五行不一定要平衡,五行不平衡是什么意思

五行怎么样才算平衡,五行怎么算是平衡

五行怎么样才算平衡

《中国文化精神》 :徐倬云

提到五行，相信大家肯定都不陌生：金、木、水、火、土，这五种属性相生相克，能代表世间万物。而这一理论自身的神奇性，也为众多的故事、戏剧和，提供了素材。所以，对于五行理论，我们中国人还是多少有一定了解的。

但如果我要问您，五行理论是什么时候出现的？如何发展的？跟理论又是怎么结合的？估计有不少朋友可能就说不上来了。

其实，五行理论作为我国古代的一种辩证唯物思想，到现在都在我们生活中的许多方面发挥着作用。

那么，五行到底如何出现，并发展成型的呢？

这个问题，要从古时候的生产生活水平开始说起。在五行中，水、火、木、土都是很容易在自然界看到的事物，唯有金是例外。因此，至少要在人们的金属冶炼工业达到了一定水平，可以使金属制品日常生活化时，五行理论才有了成型的基础。

通过冶炼金属，人们发现：金属会被火融化，因此“火克金”；而金属融化后的性状是液体，所以“金生水”；而金属打造的武器和工具可以砍断木头，由此也认定了“金克木”的观点。

您看，中国先民把握了金的特性之后，五行相生相克的理论，才算是有了完整的形状。而且，相对两河—希腊地区和的“水、火、土、风”四元素说，我国的五行学说，是一套更加先进的理论。

在四元素的理论之中，四元素彼此之间只有冲突，没有促进。可以说，四元素只是在揭示现象，并没有什么可以提炼的精髓。因此，四元素说，在现代医学和科学兴起之后，就被彻底的否定了。而中国的五行学说，则强调彼此互补，形成了一个相生相克的闭环。

尤其是当五行学说中补充进了学说之后，整个体系就变得更加完善了，几乎可以解释人类生活中的方方面面。

学说，是先于五行学说出现的，因为人们在见过了昼夜交替、男女结合之后，就明白了 “阴”和 “阳”是不能孤立存在的。正所谓“孤阴不生，独阳不长”，意思就是说，凡是都得讲究的平衡。

和五行，一开始是不同的学派。二者还在春秋战国的“诸子百家”时代，有过密切的切磋和。

可是，双方的理论虽然各有精妙，但也存在不小的缺陷，谁也说服不了谁。所以，到了秦汉时期，家和五行家发现，对方所有的，正是自己所缺的，因此他们干脆合并重组，推出了五行学说。

好，说完了五行理论的产生和发展之后，咱们再来看人，是如何在日常生活中运用和理解“五行学说”的。

这一点，在中医和烹饪上有着比较明显的体现：

由于金在固体、液体和气体间变化，常伴有着性或辛辣的气味，所以，金就代表着“辛辣”的味道。这是古人观察金属冶炼时，得到的经验；

木有直有弯，并且这两种形态还能互换。同时，主要代表着“酸”的味道。这是古人观察树木生长，并根据大多数水果未成熟前味道都很酸，所做出的判断；

水是湿润的，有向动、渗透的特点，主咸味。大概是由于人们尝到了海水的味道，或是吃咸了想到要喝水；

火炽烈，火焰上冲，主苦味。是因为被火炙烤后的物体，都成了焦炭，尝起来极其苦涩；

土是厚重，是人们生产生活的重要依托，味道则是甘甜。因为人们在土地上种出的粮食，吃起来都很香甜。

至于五行相生相克的理论，则是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

其中的道理不用赘述，我们很容易理解。而中国人的日常里，早已充满了对五行有意或无意地运用，既便利了生活，也收获了快乐。

比如传统的烹饪灶具。土灶上架设铁锅，燃烧木柴或碳，食材中加入水来烹饪，就能操持出一顿饭食。

本书的 许倬云老先生也举了个自己的例子。他有一次在西湖游玩期间，到一个小茶铺去休息喝茶。主人用金属小锅煮水、铜罐温酒；桌椅是木制，舀水的是竹勺；烧火的小灶是泥制，泡茶的茶壶也是由陶土烧制。

就在这么一个平凡的日子里，许倬云先生在做着一件简单的小事，可是这件事金、木、水、火、土五行俱全，令他享受到了一段惬意的时光。

不过有一点需要注意的是，五行的相生相克关系并不绝对，而是有着强弱之分，需要相互配合互补，才能发挥更大的效用。

比如，水由金生，但不代表水不会反哺于金。想要让的刃口更加锋利，少不了加水打磨。这就是弱水促进了强金。

再有，土虽然克水，但水太多又会引起洪灾。这时，弱土也顶不住强水了。

当然，想要维持事物的平衡，五行必须要强弱得当。尤其是当五行加入了之后，整个体系在实际应用时，会变得更加复杂而精细：

中医就把人体当成一个自成循环的小宇宙，与外在的大宇宙相互呼应。对外，是人体与外部环境相互影响。对内，讲究的就阳调和以及五行平衡了。

具体来说，人体的心、肝、脾、肺、肾，分别对应着五行中的火、木、土、金和水。而它们的性质，又分别是热、温、平、凉、寒。这些性质也不完全固定，会随着外部环境的变化而变化。

自然环境的季节转换、温度增减，甚至饮食，都会影响人体内的五行平衡。比如，夏天太热，会让人病，就容易出现中暑的情况。这就是人在内热、外热的共同作用下，出现的健康问题。

再比如，秋冬季本就寒冷，这时最该做的是保暖，以及在饮食上进行温补。可如果有人不多穿点御寒的衣物，又在饮食上贪凉，就会得寒病。结果要么引发风寒，要么凉泻。

而季节、温度乃至人体内的五行转换，又脱不开的协调。

最初的释义，一个是指男女之别，另一个是指朝向。也就是面向太阳为阳，背着太阳为阴，这又可以引申到温度冷暖和所处环境。到了后来，的含义越来越丰富，凡是激烈、温度高、明亮、向外的事物和现象，都可算作是阳。反之，安静、内敛、冰冷暗淡的，都。

再结合不同人的性别、所处的环境、身体的实际情况，使得饮食中的“五味”，以及中医的用药，都变得更加注重平衡。

烹调的五味很好理解，分属五行的酸、甜、苦、辣、咸要搭配均衡，合的冷热烹调法也要拿捏妥当。这才能搭配出一桌味道、营养都均衡的菜肴。

至于中医的用药，那就更加马虎不得。中医认为，每种药单独用都有问题。要么是药性不足，要么是药性太烈，必须通过其它药物来中和或是补充。一般来说，每剂都要有四类药，分别是君、臣、佐、使。“君”为主药，“臣”和“佐”用来抑制或补足药性，“使”的作用则在于微调。

当然，中医开药前一定还得“望、闻、问、切”。毕竟每个人的性别不同、所处环境不同、身体情况不同，因此，即便是通用，其用法用量也得因人而异。

总之，中国人无论是日常生活，还是中医和饮食，都因为五行理论，呈现出人与自然“多元互动”的形态。

而除了五行理论之外，还有一个反映世界永恒变化的观念，那就是中国传统文化的瑰宝——《》。

以上就是与五行怎么样才算平衡相关内容，是关于五行学说的分享。看完五行怎么算是平衡后，希望这对大家有所帮助！

五行阴阳平衡

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在中国主流文化中，“五行学说”是典型的平衡之说。

所谓“五行”，就是大家熟知的“金木水火土”。五行是世界的本源，它们相生相克，形成动态的平衡与统一。

“五行”这一说法，早在殷商时期就已经出现，但真正将“五行学说”系统化、成为理论的，是战国时期阴阳学派的开创者邹衍。

他最开始提出这套学说，是为了解释人类社会的变化，推测历史的走向与王朝的兴衰。后来则渗透到百姓日常生活的方方面面，并与易经八卦相结合，体现在风水、堪舆等各个领域。现在大家普遍接触或者熟悉的是用在给人取名字上。通过测算八字，看看无形是否平衡，然后再通过起的名字来补不足损有余。简单来说，比如五行缺金，咱们就起一个带金多的，像三个金的“鑫”字；五行缺木就叫“森”；缺水的叫“淼”等等，总之是要八字中五行平衡。

名字是家长对孩子的期望，五行平衡，什么都不缺，孩子才能平安喜乐的长大。可以说，这种“五行平衡才能平安”的理念，在中国人的思想里是根深蒂固的。

除了“五行”平衡之外，中国人还讲究“阴阳平衡”。

在中国古代的哲学家们看来，阴阳是宇宙的根本存在方式，万事万物都有阴阳，而阴阳也是推动事物发展变化的原动力。阴阳二者既对立，又统一，始终处于动态平衡之中。

比如中医，通常会用寒热、虚实、表里来辩证地分析人的疾病，这些辩证关系的底层逻辑就是阴阳平衡。根据阴阳消长的原理，阴盛常引发阳衰，人会出现怕冷，手足冰凉，面色苍白等阳气不足症状；而阴虚则常引发阳亢，出现烦躁、失眠、口干、舌红等症状。

不仅诊断用到阴阳辩证之法，中医开的处方也是为了帮助患者最终恢复身体本来的平衡状态——日出而作，日落而息，追求的是昼夜的平衡；安步当车、劳逸结合，追求的是动静的平衡；“冬吃萝卜夏吃姜”，则是追求寒热的平衡……

这些养生之道，看似是“常识”，其实是先人们总结出的天地运行和人体运转的道，其中阴阳平衡最为重要；之所以说是常识，就是因为这些观念早已深入每个中国人的内心。

今天有很多人节食减肥，只吃水果，不吃主食，这就是对阴阳平衡的违背。纵然可以从碳水、卡路里等诸多“科学”指标，去论证这样做的合理性；但是最终结果会给出答案，长此以往，气血虚弱，即便瘦下来也是对身体的折损与消耗。

在伦理方面，中国文化也强调阴阳平衡。女为阴，男为阳，阴阳二者对立统一，必须同时存在，并且相互调和，孤阳不生、孤阴不长。从这个角度讲，中国文化中的男女平权观念，不知道比西方早了多少年！

这一点放在如今，更有着十分积极、进步的意义。因为如今是一个女性意识觉醒的时代，这会让许许多多习惯了大男子主义和男权意识的人感到不舒服，但是面对女性的觉醒却又无可奈何。

而这来之不易的时代还仅仅处于自发状态，因为就连许多女性自身都没有意识到自己的存在方式，而只能延续几千年的男权社会的思维方式。不过，女性真正从思想意识层面觉醒、崛起的日子已经开始，虽然离自觉还有段距离，但毕竟已经开始。这个时代远比技术带来的改变还要深远的多得多。而这一点，我们从阴阳平衡的角度可以说，只是迟早的事。

给小孩起名字是不是一定要五行平衡?

您好，不是
要看八字旺衰 如果很旺，变从格，那就只能补救旺的五行
如果很弱，也变从格，那就补救弱的五行
如果八字是扶抑格，偏旺就补救 克泄耗五行
如果偏弱，就补救 印比
祝你好运！

五行怎样才算平衡

五行的平衡：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。平衡就是五行都有而又流通有情才叫平衡。

五行是什么,如何通过名字补五行

五行，就是金 木水火土 。

古人认为，人应该 五行齐全，五行平衡，才能平安顺利。

所以，如果五行不平衡，或是五行中有一些重要元素弱了，或是缺 了，就要补。

补五行来说，用名字补， 是可以的，不过， 这是下下策。

为什么 ？ 主要有几点：

1，成年人，不那么容易改名字，代价巨大，你很多证件，各种卡，都 要改，大麻烦 。并且 成年人，也不太愿意给你改。

2. 改名字的效果其实 并不算好，   特别 是，你找的人不对， 他说让你改成什么名字 ，过了一段时间 ，另一人一看，给你说搞错了， 得重改，你就尴尬了。

那么， 不改名字， 能不能补好五行?  当然有的，并且效果极好。

这就是用卦象，  雕刻有卦象的饰品来补。

比如 手链或是项链 ， 带在身上就能补， 效果 比改名字好， 也比改名字 简单， 万一错了， 纠正 的代价 不大。

比如这个，就是吊坠的， 上面是做的一个补土 的坤 卦 。  坤 卦表示大地， 地势坤， 君子 以厚德载物，就是这个卦的象辞 。 补土的效果极好

这一个，在背面，还做了一个六字大明咒， 这个是观音菩萨 咒，意思是观音菩萨保佑 一切顺利。  有人说，观音菩萨 是佛家， 卦是道家， 冲突 呀？ 其实不然， 卦可不是道家的， 卦是周易，  比道家可早了几千年，伏羲发明八卦的时候，还没道家呢。 只是道家喜欢研究周易，实际上，佛家很多高僧也很懂周易。  周易他不属于任何，是一门单独 的学问 。因此，信佛的朋友，在背面做这个图案，那是非常好的。

这里展示的是两个卦象，叫离为火和水风井， 离为火，是一个补火极好的卦 ，并且除了补火之外，还有助事业。水风井表示井水，细水长流的意思， 这是一个补水极好的卦 。

这个卦，叫火天大有， 有时，人要补火和金 ，  可是火克金 ， 两者相克，直接放在一起可不妥，怎么办？ 用这个火天大有，就好了。他是能把火和金 一起补的卦象，并且 是大富大贵 的意思。

当然，还可以 做成手链的， 也相当不错。

上面这些，展示的是一位名家， 用小叶紫檀制作 的卦象， 补这个要注意 ， 一定要找名家制作，  一个是他不会骗 你， 用料实在， 另一方面，名家 制作，  他的手艺精湛， 出来的效果才好。  不能粗制滥造，买一些便宜的工厂产品，那个没什么用。

实际上， 现在的手艺人，混得也不好， 被工厂挤压得厉害 ，所以他们的东西，实际上并不比工厂的贵 很多， 比如我展示的这些， 也不过三四百而已。

建议你可以也找一些好的雕刻家，为你用卦补五行， 比改名字好。

五行能量场不平衡带什么

五行不平衡怎么办?

乾缘堂易文化
来自专栏风水小知识
许多朋友去请人suan命，常常会发现自己的五行存在缺少某种物质或某种物质过多的情况，就十分慌张，认为自己的五行不平衡会损害自己的运势。
首先请各位朋友不要慌张，五行是不可能绝对平衡的，或者说五行只有力量的强弱之分，没有平衡失衡之分。所谓的五行平衡说成五行俱全较为合适，而五行失衡则往往是五行中某种力量过强或过弱导致的。那么五行不平衡怎么办呢?我们邀请了陆淼淼老师为我们讲解。
一、什么是五行
很多人对五行的理解上是套用了西方的元素论，但五行并不是指五种元素。五行学说是将万事万物按照润下(水)、炎上(火)、曲直(木)、从革(金)、稼穑(土)的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有本质上的区别。
古人认为一切事物都是由五行的五种基本要素运动、循环、生克变化形成的，故天干地支有五行，五脏六腑有五行，地理方位、天之四灵也有五行。而命理学上提到的五行往往指的是生辰八字(四柱)所表示的五行。
二、什么是五行失衡
判断五行失衡要根据人的生辰八字来判断，即人出生时的年月日时，也就是我们说的四柱。每一柱都有两种五行要素，对四柱中所有的五行要素进行统计，当某一种要素过多或者某一种要素过少，我们则认为这个人五行失衡，如果一个人的五行要素力量差距不大那这个人的五行就是趋于平衡的。
五行之本就在于平衡，平衡的五行代表你五行齐全，齐全的五行更利于流通，五行齐全的人身体也更健康，运势整体也比较好，能跟宇宙相处得更融洽，
三、如何补全五行
从常规的八字理论来思考，五行齐全，五行就可以相互牵制、相互均衡，五行失衡也只是证明你美中不足，本身也不算什么大问题。
但补全五行并不是因为你五行缺少这一能量就要补，而是因为你需要这一能量才补，即所缺不等于所用。五行可以从名字上、饮食上、等各方面来补充。
从名字上补充五行，那名字中就要带有要补的五行属性的字或含义(注意八字里没有这一属性不等于你需要补充这一属性，所缺不等于所用，别被假的取名师蒙蔽了)。
从饮食上来补，《黄帝内经》中认为食物五色中的青赤黄白黑分别对应木火土金水，同时也对应五脏中的肝心脾肺肾。白色润肺，黄色益脾胃、红色补心、绿色养肝、黑色补肾。
当然，人的五行需要补充什么、怎么补充是要结合个人情况来具体判断的。本篇文章的目的只为科普，以免大家走入误区，受到他人蒙骗。命理学一行现在鱼龙混珠，对于外行人来说实在是真假难辨。希望大家最好还是尽量找比较有口碑、有实力的命理老师来指导化解