未成三合木局时，可扶助丁之火，并可化官杀印，为高名富贵之命，三冬生者命有丁火，则不能离开木神。
十天干各自并没有太大的定义与特征，只是有浅层的象义，故丁火日元在不同的月份旺弱吉凶的状态不同。